THE

शब्द

सेप्टेम्बर 1909

मित्रहरु संग MOMENTS

आफ्नो शरीर भित्र एक नजर हेर्न र विभिन्न अङ्गहरूको कार्य देख्न सक्छ, र यदि यो कसरी गर्न सकिन्छ?

एक आफ्नो शरीर भित्र हेर्न र त्यहाँ सञ्चालन मा विभिन्न अंगहरु देख्न सक्छ। यो दृष्टि को संकाय द्वारा गरिन्छ, तर दृष्टि छैन जो भौतिक चीजहरु मा सीमित छ। आँखा भौतिक वस्तुहरु हेर्न को लागी प्रशिक्षित छ। आँखा शारीरिक सप्तक को तल वा माथी कम्पन दर्ता गर्दैन, र यसैले दिमाग बुद्धिमानी बाट अनुवाद गर्न सक्दैन के आँखा यो प्रसारित गर्न सक्दैन। त्यहाँ कम्पन जो भौतिक सप्तक तल छन्, र यो भन्दा माथि अरु पनि छन्। यी कम्पनहरु रेकर्ड गर्न को लागी आँखा प्रशिक्षित हुनु पर्छ। यो आँखा लाई तालिम दिन सम्भव छ ताकि यो वस्तुहरु जो साधारण दृश्य को लागी अदृश्य छन् रेकर्ड गर्न सक्दछ। तर एक फरक तरीका को क्रम मा आवश्यक छ कि एक आफ्नो शरीर भित्र एक भौतिक वस्तु को रूप मा एक अंग देख्न सक्छ। बाहिरी दृष्टि को सट्टा भित्री को संकाय विकसित गर्नु पर्छ। एक यस्तो संकाय संग उपहार छैन को लागी यो आत्मनिरीक्षण को संकाय को विकास गरेर शुरू गर्न को लागी आवश्यक छ, जो एक मानसिक प्रक्रिया हो। आत्मनिरीक्षण को विकास संगै विश्लेषण को शक्ति पनि विकसित गरिनेछ। यो प्रशिक्षण द्वारा दिमाग आफैं को अंगहरु जो यो विचाराधीन छ बाट अलग छ। पछि, दिमाग मानसिक रूप मा एक अंग पत्ता लगाउन को लागी सक्षम हुनेछ, र यो मा विचार केन्द्रित गरेर, यसको pulsations महसुस। मानसिक धारणा को लागी भावना को भावना को अतिरिक्त दिमाग लाई अधिक उत्सुकता संग बुझ्न को लागी सक्षम बनाउँछ र तब अंग को बारे मा मानसिक दृष्टि को विकास गर्न को लागी। सुरुमा अंग देखिएको छैन, जस्तै भौतिक वस्तुहरु, तर बरु एक मानसिक अवधारणा हो। पछि, जे होस्, अंग को रूप मा स्पष्ट रूप मा कुनै भौतिक वस्तु को रूप मा कथित हुन सक्छ। त्यो प्रकाश जसमा यो देखिएको छ शारीरिक प्रकाश कम्पन हैन, बरु एक प्रकाश जो दिमाग आफैंले सुसज्जित छ र परीक्षा अन्तर्गत अंगमा फ्याँकिन्छ। यद्यपि अंग देखिएको छ र यसको कार्य दिमागले बुझेको छ, यो भौतिक दृष्टि होइन। यो भित्री दृष्टि द्वारा अंग अधिक स्पष्ट रूप देखि बुझिन्छ र भौतिक वस्तुहरु लाई सामान्यतया भन्दा धेरै राम्ररी बुझिन्छ।

