चिन्ता र डस्टिन

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

अध्याय III

सोच्नुहोस् को कानून मा OBJECTIONS

खण्ड 6

धर्महरूमा नैतिक कोड।

यो एकाइ जुन अहिले छ ट्र्युन स्व को doer-इन-द बॉडी एक समय आदिम थियो एकाइ in प्रकृति, र पछि मा एक उत्तम शरीरमा सबै चरणहरूको माध्यम बाट प्रगति भयो Permanence को दायरा यो भन्दा पहिले doer "गिर" र परिवर्तनको यस मानव संसारमा एक मानव शरीर मा आए; त्यो हो, यो सबै भागहरू र उत्तम प्रणालीहरूको कार्य गर्दछ प्रकृति विश्वविद्यालय मेशिन, उत्तम शरीर। यसप्रकारले यो क्रमशः कार्य गर्दछ अंग एकाई त्यो सिद्ध शरीरको चार प्रणालीहरूमा प्रत्येक अंगको प्रत्येक; त्यसो भए यो क्रमशः प्रत्येक प्रणालीको प्रबन्धक भयो, र उही हो समय चार इन्द्रियहरु को रूपमा काम गरीरहेको थियो, र ती मध्ये एक थियो; अन्ततः एकाइ बन्ने सास-रूप; र जस्तै सास-रूप यसले चार प्रणाली र समग्रमा ब्यवस्थापन गर्यो। को सास-रूप एकाइ बन्ने AIA। अन्तमा, निर्देशन र को कारणले लाईट यसको यसको बुद्धि, को AIA फलस्वरूप एक भयो ट्र्युन स्व-The ट्र्युन स्व को बुद्धि जो पहिले भएको थियो ट्र्युन स्व, (चित्र) II- जी, H).

यो ट्र्युन स्व छैन प्रकृति, तर यो पार भई अगाडि बढ्यो प्रकृति। यो ट्र्युन स्व छैन एक खुफिया; तर यो सँधै यसको क्षेत्रको भित्र हुन्छ बुद्धिर लाईट यसको यसको बुद्धि यसमा छ। चार इन्द्रियहरु को जरा हो प्रकृति मा वा वरिपरि doer अब मानव शरीर मा। प्रकृति बाट पोषण कोर्दछ doer-इन-द-शरीर र doer हुन्छ अनुभव बाट प्रकृति। यो विनिमय सम्भव बनाएको हो द्वारा लाईट को बुद्धि जोसँग छ ट्र्युन स्वहोईन प्रकृति। आवाज वा पुल प्रकृति को रूप मा अनुभवी छ महसुस गर्दै, एक तृष्णा। को doer पूजा र विश्वास र आफैलाई को लागी फैशन द्वारा प्रतिक्रिया देवता बाहिर प्रकृति.

यो कारण कि प्रकृति देवता इच्छा बाट पूजा doer एक मानव मा यो हो कि तिनीहरूले मात्र प्राप्त गर्न सक्ने मात्र तरिका हो लाईट of एक खुफिया. धर्म अवस्थित हुनुहोस् किनकि त्यहाँ यस टाई वा पुल छ प्रकृति माथि doer; र Triune सेल्फले यसलाई प्रयोग गर्दछ सम्बन्ध को विकास र शिक्षा को लागी उनीहरूको doers. धर्म को लागि त्रिएक सेल्फ्स द्वारा अनुमति छ उद्देश्य उनीहरूलाई दिने doers सिक्नुहोस् विचारको कानून as भाग्ययद्यपि शिक्षण त्यो नाम अन्तर्गत छैन। साधारण शिक्षा केवल बालिश द्वारा प्राप्त गर्न सकिन्छ doers। यसैले doers विश्वास गर्न अनुमति दिइएको छ उनीहरूको परमेश्वरको को प्रशासक हो न्याय एक नैतिक कोड अनुसार, र उहाँ तिनीहरूलाई माध्यम बोल्नुहुन्छ अन्तस्करण। को कोड नैतिकता त्रिएक सेल्फ्स द्वारा सुसज्जित छ; र, त्यो कोडको माध्यमबाट, जिम्मेवारी को doers विकसित छ।

यो doer, किनकि यो बाँधिएको छ प्रकृति, सजिलै यसको लागि क्रेडिट प्रकृति भगवान भन्दा बढी कारण छ। को प्रकृति देवता, आफ्नो पोषण र अस्तित्व को लागी पूजा मा निर्भर छन्, को सर्वोच्च प्रभु को रूप मा चित्रण गर्न इच्छा न्याय। पुजारीहरूले पनि आवश्यकताको फाइदा लिन्छन् र भावना को doers। त्यसो भए त्रिएक सेल्फ्सले दिएको नैतिक कोड इक्लोसियास्टिकको लागि हो उद्देश्यहरू, ईश्वरशास्त्रीय सिद्धान्तहरू र औपचारिक श्रद्धाद्वारा पूरक; र द्वारा प्रयोग गरिएको छ देवता अनि तिनीहरूका पूजाहारीहरू doers अधीनमा।

कर्ता अगाडि बढ्दै जाँदा उसले सोधपुछ गर्न थाल्छ। सांसारिक मामिलाहरूको व्यवस्थापनमा देखाइएको मनमानी र पूर्ण मानवीय अन्यायले अविश्वास, अज्ञेयवाद र नास्तिकता ल्याउन सक्छ; तर केही समयको लागि मात्र । यस्तो संक्रमणकालीन अवधिमा, संसारका शासकहरू अन्धो संयोग र भाग्य जस्तो देखिन्छन्; र असामान्य, असंबद्ध र अप्रत्याशित सबै कुराको व्याख्या यो हो कि यो दुर्घटनाको रूपमा भयो ।

So doers विश्वासका विभिन्न चरणहरूमा जानुहोस्: तिनीहरू विश्वास गर्दछन् कि मान्छे आफैंले बनाएको बिना नै जन्मिन्छ भाग्य; त्यो मात्र एउटा छ जीवन पृथ्वीमा, उहाँ देख्नुहुन्छ न्याय असमान मीट आउट; त्यो मान्छे जन्मिएको छ पाप; त्यसोभए, उसले पापको प्रायश्चितको आधारमा आफ्नो गल्तीहरूको परिणामबाट बच्न सक्छ किनकि ऊसँग कुनै नैतिकता छैन जिम्मेवारी; त्यो सबै मनमानी इच्छा को मा निर्भर गर्दछ परमेश्वरको; कि सबै कुरा को परिणाम हो मौका र दुर्घटना। यी सिद्धान्तहरू विपरित छन् कारण, मा समय पुरुषहरूले देख्नेछन् कि यी विश्वासिपूर्वक स्वीकार भएका विश्वासहरू मान्य मान्य आपत्तिहरू छैनन् विचारको कानून, जब तिनीहरूले सम्पूर्ण बुझ्न योजना यसको सबै एकता, सरलता, सादृश्यता र अन्तर्क्रियाको साथ कर्ताको विकासको।

प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.