THE

शब्द

छाया

(जारी)

अन्तिम लेखमा यो भनिएको थियो कि मानिसको शारीरिक शरीर उसको अदृश्य रूपको छाया हो, र त्यो छाया जस्तो बदल्छ वा हराउँछ जब यो वस्तुको कारणले यसलाई हटाइन्छ, त्यसैले एक भौतिक शरीर मर्दछ र विच्छेदन हुन्छ जब यसको अदृश्य रूप शरीर हुन्छ। यो बाट काटिएको। मानव शारीरिक शरीर संसारमा केवल शारीरिक छाया मात्र होइन। सबै शारीरिक शरीर छाया हो। जसरी मानिसको शारीरिक श्रृंगार उसको अदृश्य रूपको दृश्य छाया हो, त्यसरी नै यो दृश्यात्मक ठोस भौतिक संसार पनि छ, र त्यस्तै सबै भौतिक चीजहरू यसमा छन् र यसमा प्लास्टिकको अदृश्य पदार्थबाट बनेको दृश्य छाया र यसबाट अवक्षेपण गरिएको छ। अदृश्य रूप संसार। छायाको रूपमा, सबै भौतिक चीजहरू तब सम्म चल्दछन् जब सम्म ती अदृश्य रूपहरू हुन्छन् जसले तिनीहरूलाई बनाउँदछ। छायाको रूपमा, सबै भौतिक चीजहरू परिवर्तन हुन्छन् जसको माध्यमबाट तिनीहरू अवक्षेपण गर्दै परिवर्तन हुन्छन्, वा पूरै अदृश्य हुन्छन् जुन प्रकाशले तिनीहरूलाई देखाउँदछ र बाहिर जान्छ।

छाया तीन प्रकारका हुन्छन् र ती चार मध्ये तीन मध्ये एकमा देखिन्छ। त्यहाँ शारीरिक छाया, सूक्ष्म छाया र मानसिक छाया हो। भौतिक छायाँ भौतिक चीजको चीज र वस्तुहरू हुन्। ढु stone्गाको रूख, रूख, कुकुर, मान्छे मात्र आकारमा भिन्न हुँदैनन्, तर सारमा पनि। त्यस्ता प्रत्येक छायामा बिभिन्न गुणहरू छन्। एस्ट्रियल छायाहरू सूक्ष्म संसारमा सबै चीजहरू हुन्। मानसिक छायाहरू मानसिक संसारमा दिमागले सिर्जना गरेको विचारहरू हुन्। आध्यात्मिक संसारमा कुनै छायाँ छैनन्।

जब उसले आफ्नो छायालाई के भन्छ भनेर हेर्छ उसले आफ्नो वास्तविक छाया देख्दैन, उसले केवल आफ्नो अस्पष्ट ठाउँ वा प्रकाशको रूपरेखा देख्छ जसको कारण उसको शारीरिक शरीरले ज्योतिमा बाधा पुर्‍याउँछ जसमा उसको आँखा संवेदनशील हुन्छ। वास्तविक छाया जुन प्रकाशद्वारा प्रक्षेपित हुन्छ, आँखामा अदृश्य हुन्छ, सामान्यतया देखिदैन। वास्तविक छाया भौतिक शरीरको होईन, तर शारीरिक शरीरको रूप हो। भौतिक शरीर पनि यस फारमको छाया हो। त्यहाँ अदृश्य रूपका दुई छायाहरू छन्। अदृश्य रूपको भौतिक छाया देखिएको छ; वास्तविक छाया सामान्यतया देखिदैन। अझै यो वास्तविक छाया अझ वास्तविक प्रतिनिधित्व गर्दछ र शारीरिक शरीर भन्दा भौतिक शरीर को अदृश्य रूप चित्रण। भौतिक शरीर, दृश्य छाया, फारमको बाहिरी अभिव्यक्ति देखाउँदछ र भित्री अवस्था लुकाउँछ। दृश्यमान शारीरिक छाया केवल सतहहरू मात्र प्रदर्शन गर्दछ र सतही रूपमा देखिन्छ। वास्तविक छायाँले फारमको सम्पूर्ण अवस्था देखाउँदछ र यस मार्फत र त्यसको माध्यमबाट देखिन्छ। वास्तविक छाया दृश्यमान भौतिक संसारमा सूक्ष्म रूपको एक प्रक्षेपण हो; तर यो चरित्र मा सूक्ष्म छ र शारीरिक छैन। देखिने शरीर पनि अदृश्य रूपको प्रक्षेपण हो, वा बरु अदृश्य रूपमा भौतिक पदार्थको वर्षा। वास्तविक छाया छायाँ हुन सक्छ र प्राय: जसको माध्यमबाट यो प्रक्षेपण गरिएको हो त्यसबाट टाढा राखिन्छ। भौतिक शरीर यसको सूक्ष्म रूप शरीर भन्दा अलग राख्न सकिदैन जसमा निराकार कुरा बनाइन्छ जुन यो बनाइएको छ। भौतिक शरीर अतुलनीय छायाँ भन्दा बढी छाया हो जसलाई वास्तविक छाया भन्दा छाया भनिन्छ, किनकि भौतिक शरीर अदृश्य रूप वा यसको वास्तविक छाया भन्दा अधिक निर्भर, कम स्थायी र परिवर्तनको अधीनमा बढी हुन्छ। सबै भौतिक वस्तुहरू सूक्ष्म संसारमा अदृश्य रूपको भौतिक संसारमा देखिने छायाहरू हुन्।

