THE

शब्द

नशा

मादक शब्दको "मानक शब्दकोष" मा रहेको छ जसको अर्थ हो, "मादक बनाउने कार्य, वा मातिएको अवस्था; मादकता। ठूलो मानसिक उत्तेजनाको अवस्था; उत्साह, उन्मादमा बढ्दै।" मादक पदार्थको रूपमा परिभाषित गरिएको छ, "मादक रक्सीको प्रभावमा यति हदसम्म कि कसैको शरीर र मानसिक क्षमताहरूको सामान्य नियन्त्रण गुमायो, ... हिंसा, झगडा र पाशविकताको स्वभाव प्रकट गर्न।"

नशा विषय वा शरीर, विषाक्त, ल्याटिनबाट बनेको शब्द हो। विष, वा ग्रीक, toxikon, अर्थ विष; उपसर्ग in अर्थ लिन वा उत्पादन गर्न; र, प्रत्यय, टियान, मतलब कार्य, राज्य, वा एजेन्ट। टोक्सिकेशनलाई "विषाक्तता वा विषाक्तिको अवस्था" भन्ने गरिन्छ। उपसर्ग in भित्र पस्ने वा "विषाक्त भइरहेको अवस्था" को उत्पादनलाई जनाउँदछ।

विषलाई भनिन्छ, "कुनै पनि पदार्थ जुन प्रणालीमा लिईएको खण्डमा मेकानिकल होइन, मृत्यु वा स्वास्थ्यलाई गम्भीर हानि पुर्‍याउने झुकावको माध्यमले हानिकारक कार्य गर्दछ।" त्यसैले नशा भनेको विष लिनु हो, वा विषाक्त भइरहेको अवस्थाको उत्पादन हो; जसले "स्वास्थ्यको लागि मृत्यु वा गम्भीर हानिकारक हुन सक्छ।" यसका लागि समय पत्ता लगाइयो, लिइएको र उत्पादन गरिएको मादकको मात्रा र गुणवत्तामा निर्भर गर्दै र संविधानको क्षमता वा असक्षमतामा यसलाई आत्मसात गर्न वा यसको प्रतिरोध गर्न।

मादक पदार्थ शब्द आधुनिक शब्दकोषहरूले केवल रक्सी वा लागू पदार्थको सेवनको अर्थमा प्रयोग गर्दैनन् तर दिमाग र नैतिकताहरूमा पनि लागू हुन्छ। शब्दको विचार यसको लागी दिमाग र नैतिकतामा लागू हुन्छ जति यो मद्यव्यसनको अवस्थामा लागू हुन्छ। यहाँ, नशा शब्द चार गुणा अर्थ मा प्रयोग हुनेछ।

मानिस चार किसिमको नशाको अधीनमा छ जुन उसको चार स्वभाव अनुसार छ: उसको शारीरिक प्रकृति, उसको मानसिक प्रकृति, उसको दिमागको प्रकृति र उसको आध्यात्मिक प्रकृतिको नशा। उसको एक स्वभावको नशा एक वा अर्को तीनमा कार्य गर्न सक्दछ। उपचार गरिएको नशाको रूपहरू शारीरिक नशा, मानसिक नशा, मानसिक नशा र आध्यात्मिक नशा हो।

यी चार लागूपदार्थको सन्दर्भमा प्रयोग गरिएको नशाको शव्दको अर्थ हो: विषाक्त अवस्था भनेको यसको शारीरिक कार्यहरू, इन्द्रियहरू, यसको मानसिक संकाय वा यसको शक्तिको सचेत सिद्धान्तले अनावश्यक उत्तेजक वा प्रयोग रोक्नको परिणामस्वरूप हो।

प्रत्येक चारवटा नशाका लागि त्यहाँ कारणहरू, यसको मादक पदार्थ, यसको विकासको तरिका, मादक पदार्थ सेवन गर्ने कारणहरू, मादक पदार्थको प्रभाव, यसको अवधि र समाप्ति, र यसको उपचार) हुन्।

