THE

शब्द

GHOSTS कि कुनै पनि पुरुष छैन

(जारी)

भूतहरूले सहज रूपमा काम गर्छन्, बौद्धिक रूपमा होइन

जब मानिसलाई आफ्नो भाग्यमा विश्वास हुन्छ, उसले बिना हिचकिचाहट सहज रूपमा कार्य गर्दछ। उसमा उसले गर्न लागेको कुरासँग आत्मीयताको भावना हुन्छ, र उसको साथमा उछाल छ जसले उसलाई उसको सफलतामा लैजान्छ। यदि कुनै काममा बाधाहरू छन्, वा कुनै व्यक्ति वा व्यक्तिसँग कुनै सम्झौता वा सम्झौताहरू छन् भने, भूतले यी अरूलाई कार्य गर्दछ र तिनीहरूलाई भूतले आफ्नो चार्जलाई हेर्न र पुग्नको लागि प्रेरित गरिरहेको छ जसलाई उनीहरूले काम गर्ने ठाउँमा ल्याइदिन्छ।

एक भाग्य भूत एक बुद्धि छैन; कुनै भूत छैन। सबै भाग्य भूतले गर्न सक्छ उसको चार्जको इन्द्रियहरूमा कार्य गर्न र तिनीहरूलाई तीखो पार्नु हो, र इन्द्रियहरू मार्फत व्यक्तिको दिमागलाई विशेष अवस्था वा अवसरमा तान्नुहुन्छ। मनलाई अवसरमा लगाइन्छ, त्यसपछि आवेग र उछाल र भूतको उपस्थितिले दिएको आत्मविश्वासले, व्यक्तिले आफूलाई आफूले गर्नुपर्ने महसुस गराएको कुरा विश्वस्तताका साथ गर्छ, र आफूलाई प्रतिकूल महसुस भएको कुरा गर्न अस्वीकार गर्दछ। उहाँलाई। यी पछ्याइएको सामान्य विधिहरू हुन्।

कतिपय अवस्थामा भूतले केही विशेष काम गर्छ जुन अनुभवले व्यक्तिलाई उसको लागि कार्य गर्न वा चीजलाई एक्लै छोड्ने वा छोड्ने संकेतको रूपमा देखायो। यो संकेत हृदय वा सास मा एक निश्चित न्यानो र प्रफुल्लित भावना जस्तै हुन सक्छ, वा एक निश्चित रंग को छाप प्रबल हुनेछ, वा एक आकृति देखिने वा सोचिनेछ, वा त्यहाँ एक निश्चित मिठास वा सुखद अनुभूति हुनेछ, जस्तै। स्वाद गर्न, घाँटीमा यदि कार्य भाग्यशाली छ भने, वा कार्य रोक्नको लागि अप्रिय स्वाद; वा संकेत गन्ध, सुगन्धित वा विपरित हुन सक्छ, किनकि कार्य भाग्यशाली हुनेछ वा होइन, वा शरीरको केहि भागहरूमा आवेग वा अवरोध हुनेछ, जसले के गर्ने र के नगर्ने संकेत गर्दछ। महत्वपूर्ण समय। भूत यतिसम्म पनि जान सक्छ कि उसले गर्न नहुने काम गर्दा व्यक्तिको हात समात्न सक्छ।

भाग्य भूतहरूले कसरी परिणामहरू पाउँछन्

भूतले अन्य व्यक्तिहरूमा मनोवृत्ति प्राप्त गर्न वा भूतको आरोपमा अनुकूल कार्य गर्ने तरिकाको रूपमा, यो सधैं दिमागमा राख्नु पर्छ कि भाग्य भूतले कानून विरुद्ध काम गर्न सक्दैन जस अन्तर्गत अरूले निश्चित सुरक्षाको हकदार छन्। जहाँ अरूले कानूनको अनुरूप काम गर्छन्, भाग्य भूतले उनीहरूलाई के गर्न सक्दैन भनेर उनीहरूलाई थाहा छ, न त उनीहरूलाई थाहा छ कि उनीहरूले के गर्नुपर्छ भनेर उनीहरूलाई प्रभाव पार्न सक्दैन। तर जहाँ अन्य व्यक्तिहरू सही कर्ममा बस्दैनन्, गल्तीमा आँखा चिम्लिन्छन्, स्वार्थी हुन्छन्, त्यहाँ भूतले उनीहरूलाई भूतको आरोपको लागि परिणाम अनुकूल हुने लगभग कुनै पनि काम गर्न लगाउन सक्छ। यदि भूतले उनीहरूलाई अन्तमा प्रतिकूल कामहरू गर्न लगाउँदछ भने, त्यस्ता व्यक्तिहरूलाई उनीहरूले योग्यको तलब मात्र दिइन्छ, र एकै समयमा भूतको आरोपबाट फाइदा हुन्छ।