सूक्ष्म संसारमा सूक्ष्म छायाहरू कास्ट हुँदैन, कुनै वस्तुको छाया भौतिक संसारमा छ, जसरी सूक्ष्म संसारमा ज्योति एक सूक्ष्म सूर्यबाट आउँदैन, सूर्यको प्रकाश भौतिक संसारमा आउँदछ। सूक्ष्म संसारमा छायाहरू संसारको चीजहरूको प्रतिलिपिहरूको अनुमान गरिन्छ। सूक्ष्म संसारका रूपहरू अनुमान संसार र छायाँ हुन् मानसिक मानसिकतामा विचारहरूको प्रतिलिपि होइन। मानसिक संसारका विचारहरू त्यो संसारमा दिमागबाट उत्पन्न हुन्छन्। मानसिक संसारमा विचार वा भावनाहरू मानसिक संसारमा काम गर्ने दिमागबाट आध्यात्मिक संसारका प्रकारहरू, आध्यात्मिक संसारको ज्योतिबाट अनुमानहरू हुन्। भौतिक संसारमा भौतिक वस्तुहरू सूक्ष्म संसारमा रूपहरूको छाया हो। सूक्ष्म संसारका रूपहरू मानसिक संसारमा विचारहरूको छाया हुन्। मानसिक संसारका विचार र आदर्शहरू आध्यात्मिक संसारमा प्रकार वा विचारहरूको छाया हो।

एक छायालाई प्रकाश बनाउने चार कारकहरू, पृष्ठभूमि, वस्तु, र यसको छायाँ उल्लेख गर्नु अघि यसको उत्पत्ति र फरक संसारमा स्थानहरू छन्। प्रत्येक तल्लो संसारमा ज्योतिको आध्यात्मिक संसारमा यसको उत्पत्ति छ। आत्मिक संसारबाट मानसिक र सूक्ष्म र भौतिकमा प्रवाह गर्दै, प्रकाश प्रकट हुन्छ वा आत्मिक संसारमा चिनिन्छ भन्ने भन्दा तलको संसारमा फरक भएको अनुभूति हुन्छ। ज्योति आध्यात्मिक संसारको बुद्धिमत्ता हो। मानसिक संसारमा ज्योति भनेको त्यस्तो शक्ति हो जसद्वारा दिमागले आदर्शहरू बुझ्छ, यसको मानसिक क्रियाहरू र सोच्ने प्रक्रियामा बोक्छ, र आफ्ना विचारहरूलाई यसको आफ्नै वा तल्लो संसारमा परियोजना गर्दछ। सूक्ष्म संसारमा ज्योति भनेको त्यो सिद्धान्त हो जुन उत्प्रेरित हुन्छ र यसले सबै रूपहरू र पदार्थहरूलाई उनीहरूको विशेष स्वभाव देखाउँदछ र तिनीहरूको प्रकार अनुसार आकर्षित हुन्छ र विशेष प्रकारको इन्द्रियमा देखा पर्दछ। भौतिक संसारमा प्रकाश भनेको केन्द्रमा केन्द्रित भईरहेको छ र त्यो केन्द्रबाटको कार्य अन्य संसारहरूको प्रकाशको सानो भागको केन्द्र हो। संसारका प्रत्येकमा ज्योति सचेत सिद्धान्त हो। प्रकाश त्यो हो जसद्वारा र जसमा, पृष्ठभूमिमा जस्तो, सबै चीजहरू देखा पर्दछन् र कुनै पनि संसारमा बुझिन्छ वा बुझिन्छ। पृष्ठभूमि जुन सबै विचारहरू देखिन्छन्, मानसिक संसार हो। सूक्ष्म संसारका रूपहरू वा छविहरू ती वस्तुहरू हुन् जसलाई शारीरिक छायाको रूपमा कास्ट गरिएको छ र प्राय: जसो भौतिक संसारमा वास्तविकता भनिन्छ।

आज, मानिस आफ्नो बाहिरी छायाँमा खडा छ, आफ्नो शारीरिक शरीर; तर ऊ जान्दैन कि यो उसको छाया हो। ऊ देख्दैन न त आफ्नो छाया र आफैंमा भिन्नता देखाउँदछ। उसले आफूलाई आफ्नो छायाको साथ चिनिन्छ, यो थाहा छैन कि त्यसले यो गर्छ। त्यसैले उहाँ छायाको यस भौतिक संसारमा बस्नुहुन्छ र लापरवाही सुताउँछ वा बेफिक्री हिड्छ र आफ्नो समस्याग्रस्त निद्रा को रात को मा frets; ऊ छायाँको सपना देख्छ र उसका छायालाई अस्तित्वमा सपना देख्दछ, र विश्वास गर्दछ कि छाया वास्तविकता हो। मानिसका डर र समस्याहरू जारी नै रहनुपर्दछ जब उहाँ छायाँलाई वास्तविकतामा विश्वास गर्नुहुन्छ। ऊ डरलाई शान्त पार्छ र समस्यामा पर्दछ जब ऊ वास्तविकतामा ब्यूँझन्छ र छायालाई छायाको रूपमा जान्छ।

