चिनाई र यसको प्रतीकहरू

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

भाग 7

चिनाई को शिक्षा को सारांश। तिनीहरू "प्रकाश" वरिपरि केन्द्रित गर्दछन्। संस्कारका प्रतीकहरू, कार्यहरू र शब्दहरू। विधीवादीहरू र उनीहरूका कामहरू। चिनाई र मुडिएको शिक्षाको स्थायी रूपहरू। धर्मशास्त्रीय खण्डहरू। ज्यामितीय प्रतीक। तिनीहरूको मूल्य। चिनाईमा विश्वास निश्चित ज्यामितीय प्रतीकहरू हुन्, जो मेसनिक कार्यको लागि प्रणालीमा समन्वय गरी राखिएका छन्।

चिनाईका शिक्षाहरू थोरै र निश्चित छन्। तिनीहरू सर्वोच्चका हुन् बुद्धि, को लाईट को मूल राज्य को ट्र्युन स्व, पहिलो शरीर को जब ढोका बाहिर थियो पाप र शरीर मा बस्ने लाईट, को मृत्यु शरीरको, जसलाई मन्दिरको विनाश भनिन्छ, को कर्तव्य को प्रशिक्षण, मन्दिर पुनर्निर्माण गर्न ढोका of महसुस गर्दैर रइच्छा, उम्मेदवारको रूपमा, शरीरमा आफैलाई सचेत हुन र सचेत हुन सम्बन्ध संग विचारक र ज्ञातकुन तालिम एन्ट्रेन्ट अप्रेंटिस, फेलो क्राफ्ट र मास्टर मेसनको डिग्री द्वारा प्रतीक छ, जुन, तीन भागहरू ट्र्युन स्व, सेक्स शक्ति को, हीराम अबिफ भनिन्छ, जसद्वारा मन्दिर पुनर्निर्माण हुन्छ वा शरीर अमर हुन्छ, र लाईट मन्दिर भर्नु। मेसोनिक शिक्षा केन्द्र वरपर लाईट, चेतना लाईट को ढोका थियो, थियो लाईट यो हराएको थियो र लाईट यो पुनः प्राप्त गर्नु पर्छ। “अधिक प्रकाश"साँचो मेसनिक प्रार्थना हो। प्राप्त गर्दै प्रकाश चिनाई मा उच्च डिग्री मा सचेत बन्न को लागी वाक्यांश हो। मौसमले उनीहरूको दायित्व लिन्छ गुण र अधिक प्राप्त गर्न पवित्रता प्रकाश, को बच्चाहरु बन्न लाईट.

यो प्रतीकहरू, प्रतीकात्मक कार्यहरू र अनुष्ठानका शब्दहरूले सधैं यी शिक्षाहरू प्रस्तुत गर्दैनन्। को पाठ्यक्रम मा समय र चिनाई को लोकप्रियताको साथ, यी केही शिक्षाहरू ब tw्गाई, प्रतिस्थापन र थपेको कारण अस्पष्ट भएका छन्। प्रतीकहरू र काम। विभिन्न अनुष्ठानकर्ताहरू सक्रिय थिए, सधैं सीमाना भित्र वा मेसनिक स्थलहरूको लाइनहरूमा होइन। जे होस्, मौलिक फाराम रहनुहोस्, र misfits देखाउनुहोस्। को ढोका, विचारक, र ज्ञात भागहरू जूनियर वार्डन, सीनियर वार्डन, र भार्सफुल मास्टर, जुबेला, जुबेलो र जुबेलम, एन्टर अप्रेन्टिस, फेलो क्राफ्ट र मास्टर मेसनद्वारा टायरका राजा हिराम अबिफ, हिराम, राजा सुलेमानले चित्रण गरेका छन्। , सौन्दर्य, शक्ति, र को स्तम्भहरू द्वारा बुद्धि। जहाँ उही तीन भागहरू प्रतीकको रूपमा छन् र त्यहाँ एक चुकिएको छ, यो स्पष्ट छ कि पछिका विधीहरूले बिना काम गरे समझ को सम्बन्ध को तीन भाग को ट्र्युन स्व। त्यसैले सूर्य र चन्द्र शरीर र को लागी खडा छ महसुस गर्दै, तर त्यहाँ को लागी केहि छैन इच्छा यस इमेजरीमा यो तारा नभएसम्म, र तिनीहरूको ठाउँमा एन्ट्रेन्ट अपरेंटिस डिग्रीको लागि अनुष्ठान दिईएको मास्टर को of the Lodge। इच्छा त्यो डिग्रीमा लजको मास्टर हुनुपर्दछ। बोअज प्रतीकको रूपमा विचारक र Jachin ज्ञात, तर ब्यालेन्सरको लागि खडा हुने रीति रिवाजमा केहि छैन ढोका, जसले तल आर्च बनाउँदछ, माथिको रोयल आर्चसँग सम्बन्धित छ। यद्यपि, ट्विस्टहरूको बावजुद, हराइरहेको लिंकहरू र समान प्रतीकको प्रयोगले बिभिन्न विषयहरू जनाउँछ, सामान्य फाराम चिनाई को मार्गनिर्देशकको रूपमा रहन, जसमा संस्कार, अर्डर र प्रतीकात्मकता को वृद्धि बाट कम छ समय लाई समय.

