THE

शब्द

GHOSTS कि कुनै पनि पुरुष छैन

(जारी)

भूतहरू पुरुष बन्छन्

प्रकृति प्रेतहरू, भूतहरू जो कहिल्यै मानिस थिएनन्, विकासको क्रममा, मानिस हुनुपर्छ।

भूतहरू, सबै चीजहरू र मानिसका राज्यमुनि प्राणीहरूको रूपमा, मानिसमा विकासको लागि र आग्रह गरिन्छ। मानिसको राज्य को माध्यम बाट सबै उच्च राज्यहरुमा जीव बन्न आवश्यक छ। क्रमविकासको साथ जोडिएको सबै भन्दा उच्च प्राणीहरू, जहाँसम्म मानिस तिनीहरूको कल्पना गर्न सक्छ, बौद्धिकता हुन्। तिनीहरू पूर्णतामा पूर्ण भएका संस्थाहरू हुन्, तिनीहरूमध्ये केही विगतको क्रान्तिहरूको अन्त्यमा, अन्यहरू यस अवधिमा। तिनीहरूको हातमा सबै संसारमा मार्गनिर्देशन निहित छ, तिनीहरू मुनि भएका प्राणीहरूको। मानिस एक दिमाग हो र दिमाग बिना संस्थाहरूका बीचमा खडा हुन्छ र उच्च बौद्धिकता। कुनै दिमाग नभएको प्राणीहरूको उच्चतम, अर्थात्, उच्च भूतहरू जुन कहिल्यै पुरुषहरू थिएनन्, उनीहरू पुरुषको रूपमा अवस्थित हुनुपर्दछ उनीहरूले बुद्धिको योग्य हुनु अघि।

भूतहरूको विषय जुन मानिस कहिल्यै थिएन, दुई ठूला विभाजन अन्तर्गत पर्दछ: एउटा, प्राथमिक संसारमा तत्त्वहरू; अर्को, मानिसहरु मा उनीहरुका सम्बन्धहरु र तिनीहरु लाई मान्छे को कर्तव्य। उहाँ उनीहरुसंग वा उनीहरुसंगको सम्बन्धको बारे सचेत हुनुहुन्छ, केवल असाधारण घटनाहरुमा मात्र, जब सरल र प्रकृतिको नजिक हुँदा, उनीहरुलाई उनीहरुका केहि केहि कार्यहरु बारे सचेत हुन्छ जब कि उनका इन्द्रियहरु सभ्यताले झुकाउँदैनन्, वा जब उसले जादू गर्छ; वा जब उहाँ एक प्राकृतिक मानसिक छ। प्रकृति भूत तत्वहरूमा जीवहरू हुन्। यी प्राणीहरू मार्फत प्रकृति शक्तिहरू काम गर्दछन्। एक बल एक तत्व को सक्रिय पक्ष हो, एक तत्व को एक नकारात्मक पक्ष। यी एलिमेन्टल प्राणीहरूले तत्व शक्तिको डबल पक्षमा भाग लिन्छन्, जसको तिनीहरू हुन्। त्यहाँ शारीरिक र बाहिर यो छ, चार यस्ता संसारहरु भित्र संसारहरु छन्। यी मध्ये सब भन्दा कम पृथ्वी संसार हो, र मानिसलाई यसको छेउछाउको पक्षका केही पक्ष बाहेक केही पनि थाहा छैन। प्रकट र पृथ्वीको unmanififest पक्ष अर्को उच्च विश्व, पानी को संसार मा समेटेको छ; त्यो संसार हावाको संसारमा छ; तीनै जना आगोको संसारमा छन्। यी चार संसारलाई उनीहरूका सम्बन्धित तत्वहरूका क्षेत्रका रूपमा बोलेको छ। चार क्षेत्रहरू एक अर्को मा पृथ्वी को क्षेत्र मा प्रवेश। यी चार गोलाका एलिमेन्टल जीवाहरू मानिसलाई थाहा छ केवल तिनीहरू पृथ्वीको गोलोमा देखा पर्दा मात्र। यी तत्वहरूमा रहेका प्रत्येक अन्य तीन तत्वहरूको प्रकृतिको अंश लिन्छन्; तर यसको आफ्नै शक्ति र तत्त्वको प्रकृतिले यसमा अन्यलाई हावी राख्छ। तसर्थ पृथ्वीको क्षेत्रमा पृथ्वी तत्वले अरूलाई आफ्नो ठूलो शक्तिले बताउँछ। एलिमेन्टल प्राणीहरू असंख्य छन्, तिनीहरूको प्रकारहरू शब्दहरू भन्दा पर फरक छन्। यी असंख्य मानवहरूसहित यी सबै चीजहरू योजनामा ​​काम गरिरहेछन् जसले अन्तत: सबै प्राणीहरूलाई पृथ्वीको क्षेत्रको क्रूसिबलमा घटाउँछ, र त्यहाँबाट विकासको आरोहणलाई दिमागको क्षेत्रहरूमा अनुमति दिन्छ।

प्रत्येक क्षेत्र दुई पक्षहरु अन्तर्गत बुझ्नु पर्छ, एक प्रकृति र अर्को मन को। एउटा क्षेत्र, बल-तत्वको रूपमा, एक महान एलिमेन्टल ईश्वरले शासन गर्दछ, जस अन्तर्गत कम देवताहरू छन्। यस क्षेत्रका सबै तत्वहरू अस्तित्वमा हुँदा, यस महान ईश्वरको मुनिको र अन्तर्क्रियामा हुन्छन्, शक्ति र महत्त्वलाई कम हुँदै जान्छन्। तत्वहरूमा तत्वले रूप लिन्छ; जब तिनीहरूले हराउँदछन् कि ती तत्वका हुन्। यो महान एलिमेन्टल र यसको होस्टहरू प्रकृतिका हुन्। यस एलिमेन्टल ईश्वरको दायरा भनेको यस क्षेत्रको बुद्धिमत्ता हो, कम डिग्रीको पदानुक्रमको साथ। यी मध्ये केही यस र अघिल्लो क्रान्तिहरूको सिद्ध दिमाग हुन् जुन मानिस र भूतहरू कहिल्यै मानिस थिएनन्, र वर्तमान चक्रको आक्रांति र विकासमा मार्गदर्शन र शासन गर्छन्। जहाँसम्म मानवतालाई थाहा छ, बौद्धिकताको धरती र यसका प्रक्रियाहरूको योजना छ, र कानून दिन्छन्, र त्यो कानून एक पटक दिएपछि, मूल संस्थालाई कार्यान्वयन गर्न बाध्य हुन्छ प्रकृतिको सञ्चालन भनिन्छ, भाग्य, प्रोविडेन्स को तरिका, कर्म। ग्रहको क्रान्ति र asonsतुहरूको उत्तराधिकारदेखि लिएर गर्मी क्लाउडको गठन सम्म, फूलको खिल देखि मानिसको जन्मसम्म, समृद्धिदेखि लिएर कीरा र विपत्तिसम्म सबै उनीहरूका शासकहरूको अधीनमा रहेका तत्वहरूद्वारा सञ्चालित हुन्छन्। जसलाई, यद्यपि, बौद्धिकताको आधारमा सीमा तोकिन्छ। यसैले कुरा, शक्ति र प्रकृति को जीव, र दिमाग अन्तरक्रिया गर्दछ।

