THE
शब्द
Vol। 20 | जनवरी 1915 | नम्बर 4 |
HW PERCIVAL द्वारा प्रतिलिपि अधिकार 1915 |
GHOSTS
(जारी)
भूतहरू जुन कहिल्यै पुरुष थिएनन्
त्यहाँ एक सामान्य विश्वास छ र सधैं भएको छ, त्यहाँ प्राणीहरु को जातिहरु छन् जुन मान्छे होइनन्, र जो जीवित मान्छे को भूत होइन, न मृत मान्छे को भूत हो। यी प्राणीहरू भूतहरू हुन् जुन कहिल्यै पुरुष थिएनन्। तिनीहरू विभिन्न नामहरूद्वारा चिनिन्छन्: देवताहरू र आधा-देवताहरू, स्वर्गदूतहरू, शैतानहरू, परीहरू, एल्भहरू, स्पन्कीहरू, केल्पीहरू, ब्राउनीहरू, निम्फहरू, इम्प्स, होबगोब्लिनहरू, ओरेडहरू, हाइड्स, ड्राईड्स, नाइड्स, नेरिड्स, फाउन्स, सैटरहरू, सुकुबी, incubi, elementals, gnomes, undines, sylphs, र salamanders।
पहिलेका समयमा यस्ता प्राणीहरूमा विश्वास सर्वव्यापी थियो। थोरैले आफ्नो अस्तित्वमा शंका गरे। आज, बाक्लो आबादी भएका ठाउँहरूमा, यी मौलिक प्राणीहरू मानिसका लागि छापिएका किंवदन्तीहरू र कथा पुस्तकहरूमा मात्र छन्। नर्सहरू र आमाहरू, यदि तिनीहरू देशबाट आएका छन् भने, अझै पनि तिनीहरूका बारेमा सानाहरूलाई बताउनुहोस्, तर मदर गोज राइमहरू प्राथमिकतामा छन्।
उत्तर अमेरिकी इन्डियनले भूकम्प, वर्षा, आँधी, आगो, जङ्गलमा बस्ने, ताल र खोलाहरूबाट उठ्ने, झरनामाथि नाच्ने र चन्द्रमामा खेल्ने, फुसफुसाउने, जङ्गलमा बस्ने विश्वास गर्ने आत्माहरूको के भयो? हावामा, रातो विहानमा कसको आगोको आकार चम्क्यो कि डुब्ने घामको ट्र्याकमा?
हेलासका खोला र ग्रोभहरूमा खेल्ने अप्सराहरू, फ्यानहरू, साटायरहरू कहाँ छन्? तिनीहरूले भाग लिए र ती दिनका मानिसहरूको जीवनमा एक ठाउँ थियो। आज मानिसहरूलाई यी संस्थाहरूको बारेमा थाहा छैन, बाहेक बाहिरका ठाउँहरूमा, स्कटल्याण्ड, वेल्स, आयरल्याण्डमा, कार्पाथियन दायराहरूमा, तिनीहरू अवस्थित छन् भनिन्छ।
अरब, फ्रान्स, इङ्गल्याण्ड, जर्मनीका कीमियाविद्हरूले आगो, हावा, पानी र पृथ्वीका रहस्यमय तत्वहरूलाई जनाउने तत्वहरूको चार वर्गहरूको बारेमा विस्तृत रूपमा लेखे। गेबर, रोबर्ट फ्लड, पारासेलसस, थोमस भन, रोजर बेकन, खुनराथ, केही कीमियाविद्हरूले यी प्राणीहरूसँगको आफ्नो परिचयको कुरा गरे।