स्थायी बीचमा फाराम चिनाई को सर्कल मा विन्दु हो, आयताकार वर्ग वा लजको रूप, ठिक-angled त्रिकोण वा वर्ग, को समभुजीयत्रिभुज को छ जो प्रतीक सर्वोच्च को बुद्धि, कम्पास को रूपमा प्रतीक को प्रकाश तल आउँदै गर्दा, इन्टरलेस्ड त्रिकोण, दुई स्तम्भहरू, तीन महान लाइटहरू, आर्च, दुई क्रसको साथ कुञ्जी ढुstone्गा, सेतो भेडाको छाला वा एप्रन, केबल टो, चार डिग्री र मास्टर बिल्डर। त्यस्तो समयमा यीमध्ये केहीमा धेरै तनाव हुन्छ प्रतीकहरू, अन्य समयमा प्रतीकहरू जस्तो कि ट्रिस्ल बोर्ड, सर्कलमा G वा पोइन्ट, सर्वोच्च दृश्यको रूपमा सर्वोच्च को प्रतीकको रूपमा बुद्धि, सबै प्रकाशको स्रोत, र ब्लीजिंग तारा, मेसैनिक चक्र को शिक्षक प्रतीक, को अनुसार कम महत्त्वपूर्ण बनाईएको छ समझ र कर्मकहरूको कल्पना। पुरानो स्थलहरुका कुनै परिवर्तन वा हटाउने बिरूद्ध चेतावनीको बाबजुद, मेसनहरुको रीति-रिवाज फरक छ। यसैले धेरैजसो शिक्षाहरू टेढो भए। उदाहरणका लागि, आगो जुन यहोवाको प्रतीक हो, ज्योतिबाट चिन्न सकिन्छ, जुन सर्वोच्चको प्रतिनिधि हो बुद्धि; कार्डिनल पोइन्ट, उत्तर, जुनमा प्रकाश आउँछ, अनुष्ठानबाट गायब भयो र उत्तर अन्धकार छ; वचन नामको साथ गोलमाल हुन्छ; तीन अधिकारीहरूले किन तीन रुफियनको रूपमा व्यवहार गर्छन् भनेर वर्णन हराएको छ। यो गिरावट को धेरै को कारण हो वास्तवमा त्यो धर्मशास्त्रीय अंशहरू जुन अनुष्ठानका अंशहरू हुन्, त्यो समयको धार्मिक भावना अनुसार व्याख्या गरिएको छ, र यति रंग, विकृत वा मेसनिक शिक्षा लुकाउन जो प्रतीकहरू संरक्षण गर्नुहोस्।

मौसम लामो समयदेखि एमा समय अँध्यारो को। तिनीहरू शायद घाटा को लागि माफी हुन सक्छ प्रकाश मा समय सामान्य अन्धकारको। वर्तमान युगमा, जे होस्, यदि उनीहरू खोजीमा छन् प्रकाश, यदि प्रकाश तिनीहरूको खोजीको वस्तु हो, उनीहरूले यसलाई उनीहरूको मार्फत खोजी गरेर फेला पार्न सक्दछन् प्रतीकहरू। तिनीहरूले अधिक प्राप्त गर्नेछन् प्रकाश यदि तिनीहरूले सचेत समात्ने प्रयास गरे लाईट in सोच स्थिर मा अर्थ उनीहरूको प्रतीकहरू.