बाहिरी प्रकृतिका तत्वहरू र शक्तिको मानव शरीरमा केन्द्र हुन्छन्। उनको शरीर प्रकृति को एक अंग हो, चार वर्ग को तत्वहरु मिलेर बनेको छ, र यसैले एक साधन को रूप मा, उहाँ एक मनको रूपमा, प्रकृति प्रेतहरु को माध्यमबाट प्रकृति संग सम्पर्कमा आउँछ। सबै भूतहरूको प्रवृत्ति मानव शरीर तिर हो। किनकि आफ्नै तत्वमा कुनै भूत विकास गर्न सक्षम हुँदैन। यो तत्काल अघि बढ्न सक्दछ जब यो अन्य तत्वहरूसँग सम्पर्कमा आउँदछ जब तिनीहरू मानव शरीरमा भूतको रूपमा आउँछन्। तत्वहरूको प्रकृतिको रूपमा, तिनीहरूसँग केवल इच्छा र जीवन छ, कुनै दिमाग छैन। तत्त्वहरूको तल्लो क्रमले सनसनी र रमाईलो खोजी गर्दछ, अधिक केहि छैन। जति उन्नत मानिससँग संगत गर्न खोज्छन्, र आफैंलाई मानव शरीर प्राप्त गर्न, ताकि तिनीहरू त्यहाँ दिमागले उज्यालो हुन सकून्, दिमागको गाडी बन्नेछन्, र अन्तमा उनीहरू एक दिमाग बन्न सक्छन्।

यहाँ विषय मूल तत्वहरु बाट तत्वहरु दोस्रो सेक्सनमा बदलिन्छ, तत्वसँग मानव सम्बन्ध। मानिसको इन्द्रिय तत्वहरू हुन्। प्रत्येक इन्द्रिय तत्वको मानवीय, धारणायुक्त पक्ष हो, जबकि बाहिरका वस्तुहरू अवयव तत्वका अंश हुन्। मानिसले प्रकृतिलाई सम्पर्क गर्न सक्दछ किनकि, इन्द्रिय र यसको अनुभूतिको वस्तु एउटै तत्वका अ are्गहरू हुन्, र उसको शरीरको प्रत्येक अ without्ग बाहेक व्यक्तित्वगत तत्त्वको एक प्रतिरूपी अंग हो, र उसको शरीरको महाप्रबन्धक उसको मानव तत्त्व बनेको हुन्छ। व्यक्तिगत रूपमा चार तत्वहरूको। यो निकटतम खडा छ र एक दिमाग बन्न विकासको रेखामा छ। सबै प्रकृति को उद्देश्य एक मानव तत्व बन्नु हो, र यदि यो सम्भव छैन भने कम्तिमा एक भावना, एक अंग, एक मानवीय तत्व मा एक हिस्सा बन्न। मानव तत्व शरीरको शासक हो र एक क्षेत्रको मौलिक शासकसँग मेल खान्छ। यस भित्र शरीरको कम र कम से कम तत्वहरू हुन्छन्, किनकि यस क्षेत्रको ईश्वरमा कम तत्त्वहरूको असीमितता हुन्छ। सबै कम तत्त्वहरू मानव तत्त्वको राज्यतर्फ चालित हुन्छन्। आक्रमकको बहाव र विकासको धारा मानव तत्त्वको वरिपरि घुम्दछ। त्यहाँ सम्पर्क प्रकृति र दिमागको बीचमा बनेको छ। मानव अनगिन्ती युगहरुमा आफ्नै तत्व बनाएको छ र यो आफ्नो मन को रूप मा सचेत नहुन्जेल सम्म यो उठाउन, आफ्नो अवतारको समयमा यसलाई सिद्ध गर्दै छ। यो उनको विशेषाधिकारका साथै कार्य हो।

मानिससँग सम्पर्कमा आउन सक्ने तत्त्वहरूका प्रकारहरू पृथ्वीको परिवेशमा सीमित छन्। यी मध्ये एक किसिमको, माथिल्लो तत्वहरू भनिन्छ, एक आदर्श प्रकृति हो। तिनीहरू पृथ्वीको अप्रमाणित पक्षका हुन्, र प्रायः मानिसहरूसँग सम्पर्कमा आउँदैनन्। यदि ती गरे भने तिनीहरू स्वर्गदूत वा आधा देवताहरूको रूपमा देखा पर्नेछन्। उनीहरूको लागि विश्वको योजना बौद्धिकताले रेखांकित गर्दछ, र तिनीहरूले कानून व्यवस्था गर्छन् र कार्यान्वयनको लागि लोअर एलिमेन्टल भनिने अन्य प्रकारका तत्त्वहरूलाई योजना र दिशाहरू दिन्छन्। यी तल्लो तीन समूहहरूको हुन्, कारण, औपचारिक र पोर्टल, प्रत्येकमा यसमा आगो, वायु, पानी र पृथ्वीको तत्वहरू छन्। सबै भौतिक चीजहरू उनीहरू द्वारा उत्पादन, मर्मत, परिवर्तन, नष्ट, पुन: उत्पादन गरिन्छन्। कम उन्नत झुंड वरिपरि र मानिस मार्फत, तिनीहरू उसलाई सबै किसिमका अत्यधिक र उत्साहका लागि आग्रह गर्दछन्, र उहाँमार्फत उनीहरूले अनुभूति प्राप्त गर्दछन्, चाहे उहाँ खुशी हुनुभयो वा समस्यामा। अधिक उन्नत, कम तत्वहरूको उत्तम अर्डरहरू, मानवलाई टाढा राख्छन्।

प्रत्येक व्यक्तिको शरीर एक फोकस हो। यसमा निरन्तर प्रकृति भूतहरू उनीहरूका तत्वहरूबाट लिइन्छन्, र यसैले स्थिर रूपमा उनीहरूको तत्त्वहरूमा फर्कन्छन्। तिनीहरू ती तत्वहरू हुन् जुन इन्द्रिय, प्रणाली, अंग, मानव शरीरमा हुन्छन्। तिनीहरू पार गर्दै गर्दा उनीहरू आफ्नो वातावरणबाट प्रभावित हुन्छन्। शरीरको माध्यमबाट उनीहरूलाई रोग वा यसको प्रकृतिको राम्रोको साथ मोहर लगाइन्छ, इच्छाको कुटिलता वा प्राकृतिकताको साथ, राज्य र दिमागको विकासको साथ, र जीवनको अन्तर्निहित उद्देश्यको साथ, तिनीहरू सम्पर्क गर्छन्। यी सबैले जमीनी योजना परिवर्तनको अनुमति दिन्छ, मानिस छनौटको अधिकारमा निर्भर गर्दछ, उसले चाहे अनुसार उसको दिमाग प्रयोग गर्न। यसैले ऊ चेतनशील वा अचेत भएर र चक्रीय प्रतिरोध र प्रगतिको साथ, आफ्नो, आफ्नो मूलभूत र भूतहरू जो कहिल्यै मानिस थिएननको विकास गर्न मद्दत गर्दछ। पहिलो च्यानल र अन्तिम र एक मात्र मानवीय तत्व हो। यी तत्त्वहरू र आफुबीचको सम्बन्धको बीचमा मानिस सामान्यतया अचेत हुन्छ, त्यस्तै कारणले गर्दा उसले प्रकृति भूतलाई बुझ्दैन, उसका इन्द्रियहरू यति सजिलै परिणत भएका हुन्छन् कि तिनीहरू केवल सतहमा पुग्दछन् न कि आन्तरिक र चीजहरूको सारमा, र किनभने विभाजनहरू अलग हुन्छन् मानव र प्राथमिक संसारहरू।