रक्सी र लागू पदार्थको दुर्व्यसन शारीरिक नशाको कारण हो। बियर, एल्स, वाइन, जिन्स, रम, ब्राण्डी, ह्विस्की, लिकुर जस्ता पेय पदार्थहरू यस प्रकारको पेय पदार्थ हुन् जसले मदिराको भावनालाई मादक पदार्थको सिद्धान्त हो। मादक बन्ने तरिका यी वा अन्य मादक पदार्थहरूको मदिरा सेवन गरेर, वा तिनीहरूलाई भोजनमा सामग्रीको रूपमा लिनु हो। त्यहाँ रक्सीयुक्त मादक पदार्थहरूको सेवनको लागि दिइएका कारणहरू छन्, जस्तै कि यो सामंजस्यताको साधन हो, राम्रो स fellow्गतिको उत्पादन गर्दछ, राम्रो हास्य पैदा गर्दछ, रमाइलोपन पैदा गर्दछ, कि यो एक भूक हो, स्फूर्ति छ, कि यसले ब्लुजलाई रोक्छ, कि यसले समस्या शान्त गर्दछ, सुस्त हेरचाह हटाउँदछ, दु: खबाट राहत दिन्छ, दुखको बिर्सिने कारण हुन्छ, र निराशामाथि विजय प्राप्त गर्दछ, कि यो साहस बढ्छ, कि यो सोचाइलाई उत्तेजक हो। अरूहरू फेरि, यसलाई उत्पन्न गर्ने अनुभूतिको प्रेमको लागि लिनुहोस्, र अरूहरू चिकित्सकले तोक्ने औषधीय उद्देश्यहरूको लागि।

नशाको प्रभावहरू शारीरिक कार्यहरू, शारीरिक अवस्था, इन्द्रियहरू, चरित्र, र व्यक्तिको दिमागले देखाईन्छ; जुन मादक पदार्थको प्रकार र मात्रा द्वारा निर्धारण गरिएको छ, शरीर खान्छ जुन यसलाई खान्छ, र मादक पदार्थ र शरीरको साथ काम गर्ने दिमागको क्षमता। व्यक्तिको प्रकृति र नशाको बिभिन्न डिग्री अनुसार त्यहाँ न्यानोपन, उदासीनता, स्फूर्तिशीलता, तर्कसंगतता, लडाई, उच्छृद्धि, बोलीको झगडालुपनको साथ प्रदर्शन गरिएको छ; र यी पछि उदासीनता, विश्राम, थकावट, आलस्य, चालको स्थिरता, बोल्ने मोटाई र अनिश्चितता, stupefaction, torpor, असंवेदनशीलता पछि हुन्छन्। संवेदनाहरू हल्का सुखद देखि हिंसाको आघातसम्म, गहिराइ उत्साहदेखि दु: ख र मृत्युसम्म।

सबै मादक पदार्थहरूको मादक पदार्थले पेटमा लिने बित्तिकै शरीरको सम्पूर्ण संविधानमा यसको प्रभाव उत्पन्न गर्न थाल्छ। यसको हानिकारकता तुरुन्त उत्पादन हुने छ वा लामो डिफर्ड पेय पदार्थ र अनुपातको मिश्रित र कम्पाउन्डमा मदिराको आत्माको शक्तिमा निर्भर गर्दछ। कम्पाउन्डमा निर्भर गर्दै, रक्सीले पहिले शरीर र मस्तिष्कलाई असर गर्दछ। जहाँसुकै पनि, यसले सीधा स्नायु प्रणालीहरूमा कार्य गर्दछ, त्यसपछि शरीर, मांसपेशिहरु र शरीरको तरल पदार्थमा असर गर्दछ, शरीरको कुनै अंशलाई अप्रभावित राख्छ। जब व्यक्तिहरू थोरै मात्रामा लिन्छन् जसको शरीर बलियो छ, जसको स्वास्थ्य र पाचन राम्रो छ, प्रभाव स्पष्ट रूपमा लाभदायक हुन सक्छ; कम्तिमा पनि, कुनै असुविधा भोग्नु पर्दैन। लामो र ब्यबहार प्रयोगबाट, थोरै परिमाणमा पनि, र विशेष गरी कमजोर दिमाग, कमजोर नैतिकता र अस्थिर शरीर भएका व्यक्तिहरूद्वारा, प्रभावहरू हानिकारक हुन्छन्। जब पहिलो लिईन्छ, रक्सीले थोरै खुराकमा उत्तेजकको रूपमा काम गर्दछ। ठुलो मात्रामा यसले मतवालापन उत्पन्न गर्दछ; त्यो हो, केन्द्रीय र सहानुभूतिशील स्नायुहरूमा काम गरिन्छ, सेरेब्रमका लोबहरू सन्निन्छन्। यीले प्रतिक्रिया गर्दछ र अझै पनि सेरेब्रो-स्पाइनल सिस्टम, केन्द्रीय स्नायु प्रणालीको पक्षाघातको परिणाम हो, स्वैच्छिक मांसपेशीहरू निष्क्रिय बनाइन्छ, पेट दुख्छ र यसका क्रियाकलापहरू रोकिन्छ। शरीरको केवल अ parts्गहरू सुन्न र पक्षाघात द्वारा कब्जा गरिएको छैन मेदुला ओम्पन्गाटामा स्वचालित केन्द्रहरू हुन्, जसले सर्कुलेशन र श्वासप्रणाली चलाउँदछ र नियमित गर्दछ। यदि अधिक मदिरा लिएन भने, मतवालापनको अवधि समाप्त हुन्छ, शरीरले आफ्नो कार्यहरू शुरू गर्दछ, अधिकार आफैंमा र मदिराको प्रभावहरू हराउन सक्छ। पटक-पटक मतवालापन, वा कुनै पनि रूपमा रक्सीको बानीको प्रयोग द्वारा, स्नायु प्रणाली अक्सर विलम्बित हुन्छ, अंगहरू असक्षम वा बिरामी हुन्छन् र नियमित कार्यहरू गर्न सक्दैनन्। रक्सीले पेटको गोप्य ग्रंथीहरू संकुचन गर्दछ र यसको कार्यहरू जाँच गर्दछ र पाचन बिगार्छ। यसले कलेजोलाई कडा बनाउँछ, मुटु र मिर्गौलालाई कमजोर गर्दछ, मस्तिष्कको गिरावट निम्त्याउँछ। संक्षेप मा, शरीर को व्यावहारिक रूप मा सबै अंग र ऊतहरु मा संयोजी ऊतक को अधिक वृद्धि को कारण संविधान लाई कमजोर बनाउँछ। मृत्यु पछि रक्सीको उपस्थिति शरीरका सबै तरल पदार्थहरूमा फेला पार्न सकिन्छ। यो सजीलो सेरेब्रो-स्पाइनल फ्लुइडमा फेला पर्दछ जब यसको सबै ट्रेसहरू शरीरको अन्यत्र हराउँदछन्; यसले स्नायु प्रणालीको लागि यसको विशेष सम्बन्ध देखाउँदछ।

