THE

शब्द

जून 1906

मित्रहरु संग MOMENTS

एक भेला केही समय अघि प्रश्न सोधियो: के थिस्सिएस्ट शाकाहारी वा एक मासु खानेकुरा हो?

एक थियोसोफिस्ट मासु खाने वा शाकाहारी हुन सक्छ, तर शाकाहार वा मासु खानेले कसैलाई थियोसोफिस्ट बनाउँदैन। दुर्भाग्यवश, धेरै मानिसहरूले मानेका छन् कि आध्यात्मिक जीवनको लागि अनिवार्य शाकाहार हो, जबकि यस्तो कथन साँचो आध्यात्मिक प्रशिक्षकहरूको शिक्षाको विपरीत हो। “मुखमा जाने कुराले मानिसलाई अशुद्ध गर्दैन, तर मुखबाट निस्कने कुराले मानिसलाई अशुद्ध बनाउँछ,” येशूले भन्नुभयो। (म्याट। xvii।)

"तिमी अँध्यारो जङ्गलमा, घमण्डी एकान्तमा र मानिसहरूबाट अलग बसेको कुरामा विश्वास नगर्नुहोस्; जरा र बोटबिरुवामा जीवन बिश्वास नगर। । । । हे भक्त, यसले तिमीलाई अन्तिम मुक्तिको लक्ष्यमा पुर्‍याउनेछ,” भ्वाइस अफ द साइलेन्स भन्छ। एक थियोसोफिस्टले आफ्नो उत्तम निर्णय प्रयोग गर्नुपर्छ र सधैं आफ्नो शारीरिक मानसिक र मानसिक स्वास्थ्यको हेरचाहमा तर्कद्वारा शासित हुनुपर्छ। खानाको सन्दर्भमा उसले आफैलाई सोध्नु पर्ने पहिलो प्रश्न हो, "मेरो शरीरलाई स्वस्थ राख्न के खानेकुरा आवश्यक छ?" जब उसले यो कुरा प्रयोग गरेर पत्ता लगायो तब उसलाई त्यो खाना लिन दिनुहोस् जुन उसको अनुभव र अवलोकनले उसलाई उसको शारीरिक र मानसिक आवश्यकताहरू अनुसार अनुकूल भएको देखाउँछ। त्यसोभए उसले कुन खाना खान्छ भन्ने कुरामा कुनै शङ्का छैन, तर उसले पक्कै पनि बोल्ने छैन वा मासुवाद वा वनस्पतिवादलाई थियोसोफिस्टको योग्यताको रूपमा सोच्ने छैन।

एक वास्तविक धर्मशास्त्रीले आफैलाई एक धर्मशास्त्र कसरी मान्न सक्छ र अझै मासु खाएमा हामी जान्दछौं कि जनावरको इच्छा जनावरको माछाबाट शरीरको शरीरमा हस्तान्तरण गरिएको छ जसले यसलाई खान्छ?