जहाँसम्म, पुरुषहरू तत्वहरूसँगको सम्बन्धमा सचेत हुन सक्छन्। यी मध्ये केही सम्बन्ध जादूको क्षेत्रसँग सम्बन्धित छ। त्यो नाम हो एकको इच्छामा प्राकृतिक प्रक्रियाहरू झुकाउने अपरेशनलाई दिइन्छ। यो काम अन्ततः बाह्य प्रकृति संग हस्तक्षेप गर्न फिर्ता आउँछ र आफ्नै मानव तत्त्व र एकको शारीरिक शरीर को प्रणालीहरु को माध्यम बाट। त्यस्ता जादूको दायरामा बिमारहरूलाई निको पार्ने, भत्काउने र ल्याउने र संरचनाहरूमा ठूलो ढु ,्गा बनाउने, हावामा उड्ने, बहुमूल्य पत्थरहरू बनाउने, भविष्यका घटनाहरूको भविष्यवाणी गर्ने, जादूको ऐना बनाउने, खजाना खोज्ने, आफ्नो आत्मलाई अदृश्य बनाउने र अभ्यासहरू हुन्। कालो जादू, र शैतानको पूजा को। जादूको टाउकोमुनि हस्ताक्षर र छाप, विज्ञान, अक्षर र नाम, ताबीज र तावीजको विज्ञान, र कसरी बाध्यता, पकड र मूलभूत बाध्यता तिनीहरूको शक्ति आउँछ को विज्ञान गिर। यद्यपि यो सबै कर्मको सर्वोच्च कानूनको सीमाहरूमा छ, जसले श्राप र आशिष्हरू पुर्‍याउने तत्त्वहरूको कार्यमाथि पनि ध्यान दिन्छ। भूत जादू को अन्य उदाहरणहरु: निर्जीव वस्तुहरु मा तत्व को बाध्यकारी र यी भूतहरु लाई काम गर्न आदेश, र त्यसैले झाडू झाडू, डु boats्गा सार्न को लागी, वागनहरु जाने; कीमियालीहरू द्वारा पारिवारिकहरूको सृजन व्यक्तिगत सेवा र तिनीहरूका अल्केमिकल प्रक्रियाहरूमा सहायताका लागि; सहानुभूति र एन्टिपाथी तत्त्वहरूको उपयोग, उपचार वा बेभिडिलिंगको लागि।

प्रकृति भूतहरूसँग सम्बन्ध अझ त्यस्तो मामलाहरूमा अवस्थित हुन्छ जहाँ कुनै जादुई अपरेसनहरू अभिप्रेरित हुँदैनन्, र भूतहरूले चाहेको अवसरहरू र मानव द्वारा प्रदान गर्ने अवसरहरूको अनुसरण गरेर काम गर्दछ। त्यस्ता भूतहरूले सपनाहरू बनाउने, इन्कुबी र सुकुबीको केस, जुनून गर्ने, र भाग्यको भूत र दुर्भाग्य भूतहरूको कार्यहरू हुन्। निस्सन्देह, खतराहरू र दायित्वहरू केवल इच्छाको आधारमा पनि भूतहरूबाट प्राप्त सेवा र उपहारको स्वीकृतिमा उपस्थित हुन्छन्, यद्यपि यो खतरा विचारलाई "पुष्टिकरण" वा "अस्वीकार" मा राख्ने र जादूको अभ्यासको तुलनामा कम हो। यी मानव र तत्त्वहरू बीचको सम्भावित सम्बन्धहरू हुन्। संगति र मानव र तत्वहरूको शारीरिक यौन मिलनको बारेमा अन्तर्निहित किंवदन्तीहरू, कसरी भूतहरू जुन पुरुषहरू कहिल्यै पुरुषहरू थिएनन् भन्ने बिन्दुमा पुर्‍याउँछन्।

फेरि एकचोटि, सारा ब्रह्माण्डमा भइरहेको प्रगतिले आफूलाई प्रकृति र दिमागको कामअन्तर्गत प्रस्तुत गर्दछ। प्रकृति चार तत्वहरु मिलेर बनेको छ। दिमाग तत्त्वहरूको होइन। सबै या त प्रकृति वा मन को एक हिस्सा हो। सबै केहि कम्तिमा पनि केहि डिग्री बौद्धिक को साथ काम गर्दैन प्रकृति हो; केहि डिग्री को लागी काम गर्ने सबै दिमागको हो। प्रकृति दिमागको प्रतिबिम्ब हो। अर्को अर्थमा प्रकृति मनको छाया हो। (हेर्नुहोस् शब्द, भोल्यूम। १,, संख्या १, 2, 3, 4, 5।) प्रकृति उत्क्रांतिवादी हो, विकासवादी होइन; दिमाग विकासवादी हो। प्रकृतिमा ती सबै चीजहरू दिमागसँग सम्पर्क राख्दछन्, विकासवाद हो जुन निरन्तर तल्लोदेखि बढि उच्च स्वरुपमा विकसित हुँदै जान्छ। मामला यसै चरणबाट स्टेजमा परिष्कृत हुन्छ, जबसम्म यो कुरा मनमा उज्यालो हुन सम्भव हुँदैन। यो पहिले कुराको साथ दिमागसँग जोडेर गरिन्छ, त्यसपछि एउटा दिमागको अवतारद्वारा त्यस वस्तुको रूप बनेको हुन्छ, जुनसँग यसको पुनजन्मको क्रममा युगौंसम्म रहन्छ। यस्तो शरीरको साथ दिमाग बस्दछ र प्रकृतिमा काम गर्दछ। प्रकृति फारममा सम्मिलित छ र दिमागमा कार्य गरीएको छ र दिमागले जगाएको छ, सबै मानव शरीरमा। दिमागले यो काम मानव शरीरको माध्यमबाट गर्छ। यसमा यसले प्रकृतिमा काम गर्दछ, त्यो तत्वहरूमा, जबकि प्रकृति अन्तरिक्षमा सर्त गर्दछ, र समयमा चक्रहरू।

