Word Foundation
यो पृष्ठ साझा गर्नुहोस्



THE

शब्द

♉︎

Vol। 19 अप्रिल 1914 नम्बर 1

HW PERCIVAL द्वारा प्रतिलिपि अधिकार 1914

GHOSTS

(जारी)
मृत पुरुषहरूको भौतिक भूतहरू

प्राकृतिक कानूनले भौतिक भूतहरूको उपस्थिति वा गैर-उपस्थितिलाई नियन्त्रण गर्दछ, किनकि यसले सबै घटनाहरूलाई नियन्त्रण गर्दछ। प्रत्येक जीवित भौतिक वस्तु भित्र र वरपर एक रूप शरीर छ। भौतिक शरीर भौतिक पदार्थले बनेको छ, र यस बारे धेरै ज्ञात छ। भौतिक शरीरको आकार चन्द्रमाबाट बनेको छ, चन्द्रमाको पदार्थ, जसको थोरै थाहा छ। भौतिक र चन्द्रमा वस्तु वास्तवमा समान प्रकारका छन्; तिनीहरू भिन्न छन् कि चन्द्रमा पदार्थका कणहरू सूक्ष्म हुन्छन् र भौतिक पदार्थको तुलनामा एकसाथ नजिक हुन्छन्, र चन्द्रमा र भौतिक पदार्थ एकअर्काको विपरीत चुम्बकीय ध्रुवहरू हुन्।

पृथ्वी एउटा ठूलो चुम्बक हो; चन्द्रमा पनि चुम्बक हो। पृथ्वीमा चन्द्रमाको तुलनामा पृथ्वीको केही समयहरूमा चन्द्रमामा बलियो तान हुन्छ, र अन्य समयमा चन्द्रमाले पृथ्वीमा चन्द्रमा भन्दा बढी बलियो तान्दछ। यी अवधिहरू नियमित र निश्चित छन्। तिनीहरू समानुपातिक छन् र विश्वव्यापी भौतिक समयको सबै उपायहरू मार्फत विस्तारित छन्, एक सेकेन्डको अंशदेखि संसार र ब्रह्माण्डको विघटनसम्म। पृथ्वी र चन्द्रमाको यी निरन्तर एकान्तरित तान्नेले चन्द्रमा र भौतिक पदार्थको निरन्तर परिसंचरण गराउँदछ र घटनाहरू उत्पन्न गर्दछ जसलाई जीवन र मृत्यु भनिन्छ। जुन चन्द्रमामा परिक्रमा हुन्छ र भौतिक पदार्थ सूर्यबाट जीवन एकाइहरू हुन्। शरीरको निर्माणमा सूर्यको जीवन एकाइहरूलाई चन्द्रमाको पदार्थले भौतिक संरचनामा पुर्‍याउँछ। संरचनाको विघटनमा जीवन एकाइहरू चन्द्रमाको पदार्थद्वारा सूर्यमा फर्किन्छन्।

पृथ्वी र चन्द्रमा बीचको चुम्बकीय तानले हरेक जीवित वस्तुलाई असर गर्छ। पृथ्वीले भौतिक शरीरलाई तान्छ र चन्द्रमाले भौतिक शरीर भित्रको रूप तान्छ। यी चुम्बकीय तानहरूले जनावरहरू र बोटबिरुवाहरू र ढुङ्गाहरूको पनि सास फेर्न र श्वास बाहिर निस्कन्छ। भौतिक जीवनको समयमा र शरीर आफ्नो शक्तिको मध्य दिनमा नपुगेसम्म, पृथ्वीले आफ्नो भौतिक शरीरलाई तान्दछ र भौतिकले यसको आकार शरीर धारण गर्दछ, र रूप शरीरले चन्द्रमाबाट तान्दछ। त्यसपछि ज्वार घुम्छ; चन्द्रमाले आफ्नो आकार शरीरलाई तान्छ र रूप शरीर आफ्नो भौतिकबाट तान्छ। त्यसपछि मृत्युको घडी आइपुग्दा चन्द्रमाले आफ्नो भौतिक शरीरलाई बाहिर निकाल्छ र मृत्यु पछ्याउँछ, जसरी पहिले वर्णन गरिएको छ।

