THE

शब्द

स्वास्थ्य

II

दिमागले पृथ्वीमा स्वर्ग जान्न र पृथ्वीलाई स्वर्गमा रूपान्तरण गर्न सिक्नुपर्छ। भौतिक शरीरमा पृथ्वीमा रहँदा यो काम आफैले गर्नुपर्दछ। मृत्यु पछि र जन्म अघिको स्वर्ग मनको शुद्धताको मूल अवस्था हो। तर यो निर्दोषताको शुद्धता हो। निर्दोषताको शुद्धता वास्तविक शुद्धता होइन। संसारको शिक्षा पूरा हुनु अघि मनमा जुन शुद्धता हुनुपर्छ, त्यो हो ज्ञानद्वारा र ज्ञानद्वारा शुद्धता। ज्ञानद्वारा प्राप्त शुद्धताले मनलाई संसारको पाप र अज्ञानताबाट मुक्त बनाउँछ र हरेक कुरालाई जस्तो छ र जुन अवस्थामा छ, जहाँ मनले बुझ्छ, त्यसलाई बुझ्न मनलाई फिट बनाउँछ। काम वा लडाई जुन मनको अगाडि छ, त्यो हो जित्नु र नियन्त्रण गर्नु र आफैमा अज्ञानी गुणलाई शिक्षित गर्नु हो। यो काम मनले पृथ्वीमा भौतिक शरीरद्वारा मात्र गर्न सक्छ, किनभने पृथ्वी र पृथ्वीले मात्र मनको शिक्षाको लागि साधन र पाठहरू प्रदान गर्दछ। शरीरले प्रतिरोध प्रदान गर्दछ जसले दिमागमा शक्ति विकास गर्दछ जसले प्रतिरोधलाई जित्छ; यसले प्रलोभनहरू प्रदान गर्दछ जसद्वारा मन प्रयास गरिएको छ र स्वभाव छ; यसले कठिनाइहरू र कर्तव्यहरू र समस्याहरूलाई परास्त गरेर र गर्ने र समाधानहरू प्रदान गर्दछ जसको दिमागलाई चीजहरू तिनीहरू जस्तै हो भनेर जान्न प्रशिक्षित गरिन्छ, र यसले यी उद्देश्यहरूका लागि आवश्यक चीजहरू र अवस्थाहरूलाई सबै क्षेत्रहरूबाट आकर्षित गर्दछ। मनको इतिहास यसको स्वर्गीय संसारबाट भौतिक संसारमा भौतिक शरीरमा प्रवेश गर्ने समयसम्म र भौतिक संसारमा यसको जागरणको समयदेखि संसारको जिम्मेवारीहरू ग्रहण गर्ने समयसम्मको इतिहास दोहोरिन्छ। संसारको सृष्टि र यसमा मानवताको इतिहास।

सृष्टि र मानवताको कथा, प्रत्येक व्यक्तिले बताइन्छ र उनीहरूले विशेष मानिसहरूलाई उपयुक्त हुने रङ र रूप दिन्छन्। स्वर्ग के थियो, के हो, वा हुन सक्छ र स्वर्ग कसरी बनेको छ, धर्महरूको शिक्षाले बताइन्छ वा सुझाव दिन्छ। तिनीहरूले इतिहासलाई आनन्दको बगैंचा, एक एलिसियम, आनरू, इडेनको बगैंचा, स्वर्ग वा स्वर्गको भल्हल्ला, देवचन वा स्वर्गको रूपमा सुरु गर्छन्। जसको साथ पश्चिम सबैभन्दा परिचित छ बाइबलको कथा हो, एडनमा आदम र हव्वाको कथा, उनीहरूले यसलाई कसरी छोडे, र उनीहरूलाई के भयो। यसमा हाम्रा कथित पुर्खाहरू, आदम र इभका उत्तराधिकारीहरूको इतिहास थपिएको छ, र कसरी हामी तिनीहरूबाट आएका हौं, र तिनीहरूबाट मृत्युलाई विरासतमा प्राप्त भयो। प्रारम्भिक बाइबलमा पछिको नियमको रूपमा एक उत्तरकथा जोडिएको छ, जुन स्वर्गसँग सम्बन्धित छ जुन मानिस प्रवेश गर्न सक्छ जब उसले सुसमाचार वा सन्देश भेट्टाउनेछ जसबाट उसले थाहा पाउनेछ कि ऊ अमर जीवनको उत्तराधिकारी हो। कथा सुन्दर छ र जीवनका धेरै चरणहरू व्याख्या गर्न धेरै तरिकामा लागू गर्न सकिन्छ।