सम्भावित परिणामहरूको अविस्मरणीय, र तत्काल राम्रोको विश्वासको साथ यसले उनीहरूका बिरामीहरूलाई गर्न सक्दछ, चिकित्सकहरू असंख्य मादक पदार्थहरूको कारण हो। धेरै चिकित्सकहरूले यसको कुनै पनि रूपमा मदिरालाई उत्तेजक वा टॉनिकको रूपमा सल्लाह दिन्छन् र कहिलेकाँही यो भनिन्छ कि यसले कुनै रगतमा रगत बनाउँदछ, बल दिन्छ, शरीरको निर्माण गर्दछ। यो हो वा होईन, यो निश्चित छ कि औषधीको रूपमा लिइएको रक्सीले कपटपूर्ण रूपमा शरीरमा मादक पदार्थहरूको लागि भोक र इच्छा जगाएको छ, र बिरामी बारम्बार मद्यव्यसनी बन्छ।

मादक पदार्थहरू विकास गर्ने अर्को तरिका हो “प्याटेन्ट औषधिहरू” भन्ने नामोको मुखौटा मुनि मद्यव्यसनीको अत्यधिक उत्पादन र बिक्री। यी व्यापक रूपमा प्रत्येक ज्ञात वा मानेका बिरामी र रोग को उपचार को लागी विज्ञापन गरीन्छ। निश्चित पेटेंट औषधि मादक पदार्थ खरीद गर्नेहरू विश्वास गर्छन् कि त्यसले यसको उत्तेजक प्रभावबाट लाभान्वित भएको हो र उनीहरू अझ बढी खरीद गर्दछ। उपचार को अन्य सामग्रीहरु को अक्सर हानिरहित छ। तर पेटन्ट औषधीमा रहेको मदिराले अक्सर यसको प्रयोग गर्नेहरूमा प्रभाव पार्छ, जसले यसलाई उत्पादन गर्छ उसले यसको चाहना राख्छ। त्यो हो, यसले एक भोक र त्यो रूप मा मदिराको लागि इच्छा सिर्जना गर्दछ।