तत्वहरूको परिसंचरण को प्रक्रिया बुझ्न सक्दैन जबसम्म तत्वहरूको आकार को विचार समाप्त हुँदैन। ठूला र साना सापेक्षिक छन्। सानो ठूलो, ठूलो सानो हुन सक्छ। त्यो एक्लो स्थायी र अत्यावश्यक अन्तिम इकाईहरू हुन्। पृथ्वीको स्पष्ट पक्षबाट कार्य गर्ने चार संसारका तत्वहरू मानिसको शरीरमा स्थिर धारामा खन्याउँदछ जुन शरीरको गर्भधारण नभएसम्म उसको मृत्युसम्म हुन्छ। तत्त्वहरू ऊ शोषण गर्ने सूर्यको प्रकाशबाट भित्र पस्दछन्, हवाले सास फेर्छ र तरल र ठोस पदार्थहरू। यी तत्वहरू तत्वको रूपमा पनि उहाँको शरीरमा विभिन्न प्रणालीहरू मार्फत आउँछन्; उत्पादक, श्वासप्रश्वास, रक्तसंचय र पाचन मुख्य च्यानलहरू हुन् जहाँ उनले यी तत्त्वहरूमा काम गर्दछन्। तिनीहरू इन्द्रियहरू र उनको शरीरको सबै अ through्गहरू मार्फत पनि आउँछन्। तिनीहरू आउँछन् र जान्छन्। छोटो वा लामो समय शरीरमा पार गर्दा, तिनीहरू दिमागबाट छापहरू प्राप्त गर्दछन्। दिमागले तिनीहरूलाई सीधा प्रभाव पार्दैन, किनकि ती दिमागको प्रत्यक्ष सम्पर्कमा आउँदैनन्। तिनीहरू मानवीय तत्व मार्फत प्रभावित छन्। खुशी, उत्साह, दुखाई, चिन्ता, मानव तत्वलाई असर गर्छ; त्यो दिमागसँग जोड्दछ; दिमागको कार्य मानवीय प्राथमिकतामा फिर्ता आउँदछ; र यसले उनीहरूको पारितबाट कम तत्वहरूलाई प्रभावित गर्दछ। तत्त्वहरूले त्यसपछि मानव तत्त्व छोड्छ र अन्य तत्वहरू सँगसँगै वा पृथ्वी, पानी, हावा र आगो संसारहरू, खनिज, तरकारी, र पशु राज्यहरू मार्फत, सूक्ष्म तत्त्वहरूमा फर्कन्छ र फेरि राज्यहरू मार्फत कहिलेका लागि बाध्य पार्छ। खानामा, कहिलेकाँही नि: शुल्क, हावा वा सूर्यको प्रकाश जस्तै, तर सँधै भरपर्दो प्रकृतिको धारामा, जबसम्म तिनीहरू मानिसमा फर्कदैनन्। ती तत्वहरु र प्रकृति को राज्य को माध्यम मा मानिस को माध्यम ले मानिस को माध्यम ले छापहरु को लागी, मानव को माध्यम को लागी, अन्य जो उन्हें मूल छाप दिए। तत्वहरूको यो परिसंचरण सबै युगहरूमा चलिरहन्छ।

तत्वहरू प्रसारित गर्ने तरिका तत्वहरूको रूपमा हो। तत्वहरूको कुरा तत्वको रूपमा रूप लिन्छ। फारम एक वा दुई पल्ट वा उमेरका लागि रहन सक्छ, तर अन्तमा टुक्रिए र नष्ट गरियो। सबै बाँकी रहेको परम इकाई हो; त्यो टुक्रिन वा विघटन गर्न वा बिग्रन सकिन्न। तत्वको अन्तिम इकाई र मानवको अन्तिम इकाईबीचको भिन्नता यो हो कि मानवको आफ्नै बीउबाट यसको रूप पुनर्निर्माण हुन्छ, तर मूलभूतको त्यस्तो बिऊ हुँदैन जसबाट फारम पुनःनिर्माण गर्न सकिन्छ। एक एलिमेन्टलले यसको फारम यसलाई दिनुपर्दछ। त्यो जो रहिरहन्छ त्यो परम इकाई हो।

तत्त्वहरूको त्यसपछि संचलन चल्दछ, धेरै हदसम्म तत्त्वहरूको रूपमा। यी रूपहरू विघटन भएको केही समय पछि, तत्त्वहरू तिनीहरूका तत्वहरूमा समाहित हुन्छन्, कीटाणु वा आफैंको ट्रेस नगरीकन। त्यहाँ प्रगति हुन सक्दैन, कुनै आक्रमकता, कुनै विकास, यदि यो अर्को कारकको लागि नभएको भए। एलिमेन्टल फारमहरू बीच जोड्ने लि What्क के हो? यो परम इकाई हो जसको वरिपरि कुरा तत्वको रूपमा गठन गरिएको थियो। (हेर्नुहोस् शब्द, भोल्युम। 15, सधैंभरि जीवित, pp. 194-198.)

परम एकाई लिंक हो। यो त्यो हो जुन चीजलाई यसका वरपर वा यसका रूपमा फारामको रूपमा समूहबद्ध गर्न सक्षम गर्दछ। आकार र आयामहरू अन्तिम एकाईको अवधारणाबाट हटाउनुपर्नेछ। एक पटक तत्त्वले रूप लिन्छ र त्यहाँ सबैभन्दा आदिम प्रकारको एक तत्त्व अस्तित्वमा आउँदछ, एकरूप नभएको तत्वसँग मिल्छ र प्रकृतिलाई यसबाट अलग्गै छुट्याउन सकिन्छ, यो कुरा एकाइ इकाईको बारेमा छ। अन्तिम एकाई फारम सम्भव बनाउँछ र फारम विघटन पछि रहन्छ र तत्व फेरि यसको निराकार, अराजक अवस्था मा फर्कन्छ। परम इकाई यो के माध्यम बाट गएको छ द्वारा बदलिएको छ। त्यसमा पहिचानको कुनै चिह्न छैन जुन चीजमा मौलिक समावेश थियो। न त अन्तिम इकाईमा सचेत पहिचान जागृत भएको छ। परम एकाईलाई नष्ट गर्न वा नष्ट गर्न सकिँदैन, जस्तो कि एलिमेन्टलको रूपमा थियो। एक समय पछि अन्य वस्तु समूहहरू यसको एलिमेन्टलको रूपमा बल तत्वको अर्को उदाहरणको रूपमा। यस फारम एक समय पछि dissipated छ, सूक्ष्म पदार्थ यसको तत्वहरु मा जान्छ; अन्तिम एकाई परिवर्तन गरिएको छ, र यसरी यसको प्रगतिको अर्को राज्यमा चिनो लगाइएको छ। अन्तिम एकाई बिस्तारै अनि अनन्तसम्म परिवर्तन हुन्छ यसको वरिपरि सूक्ष्म पदार्थको धेरै समूहहरू द्वारा, त्यो हो, तत्वहरूमा अन्तिम एकाई भएर। यो खनिज, तरकारी, जनावरहरू, र मानिसको राज्यको माध्यम बाट यात्रा गर्दछ, र यो प्रगति हुँदै जाँदा परिवर्तन हुन्छ। यो तल्लो एलिमेन्टल फारमहरूको माध्यमबाट एलिमेन्टलको रूपमा सर्छ र अन्तमा ती तत्वहरू राज्यमा पुग्छ जुन मानव बन्न लाइनमा हुन्छ। त्यहाँ यी सबै परिवर्तनहरू छन्, जसको बीचमा, तथापि, यो एक परम एकाइ रहन्छ, केहिमा यसले प्रभावित गर्दछ जुन यसले ड्राइभ गर्दछ। ड्राइभि power्ग शक्ति यसको आफ्नै प्रकृतिमा निहित छ, यसको सक्रिय पक्षमा निहित छ, जुन आत्मा हो। लौकिक चाहना बाहिरी उर्जा हो जुन भित्री पक्षलाई असर गर्छ, जुन आत्मा हो। परम इकाईमा यो ड्राइभि spirit स्पिरिट उही हो जुन मानव स्नायुहरूमा जुवा खेलेर तत्त्वहरूको निम्न आदेशहरू रमाईलो र उत्तेजना खोज्छ। उही ड्राइभि spirit स्पिरिटले अन्तत: असन्तुष्टि वा यस रमाईलो र खेलको साथ surfeit पैदा गर्दछ, र तत्त्वहरूले अर्कोलाई केहि चाहिन्छ, तिनीहरूलाई अप्रापनीय, मान्छे को पक्ष, अमर पक्ष। जब अमरत्वको लागि अस्पष्ट इच्छा अन्तिम इकाईमा जागृत हुन्छ यो उत्तम वर्गहरूको एक मूलमा समाहित हुन्छ र यो इच्छाले यसलाई मानव बन्न लाइनमा राख्छ।