आदम र हव्वा मानवता हुन्। ईडेन निर्दोषताको अवस्था हो जुन प्रारम्भिक मानवताले आनन्द उठायो। जीवनको रूख र ज्ञानको रूख उत्पादन गर्ने अंगहरू र उत्पादन गर्ने शक्तिहरू हुन् जुन तिनीहरूद्वारा संचालित हुन्छन् र जसबाट मानव जाति सम्पन्न छ। मानव जातिले समय र मौसम अनुसार उत्पत्ति गरेको र प्राकृतिक नियमले सुझाव दिए अनुसार प्रजातिहरूको प्रचार-प्रसार बाहेक अन्य कुनै पनि समयमा कुनै यौन सम्बन्ध नभएको बेला, तिनीहरू, आदम र इभ, मानवता, ईडेनमा बसे, जुन बच्चा थियो- निर्दोषताको स्वर्ग जस्तै। ज्ञानको रूखको भोजन भनेको मौसममा लिङ्गको एकता र आनन्दको लागि थियो। हव्वाले मानवजातिको इच्छा, आदमको दिमागलाई प्रतिनिधित्व गर्यो। सर्पले यौन सिद्धान्त वा वृत्तिको प्रतीक हो जसले हव्वालाई उत्प्रेरित गर्‍यो, इच्छा, यो कसरी सन्तुष्ट हुन सक्छ र जसले आदम, दिमाग, गैरकानूनी यौन सम्बन्धको लागि सहमति प्राप्त गर्यो भनेर सुझाव दियो। यौन मिलन, जुन गैरकानूनी थियो - जुन, मौसम बाहिर र जुनसुकै समयमा इच्छाले सुझाव दिए अनुसार र केवल रमाइलोको लागि - पतन थियो, र जीवनको खराब पक्षलाई प्रकट गर्‍यो जुन उनीहरू, आदम र हव्वा, प्रारम्भिक मानवतामा थिए। पहिले थाहा छैन। जब प्रारम्भिक मानवताले सिजन बाहिर सेक्सको इच्छालाई कसरी लिने भनेर सिकेका थिए, उनीहरूले त्यो तथ्यको बारेमा सचेत थिए, र उनीहरूले गल्ती गरेका थिए भनेर सचेत थिए। तिनीहरूले तिनीहरूको कार्य पछि नराम्रो परिणाम थाहा थियो; तिनीहरू अब निर्दोष थिएनन्। त्यसैले तिनीहरूले अदनको बगैंचा, तिनीहरूको बच्चा जस्तै निर्दोषता, तिनीहरूको स्वर्ग छोडे। ईडेन बाहिर र कानून विरुद्ध काम, रोग, रोग, पीडा, शोक, पीडा र मृत्यु आदम र हव्वा मानवतालाई थाहा भयो।

त्यो प्रारम्भिक टाढा आदम र हव्वा, मानवता, गएको छ; कम्तिमा, मानिसलाई थाहा छैन कि यो अहिले अवस्थित छ। मानवता, अब प्राकृतिक कानून द्वारा निर्देशित छैन, प्रजातिहरु को मौसम बाहिर र सबै समयमा प्रचार गर्दछ, इच्छा द्वारा प्रेरित। एक तरिकामा, प्रत्येक मानिसले पुन: प्रस्तुत गर्दछ, आदम र हव्वाको इतिहास। मानिसले आफ्नो जीवनको पहिलो वर्ष बिर्सन्छ। उसलाई बाल्यकालका सुनौलो दिनहरूका बेहोस सम्झनाहरू छन्, त्यसपछि उनी आफ्नो सेक्सको बारेमा सचेत हुन्छन् र झर्छन्, र आफ्नो बाँकी जीवनमा मानवताको इतिहासको केही चरणहरू वर्तमान समयसम्म पुन: लेख्छन्। त्यहाँ, तथापि, धेरै टाढा, खुशीको बिर्सिएको सम्झना, स्वर्ग, र त्यहाँ खुशीको लागि चाहना र अनिश्चित कल्पना छ। मानिस अदनमा फर्कन सक्दैन; उनी बाल्यकालमा फर्किन सक्दैनन्। प्रकृतिले उसलाई निषेध गर्छ, र इच्छा र उसको अभिलाषाको बृद्धिले उसलाई अगाडि बढाउँछ। उहाँ आफ्नो सुखी भूमिबाट बहिष्कृत, निर्वासित हुनुहुन्छ। अस्तित्वको लागि, उसले दिनको कठिनाइ र कठिनाइहरू मार्फत परिश्रम र परिश्रम गर्नुपर्छ र साँझमा उसले विश्राम पाउन सक्छ, ताकि उसले आउने दिनको परिश्रम सुरु गर्न सक्छ। उहाँका सबै समस्याहरूको बीचमा उहाँसँग अझै आशा छ, र उहाँ त्यो टाढाको समयको पर्खाइमा हुनुहुन्छ जब उहाँ खुसी हुनुहुनेछ।

प्रारम्भिक मानवताको लागि तिनीहरूको स्वर्ग र खुशी, स्वास्थ्य र निर्दोषता, पृथ्वी र दुख र रोग र रोगको बाटो गलत, गैरकानूनी, उत्पादन कार्य र शक्तिको प्रयोगबाट थियो। प्रजनन कार्यहरूको गलत प्रयोगले मानवतालाई यसको राम्रो र नराम्रो पक्षहरूको ज्ञान ल्यायो, तर ज्ञानसँगै राम्रो र नराम्रो, र के सही र के गलत हो भन्ने भ्रम पनि आउँछ। अहिले नै मानिसले सन्तान कार्यको गलत र सही प्रयोग थाहा पाउनु सजिलो कुरा हो, यदि उसले आफैलाई गाह्रो बनाउँदैन भने। प्रकृति, अर्थात्, ब्रह्माण्डको त्यो भाग, दृश्य र अदृश्य, जो बुद्धिमानी छैन, जुन दिमाग वा विचारको गुणको हो, निश्चित नियम वा कानूनहरू पालन गर्दछ जस अनुसार आफ्नो राज्य भित्रका सबै निकायहरूले काम गर्नुपर्छ यदि तिनीहरू रहन्छन्। सम्पूर्ण। यी नियमहरू दिमाग भन्दा उच्च बुद्धिद्वारा निर्धारित हुन्छन् जुन मानिसको रूपमा अवतार हुन्छ र मानिसले ती नियमहरूद्वारा बाँच्नु पर्छ। जब मानिसले प्रकृतिको नियम तोड्न खोज्छ, कानून अटल रहन्छ तर प्रकृतिले मानिसको शरीरलाई तोड्छ जुन उसले गैरकानूनी रूपमा काम गर्न दिएको छ।

