THE

शब्द

GHOSTS

(जारी)

मृत पुरुषहरूको इच्छा भूतहरू

यो अन्यायपूर्ण र कानून विरुद्ध हुनेछ यदि मरेका मानिसहरु को भूत चाहानुहुन्छ, र जसको जिउँदो मानिसहरु लाई सामान्यतया थाहा छैन, लाई आक्रमण गर्न र जीवित मा शिकार गर्न अनुमति दिइएको थियो। कुनै चाहना भूतले कानून विरुद्ध काम गर्न सक्दैन। मरेको मानिसको इच्छा भूतले जीवित मानिसलाई त्यो मानिसको इच्छाविपरीत वा उसको मञ्जुरीविना काम गर्न बाध्य पार्न सक्दैन भन्ने व्यवस्था छ। मरेको मानिसको इच्छा भूतले वातावरणमा प्रवेश गरी जिउँदो मानिसको शरीरमा काम गर्न नसक्ने कानुन छ, जबसम्म त्यो व्यक्तिले आफ्नो इच्छा गलत हो भनेर जान्दछन्। जब एक व्यक्तिले आफ्नै इच्छालाई बाटो दिन्छ जुन उसलाई थाहा छ कि उसले गलत हो भनेर उसले कानून तोड्न खोज्छ, र कानूनले उसलाई बचाउन सक्दैन। जुन मानिसले आफूलाई गलत थाहा भएको कुरा गर्न आफ्नै इच्छाले आफूलाई थाम्न दिँदैन, उसले कानून अनुसार काम गर्छ, र कानूनले उसलाई बाहिरबाट गलतबाट बचाउँछ। एक इच्छा भूत बेहोश हुन्छ र आफ्नो इच्छा नियन्त्रण गर्ने र कानून अनुसार काम गर्ने मानिसलाई देख्न सक्दैन।

प्रश्न उठ्न सक्छ, मानिसले आफ्नो इच्छा पूरा गर्दा, मरेको मानिसको इच्छा भूतलाई खुवाउँदा कसरी थाहा हुन्छ?

विभाजनको रेखा व्यक्तिपरक र नैतिक हो, र उसलाई उसको अन्तस्करणको "होइन," "रोक्नुहोस्," "नगर्नुहोस्" द्वारा संकेत गरिएको छ। जब उसले इन्द्रियहरूको प्राकृतिक आवेगलाई बाटो दिन्छ तब उसले आफ्नै इच्छालाई खुवाउँछ, र इन्द्रियहरूको लागि तिनीहरूको चाहनाहरू प्राप्त गर्न आफ्नो दिमाग प्रयोग गर्दछ। जहाँसम्म उसले आफ्नो शरीरलाई स्वस्थ र स्वस्थ राख्न इन्द्रियका वस्तुहरू प्राप्त गर्दैछ, उसले आफ्नो सेवा गर्दछ र कानूनको पालना गर्दछ र त्यसको संरक्षण गर्दछ। इन्द्रियहरूको प्राकृतिक तर्कसंगत चाहनाभन्दा पर गएर उसले आफूतिर आकर्षित हुने र आफ्नो तृष्णा पूरा गर्न आफ्नो शरीरलाई एक माध्यमको रूपमा प्रयोग गर्ने समान इच्छा भएका मृत पुरुषहरूको इच्छा भूतहरूको ध्यानमा आउँछ। जब ऊ प्राकृतिक चाहनाहरू भन्दा पर जान्छ, उसले आफ्नो लागि इच्छा भूत वा भूतहरू बनाउँछ, जुन उसको मृत्यु पछि बन्नेछ र जीवित मानिसहरूको शरीरमा शिकार हुनेछ।

वस्तुगत रूपमा, एक व्यक्तिमा भूत खाने इच्छाको यो अवस्था कार्यको व्यापक क्षेत्र वा मानिसको इच्छाको धेरै गुणा सन्तुष्टिबाट अवलोकन गर्न सकिन्छ। यो यस कारणले गर्दा हो कि उसले एक्लै काम गरिरहेको छैन, तर इच्छा भूतको बाह्य प्रभावले जीवित मानिसलाई भूतको लागि काम गर्न निर्देशन दिन्छ, कार्य गर्दछ र सर्तहरू ल्याउँछ।

