Word Foundation
यो पृष्ठ साझा गर्नुहोस्



THE

शब्द

Vol। 13 सेप्टेम्बर 1911 नम्बर 6

HW PERCIVAL द्वारा प्रतिलिपि अधिकार 1911

फ्लाइING

आधुनिक विज्ञानले अन्तिम रूपमा सम्मानित विज्ञानको परिवारमा फ्लाइलाई भर्ना गरेको छ, नाममा न्यूमेटिक्स, एयरोस्टैटिक्स, वैमानिकी वा विमानन। फ्लाइङ्गको मेकानिक्सले कुनै पनि योग्य व्यक्तिले आफ्नो वैज्ञानिक अवस्थाको बिना हानिकारक अध्ययन गरी अभ्यास गर्न सकिन्छ।

शताब्दीहरूको लागि त्यहाँ दावीकर्ताहरू बीच उडान र विज्ञानको उडानको ज्ञानको बारेमा बहस र असाध्यै साहसी व्यक्ति भएका छन्। वर्तमान समय गौथोडक्स विज्ञानले सबै दावीकर्ताहरूको विरुद्धमा लडाई गरेको छ। यो एक लामो र कडा संघर्ष भएको छ। योग्यता को व्यक्ति एक चाल्टन र कट्टरपन्थी को रूप मा एक नै निंदा वा हर्षित भएको छ। दर्शकहरु लाई प्रशंसा गर्नु अघि अब उजागर गर्ने वा उज्यालोमा उड्ने वा उड्ने, फिस्रेर वा डरार्ट वा सुन्दर व्यक्तिमा गइदिन्छन्, मानिसहरूको लामो रेखाको कारणले गर्दा, अघिल्लो शताब्दी सम्म पुग्ने वर्तमानमा उनको लागि उनको सफलता संभव छ। तिनीहरूले मुक्ति पाएका धेरै रमाइलो र सेंसर सहन; उहाँले एकदम इनाम कमाउनुहुन्छ र प्रशंसा गर्ने प्रशंसाको प्रशंसा प्राप्त गर्दछ।

उडान को विज्ञान को स्वागत र नापसंद मान्यता प्राप्त विज्ञान को चक्र मा सजिलै संग भर्ती भएको थियो र उनको मतदान द्वारा उनको वैज्ञानिक सम्मान को शीर्षक दिए। अनुमोदित विज्ञानका पुरुषहरु विज्ञान को उनको संख्या मा उडान को लागि स्वीकार गरे किनकी उनि गर्न को लागि। फ्लाइंग साबित भयो र तथ्याङ्कको रूपमा इन्द्रमा प्रदर्शन गरियो, र अब अस्वीकार गर्न सकिँदैन। त्यसैले यो स्वीकार गरियो।

प्रत्येक सिद्धान्तलाई सत्यको रूपमा स्वीकार गर्नु अघि परीक्षा र सिद्ध प्रस्तुत गर्न सकिन्छ। त्यो साँचो हो र सर्वोत्तमको लागि रहिरहनेछ र समयको सबै विरोधलाई हटाउनेछ। तर विरोध भनेको विज्ञानको सीमा सीमित हुँदा धेरै चीजहरू देखाइएको छ भने, दिमागहरूले सुझावहरू लिन र केही गर्न सक्ने पूर्ण विचारहरू मानिसलाई महान प्रयोगको लागि ल्याउन वैज्ञानिक सोचका लागि दिमागहरूलाई रोक्न रोकेको छ।