एक वास्तविक थियोसोफिस्ट कहिल्यै एक थियोसोफिस्ट भएको दाबी गर्दैनन्। त्यहाँ Theosophical समाज को धेरै सदस्यहरु तर धेरै थोरै वास्तविक theosophists छन्; किनभने एक थियोसोफिस्ट, नाम जस्तै हो, एक जो ईश्वरीय ज्ञान प्राप्त गरेको छ; जो आफ्नो ईश्वर संग एकताबद्ध छ। जब हामी एक वास्तविक थियोसोफिस्ट को कुरा गर्छौं, हामी एक ईश्वरीय ज्ञान भएको मतलब हुनु पर्छ। सामान्यतया, यद्यपि सही छैन, बोल्दै, तथापि, एक थियोसोफिस्ट Theosophical समाज को एक सदस्य हो। जसले भन्दछ उसलाई थाहा छ कि जनावर को शरीर मा स्थानान्तरण गर्न को लागी इच्छा छ जो यसलाई खान्छ उसको बयान बाट प्रमाणित हुन्छ कि उसलाई थाहा छैन। जनावर को मासु जीवन को सबैभन्दा उच्च विकसित र केन्द्रित रूप हो जो सामान्यतया खाना को रूप मा प्रयोग गर्न सकिन्छ। यो इच्छा को प्रतिनिधित्व गर्दछ, पक्कै, तर यसको प्राकृतिक राज्य मा जनावर को इच्छा मानव मा इच्छा भन्दा धेरै कम हानिकारक छ। इच्छा आफैमा नराम्रो हैन, तर मात्र खराब हुन्छ जब एक खराब तरीकाले दिमाग यसको साथ एकजुट हुन्छ। यो इच्छा आफैंमा नराम्रो होईन, तर दुष्ट उद्देश्यहरु जसमा यो दिमागले राखेको छ र जसमा यो दिमाग लाई प्रेरित गर्न सक्छ, तर एक जनाई को रूप मा जनावर को इच्छा मानव शरीर मा हस्तान्तरण छ भन्नु हो। गलत कथन। काम रुप भनिन्छ, वा इच्छा शरीर, जो जनावर को शरीर actuates, कुनै पनी मृत्यु पछि त्यो जनावर को मासु संग जोडिएको छ। जनावरको इच्छा जनावरको रगतमा रहन्छ। जब जनावर मारिन्छ, इच्छा शरीर आफ्नो भौतिक शरीर बाट जीवन रगत संग बाहिर जान्छ, मासु छोडेर, कोषहरु बाट बनेको, जीवन को केन्द्रित रूप को रूप मा जुन पशु द्वारा सब्जी राज्य बाट काम गरीएको छ। मासु खाने व्यक्तिलाई भन्न को लागी धेरै अधिकार हुनेछ, र यदि उसले भन्यो भने अधिक व्यावहारिक हुनेछ, कि शाकाहारी साँच्चै शाकाहारी को तुलना मा सलाद वा अन्य तरकारीहरु मा प्रशस्त अन्य विषहरु को कुनै एक खाएर प्रशिक एसिड संग विषाक्त थियो। सही ढंगले भन्नुहोस् कि मासु खाने व्यक्ति जनावरहरुको इच्छाहरु लाई अवशोषित गरीरहेको थियो।

के यो सत्य होइन कि भारतको योगहरू र ईश्वरीय प्राप्तिहरूका पुरुषहरू सब्जीमा बस्छन्, र यदि हां, त्यसो गर्नु हुँदैन जसले आफैलाई मासुबाट बच्न र सब्जिहरु पनि बाँच्न सक्छ?

यो सत्य हो, कि अधिकांश योगहरूले मासु खाएनन् र नचाहिनेहरू जसले आध्यात्मिक प्राप्तिहरू प्राप्त गर्छन्, र जो सामान्यतया मानिसहरूबाट अलग रहन्छन्, तर यो पछ्याउँदैन किनकि तिनीहरूले गरे, अरू सबै मासुबाट अलग रहनुपर्छ। यी पुरुषहरू आध्यात्मिक उपलब्धिहरू छैनन् किनकि तिनीहरू सब्जिहरु मा बस्छन्, तर तिनीहरू सब्जी खान्छन् किनभने तिनीहरू मासुको बल बिना गर्न सक्छन्। फेरि हामीले सम्झना गर्नुपर्छ कि प्राप्त गर्नेहरू ती धेरै भिन्न हुन्छन् जुन प्राप्त गर्न प्रयास गर्दै छन्, र एकको खाना अन्यको खाना हुन सक्दैन किनकि प्रत्येक शरीरलाई स्वास्थ्य को लागी सबै भन्दा आवश्यक आवश्यक खानेकुरा चाहिन्छ। यो दयालु छ किनकी यो मनोरञ्जन हो कि त्यो क्षण एक आदर्श को लागी मानिन्छ कि यो मानिन्छ कि यो उनको पहुँच भित्र छ। हामी केटाकेटीहरू जस्तै एक वस्तु धेरै टाढाको जस्तै हो तर जसले अज्ञात रूपमा यसलाई बुझ्न पुग्छ, दूरी हस्तक्षेपमा अनावश्यक छ। यो धेरै खराब छ कि योगीपक्ष वा देवत्वको इच्छुक व्यक्तिले ईश्वरीय गुणहरु र सबैभन्दा भौतिक र भौतिक आदत र प्रथालाई अप्ठेरोको बदलामा ईश्वरीय पुरुषहरु को आध्यात्मिक अन्तरदृष्टिको नकल गर्नुपर्दैन र सोच्न सक्दछ कि त्यसो गर्दा पनि तिनीहरू ईश्वर बन्न सक्नेछन् । आध्यात्मिक प्रगतिको लागि आवश्यक मध्ये एक जान्न के कार्लीले "चीजको अनन्त स्वास्थ्य" भनिन्छ भनेर जान्नको लागि हो।