परमेश्‍वर आज मानिससँग हिँड्नुहुन्छ जसरी उहाँ आदमसँग अदनको बगैंचामा हिँड्नुभयो, र परमेश्‍वरले आज मानिससँग बोल्नुहुन्छ जसरी उहाँले आदमसँग बोल्नुभएको थियो जब आदमले पाप गरे र दुष्टता पत्ता लगाए। परमेश्वरको आवाज विवेक हो; यो मानवताको ईश्वर वा आफ्नै ईश्वरको आवाज हो, उसको उच्च मन वा अहंकार अवतार हुँदैन। जब उसले गल्ती गर्छ तब परमेश्वरको आवाजले मानिसलाई बताउँछ। परमेश्वरको आवाजले मानवता र प्रत्येक व्यक्तिलाई बताउँछ, जब उसले दुरुपयोग गर्छ र जन्मजात कार्यहरूको गलत प्रयोग गर्दछ। अन्तस्करणले मानिससँग कुरा गर्नेछ जब मानिस अझै मानव रहन्छ; तर एक समय आउनेछ, यद्यपि यो धेरै युगहरू भइसक्यो, जब, यदि मानवताले आफ्नो गलत कार्यहरू सच्याउन अस्वीकार गर्यो भने, अन्तस्करण, ईश्वरको आवाज, अब बोल्ने छैन र दिमागले आफैंलाई फिर्ता लिनेछ, र मानिसका अवशेषहरू हुनेछैनन्। त्यसोभए सहीबाट गलत जान्नुहोस् र उनी अहिले उत्पादनशील कार्यहरू र शक्तिहरूको बारेमा भन्दा बढी अन्योलमा पर्नेछन्। तब यी अवशेषहरूको ईश्वर-प्रदत्त तर्कशक्तिहरू बन्द हुनेछन्, पतित हुनेछन्, र अहिले सीधा हिंड्ने र स्वर्गतिर हेर्न सक्षम हुने दौड त्यसपछि चारैतिर दौडिएर बिना उद्देश्य बकबक गर्ने बाँदरहरू जस्तै हुनेछ, वा जङ्गलका हाँगाहरू बीच हाम फाल्ने।

मानव जाति बाँदरबाट आएको होइन। पृथ्वीका बाँदर जातिहरू मानिसका सन्तान हुन्। तिनीहरू प्रारम्भिक मानवता को एक शाखा द्वारा उत्पादन कार्य को दुरुपयोग को उत्पादन हो। यो सम्भव छ कि बाँदर रैंकहरू अक्सर मानव परिवारबाट निको हुन्छन्। बाँदर जनजातिहरू मानव परिवारको भौतिक पक्ष के हुन सक्छ र यसका केही सदस्यहरू के बन्न सक्छन् भन्ने नमूनाहरू हुन् यदि तिनीहरूले ईश्वरलाई इन्कार गरे, उहाँको विवेक भनिने आवाजमा कान बन्द गरे र तिनीहरूको गलत प्रयोग जारी राखेर आफ्नो मानवता त्याग्छन्। उत्पादनशील कार्य र शक्तिहरू। भौतिक मानवताको लागि यस्तो अन्त्य विकासको योजनामा ​​​​छैन र सम्पूर्ण भौतिक मानवता भ्रष्टताको यस्तो अथाह गहिराइमा डुब्ने सम्भावना पटक्कै छैन, तर कुनै पनि शक्ति र बुद्धिले मानिसलाई उसको विचार गर्ने अधिकारमा हस्तक्षेप गर्न सक्दैन। उसलाई उसले के सोच्ने र के गर्ने छनोट गर्ने स्वतन्त्रताबाट वञ्चित गर्ने, न त उसले सोचेको र काम गर्न रोजेको अनुसार काम गर्नबाट रोक्न।

मानवताको रूपमा, दिमागहरू, सेक्सको माध्यमबाट स्वर्गबाट ​​संसारमा आए र आए, र त्यसैगरी प्रारम्भिक बाल मानवता र मानव बच्चाले आफ्नो इडेन वा निर्दोषता छोडेर र दुष्ट र रोग र कठिनाइ र परीक्षा र जिम्मेवारीहरू बारे सचेत बन्यो। , तिनीहरूको अनुचित यौन क्रियाको कारण, तिनीहरूले पनि स्वर्गको बाटो पत्ता लगाउन र थाहा पाउन, र पृथ्वी छोडेर स्वर्गमा प्रवेश गर्न र बस्न सक्नु अघि यौन कार्यहरूको सही प्रयोग र नियन्त्रणद्वारा यीमाथि विजयी हुनुपर्दछ। यो सम्भव छैन कि सम्पूर्ण मानवताले यस युगमा स्वर्गको लागि प्रयास गर्न रोज्न सक्छ वा गर्नेछ। तर मानवताका व्यक्तिहरूले यसरी छनौट गर्न सक्छन् र त्यस्ता छनौट र प्रयासहरूद्वारा उनीहरूले बाटो देख्छन् र स्वर्गमा पुग्ने बाटोमा प्रवेश गर्नेछन्।