अधिकार प्राप्त विज्ञानको मनोवृत्ति - बाहिरका विषयहरूमा झुक्किने र स्वीकार नगर्ने - सभ्यताको केन्द्रबिन्दुमा झारझैँ हुर्कने ठगी र कट्टरपन्थीहरूको वृद्धि र शक्तिको जाँच हो। विज्ञानको यो मनोवृत्ति नभएको भए ठगी, कट्टरपन्थी र पुजारी कीराहरूले हानिकारक झारझैँ बढेर छायाँमा परेर मानिसको मनको भीड निकाल्ने वा घाँटी थिचेर सभ्यताको बगैँचालाई शङ्का र डरको जङ्गलमा परिणत गर्न बाध्य बनाइदिने थियो। अन्धविश्वासी अनिश्चितताहरूमा फर्कने दिमाग जसबाट मानवजाति विज्ञानको नेतृत्वमा थियो।

त्यसो भए उनीहरुसँगको सम्बन्धको बारेमा जानकारी गराईरहनु भएको छ। यसका बारेमा जानकारी गराउनु पर्दछ। अर्कोतर्फ, यस वैज्ञानिक मनोवृत्तिले आधुनिक विज्ञानको विकासलाई रोक्छ, बहुमूल्य क्षेत्रहरूमा बनाइएका बहुमूल्य खोजहरु स्थगित गर्छ, अनौपचारिक पूर्वाग्रहहरु संग दिमाग बोझ गर्दछ र यसैले स्वतन्त्रतालाई सोच्न को लागी आफ्नो मार्ग खोज्न दिमागलाई दिमागमा राख्दछ।

लामो समयदेखि पत्रिकाहरूले विज्ञान हास्यास्पद विचारहरू गुमाउँदै वा उडान गर्ने मशीनहरू निर्माण गर्नेहरूलाई निन्दा गरे। तिनीहरूले बेग्लै बेकार वा बेकार सपनाहरू भोग्नेछन्। उनीहरूले प्रयास गरेका थिए कि उडानहरू कहिल्यै केहि पनि थिएनन् र व्यावहारिक नतिजा पाउनका लागि यस्ता बेकार प्रयासहरूमा बर्बाद गर्ने ऊर्जा र समय र पैसा अन्य च्यानलहरूमा बदलिनु पर्छ। तिनीहरूले मानिसहरूको म्यानुअल फ्लाइटको असक्षमता प्रमाणित गर्न अधिकारीहरूको तर्क दोहोर्याए।

उडान वा उडान अब एक विज्ञान हो। यो सरकारहरू द्वारा नियोजित गरिएको छ। यो नवीनतम लक्जरी जंगली खेलकुदहरु द्वारा भरी छ। यो व्यवसायिक र सार्वजनिक रुचिको विषय हो। यसको विकासको नतिजा ध्यानपूर्वक ध्यान दिएर यसको भविष्य उत्सुकतासाथ प्रत्याशित हुन्छ।

आज सबै पत्रिकाहरूसँग "म्यान-पक्षीहरू," "पक्षी-पुरुष", "aviators," र तिनीहरूका मिसिनहरूको प्रशंसामा केही भन्नका लागि छन्। वास्तवमा, न्यूनीटिक्स, एयरअटोटिक्स, हवाईअड्डा, विमानन, उडान बारेमा खबरहरू सबैभन्दा ठूलो र ताजा आकर्षण हो जुन पत्रिकाहरूले ध्यान दिंदै विश्वमा प्रस्तुत गरेका छन्।

जनमतका यी ढालहरू तथ्य र जनमतले आफ्नो विचार परिवर्तन गर्न बाध्य हुन्छन्। जनताको मनले चाहेको कुरा जनतालाई दिन चाहन्छन् । विवरण र समयको प्रवाहमा विचार परिवर्तनहरू बिर्सनु राम्रो हो। तर, मानिसले जिउँदो बन्नको लागि के प्रयास गर्नुपर्छ र उसले के सम्झनुपर्छ भन्ने कुरा के हो भने पूर्वाग्रह र अज्ञानताले दिमागको विकास र विकासलाई सधैंको लागि रोक्न सक्दैन न त यसको अभिव्यक्ति शक्तिलाई रोक्न सक्छ। आफूले सम्भव र उत्तम सोचेको कुराको लागि सोच र कार्यमा लगनशील भई काम गरेमा आफ्ना शक्ति र सम्भावनाहरू उत्कृष्ट रूपमा अभिव्यक्त हुन्छन् भन्ने सोचमा मानिस बलियो महसुस गर्न सक्छ। पूर्वाग्रह र जनमतले प्रस्तुत गरेको विरोधले केही समयको लागि मात्रै उसको प्रगतिमा बाधा पुर्‍याउन सक्छ। पूर्वाग्रहहरू र केवल विचारहरू हटाउनेछन् र सम्भावनाहरू स्पष्ट हुँदै जान्छ। यस बीचमा, सबै विपक्षीहरूले शक्ति विकास गर्ने अवसर प्रदान गर्दछ र विकासको लागि आवश्यक छ।