इन्द्रियमा मादक पदार्थको नशाको प्रभाव नम्रता को सनसनी देखि तीव्रता र ठूलो तीव्रता मा भिन्न छ, र त्यसपछि पूर्ण असंवेदनशीलता मा कम। यी परिवर्तनहरूले एक अर्कालाई बिस्तारै वा द्रुत रूपमा पछ्याउन सक्छन्। त्यहाँ एक कृतज्ञ चमक हो जुन शरीरमा छिर्दछ र सहमत भावना उत्पन्न गर्दछ। आँखा र कान बढी सचेत हुन्छन्। स्वाद उत्सुक छ। त्यहाँ अविश्वास र उदासिनताको भावना छ जुन अरूसँग संगति खोज्न प्रेरित गर्दछ, वा अन्यथा एक मिजास, दिक्कता, निर्लज्जपन र अरुबाट टाढा रहन र एक्लो रहनको चाहना संग चल्तीपन, वा वैमनस्यता र खराब प्रकृतिको प्रवृत्ति संग। त्यहाँ गर्मी को भावना, अपमान गर्न को लागी झगडा वा के बारे मा झगडा गर्न वा के गरिएको छ भनिएको छ। बिरामी वा सुन्न को भावना महसुस छ। वरपरका वस्तुहरू यस बारे मा सार्न र मिश्रित देखिन्छ। जमिन कोमल छालहरू, वा एक विचलित समुद्र जस्तो हुन्छ। त्यहाँ दुरीको निश्चितता छैन। खुट्टा र खुट्टा ठूलो तौल बन्छ। आँखा भारी र पौडी, कान सुस्त बनाउँछ। जिब्रो निकै बाक्लो छ, र अभिव्यक्त गर्न इन्कार गर्दछ। ओठले आफ्नो लचिलोपन गुमाउँछ; ती काठका हुन् र शब्दहरूलाई ध्वनि बनाउनमा सहयोग गर्दैनन्। निन्द्रा आउँछ। शरीर सिसा जस्तै महसुस गर्दछ। सचेत सिद्धान्त मस्तिष्कको यसको स्नायु केन्द्रबाट विच्छेदन गरिएको छ, र असंवेदनशीलता र मृत्युमा पतन छ। नशाको असर पछाडि पेटको दाग, टाउको दुख्ने, तिर्खा, दाउरा, डराउने, घबराउने, मादक पदार्थको सोचमा घृणित घृणा, एक क्रूर लालसा वा अधिक पेयको लागि भोक भोक, एक स्थिरता, मूर्खता वा दुखाइ, एक अवस्था हो। डिलाइरियम ट्रेमेन भनिन्छ, जसमा चेतना सिद्धान्तलाई शारीरिक अवस्था भन्दा तल झार्न बाध्य पारिएको छ, जहाँ यसले हानिरहित वा घृणित प्राणीहरू देख्छ, उड्न, कीरा, चमगादुर, सर्प, मिसनपेन राक्षसहरू, जसलाई नछोड्ने प्रयास गर्दछ वा जसबाट ऊ थोरैसँग भाग्न खोज्छ वा शारीरिक अवस्थाहरू वा उसको वरिपरिका कुनै ध्यान छैन। यस अवस्थामा पीडित व्यक्ति भित्ताबाट उडेर उड्न सक्छ र वा हावामा चीजहरू पछ्याउन सक्छ जुन उसले कसैलाई देख्न सक्दैन, आँखाले आतंकको आँसु झुम्काउँदै उत्साहित पार्छ, वा ऊ चिसो र डरले डराउँछ। , उसलाई पछ्याउने चीजहरूलाई चकित पार्ने प्रयास गर्नुहोस्, वा ऊ दृश्टिपात्रामा नपर्दासम्म वा ऊ थोरै थकावटमा नपर्ुञ्जेल त्यहाँबाट भाग्ने प्रयास गर्दछ।

सोचाइ, चरित्र, एक व्यक्तिको दिमागमा रक्सीको प्रभाव धेरै हदसम्म यसको प्रयोग नियन्त्रण गर्न दिमागको क्षमतामा निर्भर गर्दछ; तर, तथापि दिमाग बलियो छ, धेरै मात्रामा मादक पदार्थहरूको निरन्तर खपत अनिवार्य रूपमा उही शारीरिक प्रभाव उत्पादन गर्दछ। यसले विचार र चरित्रलाई असर पार्दछ; र, हटाउन सम्म, यो टूट र दिमाग को दास बनाउनेछ।