स्वर्गमा जाने बाटोको सुरुवात भनेको प्रजनन कार्यको सही प्रयोग हो। सही प्रयोग सही मौसम मा प्रचार को उद्देश्य को लागी हो। मानव प्रजनन बाहेक अन्य कुनै पनि उद्देश्यका लागि यी अंगहरू र कार्यहरूको भौतिक प्रयोग गलत छ, र यी कार्यहरू मौसम बाहिर वा अन्य कुनै उद्देश्य वा अन्य कुनै उद्देश्यका लागि प्रयोग गर्नेहरूले रोग, समस्या र रोगको थकित ट्रेडमिललाई बदल्नेछ। अनि अनिच्छुक आमाबाबुबाट दुख र मृत्यु र जन्म अर्को विनाशकारी र उत्पीडित अस्तित्व सुरु गर्न र जारी राख्न।

पृथ्वी स्वर्गमा छ र स्वर्ग वरपर र पृथ्वीमा छ, र मानवजातिलाई यसको बारेमा सचेत गराइनु पर्छ। तर तिनीहरूले स्वर्गको ज्योतिमा आफ्नो आँखा नखोल्दासम्म यो थाहा पाउन सक्दैनन् वा यो सत्य हो भनेर जान्न सक्दैनन्। कहिलेकाहीं तिनीहरूले यसको चमकको किरण समात्छन्, तर तिनीहरूको अभिलाषाबाट उठेको बादलले चाँडै तिनीहरूलाई प्रकाशमा अन्धा बनाउँछ, र तिनीहरूलाई शंका गर्न पनि सक्छ। तर तिनीहरूले उज्यालोको चाहना गर्दा तिनीहरूका आँखाहरू त्यसमा अभ्यस्त हुनेछन् र तिनीहरूले देख्नेछन् कि मार्गको शुरुवात यौन भोगबाट मुक्ति हो। यो एक मात्र गलत होइन जुन मानिसले जित्नुपर्छ र सही गर्नुपर्दछ, तर यो स्वर्ग जान्नको लागि के गर्नुपर्छ भन्ने सुरुवात हो। यौन कार्यको दुरुपयोग संसारमा एक मात्र खराबी होइन, तर यो संसारमा खराबीको जरा हो र अन्य खराबीहरू हटाउन र त्यसबाट निस्कन मानिसले जराबाट सुरु गर्नुपर्छ।

यदि महिलाले आफ्नो दिमागलाई सेक्सको विचारबाट हटाउने हो भने, उसले आफ्नो झुट, छल र पुरुषलाई आकर्षित गर्न षड्यन्त्र गर्न छोड्छ; उनीप्रतिको ईर्ष्या र उनलाई आकर्षित गर्न सक्ने अन्य महिलाहरूप्रति घृणाले उनको मनमा कुनै स्थान रहनेछैन, र उनले कुनै घमण्ड वा ईर्ष्या महसुस गर्नेछैनन्, र यो दुर्गुणहरूको बच्चा उनको दिमागबाट हट्नेछ, उनको दिमाग बलियो हुनेछ र त्यसपछि उनी शरीर र दिमागमा फिट हुनको लागि प्रवेश गर्न र दिमागको नयाँ दौडको आमा बन्नुहोस् जसले पृथ्वीलाई स्वर्गमा परिणत गर्नेछ।

जब पुरुषले आफ्नो मनलाई यौनको लालसाबाट शुद्ध पार्छ, उसले आफूले महिलाको शरीरको स्वामित्व पाउन सक्छु भन्ने सोचमा आफूलाई भ्रममा पार्ने छैन, न त उसले झूट, धोका, चोरी, लडाई गर्ने र पर्याप्त प्राप्त गर्ने प्रयासमा अन्य पुरुषहरूलाई पिट्नेछ। नारीलाई खेलौनाको रूपमा किन्न वा उसको आनन्दको इच्छा र चाहनाहरू पूरा गर्न पर्याप्त छ। उसले आफ्नो स्वाभिमान र स्वामित्वको घमण्ड गुमाउनेछ।

जन्मजात कार्यमा संलग्न नहुनु आफैमा स्वर्ग प्रवेशको वारेन्ट होइन। शारीरिक कर्म छोडेर मात्र पुग्दैन। सही सोचले स्वर्गको बाटो मिल्छ। सही विचारले समयमा अनिवार्य रूपमा सही शारीरिक कार्यलाई बाध्य पार्छ। कसै-कसैले यो जित्न असम्भव छ र तिनीहरूका लागि असम्भव हुनसक्छ भनी घोषणा गर्दै लडाइँ त्याग्नेछन्। तर जो दृढ छ उसले जित्छ, यद्यपि धेरै वर्ष लाग्छ। जुन मानिसले आफ्नो हृदयमा इंद्रिय आनन्दको चाहना राख्छ उसलाई स्वर्गमा प्रवेश गर्न खोज्नुको कुनै अर्थ छैन, किनकि उसमा यौनको लालसा भएको मानिस स्वर्गमा प्रवेश गर्न सक्दैन। त्यस्ता व्यक्तिको लागि संसारको सन्तान रहनु राम्रो हुन्छ जबसम्म उसले सही विचारले स्वर्गको सन्तान बन्न आफैमा नैतिक बल विकास गर्न सक्दैन।