Reverie को क्षणहरु मा, गहिरो सोच को, एक्स्टसी को, मानिस, दिमाग, जान्दछ कि ऊ उड्न सक्छ। खुशी को समय मा, राम्रो समाचार को सुन्ने मा, जब सास लयबद्ध बग्छ र नाडी उच्च छ, उसलाई लाग्छ कि ऊ माथि उठ्न सक्छ र इशारा अज्ञात नीलो को ठाउँ मा अगाडि बढ्न सक्छ। तब उसले आफ्नो भारी शरीर देख्छ र पृथ्वीमा रहन्छ।

कीड़ा क्रल हुन्छ, सुँगुरको हिँड्छ, माछा तैरियो र चराहरू मक्छ। प्रत्येक जन्म पछि चाँडै। तर जन्मेको लामो समय पछि मानिस जनावरहरू उड्न सक्दैनन्, न त तैपनि, न त हिँड्न र क्रमा। सबै भन्दा धेरै गर्न सक्दछन् मर्मत र किक र कसरी। जन्मेका धेरै महिनापछि उनले क्रल गर्न सिक्छन्; त्यसपछि धेरै प्रयासहरू संग उसले हात र घुँडामा फस्छन्। पछि धेरै र कचौरा र गिरोह पछि उहाँ खडा गर्न सक्षम हुनुहुन्छ। अन्तमा, आमाबाबुको उदाहरण र धेरै डोऱ्याइद्वारा, उहाँ हिँड्नुहुन्छ। सालहरू तैपनि तैरने सिक्न अघि जान सक्छ, र केहि कहिल्यै सिक्न सक्दैनन्।

अब त्यो मानिसले यांत्रिक उडानको चमत्कार पाएको छ, यो प्रतीत हुन्छ कि जब म यांत्रिक माध्यमहरु संग हवाई उडान को मालिक हो, त्यो उडान को कला मा उनको संभावनाहरु को सीमा सम्म पुग्नेछ। यो छैन। उसले गर्नु पर्छ र अधिक गर्नेछ। उनको नि: शुल्क शारीरिक निकायमा कुनै पनि यांत्रिक आक्रोशता, बेवास्ता र एक्लो भएन, मानिसले वायु मार्फत उडान गर्नेछ। उहाँले उच्च स्वरमा उठ्न सक्नुहुनेछ जस्तो कि उनको सासिंग क्षमतालाई अनुमति दिइनेछ, र आफ्नो उडानलाई सजिलै रूपमा एक पक्षीको रूपमा मार्गदर्शन र विनियमित गर्न। यो चाँडै नै पूरा गरिनेछ मानिसको विचार र प्रयासमा निर्भर हुनेछ। यो हुन सक्छ कि यो अब धेरै धेरै जीवित हुनेछ। भविष्यको उमेरमा सबै मानिसहरू उडानको कला प्राप्त गर्न सक्नेछन्।

