THE

शब्द

♍︎

GHOSTS

(जारी)

भूतहरू र तिनीहरूका घटनाहरूलाई तीनवटा शीर्षकमा समूहबद्ध गर्न सकिन्छ: जीवित मानिसहरूका भूतहरू; मरेका मानिसहरूका भूतहरू (मनसहित वा बिना); भूतहरू जुन कहिल्यै पुरुष थिएनन्। जीवित मानिसहरूका भूतहरू हुन्: (क) भौतिक भूत; (ख) इच्छा भूत; (c) विचार भूत।

भौतिक भूत सूक्ष्म, अर्ध-भौतिक रूप हो, जसले कोशिकाहरू र पदार्थहरूलाई स्थानमा राख्छ, जसलाई भौतिक शरीर भनिन्छ। यो सूक्ष्म रूप बनाइएको कुरा आणविक हो, र यसको भित्र सेल जीवनको शक्ति छ। यो सूक्ष्म पदार्थ प्लास्टिक, अस्थिर, परिवर्तनीय, प्रोटिन, प्लास्टिक हो; र सूक्ष्म शरीरले सानो कम्पासमा कटौती र विशाल आकारमा विस्तारको पनि स्वीकार गर्दछ। यो सूक्ष्म, अर्ध-भौतिक रूप भौतिक संसारको रूपहरूमा जीवनको अभिव्यक्ति भन्दा पहिले। जन्मनु पर्ने अस्तित्वको सूक्ष्म रूप अवस्थित छ र गर्भाधानको लागि आवश्यक छ, र यौनका दुई कीटाणुहरूलाई एकमा जोड्ने बन्धन हो। सूक्ष्म रूप भनेको यस्तो डिजाइन हो जसको पछि गर्भाधान गरिएको डिम्ब, एकल कोशिका, प्लेसेन्टल विकास हुनु अघि विभाजित र उप-विभाजन हुन्छ, जुन प्रवृत्तिले आफ्नो पूर्ववर्ती जीवनबाट ल्याउँछ। यो सूक्ष्म रूप भनेको मोल्ड हो जसमा प्लेसेन्टल परिसंचरणको स्थापनाको समयमा र पछि रगत तानिन्छ र जसमा रगतले जैविक भौतिक संरचना निर्माण गर्दछ। जन्म पछि, यो रूप मा छ कि भौतिक शरीर को वृद्धि, रखरखाव र क्षय निर्भर गर्दछ। यो फारम स्वचालित एजेन्ट हो जसको माध्यमबाट पाचन र आत्मसात गर्ने प्रक्रियाहरू, मुटुको धड्कन र अन्य अनैच्छिक कार्यहरू गरिन्छ। यो फारम एक माध्यम हो जसको माध्यमबाट अदृश्य संसारको प्रभावले भौतिक शरीरमा सम्पर्क र काम गर्दछ, र जसद्वारा भौतिक पहुँच र अदृश्य संसारहरूलाई असर गर्छ। भौतिक शरीरको यो रूप शरीर यसको भौतिक शरीरको पिता-माता र जुम्ल्याहा हो। यसमा चुम्बकीय शक्ति छ जसले कोशिकाहरूलाई चुम्बकीय बनाउँछ र भौतिक शरीरमा तिनीहरूलाई एकअर्कासँग जोड्छ र जोड्छ। यस स्वरूपलाई यसको भौतिक शरीरबाट अलग गरेपछि, मृत्युको परिणाम र विघटन सुरु हुन्छ।