रक्सीको प्रभावमा चरित्रमा अनौठा परिवर्तनहरू देखा पर्छन्। एक शान्त र असल स्वभावको व्यक्ति रूडी वा दानवमा परिणत हुनेछ, र जो सामान्यतया धेरै कुरा र आक्रामकतालाई दिइन्छ, नम्र व्यवहार र अपमानजनक हुन सक्छ। मदिराको प्रभावमा कोही बच्चाजस्तै बडबड गर्छन् वा मुर्खजस्तै बडबड गर्छन्। कतिपयले आफ्नो जीवनको कथा सुनाउन जिद्दी गर्छन्। कठोर पुरुषहरू कुनै तुच्छ घटनाको बारेमा भावुक र कमजोर हुन सक्छन्। धर्म र यसका स्वरूपहरूको उपहास गर्नेहरूले धर्मशास्त्रबाट लामो खण्डहरू उद्धृत गर्न सक्छन्, धार्मिक विषयहरूमा शोध प्रबन्धहरू दिन सक्छन्, धर्म वा धार्मिक अनुष्ठानहरूको कुनै प्रकारको च्याम्पियन गर्न सक्छन् र पवित्रताको कारण र वांछनीयता, र सायद मादकताको दुष्टताको तर्क गर्न सक्छन्। मदिराको प्रभावमा विश्वास र सम्मानको पदहरू भर्ने केही पुरुषहरू जनावरहरूमा परिणत हुन्छन् जसले स्वतन्त्र शासन दिन्छन् र तिनीहरूको जंगली जुनून र अभिलाषाहरूमा लिप्त हुन्छन्, अश्लिल व्यभिचारमा संलग्न हुन्छन्, जसको सोचाइले उनीहरूका साथीहरूलाई डरलाग्दो बनाउँदछ जस्तो कि यो आफैंलाई शान्त क्षणहरूमा हुनेछ। । मदिराको प्रभावमा हत्या र अन्य अपराधहरू हुन्छन् जुन पुरुषहरू अन्यथा गर्न सक्दैनन्, र जसले आफू र अरूलाई दुःख र विनाश ल्याउँदछ।

रक्सीले कसैको सोचाइलाई दबाउँछ र अरूमा सोच्न उत्साहित गर्दछ। केही लेखकहरू र कलाकारहरू दावी गर्छन् कि उनीहरूको उत्तम कार्यहरू जब यसको प्रभावमा पर्दछ; तर यी केवल अस्थायी प्रभावहरू हुन्, मदिराको उत्तेजना अन्तर्गत। बानीको नशाले नैतिकतालाई कमजोर पार्छ, सोचलाई रंग दिन्छ, र दिमागलाई तोड्दछ। अन्य प्रकारको शारीरिक नशाले डिबचरी, पारिवारिक समस्या उत्पन्न गर्न, स्वास्थ्यलाई नष्ट गर्न र मृत्यु निम्त्याउन सक्छ। तर केवल रक्सीको नशाले पूर्णतया अखण्डता र संभावनालाई नष्ट गर्न सक्दछ, सम्मान र आत्मसम्मानको सबै ट्रेसहरू हटाउँदछ, भरोसा र दयालु व्यक्तिलाई हार्दिक चोट र चोरमा बदल्छ र अरूलाई चोट पुर्‍याउन असुरक्षित, र पूर्ण लाज र अपमान उत्पन्न गर्दछ। रक्सीले केवल धन र संस्कृतिका मानिसहरुलाई वास्तवमा फोहोरमा क्रल बनाउँन सक्षम भएको छ, र त्यहाँबाट घटाएर, आफ्नो रगत बग्ने आँखा माथि उठाउँछन् र आफ्नो अस्थिर हातहरूसम्म पुग्ने बित्तिकलाई पेय किन्न पर्याप्त माग गर्दछन्।

ड्रग्स द्वारा शारीरिक नशाको कारणहरु अफीम, गांजा (बाट) खपत हो भांग ईन्डिका), भhang्ग (स्याटिवा भांग), यसका विभिन्न प्रकारका यौगिकहरूमा र अन्य पदार्थहरूको यसका विभिन्न प्रकारहरू।