जनावरहरूको विपरीत, मानिसले आफ्नो शरीरको प्रयोग सिकाउँछ र सिकाउँछ। मानिसलाई स्वीकार्य हुनु पर्छ र उदाहरणका लागि सम्भावना हुन सक्छ। स्विमिंग र उडानको लागि, पुरुषहरु लाई सबकहरु को रूप मा माछाहरु र पक्षीहरु लाई छ। उनीहरूको उडानमा पक्षीहरू द्वारा प्रयोग गरिएको शक्ति वा ऊर्जा पत्ता लगाउने प्रयास गर्नुको सट्टा, र यसलाई रोजगार गर्ने कला सिक्नको लागि, पुरुषहरूले सधै केही मेकेनिकल भिन्नता आविष्कार गर्न र उडानका लागि प्रयोग गर्न खोजेको छ। पुरुषहरु को यांत्रिक यांत्रिक उडान भेटिन्छ, किनकी उनि यसको लागि सोच र काम गरेको छ।

जब मानिसले आफ्नो उडानहरूमा पक्षी देखे, उनीहरूको बारेमा सोचे र उड्न चाहन्थे, तर उसको विश्वासको कमी थिएन। अब उसको विश्वास छ किनकी उसले मक्छ। यद्यपि उहाँ पक्षीको तंत्रमा पछाडि राख्नुभएको छ, उनी पक्षी जस्तै उड्दैनन्, न त उहाँले बल प्रयोग गर्नुहुने पक्षमा यसको उडानमा प्रयोग गर्दछ।

आफ्नो शरीर को वजन को संवेदनशील र विचार को प्रकृति को जान्दछन न उनको इंद्रमा यसको सम्बन्ध, पुरुषहरु लाई उनको शारीरिक निकायहरुमा हवा को माध्यम ले आफ्नो उडान को विचार मा आश्चर्यचकित हुनेछ। त्यसपछि तिनीहरूले यसलाई शंका गर्नेछन्। सम्भवतः उनीहरूले संदेहको लागि झिक्न जोड्ने सम्भव छ, र तर्क र अनुभवबाट देखाउँछन् कि अनावश्यक मानव उडान असंभव छ। तर केहि दिन एक मानिस बोल्डर र बाकी भन्दा अधिक योग्यता, उनको शरीर भन्दा अरू भौतिक साधन बिना उड्छ। त्यसपछि अन्य मानिसहरू देख्नेछन् र विश्वास गर्नेछन्; र, हेर्दै र विश्वास, तिनीहरूका इन्द्रहरू तिनीहरूको विचारमा समायोजित हुनेछन् र तिनीहरू पनि उडान गर्नेछन्। त्यसपछि पुरुषहरू अब शंका गर्न सक्दैनन्, र बिना शारीरिक शारीरिक उडान एक स्वीकार्य तथ्य हुनेछ, जसरी सामान्य रूपमा अद्भुत सेनाहरूको घटनाले गुरुङ र प्रकाश भनिन्छ। यो संदेह छ कि राम्रो छ, तर धेरै धेरै संदेह छैन।

सबै पक्षीहरूको उडानको गतिशील शक्ति तिनीहरूको पखेटा वा फ्लाप्टरको कारण होइन। पक्षीहरूको उडानको उद्देश्य शक्ति एक विशेष बल हो जसले तिनीहरूलाई प्रेरित गरिएको छ, जसले तिनीहरूलाई उनीहरूको लामो निरन्तर उडानहरू बनाउन सक्षम बनाउँछ, र जसबाट तिनीहरू वायुमण्डल वा फ्याप्प नगरी वा पखेटाहरू बगाउन सक्छन्। पक्षीहरूले आफ्नो शरीरलाई सन्तुलन गर्न आफ्नो पखेटाहरू प्रयोग गर्छन्, र उडानलाई उडाउनको लागि उकालो लाग्ने। पंखहरू उडान सुरु गर्न वा प्रेरणा बल उत्पन्न गर्न प्रयोग गरिन्छ।