मानिसले इडेन कहाँ थियो पत्ता लगाउन, यसको सही भौगोलिक स्थान पत्ता लगाउने प्रयास कहिल्यै छोडेको छैन। ईडेन, मेरु पर्वत, इलिसियममा भएको विश्वास वा विश्वासलाई पूर्ण रूपमा दबाउन गाह्रो छ। तिनीहरू दन्त्यकथा होइनन्। इडेन अझै पृथ्वीमा छ। तर पुरातत्वविद्, भूगोलवेत्ता र आनन्द खोज्नेले इडन कहिल्यै भेट्टाउन सक्दैनन्। मानिसले, यदि उसले सक्छ भने, इडेनमा फर्केर खोज्न सक्दैन। ईडेन मानिसलाई खोज्न र जान्नको लागि जानु पर्छ। आफ्नो वर्तमान अवस्थामा मानिसले पृथ्वीमा स्वर्ग भेट्टाउन नसक्ने भएकाले मृत्युपछि आफ्नो स्वर्ग खोज्छ। तर मानिस स्वर्ग खोज्न मर्नु हुँदैन। साँचो स्वर्ग पत्ता लगाउन र जान्नको लागि, त्यो स्वर्ग जसको एक पटक थाहा भएमा ऊ कहिल्यै बेहोश हुनेछैन, मानिस मर्दैन, तर ऊ पृथ्वीको नभई पृथ्वीमा आफ्नो भौतिक शरीरमा हुनेछ। जान्न र उत्तराधिकारी हुन र स्वर्गको हुनको लागि मानिसले ज्ञानद्वारा प्रवेश गर्नुपर्छ; निर्दोषता मार्फत स्वर्ग प्रवेश गर्न असम्भव छ।

आज आकाश अन्धकारले घेरिएको छ । केही समयको लागि अन्धकार हट्छ र त्यसपछि पहिलेको भन्दा भारी पलमा बस्छ। अब स्वर्गमा प्रवेश गर्ने समय हो। अटूट इच्छाशक्ति भनेको सही हो भनेर जान्नु नै अन्धकारलाई छेड्ने बाटो हो। गर्ने इच्छाशक्तिले र सही हो जान्‍ने गरेको कामले, संसार रुन्छ वा सबै चुपचाप, मानिसले आफ्नो मार्गदर्शक, उसको उद्धारकर्ता, उसको विजेता, उसको मुक्तिदातालाई पुकार्छ र अन्धकारको बीचमा स्वर्ग खुल्छ। , प्रकाश आउँछ।

जसले सहि काम गर्छ, चाहे उसको साथीले घाँटी हान्यो, उसको शत्रुले गिल्ला गर्यो, वा उसलाई हेरिएको होस् वा ध्यान नदिइयोस्, त्यो स्वर्गमा पुग्नेछ र त्यो उसको लागि खुल्नेछ। तर उसले थ्रेसहोल्ड पार गर्न र उज्यालोमा बाँच्न सक्नु अघि ऊ थ्रेसहोल्डमा उभिन र उज्यालो उसको माध्यमबाट चम्काउन इच्छुक हुनुपर्छ। जब उहाँ थलोमा उभिनुहुन्छ, उहाँमा चम्कने प्रकाश उहाँको खुशी हो। यो स्वर्गको सन्देश हो जसको माध्यमबाट उहाँको योद्धा र मुक्तिदाता प्रकाश भित्रबाट बोल्छन्। जब ऊ उज्यालोमा उभिन जारी राख्छ र खुसीलाई थाहा छ उज्यालोसँगै ठूलो दुःख आउँछ। उसले महसुस गरेको दु:ख र पीडा उसले पहिले अनुभव गरेको जस्तो छैन। तिनीहरू उहाँको आफ्नै अन्धकार र उहाँद्वारा कार्य गर्ने संसारको अन्धकारको कारण हुन्। बाहिर अँध्यारो गहिरो छ तर उज्यालो उज्यालोले गर्दा उसको आफ्नै अन्धकार अझै अँध्यारो देखिन्छ। यदि मानिसले उज्यालोलाई सहन सक्यो भने उसको अन्धकार छिट्टै नष्ट हुनेछ, किनकि उज्यालोमा स्थिर रहँदा अन्धकार उज्यालो हुन्छ। मानिस गेटमा उभिन सक्छ तर उसको अँध्यारो उज्यालोमा परिणत भएर उज्यालोको प्रकृति नभएसम्म ऊ स्वर्गमा प्रवेश गर्न सक्दैन। सुरुमा मानिस उज्यालोको थलोमा उभिन सक्दैन र उज्यालोले आफ्नो अन्धकारलाई जलाउन सक्छ, त्यसैले ऊ पछि हट्छ। तर स्वर्गको ज्योति उहाँमा चम्किएको छ र उहाँ भित्रको अन्धकारमा आगो लगाइएको छ र यो उहाँसँग रहिरहनेछ जबसम्म उहाँ बारम्बार ढोकाहरूमा उभिनुहुन्न र उज्यालोलाई उहाँमा चम्काउन दिनुहुन्छ।

