THE

शब्द

LIVING

धेरैजसो आँखामा चट्टान मरेको देखिन्छ र मानिसले यसलाई जीवनविहीन भएको ठान्दछ। तैपनि, यसको गठन द्रुत संलयनबाट होस्, ज्वालामुखी कार्यको कारणले हो, वा बगिरहेको धाराबाट निक्षेप द्वारा ढिलो वृद्धिमा, त्यो चट्टानको संरचनामा जीवनको नाडी धड्किन्छ।

चट्टानको ठोस संरचनामा सेल देखा पर्नु अघि युगहरू बित्न सक्छन्। चट्टानमा सेल जीवन क्रिस्टल गठन संग सुरु हुन्छ। पृथ्वीको सास फेर्ने, विस्तार र संकुचनद्वारा, पानी र प्रकाशको चुम्बकीय र विद्युतीय कार्यद्वारा, चट्टानबाट क्रिस्टलहरू बढ्छन्। चट्टान र क्रिस्टल एउटै राज्यका हुन्, तर समयको लामो विस्तारले तिनीहरूलाई संरचना र विकासको बिन्दुमा अलग गर्दछ।

लाइकेन बाहिर बढ्छ र यसको समर्थनको लागि चट्टानमा टाँसिन्छ। ओकले माटोमा आफ्नो जरा फैलाउँछ, चट्टानमा ड्रिल गर्छ र विभाजित गर्छ, र महिमामा यसको हाँगाहरू सबैमा फैलाउँछ। दुबै बिरुवा संसारका सदस्यहरू हुन्, एउटा तल्लो, स्पन्जी वा छाला जस्तो जीव हो, अर्को उच्च विकसित र राजाको रूख हो। टोड र घोडा जनावरहरू हुन्, तर केडको जीव जीवनको प्रवाहलाई बुझ्न पूर्ण रूपमा अयोग्य छ जसको रगत घोडालाई थाहा छ। यी सबैबाट टाढा छ मानिस र उसको जीव, मानव शरीर।

जीवन भनेको कुनै संरचना वा जीव वा प्राणीको प्रत्येक भाग जीवनको विशेष प्रवाहको माध्यमबाट जीवनसँग सम्पर्कमा रहेको अवस्था हो, र जहाँ सबै अंगहरूले त्यस संरचना, जीव वा अस्तित्वको जीवनको उद्देश्यका लागि आफ्नो कार्यहरू गर्न समन्वयात्मक रूपमा काम गर्छन्। , र जहाँ संगठनले समग्र रूपमा जीवनको बाढी ज्वार र यसको जीवनको प्रवाहलाई सम्पर्क गर्दछ।

जीवन एक अदृश्य र अथाह सागर हो, जसको भित्र वा बाहिर सबै चीजहरू जन्मिन्छन्। हाम्रो पृथ्वी-संसार र चन्द्रमा, सूर्य, ताराहरू र ताराहरू जुन आकाशमा स्थापित रत्नहरू जस्तै वा असीम अन्तरिक्षमा टाँसिएका तेज कणहरू जस्तै देखिन्छन्, ती सबै अदृश्य जीवनद्वारा जन्मिएका छन् र जन्मेका छन्।

जीवनको यस विशाल सागरमा, जुन भौतिक र प्रकट पक्ष हो, त्यहाँ एक चेतन बुद्धि छ जसले सास फेर्छ र यो जीवनको सागरबाट जीवन बुद्धिमानी हुन्छ।

हाम्रो संसार यसको वायुमण्डल र यसको वायुमण्डलमा हाम्रो ब्रह्माण्ड, जीवनको महासागरको अदृश्य शरीरमा दृश्य केन्द्रहरू वा गैन्ग्लियनहरू हुन्।