भूतले अरूलाई व्यवहार गरेर आफ्नो वस्तुहरू पूरा गर्ने तरिका भनेको तिनीहरूको अगाडि एउटा तस्वीर फाल्नु हो जसले तिनीहरूलाई यो कुरा उनीहरूको फाइदाको लागि हो भन्ने सोच्न बाध्य तुल्याउँछ। तस्विर कहिलेकाहीँ सत्य हुन सक्छ, वा यो गलत हुन सक्छ। वा भूतले उनीहरूलाई उनीहरूको कार्यलाई प्रभाव पार्न विगतमा केही अनुभवको सम्झना दिलाउनेछ। वा भूतले तिनीहरूलाई तथ्यहरूमा अन्धा पार्नेछ ताकि तिनीहरूले परिस्थितिको वास्तविक सम्बन्ध देख्न सक्दैनन्। वा यसले उनीहरूलाई बिर्सनेछ कि उनीहरूले के गर्न खोजेका थिए र उनीहरूको विगतका अनुभवहरू सम्झनुपर्छ। वा यसले भूतको आरोपले उसलाई अनुकूल हुने कुरामा प्रवेश गर्न प्रेरित गर्नको लागि उनीहरूलाई समयको लागि ग्लैमर फ्याँक्नेछ। जब अर्को व्यक्तिको कार्यसँग प्रत्यक्ष सरोकार हुँदैन तब भूतले तेस्रो वा चौथो व्यक्तिलाई प्रभाव पार्ने व्यक्तिलाई प्रभाव पार्ने गर्दछ जसको कार्य भाग्यशालीको सफलताको लागि आवश्यक छ। कहिलेकाहीँ परिणामहरू अन्य व्यक्तिहरूलाई प्रतिकूल हुनेछन्; अन्य समयमा तिनीहरू लाभान्वित हुनेछन् र सफलताको अनुभूतिमा उत्साहित हुनेछन् जुन शुभ भूतको उपस्थितिले प्रेरित गर्दछ। व्यापार उद्यमहरूमा राम्रो भाग्यमा लागू हुने कुरा अनुमान, झगडा, जुवा, प्रेम सम्बन्ध, र सबै सांसारिक चीजहरूमा भाग्यमा लागू हुन्छ।

अशुभ भूतले अपनाउने विधिहरू परिस्थिति अनुसार, भाग्यशाली भूतले प्रयोग गर्ने तरिकाहरू जस्तै वा समान छन्। खराब भाग्य भूतले सल्लाह दिदैन, राम्रो भाग्य भूत जति थोरै दिन्छ। यसले इन्द्रियहरूमा कार्य गर्दछ, राम्रो भाग्य भूत जस्तै। दुर्भाग्यको साथमा आत्मविश्वासको कमी, सफलताको शंका, असफलताको आशंका, अभागी व्यक्तिको डुब्ने हृदयमा जब अवसर प्रस्तुत हुन्छ। जब असफलता निश्चित हुन्छ, खराब भाग्य भूतले झूटा अपेक्षाहरू बढाउने चित्रहरू राख्छ। यसले तिनीहरूलाई एक क्षणमा ल्याउँछ र अर्कोमा ड्यास गर्छ। अभागी व्यक्तिले खरानी धुवाँ, अँध्यारो विगत र उदास भविष्य देख्नेछ। अरू बेला उसलाई चीजहरू गुलाबी रङ्गको देखिन्छ, र त्यसपछि उसले भावना वा चित्रमा काम गरेपछि जीवन र रंग बाहिर जान्छ। भूतले उसलाई तथ्यहरू तिनीहरूको वास्तविक अनुपातबाट बाहिर देखाउनेछ। मानिसले कसैलाई आफूले भन्दा बढी महत्त्व दिन्छ र अरूलाई उसले भन्दा कम। यसरी जब कार्य गर्ने, वा छोड्ने वा एक्लै छोड्ने समय आउँछ, उसले झूटो निर्णयमा कार्य गर्नेछ। भूतले उसलाई इच्छा-ओ'-द-विस्पजस्तै डोर्याउनेछ। त्यसोभए मानिस एक समस्याको दलदलबाट अर्कोमा जान्छ। सफलता, कहिलेकाहीं उसको पहुँच भित्र भए पनि, उसलाई टाढा हुनेछ, किनकि भूतले एक बाहिरी घटना ल्याउँछ जसले अरूलाई प्रभाव पार्छ, परिस्थिति परिवर्तन गर्दछ।