शरीरमा लाग्ने इच्छा भूतहरूलाई बाहिर निकालेर बाहिर राख्न सकिन्छ। तिनीहरूलाई निष्कासन गर्ने तरिकाहरू मध्ये एक हो बहिष्कार; त्यो हो, जुनूनमा भूतमा अर्को व्यक्तिको जादुई कार्य। भूत-प्रेतमा पुग्न र स्वाद, गन्ध र अनुभूतिद्वारा यसलाई बाहिर निकाल्नका लागि प्रतीकहरू लगाउने, तावीज बोक्ने, सुगन्धित धूप बाल्ने, पिउनका लागि मस्यौदाहरू दिने जस्ता मन्त्र र औपचारिक कार्यहरूद्वारा भूत-प्रेतको सामान्य रूप हो। त्यस्ता शारीरिक अभ्यासहरूका साथ धेरै चारलाटनहरूले पागल र तिनीहरूका आफन्तहरूको विश्वासको शिकार गर्छन् जसले बास गर्ने शैतानबाट पागलपनबाट छुटकारा पाउनेछन्। यी अभ्यासहरू प्रायः पालना फारमहरूद्वारा प्रयोग गरिन्छ, तर सम्बन्धित कानूनको थोरै ज्ञान छ। बास गर्ने इच्छा भूतहरूको प्रकृतिको ज्ञान भएकाहरूले पनि भूत-प्रेतहरू गर्न सक्छन्। एउटा विधि यो हो कि भूतको स्वभाव थाहा पाएर बाहकले आफ्नो नाम उच्चारण गर्छ र शब्दको शक्तिले त्यसलाई प्रस्थान गर्न आदेश दिन्छ। ज्ञानको साथ कुनै पनि भूतले भूतलाई पागल व्यक्तिलाई छोड्न बाध्य पार्दैन जबसम्म भूतले कानून अनुसार गर्न सकिन्छ भनेर देख्दैन। तर कानुनबमोजिम हो कि होइन, न त उनैका साथीहरूले नै बताउन सक्छन् । त्यो एक्सरसाइजरलाई थाहा हुनुपर्छ।

जसको वायुमण्डल शुद्ध छ र जो आफ्नो ज्ञान र धार्मिक जीवनको गुणले बलवान छ उसले आफ्नो उपस्थितिले अरूमा भूतहरू निकाल्छ। यदि ग्रहण भएको व्यक्ति यस्तो पवित्र र शक्तियुक्त पुरुषको उपस्थितिमा आएर रहन सक्षम भए, इच्छा भूतले मोहितलाई छोड्नुपर्छ; तर यदि उसको लागि इच्छा भूत धेरै बलियो छ भने, उन्मत्त व्यक्ति उपस्थिति छोडेर पवित्रता र शक्तिको वातावरणबाट बाहिर निस्कन बाध्य हुन्छ। भूत बाहिर निस्किसकेपछि, भूतलाई बाहिर राख्न र उसलाई आक्रमण गर्नबाट रोक्नको लागि, मानिसले आफूलाई थाहा भए अनुसार कानूनको पालना गर्नुपर्छ।

एक पागल व्यक्तिले तर्कको प्रक्रिया र आफ्नै इच्छाले इच्छा भूतलाई हटाउन सक्छ। प्रयास गर्ने समय भनेको त्यो अवधि हो जब मानिस स्पष्ट हुन्छ; त्यो हो, जब इच्छा भूत नियन्त्रण हुँदैन। भूत सक्रिय हुँदा भूतलाई तर्क गर्न वा बाहिर निकाल्न उनको लागि लगभग असम्भव छ। तर भूत हटाउनको लागि मानिस एक डिग्रीमा सक्षम हुनुपर्दछ, आफ्नो पूर्वाग्रहहरूमाथि विजयी हुन, उसको दुर्गुणहरू विश्लेषण गर्न, उसको मनसाय पत्ता लगाउन, र आफूलाई सही हो भनेर थाहा भएको कुरा गर्न पर्याप्त बलियो हुनुपर्दछ। तर यो गर्न सक्ने व्यक्ति विरलै पागल हुन जिम्मेवार हुन्छ।