एनाटोमिस्टको स्केलपेलद्वारा मौलिक प्राणीहरू पर्दाफास गर्नु हुँदैन। जीवविज्ञानीको आवर्धक चश्माले तिनीहरूको घरको बाटो खोल्ने छैन, न त केमिस्टको टेस्ट ट्यूबले तिनीहरूलाई, तिनीहरूको काम, तिनीहरूको क्षेत्र र शासकहरू प्रकट गर्नेछ। आधुनिक समयको भौतिक विचार र विचारहरूले तिनीहरूलाई हामीबाट, र हामीलाई तिनीहरूबाट हटाएको छ। अमूर्त, अदृश्य र व्यापारिक मूल्य नभएका सबै कुराप्रति विज्ञानको अचम्मको मनोवृत्तिले मौलिक जातिहरूलाई ध्यान दिने र गम्भीर विचार दिनेलाई प्रतिबन्ध लगाउँछ। मध्ययुगमा बहिष्कार आज स्थापित विश्वविद्यालय-पोशाक र विज्ञानका शिक्षकहरूको श्रेणीबाट विधर्मीलाई बाहिर निकाल्ने समानान्तर छ। कवि र कलाकारहरूलाई, यी अवास्तविकताहरूमा आफूलाई कब्जा गर्ने इजाजत दिइएको छ; यो हुन सक्छ किनभने तिनीहरू उत्कृष्ट हुन पीडित छन्।
आधुनिक विज्ञानका शिक्षकहरूले मौलिक मानिसहरूको बारेमा विद्यालाई उपहास गर्छन्। आधुनिक विज्ञानका पिताहरू एरिस्टोटलको खुट्टामा बसे, जसले मौलिक दौडहरूमा विश्वास गर्थे। पारासेलसस र भोन हेल्मोन्ट, आधुनिक रसायन विज्ञानका महत्त्वपूर्ण तत्वहरूको खोजकर्ताहरूले प्रकृतिका केही आत्माहरूलाई आदेश दिन सक्षम भएको दाबी गरे।
ग्रीकहरूबाट हामीसँग हाम्रो दर्शन, हाम्रो कला, आधारबाट टाढा रहने इच्छा, र सद्गुणको लागि हाम्रो आकांक्षाहरू छन्। यो केवल विश्वास थिएन, तर यी ग्रीकहरू द्वारा एक तथ्यको रूपमा हेर्दा उपहास गर्न सिकाइरहेको छैन।
भूतहरूको विषय जुन कहिल्यै पुरुष थिएनन्, यहाँ दुईवटा ठूला शीर्षकहरू अन्तर्गत व्यवहार गरिनेछ: पहिलो, विकासमा तिनीहरूको स्थान, र तिनीहरूको स्वभाव र कार्यहरू; दोस्रो, तिनीहरूको मानिससँगको सम्बन्ध।
पदार्थ धेरै राज्य, विमान र संसारको हो। संसारको कुरा फेरि धेरै विमान र डिग्रीहरूमा विभाजित छ। संसारका प्राणीहरू आफ्नो संसारको विषयको केही अवस्थाहरूबारे सचेत हुन्छन्, तर त्यस संसारको वस्तुको सबै अवस्थाहरूबारे होइन। कुनै पनि संसारका प्राणीहरू चेतनामा रहेका पदार्थका अवस्थाहरू सामान्यतया त्यस संसारको वस्तुको मात्र स्थूल अवस्थाहरू हुन्। जसको चेतना छ, त्यो संसारको शरीरको विषयसँग सम्बन्धित छ। तिनीहरूको शरीरको प्रकारको भन्दा अन्य चीजहरू बारे सचेत हुनको लागि, तिनीहरूको शरीर पहिले त्यो अन्य पदार्थको स्पर्शमा मिल्नुपर्छ। भौतिक संसारका प्राणीहरू मानसिक संसारका प्राणीहरू, न मानसिक संसारका प्राणीहरू, न आध्यात्मिक संसारका प्राणीहरूप्रति सचेत छन्। प्रत्येक संसार एक तत्वको छ, र त्यो तत्व त्यो संसारको कुरा हो।