यदि एक व्यक्ति छायाको डरबाट डराउनुपर्दछ र तीबाट जन्मेको छैन भने उसले आफुलाई सोच्नु पर्छ र आफ्नो छायाँ भन्दा कुनै भिन्न र श्रेष्ठ हो भनेर जान्नुपर्दछ। यदि व्यक्तिले आफूलाई आफ्नो छायाँ भन्दा भिन्न ठान्छ, जसमा ऊ छ, उसले आफुलाई आफू जस्तो छ भनेर जान्न सक्छ र आफ्नो छायाँ एक पछि अर्को देख्नेछ र कसरी आफ्नो छायाँ सम्बन्धित छ र सँगै राखिन्छ र कसरी उसले सिक्छ तिनीहरूको उत्तम मूल्यमा तिनीहरूलाई प्रयोग गर्नुहोस्।

मानिस, वास्तविक मानिस, सचेत बुद्धिमान र आध्यात्मिक ज्योति हो। प्रारम्भिक समयमा, जुन चीजहरूको सुरूवात हो, र एक कारणको लागि ज्योतिको आध्यात्मिक संसारमा सब भन्दा राम्रो रूपमा परिचित छ, एक आध्यात्मिक ज्योतिको रूपमा मानिस आफ्नो ज्योतिको क्षेत्रबाट बाहिर हेरे। उसले गरेको जस्तो उसले मानसिक जीवनमा आफ्नो ज्योति प्रक्षेपण भएको महसुस गरे। र उसले सोचे, र मानसिक दुनिया मा प्रवेश गरे। आफ्नो मानसिक ज्योतिबाट एक विचारकको रूपमा, मानिस सूक्ष्म वा मनोवैज्ञानिक संसारमा हेर्छ र आफ्नो विचारको प्रक्षेपण गर्दछ, र उसको विचार रूप लिन्छ। र उहाँ एक विचारकको रूपमा आफूलाई सोच्नुहुन्छ कि रूप हो र हुन कि चाहन्थे। र त्यो त्यो रूप मा थियो र आफूलाई रूप मानिस को रूप मा महसुस। आफ्नो रूप हेरेर, मानिस सूक्ष्म वा मनोवैज्ञानिक संसारमा हेरे र आफ्नो रूप हेर्न चाहन्थे, र उसको चाहना उसको रूपको छाया जस्तो प्रक्षेपण गरिएको थियो। र त्यो छायालाई हेर्दा ऊ यसको निम्ति उत्सुक थियो र त्यहाँ प्रवेश गर्ने र यससँग एकजुट हुने सोच्यो। उहाँ भित्र पस्नुभयो र त्यहाँ बस्नुभयो र त्यहाँ आफ्नो घर लिए। त्यसो भए, त्यस प्रारम्भिक समयदेखि, उसले आफ्नो रूपहरू र छायाँको प्रक्षेपण गर्यो र तिनीहरूमा बस्यो। तर छायाँ टिका छैन। त्यसकारण जब उनी आफैंलाई स्वरुप र प्रोजेक्टमा राख्छन् र आफ्नो शारीरिक छायामा प्रवेश गर्दछन्, प्रायः उसले शारीरिक छाया र आफ्नो रूप छोड्नुपर्छ र स्वर्गमा फर्कनुपर्दछ, मानसिक संसारमा। उहाँ छायाको आत्मिक संसारमा आफ्नो क्षेत्रमा प्रवेश गर्न सक्नुहुन्न जबसम्म उहाँ छायाको ज्ञान प्राप्त गर्नुहुन्न, र शारीरिक छाया संसारमा बाँचिरहनु भए पछि आफूलाई आत्मिक ज्योति भनेर चिन्नुहुन्न। जब उसलाई यो थाहा हुन्छ, उसको शारीरिक शरीर उसको लागि मात्र छाया हो। ऊ अनुबन्धित हुनेछ र उसको भावनाको फारामले कुनै असर पार्दैन। ऊ अझै आफ्नो विचारहरु गर्न सक्छ। आफूलाई आध्यात्मिक ज्योतिको रूपमा चिनिंदा ऊ आफ्नो प्रकाशको क्षेत्रमा प्रवेश गर्न सक्दछ। यस्तो मानिस, यदि शारीरिक काममा फर्कनु उसको काम हो भने, आफ्नो छायाको माध्यमबाट सबै संसारमा चम्किन सक्दछ तिनीहरू फेरि तिनीहरूबाट अस्पष्ट पारिए बिना।

(समापन हुने)