तत्वहरूको श्रृंगारमा क्रमिक परिवर्तनले चाहनालाई वर्णन गर्दछ। कम चरणहरूमा भूतहरूलाई फारम दिइन्छ; तिनीहरूको आफ्नै रूप छैन। यी भूतहरू जीवन हुन्। उनीहरूसँग जीवन छ, र फारम दिइन्छ। तिनीहरू प्रकृतिको आवेगबाट प्रेरित हुन्छन्, अर्थात्, ब्रह्माण्डिक इच्छा, जुन उनीहरूको तत्त्वले प्रतिनिधित्व गर्दछ। चार राज्यको भौतिक शरीर को माध्यमबाट संचलन द्वारा, प्रेतहरुमा अन्तिम इकाइहरु आदिम अवस्थाबाट माथि बढ्छ। जब भूतहरू घुमाउने पशुहरूको शरीरमा आउँछन् उनीहरूले इच्छालाई छुन्छन्, र बिस्तारै तिनीहरूमा जागृत हुन्छन्, र यस्तै तिनीहरूको अन्तिम इकाइहरूमा। चाहनाको चाहनाको उद्देश्य र संवेदनाको प्रकृति अनुसार विभिन्न प्रकारका हुन्छन्। जब भूतहरू एक मानवीय फ्रेमको माध्यमबाट घुम्दछन्, वासनाहरू अधिक तीव्र हुन्छन्, किनकि एक मानवमा स्पष्ट रूपमा तल्लो र उच्च इच्छाहरूको छालहरू हुन्छन् जुन चक्रमा उनलाई रोल गर्दछ। पुरुषहरूको चाहनाले भूतहरूको वर्गीकरणलाई निम्न र उत्तम क्रमहरूमा प्रभाव पार्छ, पुरुषहरू हुने लाइनमा हुनेहरू उत्तम हुन्छन्; तल्लो अझै लाईनमा छैनन्, तिनीहरू केवल सनसनी र रमाईलो खोज्छन्। उत्तम लाइनमा छन् किनकि तिनीहरू केवल सनसनी मात्र खोज्दैनन्, तर अमर बन्ने इच्छा गर्दछन्। ती लाइनहरूमा अस्तित्वको अवधि हुन्छन् जुन उनीहरूको फारमसँग सह-विस्तृत हुन्छ। जब कुनै अन्त यसको फार्ममा राखिन्छ तब एक मौलिक अस्तित्व रहन्छ। त्यहाँ एक मानव देखि एक फरक देखेको छ। किनकि जब मानिसको रूप मृत्युको बखतमा नष्ट हुन्छ, केही बाँकी रहन्छ जुन आफैले र दिमागले काम गर्नको लागि अर्को शरीरको पुनर्निर्माण गर्दछ। व्यक्ति बन्नको लागि आधारभूत मानिस त्यो केहि प्राप्त गर्न चाहान्छ, किनभने केवल त्यस चीज मार्फत यसले अमरत्व कमाउन सक्छ।

यसरी परम एकाइ अगाडि बढ्छ र त्यहाँ पुग्छ जहाँ साधारण मानिस त्यसलाई मन पराउछ। साधारण मानिसहरूको लागि सनसनी र रमाइलो बाहेक केही तत्वहरू प्रस्तुत गर्न सक्दैन। तिनीहरू तत्वहरूको लागि खेल हुन्। तिनीहरूले तत्वहरूलाई जिम्मेवारी र अमरताका विचारहरूसँग सम्पर्कमा ल्याउन सक्दैनन्, किनकि साधारण मानिसहरूसँग त्यस्तो कुनै विचार हुँदैन, चाहे तिनीहरूको पेशा र अन्धविश्वास जस्तोसुकै भए पनि। तल्लो तत्वहरू बीचमा, त्यसकारण, तल्लो अर्डरहरू र अझ उन्नतका तत्वहरू बीचमा तीव्र भिन्नता छ। कम अर्डरहरू केवल सनसनी, निरन्तर सनसनी चाहन्छन्। राम्रो आदेश अमरता को लागी लामो छ। तिनीहरू सनसनी चाहन्छन्, तर तिनीहरू एकै समयमा अमरताको चाहना गर्छन्। यी मध्ये केही यस्ता छन् जसमा पहिले उल्लेख गरिएको छ मानव र तत्वहरु को बच्चाहरु मा लेख। अमरता तब मात्र पाउन सकिन्छ जब तत्वले मानव तत्वको रूपमा अस्तित्वको अधिकार कमाउँछ र त्यसैले, दिमागको सेवाको माध्यमबाट, समयको साथमा त्यो दिमागबाट उज्यालो हुन्छ र मौलिक दौडहरूबाट आफूलाई दिमाग बनाइन्छ। अन्तत: कम क्रमको एक तत्वको रूपमा सुरु भएको परम एकाइ, अराजकताको नाता, समय-समयमा दिइएका फारमहरू मार्फत अगाडि बढेको छ जबसम्म यो सबै क्षेत्र र राज्यहरू, अगाडि र पछाडि फैलिएको छ र एक तत्व बन्न पुगेको छ। अमरताको चाहना छ।