हाम्रो ब्रह्माण्डको वायुमण्डलले फोक्सोको रूपमा काम गर्दछ जसले जीवनको महासागरबाट सूर्यमा सास फेर्छ, जुन हाम्रो ब्रह्माण्डको मुटु हो। धमनी जीवन सूर्यबाट पृथ्वीमा किरणहरू मार्फत प्रवाहित हुन्छ, जुन यसले पोषण गर्छ, र त्यसपछि चन्द्रमाको माध्यमबाट पृथ्वीको वायुमण्डलबाट जान्छ र हाम्रो ब्रह्माण्डबाट जीवनको महासागरमा फैलिन्छ। हाम्रो पृथ्वी र यसको वायुमण्डलहरू ब्रह्माण्डको गर्भ हो, जसमा मानिसको शरीर बनाइएको छ जसले जीवनको सागरमा ब्रह्माण्डलाई लघु बनाउँछ वा सानो बनाउँछ, र जसद्वारा यसले आत्म-चेतनशील बौद्धिक जीवनको सास फेर्न सक्छ।

कोरियनमा जस्तै आफ्नो वातावरणले घेरिएको, मानिसले पृथ्वीमा गर्भधारण गर्छ, तर उसले जीवनको सागरबाट जीवनसँग सम्पर्क राखेको छैन। उसले ज्यान लिएको छैन । उनी बाँचिरहेका छैनन् । ऊ जीवनको महासागरको बारेमा अनजान, अधूरो, भ्रूण अवस्थामा सुत्छ, तर उसले प्रायः ऊ ब्यूँझेको सपना देख्छ, वा आफ्नो जीवनको सपना देख्छ। आफ्नो भ्रूण अवस्थाबाट बढेर जीवन सागरको सम्पर्कमा रहने पुरुषहरूमध्ये विरलै कोही होलान्। एक नियमको रूपमा, पुरुषहरू आफ्नो भ्रूण अस्तित्वको अवधि (जसलाई तिनीहरू पृथ्वीको जीवन भन्छन्), कहिलेकाहीं डर, पीडा र संकटका दुःस्वप्नहरूबाट विचलित हुन्छन्, वा खुशी र आनन्दका सपनाहरूबाट उत्तेजित हुन्छन्।

जबसम्म मानिस जीवनको बाढीको ज्वारसँग सम्पर्कमा हुँदैन, ऊ वास्तवमा बाँच्दैन। अहिलेको अवस्थामा मानिसको जीवनको मुख्य प्रवाहबाट आफ्नो शरीरलाई जीवन सागरसँग सम्पर्क गर्न असम्भव छ। एक पूर्ण रूपमा निर्मित प्राकृतिक प्राणी सम्पर्क वा जीवनको वर्तमानमा बाँच्दछ, किनभने यसको जीव जीवनसँग मेल खान्छ; तर यसले जीवन बुद्धिमानलाई सम्पर्क गर्न सक्दैन किनभने यस्तो सम्पर्क गर्नको लागि त्यसमा दिव्यताको कुनै बौद्धिक चिंगारी छैन।

मानिसले संसारको जीवनद्वारा जीवन सागरसँग सम्पर्क गर्न सक्दैन, न त वर्तमानमा बुद्धिजीवी जीवनसँग सम्पर्क गर्न सक्षम छ। उसको शरीर पशु हो र यसमा सबै रूप र जीवहरूको प्रतिनिधित्व हुन्छ, तर उसको मनको कार्यले उसले आफ्नो शरीरबाट जीवनको प्रत्यक्ष सम्पर्क काटेको छ र यसलाई आफ्नै संसारमा, आफ्नै वायुमण्डलमा घेरिएको छ। बुद्धिको दिव्य स्पार्क उसको रूपमा बास गर्छ, तर उसको विचारको बादलले उसको नजरबाट ढाकिएको छ र लुकेको छ, र उसलाई त्यो जनावरको इच्छाले भेट्टाउनबाट रोकेको छ जसमा उसलाई जोडिएको छ। मानिसले मनको रूपमा आफ्नो जनावरलाई प्राकृतिक रूपमा र यसको प्रकृति अनुसार बाँच्न दिँदैन, र उसको जनावरले उसलाई आफ्नो ईश्वरीय उत्तराधिकार खोज्न र जीवनको महासागरको बाढीमा बुद्धिका साथ बाँच्नबाट रोक्छ।