ज्यामितीय प्रतीकले विचार व्यक्त गर्छ र सोचको लागि एक प्रोटोटाइप हो । यो मौलिक ढाँचा हो जसको पछि अन्य चीजहरू मोडेल गरिन्छन्, जसद्वारा तिनीहरू पूर्वनिर्धारित हुन्छन्, पूर्वनिर्धारित हुन्छन् र पहिचान दिइन्छ , जससँग तिनीहरू मेल खान्छन् र जसमा तिनीहरू प्रतिक्रिया दिन्छन्। सबै चीजहरूलाई प्रतीकात्मक रूपमा प्रस्तुत गर्न सकिन्छ र केही प्रोटोटाइपहरू अन्तर्गत राख्न सकिन्छ जसबाट तिनीहरू उत्पत्ति भएका छन् र जसद्वारा तिनीहरू पूर्वनिर्धारित छन्। त्यसकारण, भौतिक चीजहरूलाई प्रतीकात्मक अमूर्तताहरू अन्तर्गत संक्षेप गर्न सकिन्छ। प्रतीकहरूले विविधतामा एकता देखाउँछन्।

धेरै चीजहरू यसको रूपमा प्रयोग गर्न सकिन्छ प्रतीकहरू, तर ज्यामितीय प्रतीकहरू सब भन्दा उच्च हो, किनकि तिनीहरूमा विचार व्यक्त गर्न उत्तम रूपले अनुकूल पारिएका हुन्छन्। को कारण के त्यो शरीर-दिमाग, भावना दिमाग, र चाहना दिमाग काम पोइन्ट, रेखा, कोण र घुमावहरूको साथ, त्यो ज्यामितीय फाराम अनियमितता र जटिलताहरूबाट सरल, सबैभन्दा सीधा र स्वतन्त्र हो, र त्यसैले, यो प्रकार्यहरू तीन मध्ये मन ज्यामितीय संग घर मा छन् प्रतीकहरू र तिनीहरू बिना रंग, फारम, पूर्वाग्रह, भिन्नता र कभरि,, विचारमा सार वा सोचे जुन प्रतीकहरू व्यक्त गर्नु पोइन्ट्स र लाइन भौतिक विमान मा देख्न छैन। कुरा भौतिक विमान मा देखा पर्छ फाराम। यी फाराम रूपरेखा छ, त्यो हो, ती समाप्त हुन्छन्। लाइनहरू अवधारणाहरू हुन्, किनकि प्रकार्यहरू को भावना दिमाग र कुनै शारीरिक, मूर्त अस्तित्व छ। तिनीहरू मा अवस्थित छन् जीवन भौतिक संसारको विमान। पोइन्ट र लाइनहरू हुन् कुरा माथि जीवन प्लेन, त्यो छ, यदि कुरा यस विमानमा देख्न वा कल्पना गर्न सकिन्छ, यो औसत मानवमा हुनेछ समझ बिन्दु, रेखा, कोण र वक्रको रूपमा। यस प्रकारको साथ कुरा, त्यो हो, पोइन्ट्स, लाइनहरू, कोण र कर्भहरू, जुन शरीर-दिमाग गर्न सक्छन् काम। क्रममा प्राप्त गर्न अर्थ कुनै पनि चीज जुन शारीरिक छैन शरीर-दिमाग बिन्दु र रेखामा सोच्दछ।

ज्यामितीय प्रतीक रंगीन छैन, तर संसारमा देखिने हरेक कुरा रंगीन छ र त्यसैले सत्य देखाउँदैन, जुन र color बिना हो। सही फारम रंग बिना छ। ज्यामितीय प्रतीकहरू सत्य हो फाराम। तिनीहरू वास्तविक देखाउँछन् वर्ण उनीहरूले प्रतिनिधित्व गर्ने चीजहरूको। को कारण व्यक्ति ज्यामितीय प्रयोग गर्न सक्दैनन् प्रतीकहरू कि तिनीहरू रंगीन हेरिरहेका छन् फाराम of प्रकृति र ज्यामितीयमा अभ्यस्त हुनुपर्दछ प्रतीकहरू उनीहरूलाई प्रयोग गर्न सक्दछन् र उनीहरू मार्फत हेर्न सक्दछन्। तिनीहरू पहिले सुझाव दिन्छन् र त्यसपछि उनीहरूले विचार व्यक्त गर्छन्। जब एक व्यक्ति ज्यामितीय माध्यम द्वारा जानाजानी सोचता है प्रतीकहरू उसले सत्य प्राप्त गर्न सक्छ जुन प्रतीकहरू समावेश