भाग्यशाली भूत र अशुभ भूत, चाहे भूतहरू पहिले नै तत्वहरूमा अस्तित्वमा छन् वा विशेष रूपमा सृष्टि गरिएका छन्, तिनीहरूको आरोप वा तिनीहरूको स्रोतबाट स्वतन्त्र रूपमा कार्य गर्दैन - अर्थात्, तिनीहरूको मौलिक गुरु। तिनीहरू तिनीहरूको मौलिक शासकद्वारा कार्य गर्न उत्प्रेरित हुन्छन्, जस्तै जनावरहरूले वृत्तिद्वारा कार्य गर्छन्। भूतहरूले अन्यथा कार्य गर्न सक्दैनन्, न त तिनीहरूले कार्य गर्न इन्कार गर्न सक्छन्। तथापि, मौलिक देवताहरू सर्वशक्तिमान छैनन्। त्यहाँ तिनीहरूले के गर्न वा रोक्न भाग्य भूतहरूलाई उत्प्रेरित गर्न वा अनुमति दिन सक्ने सीमाहरू छन्।

यसरी सिर्जना गरिन्छ र उत्प्रेरित गरिन्छ र दुई प्रकारका तत्वहरू कार्य गर्दछ जसले राम्रो भाग्य र खराब भाग्य उत्पन्न गर्दछ। एक प्रकारको प्रकृतिमा अवस्थित छ, मानिसमा आकर्षित हुन्छ र मानिसको मानसिक मनोवृत्तिको कारणले यसको मौलिक गुरुको दिशामा आफूलाई संलग्न गर्दछ। दोस्रो प्रकार विशेष रूपमा मानव द्वारा सिर्जना गरिएको हो, यस्तो तत्व गुरुको अनुमति र सहयोगमा। त्यसोभए त्यहाँ अझै तेस्रो प्रकारहरू छन्, जुन यी दुई भन्दा फरक छन् र एक व्यक्तिले अर्कोलाई प्रदान गरेका छन्। यो वरदान आशीर्वाद वा श्रापको उच्चारणद्वारा ल्याइएको हो (हेर्नुहोस् शब्द, भोल्युम। २३, ६५-६७।), वा वस्तुको उपहारद्वारा।

आशीर्वाद दिन र श्राप दिन भूतको निर्माण

दुष्ट काम गर्नेलाई बाबु, आमा, अन्याय गर्ने प्रेमी, नजिकका आफन्त र केही अभागी व्यक्तिहरूबाट, जसलाई उसले अन्याय गरेको थियो, र स्वाभाविक रूपमा शक्ति भएको व्यक्तिद्वारा पनि श्राप लाग्न सक्छ। , मन्त्र उच्चारण गर्न।

एक योग्य बुबा वा आमाद्वारा आशीर्वाद दिन सकिन्छ, जसले दुःखमा मद्दत गरेको छ, र फेरि एक व्यक्ति जसले आशीर्वादलाई कल गर्ने स्वाभाविक रूपमा वरदान पाएको छ, यद्यपि उसले यो अनभिज्ञ छ।

सामान्य स्वीकृतिको विपरित, केवल पोपहरू र पुजारीहरू र धार्मिक संस्थाहरूको सेवकको रूपमा काम गर्ने अरूहरू, चाहे ब्राह्मण, शमन, रब्बी, दर्विष, जादूगर, वा पवित्र पुरुषहरूको रूपमा, शक्ति अनुपस्थित छ, जबसम्म तिनीहरूसँग प्राकृतिक शक्ति छैन, वा जबसम्म शक्ति विशेष तालिम र प्रारम्भिक तत्वहरूमा निपुणताको माध्यमबाट विकसित हुँदैन।