लागुऔषध सेवन गर्नुका कारणहरूले स्नायुलाई शान्त पार्ने, दुखाइबाट मुक्ति दिने, निद्रा उत्पन्न गर्ने र उपभोक्तालाई समस्याबाट टाढा राख्ने, दर्शन देख्ने र असामान्य आवाजहरू सुन्न सक्ने र लिनु पर्ने कारणहरू हुन् । यसलाई मद्दत गर्न सकिँदैन। लागूऔषध चक्की, सुई लगाएर, धुम्रपान वा खाएर सेवन गर्ने तरिकाहरू हुन्। पछि लागुपदार्थको नशाको सिकार हुनेहरूलाई अक्सर चिकित्सकहरूले लागूऔषध परिचय गराउने गर्छन्। बिरामीको चाँडो नतिजा र पीडाबाट मुक्ति पाउन वा औषधिको लालसा पूरा गर्न बिरामीको चाहना थाहा पाएर डाक्टरले नतिजालाई ध्यान नदिई लागूऔषध तोक्न वा दिनुहुन्छ। तिनीहरूको सुई, तिनीहरूको छर्रा र तिनीहरूको औषधिको प्रयोगले, केही चिकित्सकहरूले प्रत्येक वर्ष आफ्नो बिरामीहरूबाट मोर्फिन फिइन्ड्सको श्रेणी बढाउँछन्। अफिमको धुम्रपानबाट निस्कने अद्भुत प्रभावहरू सुनेर, "साथी" भएको बानीले यसलाई प्रयास गर्न सुझाव दिन्छ, झुपडीमा जान्छ, धुम्रपान गर्नेहरूलाई तिनीहरूको टाँस र पाइपले देख्छ, निष्क्रिय जिज्ञासाबाट, वा रोगी इच्छाबाट, प्रयास गर्नुहोस्। एक पाइप, "केवल एक।" यो सामान्यतया पर्याप्त छैन। अर्को आवश्यक छ "प्रभाव उत्पादन गर्न।" उसले अपेक्षा गरेको प्रभाव सामान्यतया हुँदैन। उसले अपेक्षित प्रभाव पाउनु पर्छ। उसले फेरि गर्छ। त्यसैले ऊ “लागूऔषधको शत्रु” बन्छ। यस्तै प्रकारले प्रायः धुम्रपान गर्ने गाँजाको बानी पर्न सक्छ। भांगलाई पिउने गरिन्छ, वा मिठाईको रूपमा खाइन्छ, वा यसको कमजोर रूपमा पेयको रूपमा लिइन्छ, जसलाई सिद्धि भनिन्छ। भांग चरस वा भारतीय भांग होइन। यसको प्रभाव फरक फरक छ। चरस बाट कोमल पात हो भांग स्याटिवा, यसका कोपिलाहरू खुल्नुभन्दा पहिले, र पातहरू सुक्खा र धुम्रपानको अघि। भ्ग पातहरू हुन् जुन फूल फुल्ने, धुने, सिलाइएको र पियक्कड भए पछि लिइन्छन्। भंग सामान्यतया पश्चिममा परिचित हुँदैन, तर भारतमा यसलाई सामान्य प्रयोगको रूपमा लिइन्छ। भनिन्छ कि यो एक्लै व्यक्तिले लिएको थियो, वा छानिएका जमघटमा, वा महान् वार्षिक उत्सव — दुर्जा पूजामा।

शरीरमा लागुऔषधको प्रभाव भनेको पाचन प्रक्रियामा बाधा पु¥याउने, श्वासप्रश्वास र रक्तसञ्चारलाई बढाउने वा घटाउने र स्नायुलाई मृत बनाइदिने वा तीव्र बनाउने हो । अफिमले शरीरलाई निष्क्रिय बनाउँछ। Ganjah एक उत्तेजक रूपमा कार्य गर्न सक्छ। भांगले शान्तता उत्पन्न गर्छ। इन्द्रियहरूमा लागूपदार्थको नशाको प्रभावहरू हुन्, शारीरिक स्थिरता र अन्य इन्द्रियहरूलाई भौतिक होइन, सामान्य होइन। त्यहाँ एक बेहोस, काल्पनिक अनुभूति छ, ब्यूँझिरहेको निद्रामा गुज्रिएको जस्तो। भौतिक परिवेश अतिरंजित हुन सक्छ, नयाँ दृश्यहरु संग मिसिन वा देखिने हुन सक्छ। सुन्दरताका महिलाहरू, सुन्दर पुरुषहरू, आकर्षक शिष्टाचारका साथ अभिनय वा कुराकानी। आँखालाई रमाइलो बनाउने मंत्रमुग्ध बगैंचाहरूमा, रमाइलो संगीत सुनिन्छ र स्वादिष्ट अत्तरहरूले आकर्षण थप्छ। जुन कुरा उसको भावनामा सबैभन्दा बढी अपील गर्दछ, विषयको ध्यान संलग्न गर्दछ। गाँजाबाट भन्दा अफिमको प्रभावबाट आराम, बेहोस र सहजता बढी स्पष्ट हुन्छ। गांजाले सामान्यतया कामुक प्रवृत्तिलाई अफिमको प्रभावबाट भन्दा बढी सक्रिय बनाउँछ। भांगबाट निस्कने संवेदनाहरू लिने समयमा प्रबल हुनेहरूद्वारा हावी हुन्छन्, जबकि अफिम र गांजाबाट हुने संवेदनाहरू सामान्यतया भिन्न हुन्छन्। गाँजा र अफिममा सनसनी बढ्छ। अफिममा विषय बेहोस नभएसम्म अल्छी बढ्छ। बेहोस अवस्थाबाट ऊ बिस्तारै वा झटका साथ बाहिर निस्कन्छ। आकर्षण, र्याप्चर, रमाईलो प्रायः उल्टो हुन्छ। उसलाई लोभ्याउने वा भ्रमित गर्ने मायालु प्राणीहरूको सट्टा, उसलाई दुष्ट, सरीसृप, कीरा र अन्य घिनलाग्दो र डरलाग्दो चीजहरूले घेरेको छ, जसको उपस्थितिबाट उसले फेरि नशालु पदार्थ लिएर मात्र भाग्न सक्छ। हुनसक्छ उसलाई जलेको सुख्खापन वा टाउको दुख्ने र अन्य शारीरिक असुविधाले मात्र समातेको छ जुन उसले अर्को खुराक लिएर आराम गर्न सक्छ। भांगको पछिल्ला प्रभावहरू त्यति स्पष्ट छैनन्, यद्यपि यसले भोक हटाउन सक्छ; वास्तवमा, यसले भोकलाई रोक्न सक्छ; र यसले पनि खालीपन, शून्यता र व्यर्थताको भावना उत्पन्न गर्ने सम्भावना छ। यदि धेरै ठूलो खुराक लिइयो भने, उपभोक्ता उठ्दैन।