प्रत्येक संसारको तत्व विभिन्न राज्य र विमानहरूमा विभाजित छ। त्यस संसारको लागि एक प्राथमिक तत्व छ, तर त्यो आदिम तत्व संसारका प्राणीहरूलाई अज्ञात छ जो आफ्नो शरीरमा काम गर्ने विमानको बारेमा मात्र सचेत छन्। हाम्रो भौतिक संसार तीन अन्य संसारहरू, मानसिक, मानसिक र आध्यात्मिकद्वारा घेरिएको, घुसाइएको, समर्थन गरिएको छ। यी संसारका तत्वहरू पृथ्वी, जल, वायु र अग्नि हुन्।
यी तत्वहरूले हामी हिंड्ने पृथ्वी, हामीले पिउने पानी, हामीले सास फेर्ने हावा र आगोलाई ज्वालाको रूपमा देख्ने होइन। यी घटनाहरू भित्र त्यो हो जसद्वारा वर्तमान अज्ञात चार तत्वहरू जान्न सकिन्छ।
आध्यात्मिक जगत अग्नि तत्वको हो। प्रकट ब्रह्माण्ड यस संसारमा सुरु हुन्छ र अन्त्य हुन्छ। यसमा अन्य तीन प्रकट संसारहरू समावेश छन्। आगो आध्यात्मिक तत्व हो, आध्यात्मिक संसारको तत्व। आगो आत्मा हो। अग्निको संसार अनन्त हो। यसको शुद्ध क्षेत्र मा अन्य संसारहरु को आफ्नो स्थान छ, एक अर्को भित्र। यसमा कुनै अन्धकार, दुःख, मृत्यु छैन। यहाँ प्रकट संसारका सबै प्राणीहरूको उत्पत्ति र अन्त्य छ। आरम्भ र अन्त्य शाश्वत, अग्निमा एक हो। शुरुवात भनेको अर्को संसारमा जानु हो। अन्त फिर्ता छ। त्यहाँ एक अव्यक्त पक्ष र आगो क्षेत्र को एक प्रकट पक्ष छ। त्यो संसारको आगोले नष्ट गर्दैन, भस्म गर्दैन। यसले आफ्ना प्राणीहरूलाई आगो, साँचो आत्मा प्रदान गर्दछ, र तिनीहरूलाई अमर बनाउँछ। त्यो संसारमा कुरा अव्यक्त वा सम्भाव्य छ। आगो सक्रिय शक्ति हो।
अग्नि संसारको प्रकट भाग भित्र, मानसिक संसार हो। त्यो संसार, जसको विषय जीवन पदार्थ हो, परमाणु पदार्थ हो, वायुको गोला हो। यो हावा हाम्रो भौतिक वातावरण होइन। यो प्रकट ब्रह्माण्डमा दोस्रो तत्व हो, र हाल भौतिक अन्वेषकहरूलाई अज्ञात छ। न त वस्तु वा वायु क्षेत्रका प्राणीहरू मानव इन्द्रियद्वारा बुझ्न सकिन्छ। वायु क्षेत्र र यसमा के छ दिमाग द्वारा बुझिन्छ; त्यसैले यसलाई मानसिक संसार भनिन्छ। वायु तत्वका सबै प्राणीहरूमा दिमाग हुँदैन। जहाँ आगोको क्षेत्र अनन्त थियो, मानसिक संसार समय संसार हो। समयको उत्पत्ति मानसिक संसारमा छ, जुन अनन्तको प्रकट भागमा छ। यस संसारमा जीवन जगत र दुई तल्लो संसारमा सबै प्राणीहरूको जीवनको अवधिहरू विनियमित छन्। त्यहाँ एक अप्रकट पक्ष र हावा को क्षेत्र को एक प्रकट पक्ष छ। मानसिक संसारमा कुनै पनि रूपहरू यस अर्थमा छैनन् जसमा संवेदी धारणाहरूका प्राणीहरूले रूपहरू बुझ्छन् वा जान्छन्। मानसिक संसारमा मानसिक रूपहरू छन्, संवेदी रूपहरू होइनन्। आध्यात्मिक र मानसिक संसारमा भएका प्राणीहरूको हामीले रूपहरू बुझेको जस्तो रूपहरू छैनन्; द्रव्यमान, रूपरेखा, र रङको आधारमा फारमको हाम्रो धारणा।