उसले आफ्नो खुसी अरुसँग बाँड्छ तर कर्मको नतिजा नहेर्दा सत्कर्मको बाटो भएर स्वर्ग पुग्ने प्रयास नगर्दासम्म अरूले बुझ्दैनन्, कदर गर्दैनन् । यो सुख अरूसँग र अरूको लागि र आफ्नो लागि र अरूको लागि र अरूको आफ्नैमा काम गर्दा प्राप्त हुन्छ।

कामले पृथ्वीको अँध्यारो र उज्यालो ठाउँहरू मार्फत नेतृत्व गर्नेछ। कामले मानिसलाई जङ्गली जनावरहरूका बीचमा नखाईकन हिँड्न सक्षम बनाउँछ; तिनीहरू वा तिनीहरूको नतिजाको इच्छा नगरी अर्कोको महत्वाकांक्षाको लागि र काम गर्न; सुन्न र अरूको दुखमा सहानुभूति गर्न; उसलाई आफ्नो समस्याबाट बाहिर निस्कने बाटो हेर्न मद्दत गर्न; उसको आकांक्षाहरूलाई उत्प्रेरित गर्न र उसलाई बाध्य महसुस नगरी र उसको भलाइ बाहेक अरू कुनै चाहना बिना सबै गर्न। यो कामले मानिसलाई गरिबीको उथले कचौराबाट खान र भरिपूर्ण हुन र निराशाको तीतो कचौराबाट पिउन र त्यसको थोपामा सन्तुष्ट हुन सिकाउँछ। यसले ज्ञानको भोकाहरूलाई खुवाउन, आफ्नो नग्नता पत्ता लगाउनेहरूलाई लुगा लगाउन मद्दत गर्न, अन्धकारबाट आफ्नो बाटो खोज्न चाहनेहरूलाई उज्यालो बनाउन सक्षम बनाउँछ। यसले कसैलाई अर्कोको कृतघ्नताको बदला महसुस गर्न अनुमति दिनेछ, उसलाई श्रापलाई वरदानमा परिणत गर्ने जादुई कला सिकाउनेछ र उसलाई चापलूसीको विषबाट पनि मुक्त बनाउँदछ र उसको अहंकारलाई अज्ञानताको सानोताको रूपमा देखाउँदछ; उसको सबै काममा स्वर्गको सुख उसको साथमा रहनेछ र उसले इन्द्रियद्वारा प्रशंसा गर्न नसक्ने सहानुभूति र करुणाको अनुभूति गर्नेछ। यो सुख इन्द्रियको होइन।

भौतिकवादको दार्शनिकलाई त्यो सहानुभूतिको शक्ति थाहा छैन जुन पृथ्वीमा हुँदा स्वर्गमा प्रवेश गरेको र जो इंद्रिय प्रेमी र इंद्रिय पीडितहरूका लागि आफ्नो स्वर्गबाट ​​बोल्छ, जो बुलबुला नजिकै हाँस्छन् र तिनीहरूको पीछाको छायाहरू र तिनीहरू हराउँदा तीतो निराशामा कराउँछन्। स्वर्ग जान्ने व्यक्तिको सहानुभूति, पृथ्वीमा तानिएका दिमागहरूका लागि, रुने र चिसो बुद्धिजीवीले भन्दा रुने र भावनात्मक भावनावादीले राम्रोसँग बुझ्न सक्दैन, किनकि प्रत्येकको प्रशंसा इन्द्रियहरूद्वारा उसको धारणामा सीमित हुन्छ र यसले उसको मानसिक मार्गनिर्देशन गर्दछ। सञ्चालनहरू। अरूको लागि स्वर्गमा जन्मेको प्रेम भावनात्मकता, भावनात्मकता वा दया होइन जुन उच्चले निम्नलाई प्रदान गर्दछ। अरूहरू आफैमा छन् भन्ने जान्नु नै सबै कुराको दिव्यताको ज्ञान हो।

यस प्रकारले जान्ने र प्रवेश गर्ने स्वर्ग संसारको महापुरुष बन्न चाहनेहरूले चाहँदैनन्। आफूलाई महापुरुष ठान्नेहरूलाई थाहा छैन र उनीहरू पृथ्वीमा हुँदा स्वर्गमा प्रवेश गर्न सक्दैनन्। महापुरुषहरू, र सबै, पुरुषहरू, स्वर्गको ढोकामा उभिन सक्नु अघि उनीहरू बच्चाहरू हुन् भनेर जान्नको लागि पर्याप्त ज्ञान र ज्ञान हुनुपर्दछ।

