Word Foundation
यो पृष्ठ साझा गर्नुहोस्



THE

शब्द

Vol। 19 अगस्त 1914 नम्बर 5

HW PERCIVAL द्वारा प्रतिलिपि अधिकार 1914

GHOSTS

(जारी)
मृत पुरुषहरूको इच्छा भूतहरू

एक्लै, आफ्नो शारीरिक भूत र मनबाट अलग, आफ्नै इच्छा शक्ति बाहेक अन्य भौतिक पदार्थ बिना, मृत मानिसका इच्छा भूतहरूले भौतिक संसार देख्न सक्दैनन्। तिनीहरू जीवित पुरुषहरूको भौतिक शरीर देख्न सक्दैनन्। जब, मृत्यु पछि, भ्रमित इच्छा जन आफ्नो विशेष भूत वा भूतमा विशिष्ट हुन्छ, जनावरको रूपमा जुन इच्छाको प्रकृतिलाई सार दिन्छ, तब इच्छा भूतले त्यसलाई पूरा गर्ने कुरा खोज्न थाल्छ। मरेको मान्छेको इच्छा भूत चाहना संसारमा हुन्छ। इच्छा संसारले घेरेको छ तर भौतिक संसारसँग अझै सम्पर्कमा छैन। भौतिक संसारसँग सम्पर्कमा हुनको लागि इच्छा भूतले आफूलाई त्यससँग जोड्नु पर्छ जुन इच्छा संसार र भौतिक संसार दुवैसँग सम्पर्कमा छ। सामान्यतया भन्नुपर्दा, मानिसको आध्यात्मिक संसारमा अस्तित्व छ, तर तीन तल्लो संसारमा रहन्छ। उसको भौतिक शरीर भौतिक संसारमा चल्छ र कार्य गर्दछ, उसको इच्छाहरू मानसिक संसारमा काम गर्दछ, र उसको दिमाग मानसिक संसारमा सोच्दछ वा उत्तेजित हुन्छ।

भौतिक शरीरको अर्ध-भौतिक सूक्ष्म रूप भनेको जीवित मानिसको इच्छा र उसको भौतिक शरीर बीचको सम्पर्क बनाउने लिङ्क हो, र इच्छा भनेको उसको मनलाई उसको रूपसँग जोड्ने लिङ्क हो। यदि इच्छा अनुपस्थित छ भने, मनले चल्न सक्दैन, न आफ्नो शरीरमा कार्य गर्न सक्छ, न त मनमा शरीरको कुनै कार्य हुन सक्छ। यदि रूप अनुपस्थित छ भने, इच्छाले शरीरमा कुनै प्रभाव पार्न वा कुनै प्रभाव पार्न सक्दैन, र शरीरले इच्छाको आवश्यकताहरू पूरा गर्न सक्दैन।

यी प्रत्येक भागहरू जुन जीवित मानिसको संगठन बनाउन तर्फ जान्छन् मानिसलाई भौतिक संसारमा स्वतन्त्र रूपमा बाँच्न र काम गर्नका लागि अन्य भागहरूसँग समन्वय गर्नुपर्छ। यद्यपि मानिस भौतिक संसारमा अभिनय गर्दा उसको प्रत्येक भागले आफ्नो विशेष संसारमा अभिनय गरिरहेको हुन्छ। जब मरेको मानिसको इच्छा भूतले तृप्त हुने कुरा खोज्छ, तब त्यो भूतको स्वभाव जस्तै इच्छा भएको जीवित मानिसतर्फ आकर्षित हुन्छ। मृत मानिसको इच्छा भूतले जिउँदो मानिसलाई देख्न सक्दैन, तर यसले जीवित मानिसमा एक आकर्षक इच्छा देख्छ वा महसुस गर्दछ, किनभने जिउँदो मानिसको इच्छा मनोवैज्ञानिक संसारमा देखिने वा ध्यानयोग्य हुन्छ जुन इच्छा भूत हुन्छ। मरेको मान्छेको इच्छा भूतले जिउँदो मान्छेको चाहना फेला पार्छ जुन सबैभन्दा बढी मनपर्छ जब जीवित मान्छेले आफ्नो मनलाई कुनै काम गर्ने वा आफ्नो इच्छा पूरा गर्ने कुनै वस्तु प्राप्त गर्ने इच्छाको साथ काम गरिरहेको हुन्छ। यस्तो समयमा जीवित मानिसमा इच्छा चम्कन्छ, ज्वलन्त हुन्छ, स्पष्ट हुन्छ र मनोवैज्ञानिक संसारमा महसुस हुन्छ, जहाँ इच्छा काम गर्दछ। मरेको मानिसको इच्छा भूतले यसरी जीवित मानिसलाई भेट्टाउँछ जसले यसलाई अस्तित्वको लागि आवश्यक चाहना कुरा प्रदान गर्न सक्छ। त्यसैले यसले जीवित मानिसलाई उसको इच्छाद्वारा सम्पर्क गर्छ र उसमा पुग्ने प्रयास गर्छ र उसको सास र उसको मानसिक वातावरणको माध्यमबाट उसको शरीरमा प्रवेश गर्छ।