मानिस बन्न लाइनमा, तब ती भूतहरू हुन् जसमा अन्तिम इकाईले बिस्तारै आधारभूत जीवनको सबै चरणहरूमा यात्रा गरेको छ जहाँ भूत अमरको लागि चाहन्छ। तिनीहरूको जीवन शैली मानव जस्ता छैन, तर यति फरक छैन कि सरकार, आपसी सम्बन्ध, गतिविधिहरूको रूप भन्दा तुलना बाहिर हुन।

तिनीहरू पृथ्वीको क्षेत्र भित्र आगो, हावा, पानी र पृथ्वी तत्वहरूको दौडमा बस्छन्। तिनीहरूको कार्यहरू, उनीहरूको जीवनशैलीहरू, सरकारको खास प्रकारहरू अनुसार हुन्छन्। सरकारको यी प्रकारहरू मानिसमा बस्न सक्ने जस्तो छैन। तिनीहरू एक उच्च चरित्र को हुन् र के गर्न इच्छुक प्राणहरू प्रकट हुनेछ, तिनीहरू देख्न सकिन्छ, आदर्श सरकारहरू। ती मानिसहरुका दिमागहरु धेरै टाढाबाट हेरेका छन् र यी सरकारहरु संग परिचित हुन पर्याप्त झलक को लागी, आफ्नो लेखोट मा आफ्नो छाप प्रस्तुत हुन सक्छ। यस्तो प्लेटो रिपब्लिकको मामला हुन सक्छ, मूरको यूटोपिया, सेन्ट अगस्टिनको ईश्वरको शहर।

यी तत्वहरूको नजिक र अधिक टाढा एक अर्को संग सम्बन्ध छ। तिनीहरू बुबा र छोरा, वा बुबा र छोरी, आमा र छोरा, आमा र छोरीको रूपमा मित्रैलो हुन सक्दछन्, तर उनीहरूको जन्म हुँदैन। यो, धेरै गलत बुझाइएको र विकृत भएको छ, गलत धारणाको आधार हो कि बच्चाहरू राज्यको हुनुपर्छ र राज्यका सहमतिले आमाबाबुको स्वतन्त्र प्रेमको उपज हुन सक्छ। तर यो मानवीय मामिलाहरूको लागि अनुपयुक्त हो, र यो तत्त्वहरूमा सत्य हुँदैन।

प्राथमिक दौड को गतिविधिहरु मानिसहरु लाई संलग्न मा मामिला संग सम्बन्धित छ, तर मामिला एक आदर्श प्रकारको हुनु पर्छ एक लालच वा अपवित्र प्रकृति को होइन। तत्व मानव बन्न र मानव मामिलामा चासो लिनु हो। तिनीहरू मानिसका सबै क्रियाकलापहरूमा भाग लिन्छन्, उद्योग, कृषि, मेकानिक्स, वाणिज्य, धार्मिक समारोह, युद्ध, सरकार, पारिवारिक जीवनमा भाग लिन्छन् जहाँ गतिविधिहरू कठोर र अशुद्ध छैनन्। यिनीहरूको सरकार, सम्बन्ध र गतिविधिहरू हुन्।

वर्तमान युगमा मानवजातिको समूह लाखौं बर्षदेखि मानवको रूपमा अस्तित्वमा छ। दिमाग अवतार, वा केवल समय समय मा मानव तत्वहरु मा सम्पर्क, जो प्रत्येक व्यक्तित्व कीटाणु को अवधारणा मा विकसित गरीएको छ। यी मनको प्रत्येक, सामान्यतया बोलेको, युगौंसम्म यसको मानवीय प्राथमिक संग सम्बन्धित छ। मानव र इलिमेन्टलको बच्चाको अध्यायमा उल्लेख गरिएका घटनाहरू अब असामान्य छन्। वर्तमान समय तत्वहरूको मानवीय तत्त्वहरू बन्ने समय होइन त्यसैले दिमागसँग घनिष्ठ सम्पर्कमा छिर्नुहोस्।

सबै चीजहरूको लागि मौसमहरू छन्। मानव राज्यमा तत्त्वहरूको लागि मौसम बितिसकेको छ। अर्को अवधि आउनेछ। वर्तमान समय अनुपयुक्त छ। स्कूलमा कक्षाको साथ तुलना गर्न सकिन्छ। स्कूल अवधि छ; त्यहाँ टर्मको शुरुवात हुन्छ, त्यस समयमा विद्यार्थीहरू प्रवेश गर्छन्, कक्षा पूरा भएपछि कुनै नयाँ विद्यार्थीहरू भित्र छिर्दैनन्; कक्षाले यसको अवधि पूरा गर्दछ, जसले पास पार गरिसकेका हुन्छन्, जसले आफ्नो काम पूरा गरेनन् उनीहरू नयाँ रहन्छन् र नयाँ पदमा शुरू हुन्छन्, र नयाँ विद्यार्थीहरूले कक्षा भर्ने मार्ग खोज्छन्। मानव राज्यमा प्रवेश गर्ने तत्त्वहरूसँग यो कुरा समान छ। त्यहाँ asonsतुहरू छन् जब तिनीहरू आम जनतामा आउँदछन्। Theतुहरू बीच केवल ती व्यक्तिहरू प्राप्त हुन्छन् जसलाई विशेष व्यक्तिले ल्याउँछन्। मानवता को समूह को गठन र युगहरु पहिले संसारको स्कूल घर मा प्रवेश गरीएको थियो।

बेहतरीन वर्गका तत्वहरू, मानिसमा प्रवेश गर्नका लागि लाइनमा हिँड्नेहरू फरक हुन्छन्। एउटा तरिका माथि देखाईएको छ। पुरुष र महिलाको त्यस्तो अवस्था जुन वर्तमानमा यी तत्वहरू मध्ये एउटामा उनीहरूलाई आकर्षक बनाउँदछ, र यो विरलै पाइन्छ, विगतकालमा तत्त्वहरूको प्रवेशका लागि मौसम हुने समयमा मानवहरूको सामान्य अवस्था थियो। त्यस उत्कृष्ट अवस्थाबाट मानवजाति पतन भएको छ। यो पुगेको अग्रिम बिन्दु समातिएको छैन। यो सत्य हो कि त्यो मानिसले बर्बरतादेखि लिएर आफ्नो वर्तमान सभ्यतामा ढु a्गा युगदेखि बिजुली युगसम्म काम गरिसकेको छ। तर ढु the्गा युग सुरु थिएन। यो चक्रीय वृद्धि र पतन मा कम चरणहरु मध्ये एक थियो।