भौतिक शरीरको यो प्लास्टिक रूप शरीर जीवित मानिसको भौतिक भूत हो। औसत मानिसमा यो राखिएको छ र सबै कक्षहरू मार्फत कार्य गर्दछ, भौतिक संरचनाको सबैभन्दा सानो भागहरूमा। तथापि, यो अनुचित खाना, रक्सी, लागूपदार्थ, अनैतिक र मानसिक अभ्यासहरू द्वारा, यसको भौतिक शरीरबाट विस्थापित र बाहिर जान सक्छ। भौतिक शरीरको स्वरूप एक पटक विच्छेद भई आफ्नो भौतिक शरीर छोडेपछि, फेरि यस्तो बाहिर जाने सम्भावना हुन्छ। प्रत्येक पटक बाहिर जानु सजिलो हुन्छ, जब सम्म यो उत्साह वा स्नायु स्नेह अन्तर्गत स्वतः उत्पन्न हुँदैन।

तिनीहरूको घनिष्ठ सम्बन्ध, र एक अर्कामा निर्भरताको कारण, जीवित मानिसको भौतिक भूत चोट वा मृत्युको जोखिम बिना, आफ्नो भौतिक जुम्ल्याहाबाट धेरै टाढा जान सक्दैन। जीवित मानिसको शारीरिक भूतको चोट उसको भौतिक शरीरमा एकै चोटि देखा पर्दछ, वा भूतले यसको भौतिक शरीरमा पुन: प्रवेश गरे पछि। कोशिकाहरू, वा भौतिक शरीरको सेलुलर व्यवस्थामा पदार्थ, भौतिकको आणविक रूप अनुसार निपटाइन्छ। तसर्थ जब भौतिक भूत घाइते हुन्छ, त्यो चोट भौतिक शरीरमा वा शरीरमा देखा पर्दछ, किनकि भौतिक शरीरका कोशिकाहरूले आफूलाई आणविक रूपमा समायोजन गर्दछन्।

सबै वस्तुहरूले भौतिक भूतलाई चोट पुर्‍याउन सक्दैनन्, तर केवल त्यस्ता चीजहरूले चोट पुर्याउन सक्छ जसमा आणविक घनत्व हुन्छ, जुन भौतिक भूतको भन्दा ठूलो हुन्छ। उपकरणको भौतिक भागहरूले भौतिक भूतलाई चोट पुर्याउन सक्दैन; यदि त्यो भौतिक उपकरणको आणविक शरीर भौतिक भूत भन्दा बढी घनत्वको छ भने, वा त्यो उपकरणलाई भौतिक भूतको अणुहरूको व्यवस्थालाई बाधा पुर्‍याउन पर्याप्त वेगले सारियो भने चोट लाग्न सक्छ। भौतिक शरीर बनाइएको कणहरू धेरै मोटे हुन्छन् र भौतिक भूतको आणविक पदार्थलाई सम्पर्क गर्न एकअर्काबाट धेरै टाढा हुन्छन्। भौतिक भूत आणविक पदार्थले बनेको छ, र यो केवल आणविक पदार्थ द्वारा कार्य गर्न सकिन्छ। आणविक शरीरको वस्तुको व्यवस्था र घनत्व अनुसार यसले भौतिक भूतलाई विभिन्न डिग्रीमा असर गर्छ, जसरी विभिन्न भौतिक उपकरणहरूले भौतिक शरीरलाई विभिन्न तरिकाले असर गर्छ। प्वाँखको तकियाले शरीरमा काठको क्लब जस्तो गम्भीर चोट उत्पन्न गर्दैन; र एक धारिलो ब्लेड क्लब भन्दा घातक हुन सक्छ।

जीवित मानिसको भौतिक भूत भौतिक शरीरबाट जान सक्ने दूरी सामान्यतया केहि सय फिट भन्दा बढी हुँदैन। दूरी सूक्ष्म शरीरको लोच, र यसको चुम्बकीय शक्ति द्वारा निर्धारण गरिन्छ। यदि चुम्बकीय शक्ति भौतिक भूतलाई बहने वा पठाउन वा लोचको सीमा भन्दा बाहिर तान्नबाट रोक्न पर्याप्त छैन भने, लोचदार टाई जसले दुईलाई जोड्छ र जसद्वारा भूत आफ्नो भौतिक शरीरमा पुन: प्रवेश गर्न सक्छ, तोडिनेछ। यो स्न्यापिंग भनेको मृत्यु हो। भूतले आफ्नो भौतिक स्वरूपमा पुन: प्रवेश गर्न सक्दैन।