बलियो इच्छा भूतबाट छुटकारा पाउन, जस्तै लागूपदार्थको शैतान, वा पूर्ण रूपमा उप-सवार व्यक्ति, एक भन्दा बढी प्रयास चाहिन्छ र पर्याप्त दृढ संकल्प चाहिन्छ। तर मन भएको जो कोहीले पनि आफ्नो शरीर र वातावरणबाट मृत मानिसका ती साना इच्छा भूतहरूलाई बाहिर निकाल्न सक्छ, जुन अवास्तविक देखिन्छ तर जीवनलाई नरक बनाउँछ। घृणा, ईर्ष्या, लोभ, द्वेषको अचानक आक्रमणहरू यस्ता छन्। जब तर्कको ज्योति बलियो हुन्छ वा हृदयमा भावना वा आवेग, वा जुनसुकै अंगलाई शिकार गरिन्छ, जुनसुकै व्यक्ति उज्यालोको मुनि झुल्किन्छ, खस्कन्छ। यो उज्यालोमा रहन सक्दैन। यो छोड्नु पर्छ। यो श्लेष्म मासको रूपमा बाहिर निस्कन्छ। स्पष्ट रूपमा, यसलाई अर्ध-तरल, इल जस्तो, प्रतिरोधी प्राणीको रूपमा देख्न सकिन्छ। तर दिमागको उज्यालो अन्तर्गत यसलाई छोड्नु पर्छ। तब त्यहाँ शान्ति, स्वतन्त्रता र यी आवेगहरूलाई अधिकारको ज्ञानको लागि बलिदान गरेकोमा सन्तुष्टिको अनुभूति हुन्छ।

घृणा वा अभिलाषा, वा ईर्ष्याको आक्रमणलाई जित्न खोज्दा आफूभित्रको भावना सबैलाई थाहा छ। जब उसले यसको बारेमा तर्क गर्यो, र आफ्नो उद्देश्य पूरा गरेको जस्तो देखिन्थ्यो, र आफैलाई मुक्त गरेको थियो, उसले भन्यो, "तर म गर्दिन; म जान दिन्न ।” जब यो कुरा आयो, यो चाहना भूतले अर्को मोड लियो र नयाँ पकड लियो। तर यदि तर्कको प्रयासलाई निरन्तरता दिइयो, र मनको उज्यालो अनुभूतिलाई उज्यालोमा राख्ने गरी राखियो भने, अन्ततः जबरजस्ती हरायो।

माथि भनिए अनुसार (शब्द, भोल्यूम। 19, संख्या 3), जब एक व्यक्तिको मृत्यु हुन्छ, उसलाई जीवनमा क्रियान्वित गर्ने इच्छाहरूको समग्रता विभिन्न चरणहरू पार गर्दछ। जब इच्छाको द्रव्यमान टुट्ने बिन्दुमा पुग्छ, एक वा धेरै इच्छा भूतहरू विकसित हुन्छन्, र इच्छाको जनसङ्ख्याको बाँकी भागहरू विभिन्न भौतिक पशु रूपहरूमा जान्छ (Vol। 19, नम्बर 3, पृष्ठ ४३, ४४); र तिनीहरू ती जनावरहरूको संस्था हुन्, सामान्यतया डरपोक जनावरहरू, जस्तै हिरण र गाईवस्तु। यी संस्थाहरू पनि मरेका मानिसका भूतहरू हुन्, तर तिनीहरू शिकारी होइनन्, र जीवित प्राणीहरूको शिकार वा शिकार गर्दैनन्। मृत पुरुषहरूको शिकारी इच्छा भूतहरूको स्वतन्त्र अस्तित्वको अवधि हुन्छ, जसको घटना र विशेषताहरू माथि दिइएको छ।