भौतिक शरीरमा पृथ्वीको तान र भौतिक भूतमा चन्द्रमाको तान भौतिक शरीर र भौतिक भूत आ-आफ्नो तत्वहरूमा समाधान नभएसम्म जारी रहन्छ। भौतिक स्वरूपमा यी चुम्बकीय तानहरूले क्षय भनिन्छ; रासायनिक वा अन्य भौतिक कार्य केवल चुम्बकीय तान र अन्त्यको लागि भौतिक माध्यमहरूको परिणाम हो।

जब पृथ्वीको तान चन्द्रमाको पुल भन्दा बलियो हुन्छ, भौतिक भूत भूमिगत वा यसको चिहानमा यसको भौतिक शरीरको नजिक तानिन्छ, र केवल भौतिक दृष्टिले देख्ने सम्भावना हुँदैन। जब चन्द्रमाको तान पृथ्वीको तान भन्दा बलियो हुन्छ, भौतिक भूत आफ्नो भौतिक शरीरबाट टाढा तानिन्छ। भौतिक भूतको स्पंदन वा अनडुलेटिंग आन्दोलनहरू सामान्यतया पृथ्वी र चन्द्रमाको चुम्बकीय कार्यले गर्दा हुन्छ। यस चुम्बकीय कार्यको कारणले एक रिक्लाइन भौतिक भूत अलि माथि वा तल हुनेछ, तर सामान्यतया भौतिक वस्तु भन्दा माथि जुन यो झुटो देखिन्छ।

पर्यवेक्षकले याद गर्नेछ कि हिँड्ने वा हिंड्ने भूतहरू ठोस जमिनमा हिंड्ने देखिँदैन। जब चन्द्रमा सबैभन्दा चम्किलो हुन्छ र waxing हुन्छ तब चन्द्रमाको तान सबैभन्दा बलियो हुन्छ। त्यसपछि भौतिक भूतहरू देखा पर्ने सम्भावना बढी हुन्छ। तर खुल्ला चन्द्रमाको उज्यालोमा यिनीहरूलाई हेर्नको लागि प्रयोग नगरिएको आँखाले देख्ने वा छुट्याउन सक्ने सम्भावना हुँदैन, किनभने तिनीहरू लगभग चन्द्रमाको रङको हुन्छन्। तिनीहरू रूखको छायामुनि वा कोठामा सजिलै देखिनेछन्।

भूत प्रायः कफन वा लुगामा, वा मनपर्ने पोशाकमा देखिन्छ। यसमा जुन लुगाहरू देखिन्छन् त्यो त्यो हो जुन यसमा सबैभन्दा बलियो प्रभाव थियो, शारीरिक भूत, मृत्यु अघि दिमागले। शारीरिक भूतहरू प्रायः कफनमा देखा पर्ने एउटा कारण यो हो कि कफन भनेको लुगा हो जसमा शरीरलाई आराममा राखिन्छ, र सूक्ष्म शरीर, वा भौतिक भूत, कफनको विचारबाट प्रभावित भएको छ।

भौतिक भूतले जीवित व्यक्तिको कुनै वास्ता गर्दैन जबसम्म त्यो व्यक्तिको शरीरको शरीरले यसलाई आकर्षित गर्दैन। त्यसोभए यो त्यो व्यक्तितिर सर्छ वा हिंड्न सक्छ र आफ्नो हात बाहिर निकाल्न सक्छ र व्यक्तिलाई छुन्छ वा समात्न सक्छ। यसले जे गर्छ त्यो जीवित व्यक्तिको सोच र चुम्बकत्वमा निर्भर हुन्छ। भौतिक भूतको हातको स्पर्श रबरको पन्जा जस्तै हुनेछ, वा चलिरहेको डुङ्गाको छेउमा हात राख्दा पानीको अनुभूति जस्तो हुनेछ, वा ओसिलो हुँदा मैनबत्तीको ज्वाला जस्तो महसुस हुन सक्छ। औंला यसको माध्यमबाट छिट्टै पारित हुन्छ, वा यो चिसो हावा जस्तै महसुस हुन सक्छ। भौतिक भूतको स्पर्शले कुन भावना उत्पन्न हुन्छ त्यो उसको भौतिक शरीरको संरक्षणको अवस्थामा निर्भर गर्दछ।