त्यहाँ धेरै कारणहरू छन् जुन तत्त्वहरू वर्तमानमा प्रवेश गर्न सक्दैनन्। एउटा यो हो कि आजका पुरुष र महिलाले शारीरिक कोषहरू उत्पादन गर्न सक्दैनन्; त्यो हो, कोशाहरू जसमा या त सकारात्मक मानव उर्जा सक्रिय छ र मौलिकबाट आएको नकारात्मक उर्जाले कार्य गर्न सक्दछ, वा कक्षहरू जसमा नकारात्मक मानव एजेन्सी सक्रिय छ र सकारात्मक तत्व शक्ति कार्य गर्दछ। कारण मध्ये एउटा, अर्को हो कि दुई संसार, मानव र मौलिक, प्रत्येक घेरिएको र पर्खाल द्वारा अलग गरिएको छ, जुन वर्तमानमा अभेद्य छ। मानवको इन्द्रियहरू विभाजनहरू जस्तै हुन् जसलाई भौतिकलाई खनिज र मानसिक संसारबाट अलग गर्दछ। वर्तमान समयमा तत्त्वहरूले भौतिक चीजहरू बुझ्दैनन्, र मानिसहरूले सूक्ष्म र मनोवैज्ञानिक चीजहरू बुझ्दैनन्। तत्त्वहरूले शारीरिक मानिसको सूक्ष्म पक्ष देख्छन् तर उनीहरूले उसको शारीरिक पक्ष देख्दैनन्। मानिसले तत्त्वहरूको भौतिक पक्ष देख्दछ, तर सूक्ष्म वा वास्तविक तत्त्व पक्षलाई देखाउँदैन। त्यसोभए मानिसले सुनलाई देख्छ तर सुनको भूतलाई होइन, उसले गुलाब देख्छ तर गुलाबको परी पनि उसले मानव शरीर देख्दछ तर मानव शरीरको तत्त्व देख्दैन। यस तरिकामा इन्द्रियहरु दुई संसारहरु विभाजन विभाजन हो। मानवको आंशिकको बिरूद्ध विभाजन छ, मानव आक्रमणको विरूद्ध मौलिक यसको पर्खाल। त्यस्ता अवस्थाहरूमा मानव तत्त्वहरूबाट अलग हुन्छन् जुन अनावश्यक हो।

यद्यपि एलिमेन्टहरू वर्तमानमा प्रवेश गर्दैनन्, किनकि यो अब अनावश्यक छ, तिनीहरूको प्रवेशको सिद्धान्त उस्तै नै रहन्छ। तसर्थ हालसालै पनि असाधारण घटनाहरू तत्व र मानवबाट आएको हुनसक्दछ, जसमा मुद्दाहरू दिमागमा अवतरित भएको छ।

जब तत्त्वहरूको समूहको प्रवेशका लागि मौसम थियो, मानिसजातिले जीवनले यस भन्दा भिन्न दृष्टिकोण राख्यो। ती दिनहरूमा मानिसहरु शरीरमा उत्कृष्ट थिए र दिमागमा स्वतन्त्र थिए। तिनीहरू मानव राज्यमा तत्त्वहरू ल्याउन शारीरिक तवरमा फिट थिए, किनकि तिनीहरूको शरीरलाई त्यतिखेर आधुनिक मान्छेको रोग र दुर्बलताले सताएको थिएन। मानव तत्वहरू देख्न सक्दछन्। दुई संसार बीचको बाधा कडाईका साथ राखिएको छैन। मानव बन्न लाइन मा तत्वहरु आकर्षित भए र संगठित र मिलनका लागि मानिसहरु मा खोजेका थिए र आफ्नो मानव साझेदारहरु संग बस्ने। यी युनियनहरूबाट सन्तान जन्मेका थिए।

यी सन्तान दुई प्रकारका थिए। प्रत्येकको शारीरिक शरीर थियो। एक किसिमको दिमाग थियो र अर्को दिमाग नभएको। दिमागबिना दयालु पूर्व तत्वहरू थिए जसले मानव र अभिभावकको संगमको माध्यमबाट व्यक्तित्व प्राप्त गरेका थिए र मृत्युमा व्यक्तित्वको कीटाणु छोडेका थिए। व्यक्तित्व कीटाणु कानूनका एजेन्टहरू द्वारा निर्देशित थियो, नयाँ अभिभावकलाई, र त्यसैले यो व्यक्तित्व कीटाणु यी आमा बुबाको मिलन बन्धन र त्यसपछि बच्चा थियो। यो बच्चामा थिएन यो बच्चा थियो, बच्चाको व्यक्तित्व। त्यहाँ एक दिमागमा भिन्नता छ जो अवतार। व्यक्तित्वले शरीरमा भएका शक्तिको विकास गर्‍यो जुन तत्त्वको रूपमा थियो र उही समयमा शारीरिक शरीरको विशेषताहरूको पनि भाग लिए, र मानसिक क्रियाकलापहरू यसको बारेमा दिमागको कार्यबाट प्रेरित भएको थियो। तर यसको कुनै दिमाग थिएन। यस अवस्थामा यसले समुदायको दिमागको मानसिक वातावरणलाई प्रकृतिले आग्रह गरेको सहज सहज प्रतिक्रियालाई जवाफ दियो। यो कारण वा मानसिक व्याकुलता द्वारा चिन्तित थिएन। तत्वको यौवनमा एक दिमागले यसमा अवतार लिन सक्छ।

पहिलो प्रकारको मुद्दामा दिमाग थियो। दिमागमा एक व्यक्तित्व कीटाणु थियो र यसले मानव र मौलिकको बिच एकतामा बाँध्ने कारण बनायो। प्रजनन कोर्स अनुसरण गरिएको थियो, जसरी आज प्राप्त हुन्छ। यसको जन्म वा पछाडि मन यसमा अवतार लिइएको हो।

उत्तम वर्गहरूको तत्त्वहरू, जुन पहिला सम्बन्धित थियो र पछि मानवसँग एक भएको थियो र पछि मानव सन्तानको अभिभावक बन्न पुग्यो, पछिल्लो पुस्तामा उनीहरू पनि त्यस्तै अभिभावकको सन्तानमा समाहित भए। तिनीहरूसँग सफा, कडा, स्वास्थ्यकर, मानव शरीरहरू थिए जसले ताजापन र प्रकृतिको मौलिक शक्तिहरू राखेका थिए, जस्तै दाँत, हावामा उड्न वा पानीमुनि बस्न सक्ने क्षमता। तिनीहरूसँग तत्वहरूमा कमान्ड थियो र ती चीजहरू गर्न सक्दथे जुन आज अविश्वसनीय देखिन्छ। यी शरीरहरूमा अवतार लिने दिमागहरू स्वच्छ, स्पष्ट, स्पष्ट र जोडदार थिए। मौलिकले दिमाग, यसको ईश्वरीय शिक्षकको मार्गदर्शनको लागि सजिलै जवाफ दियो, जसका लागि यो युगौंदेखि चाहन्थे। आजका धेरै पुरुष र महिलाहरू यो वंशबाट आएका छन्। जब उनीहरूको वर्तमान असुरक्षा, चिपचिपाहट, कमजोरी, अप्राकृतिकता, कपटपनको बारेमा सोच्न सकिन्छ, तिनीहरूको उज्ज्वल वंशको यो कथन विश्वासको लागि अति असाधारण देखिन्छ। यद्यपि तिनीहरू पूर्वको उच्च राज्यबाट तल झरे र गिर्दो भए।