जब पर्याप्त उतार-चढ़ाव, आणविक आकारको शरीर भौतिकबाट बाहिर निस्किसकेको छ र कुनै बाहिरी अस्तित्व वा प्रभावले कार्य नगरेको वा त्यो व्यक्तिको इच्छा भूतसँग मिल्दैन, तब यो हुन्छ। देखिने सामान्य दृष्टि भएको कुनै पनि व्यक्तिलाई। वास्तवमा, त्यो मानिसको जीवित भौतिक शरीरको लागि पर्याप्त ज्ञान नभएको व्यक्तिद्वारा, यो गलत हुनको लागि पर्याप्त घना हुन सक्छ।

जीवित मानिसको भौतिक भूतको उपस्थिति सचेत वा बेहोश हुन सक्छ; इरादा वा अनैच्छिक रूपमा; यसको अभिव्यक्तिलाई नियन्त्रित गर्ने कानूनहरूको ज्ञानको साथ वा बिना।

रोग वा पहिले नै दिइएका केही कारणहरूबाट, जब मन अमूर्त अवस्थामा हुन्छ, जब दिमाग टाउकोमा स्नायु केन्द्रहरूबाट बन्द हुन्छ, आणविक रूपले आफ्नो भौतिक शरीर छोडेर त्यसको भौतिक भूतको रूपमा देखा पर्न सक्छ। मानिस, उसको प्रकटीकरण को केहि थाहा बिना। जब दिमाग टाउकोमा स्नायु केन्द्रहरूबाट बन्द हुन्छ, मानिसलाई आफ्नो शारीरिक भूतको कुनै पनि रूप वा कार्यको बारेमा थाहा हुँदैन।

मानिसको ज्ञान बिना भौतिक भूतको उपस्थिति एक सम्मोहन वा चुम्बकीय व्यक्ति द्वारा बाध्य हुन सक्छ जसले त्यो मानिसलाई नियन्त्रणमा राख्छ। गहिरो निद्रामा, दिमाग स्नायु केन्द्रहरूबाट बन्द हुँदा वा सपनाको समयमा, जब दिमाग स्नायु केन्द्रहरू र टाउकोमा इन्द्रिय क्षेत्रसँग सम्पर्कमा हुन्छ, शारीरिक भूत देखा पर्न सक्छ, र भूतले अनुसार काम गर्न सक्छ। आफ्नो भूतले यस्तो काम गर्छ भन्ने कुरा मानिसलाई थाहा नभएको सपना।