एक भौतिक भूत मात्र, कुनै पनि हिंसात्मक कार्य गर्न सक्दैन, कुनै पनि व्यक्तिलाई फलामको पकडले समात्न सक्दैन, जीवित व्यक्तिलाई उसको इच्छा विरुद्ध केहि गर्न लगाउन सक्दैन।

भौतिक भूत केवल एक खाली automaton हो, इच्छा वा उद्देश्य बिना। यसलाई आकर्षित गर्ने व्यक्तिसँग पनि बोल्न सक्दैन जबसम्म यसलाई चुनौती र बोल्न अनुरोध नगरिएको हुन्छ, र त्यसपछि यो केवल प्रतिध्वनि, वा बेहोस कानाफूसी हुनेछ, जबसम्म जीवित व्यक्तिले भूतलाई पर्याप्त चुम्बकत्व प्रदान गर्दैन ताकि यसले उत्पादन गर्न सक्छ। आवाज। यदि आवश्यक चुम्बकत्व जीवित द्वारा प्रस्तुत गरिएको छ भने, भौतिक भूतलाई कानाफूसीमा बोल्न बनाइन्छ, तर यसले के भन्छ त्यसमा सुसंगतता र भावनाको कमी हुनेछ, जबसम्म जीवितले यसलाई दिँदैन वा के भनिएको छ त्यसलाई अनावश्यक महत्त्व दिँदैन। भूतको आवाजमा खोक्रो आवाज वा बरु फुसफुसाउने आवाज हुन्छ, जब भूतलाई बोल्न लगाइन्छ।

शारीरिक भूतको गन्ध त्यो हो जससँग सबैलाई परिचित छ, जो मृत्यु कक्षमा वा कुनै मृत शरीरसँग वा भल्टहरूमा मृतकहरू राखिएको छ। यो दुर्गन्ध भौतिक शरीरबाट बाहिर निकालेर भौतिक भूतद्वारा फालिएका कणहरूबाट उत्पन्न हुन्छ। सबै जीवित शरीरहरूले भौतिक कणहरू फाल्छन्, जसले जीवितहरूलाई उनीहरूको गन्धको संवेदनशीलता अनुसार असर गर्छ। मृत शरीरको गन्ध र त्यसको भूतको दुर्गन्ध असहमत छ किनभने मृत शरीरमा समन्वय गर्ने कुनै तत्व छैन, र फ्याँकिएको कणहरू, जीवित जीवद्वारा, गन्धद्वारा महसुस गरी, यसको शारीरिक स्वास्थ्यको विरुद्धमा हुन्छन्। यसमा अस्वभाविकताको प्रभाव छ जुन सहजै देख्न सकिन्छ।

मृत शरीरको नजिक भौतिक भूत नदेखेको कुनै प्रमाण छैन कि यो उपस्थित छैन। यदि भूत आफ्नो शरीरमा टाँसिएको छैन भने यो आकारको एकताको कमी हुन सक्छ, तर यो पर्याप्त संवेदनशील व्यक्तिले महसुस गर्न सक्छ। भूतमा अविश्वासीले भूतको अस्तित्वलाई इन्कार गर्न सक्छ, यद्यपि यसको आकारहीन रूप उसको शरीरमा टाँसिएको वा निस्किरहेको हुन सक्छ। यसको प्रमाण भनेको पेटको खाडलमा खाली भएको अनुभूति, उसको मेरुदण्ड वा टाउकोमा डरलाग्दो अनुभूति हो। यो भावनाको केहि उसको आफ्नै डरको कारण हुन सक्छ, र उसले अस्तित्वलाई अस्वीकार गरेको कुराको अस्तित्वको सम्भावना चित्रण वा कल्पना गर्ने। तर जसले भूत खोज्न जारी राख्छ उसलाई अन्ततः भूत र आफ्नै आशंका वा भूतको कल्पना बीचको भिन्नता छुट्याउन कुनै कठिनाइ हुँदैन।