मादक पदार्थको नशाको अधीनमा रहेको व्यक्तिको सोच र चरित्रमा स्पष्ट प्रभाव पार्छ। उसले एक निश्चित स्वतन्त्रता र चिन्ताको उत्तेजना र फेन्सीको खेल अनुभव गर्दछ जुन कुनै सामान्य व्यक्तिले आफ्नो सामान्य अवस्थामा लिन सक्दैन। यो सोचाइले पखेटा लिन्छ र लाग्न सक्ने असीम रिक्त स्थानहरूमा यात्रा गर्दछ जुन कुनै पनि भागमा र कल्पनाको इच्छा अनुसार संरचनाहरू निर्माण गर्दछ, सेनाहरू सुसज्जित गर्दछ, साम्राज्य स्थापना गर्दछ। उसले यहाँसम्म कि एक संसार र यसलाई बनाउँछ; सबैमा उहाँ जादुई शक्ति चलाउन गर्नुहुन्छ र मजा लिनुहुन्छ। मादक पदार्थको नशाको तहत एक नम्र क्लर्क वित्तको राजा बन्न सक्छ, र विश्वको बजार नियन्त्रण गर्न सक्छन्; एक पसल केटी रानी बन्छे, दरबारहरू द्वारा उपस्थित र प्रेमिका वा उसका महिलाहरु द्वारा ईर्ष्या; घरबारविहीन बराबर एकैचोटि विशाल सम्पत्तीको मालिक हुन सक्छ। विचार र कल्पनाले सम्भव बनाउन सक्ने जुनसुकै कुरा पनि नशाको दुर्व्यसनमा वास्तविकता हो।

विचारहरूको यस कार्यले चरित्रमा प्रतिक्रिया उत्पन्न गर्दछ जुन यसलाई विश्वमा यसको जिम्मेवारी र कर्तव्यहरूको लागि अयोग्य बनाउँछ। त्यहाँ चीजहरूको मूल्य को एक असंतुलन छ। ध्यान दुनिया मा नशा र दायित्व को अवधि को बीच बाँडिएको छ। नैतिक स्वर कम छ, वा नैतिकता बतासहरूमा फ्याँक्न सकिन्छ। यद्यपि एक लामो समयसम्म मादक पदार्थको दुर्व्यसनको दुर्व्यसनले आफ्नो बानीलाई लुकाउन कोसिस गर्न सक्दछ, यो जो यसको प्रकृति बुझ्नेलाई चिनिन्छ। त्यहाँ एक निश्चित शून्यता, उदासीनता, अमानवीयता, व्यक्तिको बारेमा छ, आफ्नो इन्द्रियहरु कतै कतै व्यवहार गरिरहेको जस्तो। ऊ जागृतिको निश्चित अनुपस्थितिबाट चिह्नित हुन्छ, र ऊ एक विशिष्ट वातावरण वा गन्धले घेरिएको हुन्छ जुन मादक पदार्थको चरित्रको भाग लिन्छ जसमा उनी दुर्व्यसनको शिकार भएका छन् र जुन उनी बाहिर निस्के जस्तो देखिन्छ।