उल्लेख गरिएको लेखमा (शब्द, भोल्युम। २३, पृष्ठ ६६, ६७यो देखाइएको छ कि यी भूतहरू कसरी बन्छन्। सामान्यतया, त्यहाँ दुई तरिकाहरू छन्। एउटा हो जहाँ व्यक्तिको आफ्नै नराम्रो वा राम्रो विचार र कार्यहरू एकसाथ तानिन्छ र श्राप वा आशीर्वाद उच्चारण गर्ने व्यक्तिको तीव्र इच्छा र विचारद्वारा एकताबद्ध हुन्छ, र त्यसपछि श्राप वा आशीर्वाद व्यक्तिलाई अवक्षेपण गरिन्छ। अर्को मामला हो जहाँ एक निश्चित सहज भावना उच्चारणकर्ताबाट माथि जान्छ र, व्यक्तिको कुनै विचार वा कार्यसँग एकताबद्ध भएर श्राप वा आशीर्वादको रूपमा उसमाथि अवतरण हुन्छ। श्राप र आशीर्वादका यी घटनाहरूमा, अशुभ भूत वा भाग्यशाली भूतले व्यक्तिलाई मौलिक देवताको कुनै पनि पूजा नगरी बाँध्छ, जसले यस्तो अवस्थामा, दुर्भाग्य भूत वा शुभ भूतको लागि साधन प्रदान गर्नुपर्छ। कर्म कानून अनुसार।

श्राप वा आशीर्वादले बनाएका यी भूतहरू अन्य दुई प्रकारको भन्दा संरचनामा फरक छन्। भिन्नता यो छ कि भूत रचना गर्ने सामग्री एक अधिक विकसित मौलिक कुरा हो, किनकि धेरै कुरा श्राप वा आशीर्वाद दिने व्यक्तिले र श्राप वा आशीर्वाद दिनेले पनि प्रस्तुत गरेको छ, जबकि तुलनात्मक रूपमा थोरै तत्वबाट लिइन्छ। भगवान त्यस्ता भूतहरूले आफ्नो जिम्मेवारीमा रहेको व्यक्तिसँग बेलफुल वा सौम्य प्रभाव बोक्छन्। यी श्रापहरू वा आशीर्वादहरू पूरा नभएसम्म तिनीहरूबाट टाढा हुन सक्दैन। कहिलेकाहीँ श्राप वा आशीर्वाद बोक्नेले भन्दा अरूले पनि महसुस गर्छन्।

भाग्य भूत र तावीज

भाग्य, थप, एक तावीज वा ताबीज लगाएर वा कब्जा गरेर ल्याउन सकिन्छ। (हेर्नुहोस् शब्द, भोल्युम। 22, पृ. पृ. 276-278, 339.) भाग्य भूत, तावीज वा ताबीज भनिने वस्तुमा बाँधिएको र सिल गरिएको र सामान्यतया सुरक्षा र फाइदाको उद्देश्यले होल्डरलाई प्रदान गरिएको जादुई वस्तुको निर्माता वा दिनेले हो। भूतले आफ्नो शक्ति र आवेग मौलिक देवताबाट प्राप्त गर्दछ जसले ताबीज वा तावीजद्वारा बोलाउँदा सेवा प्रदान गर्न सहमत भएको थियो। (हेर्नुहोस् शब्द, भोल्युम। 22, पृ. 339-341.)

भाग्य असाधारण छ

राम्रो भाग्य र खराब भाग्यको वास्तविक उदाहरणहरू असाधारण छन्। यिनीहरू मानवताको महान् जनसमुदायको जीवनमा मात्र दुर्लभ छन्, तर भाग्यशाली वा अभागी व्यक्तिहरूको जीवनमा पनि दुर्लभ छन्। न त भाग्यले त्यो सन्तुष्टि दिन्छ जुन भाग्यमानीले ल्याउछ।

खुसीसँग भाग्यको सम्बन्ध धेरै जसो ती व्यक्तिहरूको विश्वासमा हुन्छ जो केवल हेर्छन्। भाग्यले मानिसलाई सुखी बनाउँदैन न दुर्भाग्यले दुखी बनाउँछ। भाग्यमानीहरू प्रायः दुखी हुन्छन् र अभागीहरू खुसी हुन्छन्।

(फेरि जारी राखौंला)