सबै ज्यामितीय प्रतीकहरूको उत्पत्ति बिन्दुहरू, रेखाहरू, कोणहरू र वक्रहरूमा हुन्छ जसले वृत्तमा राखेको स्थानबाट प्रतीकको रूपमा आफ्नो मान प्राप्त गर्दछ। राशि चक्र परिधिमा बाह्र बिन्दुहरू भएको वृत्तको सबैभन्दा राम्रो प्रतीक हो जसले ज्यामितीय प्रतीकहरूलाई मान दिन्छ। प्रतीकहरूले प्राप्त गर्ने मान बाह्र बिन्दुहरूको सापेक्षमा तिनीहरूको स्थानद्वारा दिइन्छ। चिनाईको प्रतीकहरू राशि चक्रबाट हुन्छन्।

चिनाई अस्तित्वमा रहनुको मुख्य कारण , र अन्य गोप्य निकायहरू नष्ट हुँदा पनि यसलाई संरक्षित गरिएको छ, यो हो कि यसमा केही विश्वासयोग्य प्रतीकहरू छन् र यी मेसोनिक कार्यको लागि प्रणालीमा समन्वयित र जीवन्त छन् । यी प्रतीकहरू ज्यामितीय छन्। यदि मेसोनिक प्रतीकहरू औजार, प्रतीक वा भवनहरू हुन् भने, तिनीहरू ज्यामितीय रेखाहरूको कारणले मूल्यवान छन् जुन तिनीहरूले मूर्त रूप दिन्छन्।

माथि उल्लेखित कुराहरू पढेका मेसनहरूले यसलाई अनुमोदन गरे, र अब यो आशाका साथ प्रकाशित गरिएको छ कि सबै पाठकहरूले Thinking and Destiny मा वर्णन गरिएको "The Great Way" मा यसको प्रयोग देख्नेछन्, र जुन मूल पाण्डुलिपिमा यो काम भन्दा पहिले थियो। यो सबै मानवहरूलाई सम्बोधन गरिएको छ , र लेखक, यद्यपि मेसोनिक फ्रेटर्निटीको सदस्य होइनन्, विशेष गरी सबै मेसनहरूलाई सम्झाउन चाहन्छन्, जुनसुकै लज वा राइटको, जुन उनीहरूको हेरचाहमा सुम्पिएको थियो उनीहरूको दोस्रो मन्दिरको पुनर्निर्माणको योजना थियो जुन उनीहरूले धेरै पहिले- समयको सुरुमा नष्ट गरेको पहिलो मन्दिर भन्दा ठूलो हुनेछ ।

अमर भौतिक शरीरको निर्माणको लागि जानकारी मेसोनिक फ्रेटर्निटीद्वारा युगौंदेखि संरक्षित गरिएको एउटा गोप्य कुरा हो। लेखकका कृतिहरू जाति, सम्प्रदाय वा रंगको पर्वाह नगरी, जो वास्तवमै स्थायीताको क्षेत्रमा आफ्नो पिताको घरमा फर्कन र पुनर्स्थापित गर्न चाहन्छन् , संसारको विचारको भारले कुल्चिएर महान् कार्य सुरु गर्न सक्छन् भनेर देखाउनको लागि हुन् । अर्थात्, आफ्नो सक्रिय काम छोडेर गोप्य रूपमा यो गर्न संसारबाट अवकाश लिनु नपर्ने।

यो सम्भव छ, तर सम्भव छैन कि मानिसहरूले वर्तमान जीवनमा आफ्नो मन्दिरहरू पुनर्निर्माण गर्न सक्छन् । यद्यपि, जो कोहीले पनि आफूलाई तयार पार्न सक्छ र एक प्रवेशित प्रशिक्षु बन्न सक्छ र वर्तमान जीवनमा सकेसम्म धेरै डिग्री लिन सक्छ र पृथ्वीमा अर्को जीवनमा काम जारी राख्न सक्छ।

यो लेख सबै मेसनहरूलाई यो उनीहरूको काम हो भनेर सम्झाउनको लागि पनि हो । जसले हेर्न चाहन्छन्, उनीहरूले हेर्न दिनुहोस्।

HWP

प्रतिलिपि अधिकार 1980 द्वारा The Word Foundation, Inc.