हावाको क्षेत्रको प्रकट आधा भित्र पानीको क्षेत्र, मानसिक संसार हो। यो संसार हो जसमा हाम्रा पाँच इन्द्रियहरू काम गर्छन्। निस्सन्देह, यहाँ जसलाई पानी भनिन्छ त्यो हाइड्रोजन र अक्सिजनको रासायनिक यौगिक होइन। यस संसारमा पदार्थ आणविक छ। यो रूपको, आकारको संसार हो। पानीको क्षेत्र संवेदना र भावनाहरूको संसार हो। सूक्ष्म संसार यस मानसिक संसारमा बुझिएको छ, तर यसको साथ सह-व्यापक छैन। सूक्ष्म संसारको रूपमा चिनिन्छ, यो मनोविज्ञान संसारको प्रकट पक्षको डाउनवर्ड वा इन्भोलुसनरी भाग हो। पानी को तत्व को क्षेत्र एक अप्रकट र एक प्रकट पक्ष छ।
पानीको क्षेत्रको प्रकट पक्ष भित्र पृथ्वीको गोला छ। पृथ्वीको यो क्षेत्र कुनै पनि हालतमा हाम्रो भौतिक पृथ्वी होइन। पृथ्वी तत्व वा पृथ्वीको गोलाकार यसको प्रकट र अव्यक्त पक्षहरू छन्। पृथ्वीको गोलाकारको प्रकट पक्षलाई यहाँ भौतिक संसार भनिन्छ र चारवटा समतलहरू छन्, ठोस, तरल, ग्यास र आगो, उज्ज्वल रूपमा। पृथ्वीको गोलाकारका अरु तीन वटा समतल छन्, तर ती हाम्रो पाँच इन्द्रियको दायरा भित्र आउँदैनन्, र पृथ्वीको गोलाको अव्यक्त पक्षका यी तीन वटा समतलहरू हामीले बुझेका छैनन्।
पृथ्वीको गोलाकारको तीनवटा माथिल्लो वा अव्यक्त समतलहरूमा वस्तुहरू बुझ्नको लागि, मानिसले ती तीन वटा खण्डहरूसँग मिल्ने इन्द्रियहरूको विकास गरेको हुनुपर्छ वा जन्मदेखि नै सम्पन्न भएको हुनुपर्छ। व्यक्तिहरू जसले चीजहरू देख्छन्, वा सुन्छन् वा चीजहरू सुन्न्छन् जुन भौतिक होइनन्, सामान्यतया तिनीहरूले सूक्ष्ममा बुझ्छन्; तर वास्तवमा, धेरै जसो अवस्थामा, तिनीहरूले पृथ्वीको क्षेत्रको नदेखिने विमानहरूमा बुझ्छन्।
यस रूपरेखाको उद्देश्य भनेको तत्वहरू भएका संसारहरू कसरी एकअर्कामा पुग्छन् भन्ने स्पष्ट पार्नु हो। र स्पष्ट बनाउन को लागी कि पृथ्वी को क्षेत्र कसरी समावेश छ र अन्य तीन क्षेत्रहरु द्वारा अन्तर्निहित छ। अन्य तीन संसारका तत्वहरू मध्ये प्रत्येक पृथ्वीको क्षेत्रसँग सम्पर्कमा छ र कार्य गर्दछ। भौतिक पदार्थका चार अवस्थाहरू, ठोस, तरल, हावायुक्त, ज्वलन्त, पृथ्वी, पानी, हावा, अग्नि, चार गुप्त तत्वहरूको चार महान् क्षेत्रहरूसँग मेल खान्छ।