अब चाहना भूतको अन्त्यको रूपमा। मृत मानिसको इच्छा भूतले सधैं नष्ट हुने जोखिमलाई चलाउँछ, जब यो आफ्नो वैध कार्य क्षेत्रबाट बाहिर निस्कन्छ र धेरै शक्तिशाली र भूतलाई नष्ट गर्न सक्ने व्यक्तिलाई आक्रमण गर्दछ, वा यदि यसले निर्दोष वा शुद्ध व्यक्तिलाई आक्रमण गर्दछ जसको कर्म। मृतकको इच्छा भूतलाई प्रवेश गर्न दिनेछैन। बलियो मानिसको मामलामा, बलियोले यसलाई आफैं मार्न सक्छ; उसलाई अरू कुनै सुरक्षा चाहिँदैन। निर्दोषको हकमा, कानून द्वारा संरक्षित, कानूनले भूतको लागि एक जल्लाद प्रदान गर्दछ। यी निष्पादकहरू प्रायः निश्चित नियोफाइटहरू हुन्, पहलहरूको पूर्ण सर्कलको तेस्रो डिग्रीमा।

जब यी विधिहरूद्वारा मृत पुरुषहरूको इच्छा भूतहरू टुट्दैनन्, तिनीहरूको स्वतन्त्र अस्तित्व दुई तरिकाले समाप्त हुन्छ। पुरुषको चाहनाको शिकार भएर पालनपोषण गर्न नसकेपछि कमजोर बन्छन्, टुटेर टुट्छन् । अर्को अवस्थामा, मृत मानिसको इच्छा भूतले जीवितहरूको इच्छालाई शिकार गरेपछि र पर्याप्त बल भएकोले, यो क्रूर जनावरको शरीरमा अवतार लिन्छ।

मानिसका सबै इच्छाहरू, कोमल, सामान्य, क्रूर, दुष्ट, भौतिक शरीरको जन्मपूर्व विकासको क्रममा, अहंकारको पुनर्जन्मको अवधिमा एकसाथ कोरिन्छन्। नूहको जहाजमा प्रवेश गर्नु, सबै जनावरहरूलाई आफूसँगै लैजानु घटनाको रूपक हो। पुनर्जन्मको यस समयमा, पूर्व व्यक्तित्वको इच्छा भूत उत्पन्न गर्ने इच्छाहरू, सामान्यतया निराकार द्रव्यमानको रूपमा फर्किन्छन्, र स्त्रीको माध्यमबाट भ्रूणमा जान्छन्। त्यो सामान्य तरिका हो। भौतिक आमाबाबु भौतिक शरीरका पिता र आमा हुन्; तर अवतारी मन यसको अन्य गैर-शारीरिक लक्षणहरू जस्तै, आफ्नो इच्छाहरूको पिता-माता हो।

यो हुन सक्छ कि पूर्व व्यक्तित्वको इच्छा भूतले नयाँ शरीरमा प्रवेश गर्न प्रतिरोध गर्दछ, किनभने भूत अझै धेरै सक्रिय छ, वा जनावरको शरीरमा मर्न तयार छैन। त्यसपछि बच्चा जन्मन्छ, त्यो विशेष इच्छाको अभाव। यस्तो अवस्थामा, इच्छा भूत, मुक्त हुँदा र अझै पनि विघटन गर्न र ऊर्जाको रूपमा वायुमण्डलमा प्रवेश गर्न धेरै बलियो भएमा, पुनर्जन्म मनको मनोवैज्ञानिक वातावरणमा आकर्षित हुन्छ र बस्छ, र एक उपग्रह वा "निवासी" हो। उसको वातावरणमा। यसले मानिसको जीवनको निश्चित अवधिहरूमा विशेष इच्छाको रूपमा काम गर्न सक्छ। यो एक "बासिन्दा" हो, तर जादूगरहरूले बोलेको भयानक "वासी" होइन, र जेकिल-हाइड रहस्यको, जहाँ हाइड डा. जेकिलको "बासिन्दा" थियो।

(फेरि जारी राखौंला)