जब मृत मानिसको इच्छा भूतले सम्पर्क गर्दछ र जीवित मानिसमा पुग्न प्रयास गर्दछ, मानिसले इच्छाको थप तीव्रता महसुस गर्दछ, र उसलाई गर्न, कार्य गर्न आग्रह गरिन्छ। यदि उसले पहिले कसरी व्यवहार गर्ने वा वैध माध्यमबाट खोजेको कुरा प्राप्त गर्ने विचार गरिरहेको थियो भने, उहाँसँग सम्पर्कमा रहेको मृत व्यक्तिको इच्छाको भूतको थप तीव्रताले अब उसलाई कसरी व्यवहार गर्ने र कुनै पनि माध्यमबाट प्राप्त गर्ने विचार गर्न बाध्य पार्छ, तर। प्राप्त गर्न को लागी, के इच्छा तृप्त हुनेछ। जब कर्म गरिन्छ वा इच्छाको वस्तु प्राप्त हुन्छ, मरेको मानिसको त्यो इच्छाको भूतले त्यो जीवित मानिससँग सम्पर्क राखेको हुन्छ र त्यो जिउँदो मानिसलाई उसको इच्छाद्वारा खुवाउन सक्षम र तयार भएको अर्को जीवित मानिस भेट्टाउन सक्दैन। । मृत पुरुषका इच्छा भूतहरू समान स्वभावका तर समान शक्ति भएका पुरुषहरूसँग मात्रै आकर्षित हुन्छन् र जोडिन्छन्। मरेको मानिसको इच्छा भूतले सामान्यतया जीवित मानिसलाई छोड्दैन जसले यसलाई खुवाउँछ जबसम्म जीवित मानिसले यसको मागहरू पूरा गर्न सक्षम हुँदैन। इच्छा भूतको खोज भनेको जीवित मानिसलाई आफ्नो इच्छाबाट वा भूतको स्वरूपको रेखदेखको लागि आवश्यक पर्ने इच्छाको विशेष गुणलाई यसमा स्थानान्तरण गराउनु हो।