शरीरमा अ seeing्गहरू देख्ने अर्को तरिका पनि छ जुन मानसिक प्रशिक्षणको माध्यमबाट आएको होइन। यो अन्य साधन मानसिक विकास को एक मार्ग हो। यो एकको सचेत अवस्थालाई आफ्नो शारीरिकबाट उसको मानसिक शरीरमा परिवर्तन गरेर ल्याइएको हो। जब यो सकियो, सूक्ष्म वा रूढीवादी दृश्य अपरेटिव हुन्छ, र यस अवस्थामा सूक्ष्म शरीर सामान्यतया अस्थायी रूपमा भौतिक छोड्छ वा यससँग ढीला जडान हुन्छ। यस अवस्थामा शारीरिक अ्ग्रेजी शरीरमा यसको सूक्ष्म समकक्षमा देखिन्छ किनकि ऐनामा हेर्नेले उसको अनुहार देख्दैन तर उसको अनुहारको प्रतिबिम्ब वा समकक्ष देख्दछ। यो दृष्टान्तको हिसाबले लिनुपर्दछ, किनकि कसैको सूक्ष्म शरीर शारीरिक शरीरको डिजाइन हो, र शरीरका प्रत्येक अ its्गको यसको विशिष्ट मोडल सूक्ष्म शरीरमा विस्तृत रूपमा हुन्छ। भौतिक शरीरको प्रत्येक आन्दोलन एक कार्य वा प्रतिक्रिया वा सूक्ष्म शरीरको शारीरिक अभिव्यक्ति हो; भौतिक शरीरको अवस्था सूक्ष्म शरीरमा सच्चाइमा संकेत गरिन्छ। तसर्थ, एक सर्कस अवस्थामा उसले आफ्नो सूक्ष्म शरीर देख्न सक्छ, जसरी भौतिक अवस्थामा उसले आफ्नो शारीरिक शरीर देख्न सक्छ र त्यो अवस्थामा उसले आफ्नो शरीर भित्र र बाहिर सबै अंगहरू देख्न सक्षम हुनेछ, किनकि सूक्ष्म वा सत्यको संकाय शारीरिक रूपमा दृष्टिगत कुरा बाहिरी चीजहरूमा सीमित छैन।

त्यहाँ clairvoyant संकाय को विकास को धेरै तरिकाहरु छन्, तर केवल एक मात्र साथीहरु संग पलहरु को पाठकहरु को लागी सिफारिश गरीएको छ। यो विधि यो हो कि दिमाग पहिलो विकसित हुनु पर्छ। मन परिपक्व बन्ने भए पछि, दावेदार संकाय, यदि चाहानुहुन्छ, वसन्त मा एक रूख को फूलहरु को रूप मा स्वाभाविक रूप मा आउनेछ। यदि फूलहरु आफ्नो उचित मौसम भन्दा पहिले बाध्य छन्, चिसोले तिनीहरूलाई मार्नेछ, कुनै फल पछी लाग्दैन, र बारम्बार रूख आफैं मर्छ। मनको परिपक्वता सम्म पुग्न र शरीर को मालिक हुनु भन्दा पहिले पेशागत वा अन्य मानसिक संकायहरु प्राप्त गर्न सकिन्छ, तर उनीहरु एक बेवकूफ को इन्द्रियहरु को रूप मा थोरै उपयोग को हुनेछ। एक आधा विकसित clairvoyant थाहा छैन कसरी उनीहरुलाई बुद्धिमानीपूर्वक प्रयोग गर्न को लागी, र ती मन को दुख को कारण को माध्यम हुन सक्छ।

दिमागको विकासका लागि धेरै माध्यम मध्ये एकको कर्तव्य खुसीसाथ र ungrudgingly गर्नु हो। यो एक शुरुआत हो र यो के हो जुन सुरुमा गर्न सकिन्छ। यदि फेला पारिएमा यो फेला पर्नेछ कि कर्तव्य मार्ग ज्ञानको पथ हो। जसरी एक उसले आफ्नो कर्तव्य गर्दछ उसले ज्ञान प्राप्त गर्दछ, र त्यो कर्तव्यको आवश्यकताबाट स्वतन्त्र हुनेछ। प्रत्येक कर्तव्य एक उच्च कर्तव्य हुन्छ र सबै कर्तव्यहरू ज्ञानमा राम्रोसँग गरिन्छ।

एउटा साथी [HW Percival]