यद्यपि एक भौतिक भूत स्वेच्छाविना हुन्छ र कुनै जानाजानी हानि गर्न सक्दैन, तर पनि भूतले जीवनलाई हानिकारक र अस्वस्थ वातावरणले हानि पुर्‍याउन सक्छ जुन यसको उपस्थितिको कारण हुन्छ। भूतको भौतिक शरीर गाडिएको ठाउँ नजिकै बस्ने व्यक्तिलाई भौतिक भूतको उपस्थितिले विचित्र रोगहरू निम्त्याउन सक्छ। यी अनौठा रोगहरू जीवको भौतिक शरीरलाई असर गर्ने हानिकारक ग्यासहरूको परिणाम मात्र होइन, तर रोगहरू जसले जीवितहरूको शरीरलाई असर गर्छ। यसरी सबै जीवित व्यक्तिहरू प्रभावित हुनेछैनन्, तर केवल तिनीहरू जसको आफ्नै शरीरको शरीर भित्र भौतिक भूतलाई आकर्षित गर्दछ र अझै पनि भूतलाई भगाउनको लागि सकारात्मक चुम्बकत्व छैन, चाहे त्यो देखिने वा नदेखिने हो। त्यस अवस्थामा मृतकको भौतिक भूतले शिकार गर्छ र जीवित व्यक्तिको शरीरबाट महत्त्वपूर्ण र चुम्बकीय गुणहरू तान्दछ। जब यो गरिन्छ, भौतिक शरीरसँग यसको आफ्नै शारीरिक कार्यहरू गर्नको लागि पर्याप्त जीवन शक्ति हुँदैन र परिणामको रूपमा फोहोर र झर्छ। चिहानको छेउमा बस्ने र डाक्टरहरूले उपचार गर्न नसक्ने र निको पार्न नसक्ने फोहोर रोगहरू भएकाहरूले सम्भावित कारणको रूपमा यो सुझाव खोज्न सक्छन्। तर अझ राम्रो ठाउँमा हटाउनु तिनीहरूको फाइदाको लागि हुन सक्छ।

एक भौतिक भूत टाढा जान इच्छुक द्वारा भगाउन सकिन्छ। तर यस्तो इच्छाले यसलाई आफ्नै भौतिक शरीरबाट धेरै टाढा लैजान सकिँदैन, न त मृतकको भौतिक भूतलाई टुक्राउन वा विघटन गर्न सकिन्छ जसरी इच्छा र विचार भूतहरू हटाउन सम्भव छ। भौतिक भूतबाट छुटकारा पाउनको लागि, यदि कोही आफ्नो छिमेकबाट बाहिर निस्कन सक्दैन भने, यसको भौतिक शरीर पत्ता लगाउनु र त्यो भौतिक शरीरलाई जलाउनु वा कुनै टाढा ठाउँमा हटाउनु, र त्यसपछि घाम र हावामा राख्नु हो।

भौतिक भूतहरू के हुन् भनेर सबैले बुझ्नु राम्रो हुन्छ, तर धेरैजसो मानिसहरूले तिनीहरूको खोजी गर्नु वा तिनीहरूसँग कुनै सम्बन्ध राख्नु मूर्खतापूर्ण कुरा हो, जबसम्म यो गर्नु उनीहरूको कर्तव्य हो। धेरैजसो मानिसहरूलाई भूतहरूको डर हुन्छ कि तिनीहरूले भूतहरू छन् भन्ने कुरामा विश्वास गर्दैनन्, र अझै पनि कोही-कोही भूतको खोजीमा एक मर्बिड सन्तुष्टि लिन्छन्। भूत शिकारीलाई प्राय: उसलाई प्रेरित गर्ने आत्मा अनुसार फिर्ता गरिन्छ। यदि उसले लगनशीलताका साथ रोमांचहरू खोजिरहेको छ भने उसले तिनीहरूलाई प्राप्त गर्नेछ, यद्यपि तिनीहरू उसले योजना गरेको जस्तो नहुन सक्छ। यदि उसले भूतहरू छैनन् भनेर प्रमाणित गर्ने आशा राख्छ भने ऊ असन्तुष्ट हुनेछ, किनकि उसले तौल्न वा नाप्न नसक्ने अनुभवहरू हुनेछ। यद्यपि यी भूतहरूको प्रमाण हुनेछैनन्, तिनीहरूले उसलाई सस्पेन्समा छोड्नेछन्; र, उनी थप असन्तुष्ट हुनेछन् किनभने, त्यहाँ भूत जस्ता चीजहरू नभए पनि, यो प्रमाणित गर्न उहाँको लागि असम्भव छ।