जसरी शिशुलाई दूध छुटाइन्छ, त्यसरी नै मनलाई इन्द्रियको भोजनबाट छुटाएर बलियो खाना खान सिक्नुपर्छ र यो पर्याप्त बलियो हुनुभन्दा पहिले स्वर्ग खोज्न र त्यहाँ प्रवेश पाउन पर्याप्त जान्दछ। मानिसलाई दूध छोड्ने बेला आएको छ। प्रकृतिले उहाँलाई धेरै पाठहरू सेट गरेको छ र उहाँलाई उदाहरणहरू दिएको छ, तैपनि उहाँ आफ्नो दूध छुटाउने सुझावमा क्रोधित हुनुभयो। मानवताले इन्द्रियको खाना त्याग्न इन्कार गर्छ र यसैले यो विगतको समय भइसक्यो कि यसले आफैंलाई आफ्नो युवावस्था र आफ्नो पुरुषत्वको उत्तराधिकारको लागि तयार पार्नु पर्छ, यो अझै पनि बच्चा र अस्वस्थ रहन्छ।

मानवताको विरासत अमरता र स्वर्ग हो, र, मृत्यु पछि होइन, तर पृथ्वीमा। मानव जातिले पृथ्वीमा अमरत्व र स्वर्गको चाहना राख्छ तर जबसम्म इन्द्रियद्वारा पोषण लिन छाड्दैन र मनद्वारा पोषण लिन सिक्दैन तबसम्म जातिले यी कुराहरू प्राप्त गर्न सक्दैन।

आज मानव जातिले मनको दौडको रूपमा आफूलाई पशु शरीरको दौडबाट छुट्याउन सक्दैन जसमा तिनीहरू अवतार छन्। व्यक्तिहरूको लागि यो देख्न र बुझ्न सम्भव छ कि तिनीहरू दिमागको रूपमा, सधैं इन्द्रियहरूलाई खुवाउन र इन्द्रियहरूमा खुवाउन जारी राख्न सक्दैनन्, तर तिनीहरू दिमागको रूपमा इन्द्रियहरूबाट बढ्नुपर्छ। प्रक्रिया कठिन देखिन्छ र जब एक व्यक्तिले यसलाई प्रयास गर्दछ, ऊ अक्सर इन्द्रियबाट आफ्नो भोक मेटाउन पछि हट्छ।

मानिस स्वर्गमा प्रवेश गरेर इन्द्रियको दास बन्न सक्दैन। उसले कुनै समय निर्णय गर्नुपर्दछ कि उसले आफ्नो इन्द्रियलाई नियन्त्रण गर्ने कि उसको इन्द्रियहरूले उसलाई नियन्त्रण गर्ने।

यो यति कठोर र देखिने क्रूर पृथ्वी बन्नको लागि नियत गरिएको छ र अब त्यो जग हो जसमा स्वर्ग बनाइनेछ, र स्वर्गका देवताहरू मानिसहरूका सन्तानको बीचमा अवतार हुनेछन् जब तयार शरीरहरू तिनीहरूलाई प्राप्त गर्न योग्य हुनेछन्। तर नयाँ जात आउनु अघि शारीरिक जातिलाई यसको दुर्गुणबाट निको पार्नु पर्छ र शरीरमा स्वस्थ बनाउनुपर्छ।

यो नयाँ जीवन व्यवस्थालाई वर्तमान मानवताको जीवनमा ल्याउने सबैभन्दा उत्तम र प्रभावकारी र एक मात्र उपाय भनेको मानिसले यो काम आफैबाट सुरु गरेर चुपचाप आफैबाट गर्नु हो र यसरी संसारबाट अर्को अपाङ्गको बोझ उठाउनु हो। जसले यो गर्छ ऊ आफ्नो समयको सबैभन्दा ठूलो विश्व विजेता, सबैभन्दा महान परोपकारी र सबैभन्दा परोपकारी मानवतावादी हुनेछ।

वर्तमानमा, मानिसका विचारहरू अशुद्ध छन्, र उसको शरीर अपवित्र छ र स्वर्गका देवताहरू अवतार लिन योग्य छैन। स्वर्गका देवताहरू मानिसहरूका अमर दिमाग हुन्। पृथ्वीमा हरेक मानिसको लागि, त्यहाँ एक भगवान हुनुहुन्छ, उहाँको स्वर्गमा पिता। मानिसको मन जो अवतार लिन्छ त्यो भगवानको पुत्र हो जो पृथ्वीको भौतिक सन्तानलाई उद्धार गर्ने, ज्ञान दिने, र यसलाई स्वर्गको सम्पत्तिमा उठाउन र स्वर्गको बच्चा बन्न सक्षम पार्ने उद्देश्यले पृथ्वीको भौतिक सन्तानमा अवतरण हुन्छ। भगवानको छोरा।

