THE
शब्द
अगस्त 1908
| HW PERCIVAL द्वारा प्रतिलिपि अधिकार 1908 |
मित्रहरु संग MOMENTS
के तपाई ज्योतिष विज्ञानको रूपमा विश्वास गर्नुहुन्छ? यदि त्यसो भए, यो मानव जीवन र चासोको सम्बन्धमा कसरी विचार गर्न सकिन्छ?
यदि ज्योतिष छ, तब ज्योतिष एक विज्ञान हो। शब्दले संकेत गरेझैं ज्योतिष ताराको विज्ञान हो। हामी विश्वास गर्छौं कि ज्योतिष एक सबैभन्दा ठूलो विज्ञान हो, तर हामी यो पनि विश्वास गर्छौं कि ज्योतिषविद्याको बारेमा कुरा गर्ने धेरैले धेरैलाई ज्योतिषहरू वा भविष्यका घटनाहरूको भविष्यवाणी गर्छन्, ज्योतिषविद्याका केही भौतिक पक्षहरूको बाहिरी रूपरेखा भन्दा केही बढी जान्दछन्। । हामी ज्योतिषशास्त्र र ज्ञात ज्योतिषीहरूमा थोरै थोरै कुरामा विश्वास गर्छौं। एक ज्योतिषी ती हुन् जसले अन्तरिक्षमा शरीरलाई नियन्त्रण गर्ने कानूनहरु जान्दछन्, उनीहरुका आन्तरिक र बाहिरी कार्यमा, उनीहरुबाट आउने प्रभावहरु र यी शरीरहरु लाई एक अर्कासँग सम्बन्धमा व्यवहार गर्छन्, र कानूनहरु जसले यी प्रभावहरु लाई नियन्त्रण र नियन्त्रण गर्दछ आफ्नोमा। एक अर्कासँग सम्बन्ध छ र मानिसमा उनीहरूको कार्य।
ज्योतिषी ती सबै हुन् जसले जान्दछन्, तर ज्योतिषी त्यो हो जो आफैले जान्दछन्। उसलाई थाहा छ कि उनी ज्योतिषी बन्न सक्दैन र विगतमा वा भविष्यवाणीहरूमा हुने घटनाहरूको गवाही र भविष्यमा हुने घटनाहरूको भविष्यवाणी गर्न सक्दिन, र सेवाको लागि पैसा कमाउँदछन्। एक ज्योतिषी, शब्दको वास्तविक अर्थमा, ताराहरूको र सबै "ताराहरू" द्वारा अभिप्रेरित सबैको ज्ञाता बन्न संसारको चीजहरूको विकास गरी संसारको माथि उठेको हुनुपर्दछ। किनकि हामी विश्वास गर्दछौं कि ताराहरू होइनन् वास्तवमा ज्ञात हो, खगोल विज्ञान जस्तो यथार्थ विज्ञानको अनुयायीहरू द्वारा पनि। खगोल विज्ञान गतिशीलता, परिमाण, दूरी र आकाशीय निकायको भौतिक गठन संग सम्बन्धित छ। ज्योतिष भनेको खगोल विज्ञानको जादू वा गोप्य विज्ञान हो। हामी विश्वास गर्छौं कि आकाशलाई हामीले के भन्छौं त्यो होशियारीको त्यो बिन्दुको अर्थ हाम्रोलागि धेरै अर्थ राख्छ जुन कुनै खगोलविद् वा ज्योतिषीले त्यो शीर्षक अन्तर्गत लेखेको हो, त्यो कहिल्यै बताएको छैन।
ताराहरू मानवीय जीवन र चासोहरूमा सम्बन्धित छन् यत्ति सम्म हामी उनीहरूलाई बुझ्न र बुझ्न सक्छौं। तिनीहरू जहिले पनि मानव दिमागको चासो राख्छन्।
जन्म को क्षण शारीरिक संसार मा किन अवतार को लागि अहंकार को भाग्य को प्रभावित गर्दछ?