जसको कर्तव्य भूतसँग व्यवहार गर्नु हो, तिनीहरू दुई प्रकारका हुन्छन्। प्रकृतिको अर्थतन्त्रमा एक निश्चित स्थान भर्ने र आवश्यक किसिमको काम गर्नेले आफ्नो कामको बारेमा थाहा पाउने वा नियुक्त गर्नेहरू एकको हो। अर्को प्रकारको हो जसले आफैलाई काममा नियुक्त गर्दछ। जसलाई आफ्नो काम थाहा छ, त्यो जन्मजात जादुवादी हो; पहिलेको जीवनमा गरेको कामको फलस्वरूप उहाँ यो ज्ञानमा आउनुहुन्छ। जो भूतहरूसँग व्यवहार गर्न नियुक्त गरिएको छ त्यो जादूको उन्नत विद्यार्थी हो, स्वीकृत र सचेत रूपमा जादूको निश्चित विद्यालयमा काम गरिरहेको छ, जसको डिग्री र कर्तव्यहरू मध्ये एक भनेको मृत मानिसहरूका भूतहरूसँग न्यायसंगत व्यवहार गर्नु हो। उसले प्रकृतिको शरीरको लागि आवश्यक सेवा गर्दछ। उसले जीवितहरूलाई मृत मानिसहरूका भूतहरूबाट पनि जोगाउँछ, जहाँसम्म जीवितहरूले अनुमति दिन्छ। मृत पुरुषहरूको भौतिक भूतहरूसँग व्यवहार गर्नु उनको कामको सबैभन्दा कम महत्त्वपूर्ण छ। उसले मरेका मानिसहरूको इच्छा र विचारको सम्बन्धमा के गर्छ, पछि देखाइनेछ।

मृतकका भूतहरूसँग व्यवहार गर्न आफूलाई नियुक्त गर्ने व्यक्तिले ठूलो जोखिम लिन्छ, जबसम्म उसलाई उत्प्रेरित गर्ने उद्देश्य कुनै कारणको कल्याणमा उसको रुचि हो र जबसम्म उसको कुनै स्वार्थ छैन, जस्तै संवेदनाको इच्छा; अर्थात्, भूतहरूको घटनामा उहाँको अनुसन्धान र अनुसन्धान मानवताको हितको लागि मानव ज्ञानको योगफल थप्नको लागि होईन र केवल एक रोगी जिज्ञासालाई सन्तुष्ट पार्नको लागि होइन, न त अधिकारीको रूपमा संदिग्ध प्रतिष्ठा प्राप्त गर्न। रहस्यमय चीजहरू; न त उसको उद्देश्य अन्धाधुन्ध रूपमा "मृतकका आत्माहरू" भनिने वा यस जीवनबाट बिदा भएका आफन्त र साथीहरूसँग कुराकानी गर्नु हुँदैन। मृतकका भूतहरूसँग व्यवहार गर्नेको मनसाय गम्भीर नभएसम्म, र सबैको ठूलो ज्ञान र भलाइको लागि निःस्वार्थ कार्य गर्ने हो भने, ऊ अदृश्य शक्तिहरूबाट असुरक्षित हुनेछ; र, उसको खोज जति ऊर्जावान हुन्छ, उति नै जीवित र मृतकबाट पीडित हुने सम्भावना हुन्छ।

काम गर्ने प्रयास गर्ने वैज्ञानिकहरूले विभिन्न परिणामहरू भेटेका छन्। एक वैज्ञानिकलाई आत्माको अमरता प्रमाणित गर्न प्रयास गर्न प्रेरित गर्ने उद्देश्य राम्रो छ। तर शारीरिक र इच्छा र विचार भूतहरू छन् भन्ने प्रदर्शनले आत्माको अमरता प्रमाणित गर्दैन। यस्तो प्रदर्शनले प्रमाणित गर्नेछ - जसलाई प्रमाण सम्भव छ - त्यस्ता भूतहरू अवस्थित छन्; तर शारीरिक र इच्छा र विचार भूत फैलिनेछ। प्रत्येक भूतको समयावधि हुन्छ। अमरता मानिसको लागि हो, भूतहरूको लागि होइन।

(फेरि जारी राखौंला)