मासुको खानाको तुलनामा सब्जका खानेकुराले मानिसको शरीरमा कस्तो प्रभाव पार्छ?

यो ठूलो मात्रा मा पाचन तंत्र द्वारा निर्धारित गरिन्छ। पाचनमा मुख, पेट र आंत नहरमा लिईन्छ, जिगर र अग्लो प्यान्रेरेसनको सट्टामा सहायता गरिन्छ। सब्जिहरु आंत नहर मा मुख्य रूप देखि पचाएको छ, जबकि पेट मा मुख्य रूप मा एक मासु पाचन अङ्ग हुन्छ। मुखमा लिइएको खाना त्यहाँ चिसो र मल मिलाएर मिलाएर दाँतले प्राकृतिक प्रवृत्ति र शरीरको गुणलाई बुझाउँछ, जस्तै कि यसको दुर्व्यवहार वा खतरनाक हुन्छ। दाँतले देखाउँछ कि मानिस दुई-तिर्खो भाडादार र एक-तिहाई गोलाकार हुन्छ, जसको अर्थले त्यो प्रकृतिले उनको दाँतको दुई-तिहाई मासु र सब्जका लागि एक-तिहाई खाने कोसिस गरेको छ। प्राकृतिक स्वस्थ शरीरमा यो यसको भोजनको अनुपात हुनु पर्छ। एक स्वस्थ अवस्था मा अन्य को बहिष्कार गर्न एक किसिमको प्रयोग स्वास्थ्यको असमानता हुनेछ। सब्जिहरु को विशेष प्रयोग शरीर मा किण्वन र खमीर उत्पादन को कारण बनता छ, जो मानव तरिका को वारिस को सबै प्रकार को रोगहरुमा ल्याइन्छ। जस्तै नै पेट र कणमा किण्वन शुरू हुन्छ त्यसपछि रगतमा खनिज संरचनाहरू छन् र दिमागमा नपुगेको हुन्छ। कार्बनिक अम्ल ग्याँस जो विकसित हुन्छ हृदयलाई असर गर्छ, र त्यसोभए तंत्रिकाहरूमा काम गर्दछ पक्षाघात वा अन्य तंत्रिका र मांसपेशी विकारहरूको आक्रमणको कारण। शाकाहारीवादको लक्षण र उपस्थितिहरू बीच चिन्ता, अस्तित्व, तंत्रिका झरनाहरू, तीव्र परिसंचरण, हृदयको झलक, विचारको निरंतरता र मनको एकाग्रता, बलियो स्वास्थ्यको बिरोध, शरीरको निरीक्षण, र प्रवृत्ति मध्यम। मासुको खाँचो शरीरलाई प्राकृतिक शक्तिसँग जोड दिन्छ जुन यसको आवश्यकता हुन्छ। यो शरीर एक बलियो, स्वस्थ, शारीरिक जनावर बनाउँछ र यो पशु शरीरलाई एक किल्लाको रूपमा बनाउँछ जुन दिमागले अन्य भौतिक व्यक्तित्वहरूको दुर्व्यवहारको सामना गर्न सक्दछ जसले यसलाई भेट्टाउँछ र हरेक ठूलो शहरमा ।

एउटा साथी [HW Percival]