कुनै प्राणी जीवित रहन्छ जब उसको जीवन बढ्दै जान्छ र यसको जीव जीवनको प्रवाहसँग मिल्छ। यसले आफ्नो प्रजातिको प्रतिनिधित्व गर्न यसको प्रकार र यसको जीवको फिटनेस अनुसार जीवनको प्रवाह महसुस गर्दछ। यसको जीव एक ब्याट्री हो जसको माध्यमबाट जीवनको प्रवाह खेल्छ र जुन जीवन त्यो प्राणीको शरीरमा व्यक्तिगत इकाईले आनन्द लिन्छ, यद्यपि यो एक अस्तित्वको रूपमा जीवनको प्रवाहको प्रवाहलाई सचेत रूपमा रोक्न वा बढाउन वा हस्तक्षेप गर्न असमर्थ हुन्छ। आफ्नो प्राकृतिक अवस्था मा प्राणी स्वतः र आफ्नो प्रकृति अनुसार काम गर्नुपर्छ। यो जीवनको वृद्धि संग चल्छ र कार्य गर्दछ। वसन्तको लागि भेला हुँदा यसको प्रत्येक भाग आफ्नो जीवनको आनन्दले काँप्छ। आफ्नो शिकारको खोजीमा वा शत्रुबाट भाग्दा जीवन छिटो गतिमा चल्छ। मानिसको प्रभावबाट टाढा र यसको प्राकृतिक अवस्थामा यो सोच वा भ्रम बिना कार्य गर्दछ र जीवनको प्रवाह द्वारा अप्रत्याशित र स्वाभाविक रूपमा निर्देशित हुन्छ, जब यसको जीव एक उपयुक्त माध्यम हो जसको माध्यमबाट जीवन प्रवाह हुन सक्छ। यसको प्रवृत्तिले यसलाई खतराको चेतावनी दिन्छ, तर यसले कुनै कठिनाइहरू डराउँदैन। जति ठूलो कठिनाईसँग यसले संघर्ष गर्छ उति शक्तिशाली जीवनको प्रवाह हो, र यसको जीवनको अनुभूति त्यति नै तीव्र हुन्छ।

मानिसको विचार र अनिश्चितता र उसको शरीरको अयोग्यताले उसलाई जीवनको आनन्दको अनुभव गर्नबाट रोक्छ, किनकि यो एक्लै जनावरको शरीरमा खेल्छ।

एउटा मानिसले राम्रोसँग निर्मित घोडाको लिथ अंगहरू र चम्किलो कोट, कमानीदार घाँटी र राम्रो टाउकोको प्रशंसा गर्न सक्छ; तर उसले जंगली मुस्ताङमा जीवनको शक्ति महसुस गर्न सक्दैन, र यो कस्तो महसुस हुन्छ, टाउको हल्लाउने र काँपिरहेको नाकको साथ, यसले हावालाई पन्जा दिन्छ, पृथ्वीमा प्रहार गर्छ र मैदानमा हावा जस्तै उफ्रन्छ।

हामी माछाको राम्ररी घुमाउरो रूपरेखा, यसको पखेटा र पुच्छरको सुन्दर चाल र सूर्यको किरणमा यसको छेउको झिलिमिली देखेर आश्चर्यचकित हुन सक्छौं, जसरी माछा निलम्बित हुन्छ वा झर्छ वा झर्छ वा पानीबाट सहज र अनुग्रहका साथ ग्लाइड हुन्छ। । तर हामी जीवनको प्रवाहमा प्रवेश गर्न असमर्थ छौं जसले सामन र यसको साथीलाई शक्ति दिन्छ र मार्गनिर्देशन गर्दछ, किनकि तिनीहरूले आफ्नो वार्षिक प्रवाहमा नदीको लागि फराकिलो समुद्र छोड्छन्, र बिहानको चिसोमा, सूर्योदय अघि। , जब वसन्त बाढी पग्लिएको हिउँबाट तल आउँछ, चिसो पानीको पागल भीडमा रोमाञ्चक र, पानी जस्तै सजिलै संग, र्यापिड्स को चट्टान वरिपरि घुमाउनुहोस्; जब तिनीहरू नदीमा जान्छन् र झरनाको फेदमा रहेको मन्थन फोममा डुब्छन्; जसरी तिनीहरूले झरनाहरू उफ्र्छन्, र, यदि झरनाहरू उच्च छन् र तिनीहरूले भोल्युमले फिर्ता लिएको छ भने, हार नमान्नुहोस्, तर फेरि उफ्रनुहोस् र झरनाको छेउमा गोली हानुहोस्; र त्यसपछि टाढा र नुक्स र उथला पानीहरूमा, जहाँ तिनीहरूले आफ्नो वार्षिक यात्राको उद्देश्य पत्ता लगाउँछन् र आफ्नो स्पनलाई ह्याच गर्न सेट गर्छन्। तिनीहरू जीवनको वर्तमान द्वारा उत्प्रेरित छन्।