जन्मको "क्षण" अहंकारको भविष्यको लागि महत्त्वपूर्ण छ किनभने त्यस समयमा यो अत्यन्त गम्भीर अवस्थामा हो, र प्राप्त सबै प्रभावहरूले दिगो प्रभाव पार्नेछ। त्यसो भए राम्रोसँग अन्डु गर्न सकिदैन। जन्मको क्षणमा व्याप्त प्रभावहरूले भविष्यको जीवनमा एउटा विशिष्ट प्रभाव पार्नुपर्दछ किनभने प्रभावको विस्तारका कारण यसले संवेदनशील सूक्ष्म शरीरलाई असर गर्दछ। यो संसारमा आउनु भन्दा पहिले शरीर यसको आफ्नो बाबुआमाको शारीरिक जीवनमा निर्वाहको लागि निर्भर गर्दछ। यो प्रोक्सी मार्फत मात्र संसारमा रहन्छ। यो शारीरिक संसार भित्र एक संसारमा बस्छ। यो अझै सास फेर्दैन, जुन यसको स्वतन्त्र भावनात्मक जीवनको सुरूवात हो। जन्मको क्षणमा शरीर यसको अभिभावकबाट पृथक हुन्छ र प्रोक्सीले सास फेर्दैन, तर यसले आफ्नो सास आफ्ना आफ्नै अभिभावक अहंकारबाट निकाल्छ। बाहिरी संसारबाट शरीर लामो समयसम्म ढाल्दैन वा ढाल हुँदैन र यसको आमाको शरीरले प्रभाव पार्दछ; यो आफ्नो शरीरमा संसारमा बस्दछ, कुनै अन्य शारीरिक सुरक्षा वा कभर बिना। त्यसकारण यस समयमा व्याप्त सबै प्रभावहरूले आफूलाई नवजात-जन्मेको सूक्ष्म शरीरमा स्वर्गीय रूपले प्रभाव पार्छ जुन सफा चलचित्र वा प्लेट जस्तो हुन्छ जुन शरीर र शरीरमा भए पनि जीवनमा सार्ने प्रभाव र प्रभावहरू प्राप्त गर्न तयार हुन्छ। प्रारम्भिक जीवनमा कडा दाग वा ब्रान्ड बोक्नुहोस्। यस कारणले गर्दा जन्मको क्षण महत्त्वपूर्ण छ र यसले विश्वको पछिको जीवनलाई प्रभाव पार्छ।
जन्मको पल कसरी संसारको एक भाग्य निर्धारण गर्दछ?
संसारमा जन्मको क्षणले कसैको गन्तव्य निर्धारण गर्दछ जुन हामी विश्वास गर्छौं, तर त्यो कि यो सँधै भाग्यको निर्णय गर्दछ जुन हामी विश्वास गर्दैनौं। भाग्य जन्म मा मात्र निर्धारण गरिन्छ जब एक जन्म को क्षण मा प्राप्त प्रेरणा अनुसार ठीक बाँच्न को इच्छुक छ। जन्मको क्षणमा शिशुको सूक्ष्म शरीर एकदम संवेदनशील फोटोग्राफिक प्लेटको जस्तो हुन्छ। तुरून्त यो भौतिक संसारमा देखा पर्दछ प्रचलित प्रभावहरु यो मा प्रभावित छन्। शिशुको पहिलो सास फेर्ने प्रभाव संवेदनायुक्त शरीरमा प्रभाव र छाप रेकर्ड, र यी प्रभावहरु छाप प्राप्त र एक फोटोग्राफिक प्लेट मा बनाए रखा को रूप मा धेरै नै नयाँ तरीकाले शिशु को सूक्ष्म शरीर मा जोडिएको छ। आफ्नो नियति अनुसार बाँच्नका लागि संकेत सुझावहरु पालन र जन्म को क्षण मा प्राप्त छापहरु को लागी जीवित छ। यी प्रभावहरू शरीरको विकास र दिमागको प्रयोगको साथ विकसित छन्। यी प्रभावहरू पृष्ठभूमिमा खडा हुन्छन् र दिमागमा उनीहरूको चित्रहरू फ्याँक्छन् र दिमागले यसको चित्रणहरू द्वारा यसमा दिइएको छ। यो, दिमाग, प्रभावहरु बाट आउने प्रेरणा र सुझावहरु अनुसार कार्य गर्न सक्छ वा यसले प्राप्त प्रभावहरु भन्दा बिभिन्न मार्ग नक्शा गर्न सक्छ। यो सबै दिमाग वा अहंकारमा निर्भर गर्दछ, कि यो पर्याप्त शक्तिशाली छ कि छैन र जन्माउने प्रभावहरु द्वारा सुझाव गरिएको भन्दा बाहेक संसारमा कुनै काम गर्न को लागी।
जन्म, वा एक भाग्य को प्रभाव कसरी अहंकार को कर्म संग सहयोग?
कर्मले के सोच्यो र गर्यो यसको परिणाम हो; के एक के सोचेको र गरेको आफ्नो नियति हो, तर कार्य र गन्तव्य एक निश्चित अवधिमा मात्र लागू हुन्छ। यहाँ सुझाव अवधि एक जीवनकाल छ। भाग्य, तसर्थ, अवधिको लागि, अवधिको लागि एकको कर्म हो; यो अवधि शरीरको जीवन हो जुन संसारमा जन्मिएको थियो। एक व्यक्तिको विचार र कार्यहरूले एउटा जीवनमा कारण दिन्छ र अर्को सफल जीवनको लागि सर्तहरू ल्याउँदछ; जन्ममा व्याप्त प्रभावहरू विगतमा एकले के गरेको छ र वर्तमानमा उसले के आशा गर्न सक्छ भन्ने संकेत हो। जन्मको क्षण, त्यसकारण, संगठित हुनुपर्दछ र त्यो जीवनको कर्मसँग सहकार्य गर्नुपर्दछ, किनभने यो कर्म हो, वा कार्यहरूको परिणाम हो।
के ग्रह प्रभावहरू मानव कर्म, वा भाग्य प्रशासन गर्न कार्यरत छन्। यदि त्यसो हो भने नि: शुल्क कहाँ आउँछ?