यो सबै सोचेर ल्याउन सकिन्छ र गर्न सकिन्छ। जसरी मरेपछि स्वर्ग बनेको हुन्छ र विचारले प्रवेश गर्छ र बस्छ, त्यसरी नै विचारले पृथ्वी बदलिन्छ र पृथ्वीमा स्वर्ग बन्छ। विचार सबै प्रकट भएका संसारहरूको सृष्टिकर्ता, रक्षक, विनाशकर्ता वा पुनरुत्थानकर्ता हो, र विचारले गरेको वा ल्याइएका सबै चीजहरू गर्न वा गराउने गर्दछ। तर पृथ्वीमा स्वर्ग पाउनको लागि मानिसले विचारहरू सोच्नु पर्छ र कर्महरू गर्नु पर्छ जसले उसलाई पृथ्वीमा रहँदा स्वर्गमा प्रवेश गराउने र प्रकट गर्ने र ल्याउनेछ। वर्तमानमा मानिसले आफ्नो स्वर्ग प्राप्त गर्नु अघि मृत्यु पछिसम्म पर्खनु पर्छ, किनकि उसले भौतिक शरीरमा हुँदा आफ्ना इच्छाहरूलाई नियन्त्रण गर्न र मास्टर गर्न सक्षम छैन, र त्यसैले भौतिक शरीरको मृत्यु हुन्छ र ऊ आफ्नो स्थूल र कामुकबाट मुक्त हुन्छ। इच्छा र स्वर्गमा जान्छ। तर जब उसले भौतिक शरीरमा मृत्यु पछि के हुन्छ त्यो गर्न सक्षम हुन्छ, उसले स्वर्ग जान्नेछ र ऊ मर्ने छैन; अर्थात्, उसले मनको रूपमा अर्को भौतिक शरीर सृजना गराउन सक्छ र त्यसमा विस्मरणको गहिरो निद्रा नलिई प्रवेश गर्न सक्छ। उसले यो सोचको शक्तिले गर्नुपर्छ। सोचेर उसले आफ्नो भित्रको जंगली जनावरलाई वशमा पार्न सक्छ र यसलाई आज्ञाकारी सेवक बनाउन सक्छ। सोचेर उसले स्वर्गका चीजहरू सम्म पुग्ने छ र थाहा पाउनेछ र सोचाइले उसले यी चीजहरूको बारेमा सोच्नेछ र स्वर्गमा उहाँलाई थाहा भए जस्तै पृथ्वीमा चीजहरू गराउनेछ। उसको भौतिक जीवनलाई स्वर्गजस्तै विचारहरू अनुसार जीवन बिताएर, उसको भौतिक शरीरलाई यसको अशुद्धताबाट शुद्ध पारिनेछ र पूर्ण र स्वच्छ र रोग प्रतिरोधी बनाइनेछ, र विचार उसले चढ्न र संचार गर्न सक्ने सीढी वा मार्ग हुनेछ। उसको उच्च मन, उसको देवता, र देवता पनि उसमा अवतरण गर्न सक्छन् र उसलाई भित्र रहेको स्वर्ग र बाहिरको स्वर्ग संसारमा प्रकट हुनेछ।

यो सबै सोचाइले हुनेछ, तर विचारधाराहरूले सिफारिस गर्ने विचारहरू वा विचारद्वारा रोग निको पार्ने र रोग निको पार्ने दाबी गर्ने वा तिनीहरूले सोच्ने प्रयास गरेर रोग र पीडा हटाउने दाबी गर्ने विचारहरू होइनन्। छैन, दुर्लभ, उपलब्ध छैन, नहुने। यस्तो सोच्ने र विचारको प्रयोग गर्ने प्रयासले संसारमा दुःख र दु:खलाई मात्र लम्ब्याउनेछ र मनको भ्रम थप्छ र स्वर्गको बाटो लुकाउँछ र स्वर्गलाई पृथ्वीबाट बन्द गर्दछ। मानिसले आफैलाई अन्धा पार्नु हुँदैन, तर स्पष्ट रूपमा देख्नुपर्दछ र आफूले देखेका सबै कुरालाई साँच्चै स्वीकार गर्नुपर्छ। उसले संसारमा भएका खराबी र गल्तीहरूलाई स्वीकार गर्नुपर्छ, र त्यसपछि सोचेर र व्यवहार गरेर उनीहरूलाई तिनीहरू जस्तै व्यवहार गर्नुपर्छ र तिनीहरूलाई तिनीहरू जस्तै बनाउनुपर्दछ।

स्वर्गलाई पृथ्वीमा ल्याउने विचार व्यक्तित्वसँग सम्बन्धित सबै कुराबाट मुक्त छ। किनकि स्वर्ग चिरस्थायी छ, तर व्यक्तित्व र व्यक्तित्वका चीजहरू बितेर जान्छन्। शरीरका रोगहरू कसरी निको पार्ने, सुख-सुविधा, सम्पत्ति कसरी सुरक्षित गर्ने, महत्त्वाकांक्षाका वस्तुहरू कसरी प्राप्त गर्ने, शक्ति कसरी प्राप्त गर्ने, इन्द्रियहरूलाई सन्तुष्ट पार्ने वस्तुहरू कसरी प्राप्त गर्ने वा उपभोग गर्ने जस्ता विचारहरू छन्। स्वर्गमा लैजानु हुँदैन। केवल विचारहरू जुन व्यक्तिको आफ्नै व्यक्तित्वको तत्वबाट मुक्त हुन्छन् - जबसम्म ती व्यक्तित्वलाई वशमा पार्ने र त्यसमा प्रभुत्व जमाउने विचारहरू हुँदैनन् - र मानिसको अवस्थाको सुधार र मानिसहरूको दिमागको सुधार र यी दिमागहरूको जागरणसँग सम्बन्धित विचारहरू। देवत्व, विचारहरू हुन् जसले स्वर्ग बनाउँछ। र एउटै उपाय भनेको चुपचाप आफैबाट सुरु गर्नु हो।