आज पृथ्वीमा धेरै मानिसहरूका लागि यो थियो मानव र दिमागको सम्बन्धको शुरुवात, मानव शरीरमा प्रकृतिको एक अंगको साथ दिमागको प्रत्यक्ष र घनिष्ठ सम्बन्ध। त्यसबेला दिमागसँग सामथ्र्य थियो कि उसले यो जस्तो गर्न सके, मानवलाई प्राथमिकलाई उच्च तत्त्वको क्रममा राख्नुहोस् जुनबाट त्यो एलिमेन्टल आएको थियो, र आफैंले आफ्नो विकासको क्रममा प्रगति गर्न र ज्ञानमा आफ्नै अवतार पूर्ण गर्न र बुद्धिको। यो शक्ति यी सबै दुबै र आफ्नै लागि गर्नका लागि थियो। तर दुई सर्तहरूमा। अर्थात्, यसले तत्त्वलाई जे गर्न लगाउँदछ भन्ने कुरा हो, दिमागलाई थाहा थियो कि त्यो समय हुनुपर्दछ, र अगाडि यो धेरै धेरै लिनु हुँदैन वा इन्द्रिय र संवेदनाहरूमा अनावश्यक ध्यान दिनु हुँदैन जुन एलिमेन्टलले खर्च गरे। केही दिमागले आफ्नो शक्ति प्रयोग गर्‍यो। तिनीहरू आफैंले आफ्नो अवधि सकियो र सिद्ध मन भए, र तिनीहरूका तत्त्वहरू तिनीहरू द्वारा बढाइएको हो र वास्तवमा दिमाग हो। तर आज पृथ्वीमा लाखौं मानवता त्यो मार्ग अनुसरण गर्दैन। उनीहरू आफूले गर्न चाहेको कुरा गर्न बेवास्ता गरे; तिनीहरूले इन्द्रियको आकर्षणको लागि मार्ग दिए जुन मौलिक र मौलिक शक्तिहरूले खर्च गरे। तिनीहरूले तत्त्वहरूको शक्ति प्रयोग गरे र इन्द्रियमा रमाए। तिनीहरूले संवेदनशील रमाइलोलाई तृप्त गर्न मौलिक शक्तिहरू प्रयोग गरे। दिमागले तिनीहरूको प्रकाशको सर्कलबाट बाहिर देख्यो, प्राथमिक संसारमा देखा पर्‍यो र उनीहरूले अनुसरण गरेको ठाउँमा गए। दिमाग तत्त्वका मार्गनिर्देशकहरू हुनुपर्दछ, तर तिनीहरूले त्यस्ता तत्वहरू पछ्याए जहाँ तत्वहरू नेतृत्व गर्दछन्। तत्त्वहरू, दिमाग नभएकोले इन्द्रियको माध्यमबाट मात्र प्रकृतिमा फर्कन सक्छ।

दिमाग एक बच्चाको लागि आमाबाबुको रूपमा हुनुपर्छ, मार्गदर्शन, तालिम, अनुशासित हुनुपर्दछ, ताकि यसले दिमागको सम्पत्ति लिने, दिमागमा परिपक्व हुन्थ्यो। बरु, मन आफ्नो वार्डमा मोहित भयो, र मौलिक वार्डको आनन्द र रमाइलोलाई बाटो दिन पाउँदा रमाइलो भयो। तत्व अप्रशिक्षित रह्यो। स्वाभाविक रूपमा यो निर्देशित र नियन्त्रित र अनुशासित र प्रशिक्षित हुन चाहन्थ्यो, यद्यपि यो कसरी गर्ने भन्ने थाहा थिएन, बच्चाले के सिक्नु पर्छ भनेर थाहा छ। जब दिमागले शासन गर्न असफल भयो, र प्राकृतिक आवेगहरूलाई छोडिदियो, दिमागहीन प्रकृतिको आवेग, तत्वले महसुस गर्यो कि यसको कुनै मालिक छैन, र, एक फुर्तीला र बिग्रेको बच्चा जस्तै, यो संयममा टाँसियो र दिमागमा प्रभुत्व जमाउन खोज्यो र सफल भयो। त्यसबेलादेखि नै मनमा प्रभुत्व जमेको छ ।

परिणाम आज यो छ कि धेरैजसो दिमाग आमाबाबुको स्थितिमा छन् जुन उनीहरूको बिग्रिएको, पेटुलन्ट र भावुक बच्चाहरूद्वारा नियन्त्रण गरिन्छ। प्राकृतिक चाहनालाई दुर्गुण बन्न दिइयो। मानव शारीरिक परिवर्तन, उत्साह, मनोरंजन, कब्जा, प्रसिद्धि र शक्ति को लागी ईच्छा गर्दछ। यी प्राप्त गर्न उनीहरूले थिचोमिचो र भ्रष्ट व्यवहार गर्छन्। तिनीहरू सद्गुण, न्याय, आत्म-संयम र अरूको सम्मानका साथ प्रबन्ध गर्छन्। तिनीहरू कपट र छलकपटमा आफूलाई लुक्छन्। तिनीहरू अन्धकारले घेरिएका छन्, तिनीहरू अज्ञानतामा बाँचिरहेका छन्, र दिमागको ज्योति बन्द छ। यसैले तिनीहरू आफैंलाई असंख्य कष्टहरू दिन्छन्। तिनीहरूले आफ्नो र अरूमा विश्वास गुमाए। इच्छा र डर तिनीहरूलाई ड्राइव। यद्यपि दिमाग दिमाग नै रहन्छ। जुन गहिराईमा यो डुब्न सक्छ, यो हराउन सक्दैन। त्यहाँ केही दिमागको एक जागृति छ, र धेरैले अब आफूलाई आफूले बोलाउने कुरा नियन्त्रण गर्न प्रयास गर्छन्, तर त्यो मानव तत्त्व हो। यदि उनीहरूले जारी राखे भने उनीहरू समयमै मौलिकलाई वर्तमान अवस्थाबाट बाहिर निकाल्दछन् र दिमागमा प्रकाश दिन्छन्। त्यसैले भूतहरू जो मानिस बन्न उत्सुक थिए, र दिमागको संगममा मानवीय तत्त्वहरू बने, उनीहरूको उज्ज्वल संसारबाट आएका छन् र साधारण मानवताको तल्लो अवस्थामा डुबेका छन्।

यी तत्वहरूमा मानवको कर्तव्यका साथै आफ्नो लागि पनि एउटा कर्तव्य हो। आफैंको कर्तव्य भनेको दिमागलाई अनुशासित गर्नु, यसलाई यसको उच्च राज्यमा फिर्ता ल्याउने र यसको ज्ञान वृद्धि गर्नु, र त्यो ज्ञानलाई न्यायको लागि र सही गर्न प्रयोग गर्नु हो। मानिससँग यसको मौलिकतालाई यसको रोक्न रोक्ने .णी हुन्छ, र यसलाई तालिम दिन्छ कि यो एक दिमागमा बढ्ने छ।

(समापन हुने)