चीललाई साम्राज्यको प्रतीकको रूपमा लिइन्छ र स्वतन्त्रताको प्रतीकको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। हामी उहाँको बल र साहस र पखेटाको फराकिलो झिल्काको कुरा गर्छौं, तर हामी उहाँको पखेटाको चालमा रमाईलो महसुस गर्न सक्दैनौं जब उहाँ घुमाउनुहुन्छ र तल झर्नुहुन्छ र उठ्नुहुन्छ, आफ्नो जीवनको वर्तमानलाई सम्पर्क गर्नुहुन्छ र उहाँको प्रेरणा शक्तिले आनन्दित भएर अगाडि बढ्नुहुन्छ। उडान वा माथि उठ्छ र शान्त रूपमा सूर्यमा हेरिरहन्छ।

हामी रूखसँग सम्पर्कमा पनि आउँदैनौं किनकि यसले यसको जीवनको वर्तमानलाई सम्पर्क गर्दछ। हावाले रूखलाई कसरी बलियो र बलियो बनाउँछ, पानीले कसरी पोषण गर्छ र पानी पिउने गर्छ, जराले यसको जीवनको प्रवाहलाई कसरी सम्पर्क गर्छ र माटोमा रहेको प्रकाश र पदार्थले कसरी रंगीन हुन्छ भन्ने हामीलाई थाहा छैन। एउटा अग्लो रुखले कसरी आफ्नो रसलाई यति उचाइमा पु¥याउँछ भन्ने अनुमान गरिएको छ । के हामी त्यो रूखको जीवनको वर्तमानसँग सम्पर्क गर्न सक्छौं कि हामीलाई थाहा छ कि रूखले आफ्नो रस बढाउँदैन। हामी जान्दछौं कि जीवनको प्रवाहले रूखको सबै भागहरूमा रस बोक्छ जुन यसलाई प्राप्त गर्न योग्य छ।

वनस्पति, माछा, पंक्षी र जनावरहरू जीवित छन्, जबसम्म तिनीहरूका जीवहरू बृद्धि भइरहेका छन् र तिनीहरूको जीवनको प्रवाहलाई सम्पर्क गर्न योग्य छन्। तर जब तिनीहरूको जीवको फिटनेस कायम हुन सक्दैन वा जहाँ यसको कार्यमा हस्तक्षेप हुन्छ, तब यो आफ्नो जीवनको वर्तमानसँग प्रत्यक्ष सम्पर्कमा आउन सक्दैन र जीवको पतन र क्षयले मर्ने प्रक्रिया सुरु हुन्छ।

मानिसले अब जीवित जीवहरूको आनन्दलाई तिनीहरूको जीवनको प्रवाहको साथमा अनुभव गर्न सक्दैन, तर के उसले यी जीवहरूमा विचार गरी प्रवेश गर्न सक्छ जुन उसले थाहा पाउनेछ र ती शरीरहरूमा भएका प्राणीहरू भन्दा जीवनको प्रवाहहरूको गहिरो अनुभूति अनुभव गर्न सक्छ।

(फेरि जारी राखौंला)