एक पक्षले उड्ने प्रयोग गर्दछ जुन बल पक्षीसँग हो। यद्यपि, मानिसले यसको बारेमा थाहा छैन, वा यदि उनी सेनाको होशियार हुनुहुन्छ भने, उनीहरूले प्रयोग गर्न सकिने प्रयोगहरूको बारेमा थाहा छैन।

एक पक्षीले आफ्नो खुट्टा खिच्न, र यसको पंख फैलाएर, इन्फ्लुथिंग द्वारा आफ्नो उडान सुरु गर्दछ। यसको सास, यसको खुट्टा र पखेटाहरूको आचरणले, चराले आफ्नो तंत्रिका जीव उत्तेजित गर्दछ, त्यसैले यो एक निश्चित अवस्था ल्याउन। त्यस अवस्थामा जब यो यसको तंत्रिका संगठन को माध्यम ले कार्य गर्न को लागि उड़ान को प्रेरणा बल को प्रेरित गर्दछ, त्यहि तरिका को रूप मा एक बिजुली वर्तमान को सिस्टम को switchboard मा एक कुञ्जी को बारी द्वारा तारों को सिस्टम संग प्रेरित छ। जब उडानको गतिशील शक्ति प्रेरित हुन्छ, यसले चराको शरीरलाई असर गर्छ। उडानको दिशा पंख र पूंछको स्थानले निर्देशित गर्दछ। यसको गति तंत्रिक तनाव र सांसको मात्रा र आचरण द्वारा विनियमित हुन्छ।

त्यो चराहरू तिनीहरूका पखेटाहरूको प्रयोग गरेर उड्दैनन् तर तिनीहरूको शरीरको वजनको तुलनामा विंग सतहमा फरक फरक फरक छ। नोटको योग्यता भनेको तथ्य हो, यसको वजनको वृद्धिको तुलनामा पक्षीको पंख वा पंख क्षेत्रमा आनुपातिक कमी छ। तुलनात्मक रूपमा ठूला पखेटा र हल्का शरीरका चराहरू छिट्टै वा लामोसम्म उड्न सक्दैनन् जसका पक्षीहरू जसको पखेटाहरू तिनीहरूको वजनको तुलनामा सानो हुन्छन्। अधिक शक्तिशाली र भारी पक्षी कम यो यसको उडानको लागि यसको पंख सतहमा निर्भर गर्दछ।

केही पक्षहरू तिनीहरूका पखेटाको ठूलो फैलिएको तुलनामा वजनमा हल्का हुन्छन्। यो किनभने तिनीहरू उडानको लागि पछाडि सतहको आवश्यकता पर्दैन। यो किनकि ठूलो पंख सतहले तिनीहरूलाई अचानक उठ्न र अचानक पतनको बल तोड्न अनुमति दिन्छ। लामो र चाँडो उडानका पक्षीहरू र जसका बानीहरू उनीहरूलाई उठाउन र ढिलो गर्न अचानक आवश्यक छैन र प्राय: ठूलो पंख सतह छैन।

अर्को सबूत छ कि पक्षीहरूको उडानको गतिशील शक्ति सतहको र तिनीहरूका पखेटाहरूको तन्त्रणाको कारण होइन, जब पनि त्यस्ता अवसर चाहिन्छ, चराले यसको गतिको मात्र गतिको थोपा बढ्छ वा यसको कुनै पनि वृद्धिको साथ आफ्नो गति बढाउँछ। विङ आन्दोलन जो केहि पनि। यदि यो उडानको लागि विंग आर्यमा निर्भर छ भने गतिको गति बढ्ने विंग आर्यमा निर्भर हुन्छ। तथ्य यो हो कि यसको गति विन्ड आन्दोलन को अनुपातत्मक वृद्धि को बिना एकदम बढायो एक सबूत छ कि यो ले जाने को कारण यसको पंख को मांसपेशिहरु को आंदोलन देखि अर्को बल को कारण हो। यो उडानको यो अन्य कारण उडानको मोटो बल हो।

(समापन हुने)