भाङको प्रभाव अफिम र चरेसको भन्दा फरक छ कि भांग प्रयोग गर्नेले यसको प्रभावमा पर्नु अघि आफ्नो विचारको विषय निर्धारण गर्न सक्छ। भांगको प्रभावमा, कसैले कुराकानी गर्न वा तर्कको पाठ्यक्रम सञ्चालन गर्न सक्छ। तर उसले सोच्ने वा गर्ने सबै कुरा बढाइचढाइ, विस्तार वा उल्लेखनीय डिग्रीमा विस्तारित हुनेछ। विचारको कुनै पनि विषयलाई उच्च शक्ति माइक्रोस्कोप अन्तर्गत टिस्युको टुक्रा जस्तै मानसिक रूपमा जाँच गर्न सकिन्छ। वरपरका वस्तुहरू वा शब्द चित्रहरू विस्तारित र प्रचलित भावना अनुरूप रंगीन गरिनेछ। हरेक आन्दोलन ठूलो महत्वको देखिन्छ। हातको एक चालले लामो समयलाई कभर गर्दछ। एक कदम सय गज जस्तै छ; एक मिनेट जस्तै एक महिना, एक घण्टा एक उमेर; र यो सबै भौतिकबाट काटिएको बिना अनुभव गर्न सकिन्छ।

मादक पदार्थको नशाको दिमागमा प्रभावहरू हुन्, कि दिमागले मूल्यको अनुभूति र अनुपातको विचार गुमाउँछ; यो कमजोर छ, र असन्तुलित हुन्छ, जीवनका समस्याहरूसँग पक्रिराख्न असक्षम, यसको विकास गर्न, यसको जिम्मेवारी पूरा गर्न वा विश्वको काममा आफ्नो भाग लिनको लागि असक्षम।

मादक वा मादक पदार्थको नशाको अवधि चिरस्थायी वा अस्थायी मात्र हुन सक्छ। त्यहाँ केहि मानिसहरु छन्, अस्थायी प्रभावहरु पछि दुबै नवीकरण गर्न अस्वीकार गरे। तर सामान्यतया जब कुनै व्यक्तिलाई कुनै पनि बानीको लत लाग्छ, ऊ जीवनभर यसको दास बनेको हुन्छ।

त्यहाँ मद्यपानको लागि केहि उपचारहरू छन् जुन उनीहरूको प्रवर्तकहरूका नामहरू हुन्, जसले कुनै पनि मद्यपानको इच्छालाई दबाउनेछ। मादक पदार्थको दुर्व्यसनी को उपचार को लागी उपचार अक्सर सफल हुँदैन। यदि एक "निको" फेरि पिएन भने त्यो निको हुन्छ। तर यदि ऊ पहिलो पटक उसको सोचमा निको भएन र उसले आफ्नो पेय पदार्थको बारेमा सोच्न लगाउँदछ र उसको पिउने कुरालाई ध्यान दिन्छ भने, पेयको सोचाइले एउटा महत्वपूर्ण अवस्था ल्याउनेछ, जसमा उनलाई आग्रह गरिएको छ कोही एक वा आफ्नै सोच द्वारा, "केवल एक अधिक लिन।" त्यसपछि पुरानो भोक जगायो, र ऊ पहिले भएको ठाउँमा फर्कियो।

मादक पदार्थ वा मादक पदार्थको दुर्व्यसन को लागी उपचारले राहत प्रदान गर्न सक्छ र उपचारलाई प्रभाव पार्न मद्दत गर्दछ, तर शारीरिक नशाको लागि मात्र उपचार सुरु गर्नुपर्दछ र विचारले प्रभाव पार्नुपर्दछ। त्यहाँ प्रभुत्व र प्रतिरक्षाको लागि संघर्ष समाप्त गर्न को लागी संघर्ष गर्नुपर्नेछ र विजयी हुनुपर्दछ, वास्तवमा कुनै स्थायी उपचार हुन अघि।

मादक पदार्थहरूको माध्यमबाट काम गर्ने भावना इन्द्रियको दहमा बस्छ। यसले मानिसमा सचेत सिद्धान्तलाई यसको दायराभन्दा पर जान दिँदैन, वा यसको रहस्य र रहस्य थाहा पाउँदैन, जबसम्म उसले आफूलाई इन्द्रियको मोहबाट स्वतन्त्र साबित गर्दैन र त्यसलाई नियन्त्रण गर्न सिकेन।

रक्सीको भावना कानूनको एक उच्च अधिकारी हो। यो संसारको सीमा रेखा मा खडा छ। यो उनीहरूको सेवक हो जसले आज्ञा पालन गर्छन् र कानूनका स्वामी हुन्, र तिनीहरूलाई अनुमति दिनेछ जब तिनीहरू जाने र यसलाई नियन्त्रण गर्न सक्षम भए पछि पनि सहन सक्दछन्। तर यो एक अत्याचारी, निर्दयी र क्रूर हो, जो यसलाई दुरुपयोग गर्छन् र कानूनको अनाज्ञाकारिता गर्छन् जसले यसलाई सेवा गर्नुपर्दछ।

(फेरि जारी राखौंला)

मा फेब्रुअरी नम्बर मादक पदार्थ को अन्य रूपहरु को उपचार गरिनेछ।