स्वेच्छाले मानिसको शारीरिक भूतको उपस्थिति उसको केही आवाजहरू उच्चारण गर्दा, निश्चित अवधिको लागि सास फेर्न र धारण गर्ने र सास फेर्न वा अन्य मानसिक अभ्यासहरूद्वारा, र एकै समयमा आफूलाई छाड्ने वा बाहिरको इच्छा र कल्पना गर्दा हुन सक्छ। भौतिक शरीर। जब उसको प्रयासमा सफल हुन्छ, उसले चक्कर लाग्ने अनुभूति, वा निसास्सनाको अस्थायी अनुभूति, वा बेहोशी र अनिश्चितताको अनुभूति, र त्यसपछि हल्का र सचेतताको अनुभूति अनुभव गर्नेछ; र उसले आफूलाई इच्छा अनुसार हिँडिरहेको भेट्टाउनेछ र आफ्नो भौतिक शरीरलाई उसले छोडेको समयमा ओगटेको स्थितिमा हेर्न सक्षम हुनेछ। शारीरिक भूतको यो स्वैच्छिक उपस्थितिलाई दिमागको उपस्थिति र टाउकोमा स्नायु केन्द्रहरूसँग यसको सम्पर्क चाहिन्छ। भौतिक शरीर तब लगभग इन्द्रिय क्षमता बिना नै हुन्छ, किनकि इन्द्रियहरू यसको आणविक रूप शरीरमा अवस्थित छन् जुन अहिले भौतिक शरीरबाट भिन्न भौतिक भूतको रूपमा देखा परिरहेको छ। जब उपस्थिति बेहोश, स्वचालित र अनैच्छिक कार्यको कारण हुन्छ, यो उपस्थिति भन्दा फरक हुन्छ जुन इच्छाको परिणाम हो। जब मानिसलाई बेहोस रूपमा देखा पर्दा यो सपनामा वा निद्रामा परेको जस्तो देखिन्छ, र चाहे छायाँ होस् वा बाक्लो, यसले स्वचालित रूपमा कार्य गर्दछ। जब मन आफ्नो आणविक रूप संग संयोजन मा कार्य गर्दछ र आफ्नो भौतिक शरीर छोड्छ, तब प्रकटन को लागी एक व्यक्ति को लागी यो भौतिक मानिस हो जस्तो देखिन्छ, र यो आफ्नो स्वभाव र उद्देश्य अनुसार चुपचाप वा स्पष्टता संग काम गर्दछ।

यो स्वैच्छिक निष्कासन र आणविक रूप शरीर को प्रकटीकरण, भौतिक देखि टाढा ठूलो खतरा संग उपस्थित छ। आणविक स्थानहरूमा बसोबास गर्ने केही संस्थाहरूले भौतिक शरीरको स्वामित्व लिन सक्छ, वा अवरोधको लागि नदेखेको केहीले यसको भौतिक शरीरमा आणविक रूपको पूर्ण फिर्तालाई रोक्न सक्छ, र पागलपन वा मूर्खता पछ्याउन सक्छ, वा रूप र भौतिक शरीर बीचको सम्बन्ध हुन सक्छ। विच्छेदन र मृत्यु परिणाम।

आफ्नो भौतिक शरीर बाहिर आफ्नो भौतिक भूतमा देखा पर्न सफल हुने व्यक्तिले आफ्नो उपलब्धिमा गर्व गर्न सक्छ, र उसलाई के थाहा छ भन्ने विश्वास छ, तर पनि अधिक ज्ञानको साथ उसले त्यस्तो कुनै प्रयास गर्दैन; र, यदि उसले त्यसो देखायो भने, उसले कुनै पनि पुनरावृत्तिबाट बच्न र रोक्न प्रयास गर्नेछ। जो आफ्नो शरीर बाहिर आफ्नो भौतिक भूतमा जानाजानी देखा पर्दछ, त्यो प्रयास गर्नु अघि उ जस्तो मानिस कहिल्यै हुँदैन। ऊ इन्द्रियहरूबाट स्वतन्त्र रूपमा मानसिक विकासको लागि अयोग्य छ, र ऊ त्यो जीवनमा आफैंको मालिक बन्न सक्दैन।

भौतिक भूतको यस्तो स्वेच्छिक प्रकटीकरण कानून र सर्तहरूको पूर्ण ज्ञानको साथ बनाइएको छैन जसद्वारा यो सञ्चालन हुन्छ, र त्यसका परिणामहरू। सामान्यतया, यस्तो उपस्थिति धेरै चालाक र थोरै ज्ञान भएको व्यक्तिको मानसिक विकासको कारणले हुन्छ, र भौतिक भूतको कुनै उपस्थिति यसको भौतिक शरीरबाट ठूलो दूरीमा हुन सक्दैन। जब जीवित पुरुषहरू धेरै टाढामा देखा पर्छन् तिनीहरू भौतिक भूत होइन तर अन्य प्रकारका हुन्छन्।

(फेरि जारी राखौंला)