हो, ग्रह प्रभावहरू र अन्य सबै प्रभावहरू सम्पन्न गर्न र भाग्य निर्धारणमा कार्यरत छन्। तर एक मान्छे को भाग्य उहाँ आफैले प्रदान गरेको छ। उसको वर्तमान भाग्य के हो उनलाई स्वीकार्य नहुन सक्छ; तैपनि उसले उपलब्ध गराएको छ र यसलाई स्वीकार्नै पर्छ। यो भन्न सकिन्छ कि एक व्यक्तिले आफूले नचाहेको चीज प्रदान गर्दैन, त्यसैले, उसले आफूले नचाहेको भाग्य प्रदान गर्दैन। यस्तो आपत्ति छोटो अवलोकनको हो। एक व्यक्तिले छनौट गर्छ कि त आफैलाई वा अरूलाई प्रदान गर्न को लागि उसको क्षमता छनौट गर्न को लागी र प्रदान गर्न को लागी उनको साधन मा निर्भर हुनु पर्छ। धेरै साधनको साथ एक अज्ञानी जवान मानिस, वा थोरै साधनको साथ एक वृद्ध मानिस, प्रत्येकले छनौट गर्दछ र बिभिन्न तरिकाले प्रदान गर्दछ, आफ्नो ज्ञान र साधन अनुसार। केटोले आफैंको लागि छनौट गर्छ र टाढा राख्छ, पछिल्ला बर्षहरूमा उनीहरूले कत्ति पनि सराहना गर्दैनन्, किनकि केटाको उमेरसँग ज्ञान र चीजहरूको मूल्या .्कन बढेको छ, र नक्कलको खेलौना वा ट्रिन्केट परिणामको रूपमा थोरै ध्यान प्राप्त गर्दछ। एक जसले एक सम्झौता बनाउन मा थोरै निर्णय प्रयोग गरीएको छ, जे भए पनि उसको सम्झौताको लागि बाध्य छ, यद्यपि धेरै पछुताउन सक्छ सम्झौताको प्रकृति सिक्न मा। उसले विरोध गर्न सक्छ, तर विरोध उसलाई दायित्वबाट मुक्त गर्दैन। ।
या त वर्तमान मा वा विगतको जीवन मा एक को लागी उसले आफ्नो भाग्य कल को लागी करार छ। यो उसको आफ्नै कर्म हो, वा उसले बनाएको अनुबन्ध हो। यो मात्र हो। एउटा स्वतन्त्र इच्छा उसले के गर्न चाहान्छ वा प्राप्त गर्न चाहेकोमा होइन, तर उसले के गर्ने भनेर निर्णय गर्दछ। एक इमानदार मानिस कसरी सम्झौता भ break्ग गर्ने वा आफ्नो जिम्मेवारीबाट आफूलाई छुटकारा दिने योजनामा उर्जा खर्च गर्दैन। एक इमान्दार मानिस आफूलाई कसरी आफ्नो करार भर्न र आफ्नो जिम्मेवारीहरू पूरा गर्नमा व्यस्त रहन्छ। एकै साथ, यदि अनुबंध वा जिम्मेवारीहरू उहाँलाई अवांछनीयको रूपमा हेरिन्छ भने उसले अरू त्यस्तो सम्झौता गर्दैन, न त आफैंलाई जिम्मेवारी मनपर्न बाध्य पार्नेछ। त्यस्ता अनुबन्ध र जिम्मेवारीहरू भाग्य वा कर्मा हुन्, जुन आफैले आफ्नै लागि बनाएको हो।
उसको स्वतन्त्र इच्छा तब आउँदछ जब उसले निर्णय गर्दछ कि कसरी उसले आफ्नो भाग्य वा कर्मालाई व्यवहार गर्दछ। के उसले यसबाट उम्कने कोशिश गर्नेछ, वा उसले सामना गरेर यस मार्फत काम गर्नेछ? यसमा उसको स्वतन्त्र इच्छा छ। जब उसले छनौट गरेर कार्य गर्दछ, त्यसरी उसले आफ्नो भविष्यको भाग्य निर्धारण गर्दछ र वर्तमानमा बाँधिएको जस्तो लाग्नेछ।
एक साथी [HW Percival]