मृत मानिसको इच्छा भूतको लागि यो चाहिने कुरा प्राप्त गर्नको लागि सबैभन्दा निश्चित र सबैभन्दा सीधा तरिका भनेको जीवित शरीरमा स्थायी रूपमा वा अस्थायी रूपमा प्रवेश गर्नु हो; त्यो हो, उसलाई पागल बनाउन। मरेको मानिसको चाहना भूतले त्यसरी नै खाना पाउँदैन यदि उसले उसलाई लोभ्याउने झैं सम्पर्क गर्यो भने। जब मृत मानिसको इच्छा भूतले सम्पर्कबाट मात्र खुवाउँछ, त्यहाँ जीवित इच्छा र भूतको बीचमा एक प्रकारको ओस्मोटिक वा इलेक्ट्रोलाइटिक क्रियाको स्थापना हुन्छ, जसको क्रियाद्वारा जीवित इच्छा शरीरबाट वा मार्फत हस्तान्तरण हुन्छ। जिउँदो मानिसलाई मृत मानिसको भूत चाहिन्छ। जब मरेको मानिसको इच्छा भूतले सम्पर्कबाट मात्र खुवाउँछ, यसले जीवित मानिसको वायुमण्डलमा शरीरको कुनै भागमा वा इच्छाको स्थानान्तरण गर्ने अंगहरूमा चुम्बकीय पुल स्थापित गर्दछ, र ओस्मोटिक वा इलेक्ट्रोलाइटिक कार्य खुवाउने सम्पूर्ण अवधिमा जारी रहन्छ। अर्थात्, इच्छा गुण जीवित मानिसको शरीरबाट मृतकको इच्छा भूतमा हस्तक्षेप गर्ने पदार्थको माध्यमबाट ऊर्जाको प्रवाहको रूपमा जारी रहन्छ। जब सम्पर्कमा रहन्छ र जीवित मानिसलाई खुवाउँछ, इच्छा भूतले जीवित मानिसको पाँच इन्द्रियहरू प्रयोग गर्न सक्छ, तर यो सामान्यतया दुई इन्द्रियहरूमा मात्र खुवाउँछ; यी स्वाद र अनुभूतिको इन्द्रिय हुन्।

जब मृत मानिसको इच्छा भूतले प्रवेशद्वारलाई प्रभाव पार्छ र मानिसको जीवित शरीरको कार्यलाई नियन्त्रण गर्दछ र निर्देशित गर्दछ, यसले मानिसको प्राकृतिक इच्छालाई यसको आफ्नै विशेष तीव्र इच्छाको रूपमा प्रतिस्थापन गर्दछ, र आफैलाई ऊर्जाको साथ आपूर्ति गर्दछ। मानिसको शारीरिक अंगहरू। यदि जीवित शरीरको पूर्ण स्वामित्वमा मृत मानिसको इच्छा भूतले भौतिक शरीरलाई जनावरको रूपमा काम गर्न लगाउनेछ जुन इच्छा स्वरूपको रूपमा हो। कतिपय अवस्थामा भौतिक शरीरले त्यो इच्छा भूतको पशु स्वरूपको आभास लिन्छ। भौतिक शरीरले कार्य गर्न सक्छ र त्यो विशेष इच्छा भूतको प्रकृतिको अभिव्यक्त सुँगुर, गोरु, बँदेल, ब्वाँसो, बिरालो, सर्प, वा अन्य जनावर जस्तै देखिन्छ। आँखा, मुख, सास, विशेषता र शरीरको मनोवृत्तिले देखाउँछ।

जीवित इच्छा र मृत मानिसको भूतको बीचमा अस्मोटिक वा विद्युतीय क्रियाद्वारा चुम्बकीय मार्गलाई स्वाद भनिन्छ र भावना भनिन्छ। यो स्वाद र भावनालाई उच्च शक्ति, मानसिक स्वाद र मानसिक भावनामा लगाइन्छ। यी मानसिक इन्द्रियहरू स्वाद र अनुभूतिको स्थूल इन्द्रियहरूको परिष्करण वा भित्री कार्य मात्र हुन्। लठ्ठाले आफ्नो पेट आफ्नो सीमामा भर्न सक्छ, तर शारीरिक खानाले मात्र स्वादको भावना बिना उसको माध्यमबाट खुवाउने मरेको मानिसको सुँगुर इच्छा भूतलाई सन्तुष्टि दिँदैन। स्वाद एक तत्व हो, भौतिक खानामा आवश्यक खाना। स्वाद, खानामा आवश्यक, खानाबाट बाहिर निकालिन्छ र स्वादको भावना मार्फत इच्छा भूतमा स्थानान्तरण गरिन्छ। यसको स्वाद सामान्य सामान्य खाउको जस्तो मोटो हुन सक्छ, वा विकसित लौकीको परिष्कृत स्वाद।

(फेरि जारी राखौंला)