THE
शब्द
जुलाई 1913
| HW PERCIVAL द्वारा प्रतिलिपि अधिकार 1913 |
मित्रहरु संग MOMENTS
के यो सबै भन्दा राम्रो व्यक्ति एक व्यक्ति को लागि आफ्नो शरीर को शारीरिक रूप देखि छोडने को लागि, यो आत्मा आफ्नो सपना को राज्य मा प्रवेश गर्न सक्छन्?
जिम्मेवारी वहन गर्ने मानिसका लागि उत्तम हुन्छ शारीरिक र अस्तित्वको सबै राज्यमा उसले केहि गर्छन। यदि मानिस - मानिस शरीरमा सचेत सोच सिद्धान्तको अर्थ हो - उसले आफ्नो भौतिक शरीर छोड्ने निर्णय गर्दछ, उसले यसलाई अन्जानमै छोड्छ; यदि ऊ बेहोश भई आफ्नो शरीर छोड्छ भने, यसमा उनीसँग कुनै विकल्प छैन।
आत्माको लागि आवश्यक छैन - यो लिनु भनेको "मानिस" र "आत्मा" समानार्थी हुन चाहेको प्रश्न हो - यसको भौतिक शरीरबाट प्रस्थान गर्न यसको सपनाको स्थितिमा प्रवेश गर्न। मानिस विरलै विरलै हुन्छ भने मृत्यु भन्दा पहिले आफ्नो शरीर छोड्छ।
मानिस आफ्नो जागेको अवस्थामा सचेत छ; ऊ सपनाको स्थितिमा सचेत छ; उनी ब्यूँझने देखि सपनाको राज्यमा जाने बेलामा सचेत हुँदैनन्; त्यो हो, जब उहाँ ब्यूँझनुहुन्छ र सपनाको सुरुको बीचको अन्तिम क्षणको बीचमा। सपनाको अवस्थाबाट भौतिकबाट पार गर्नु मृत्युको प्रक्रियासँग मिल्छ; यद्यपि सोच र कार्यद्वारा व्यक्ति संक्रमण र के हुन्छ भनेर निर्धारण गर्दछ, तर ऊ सचेत छैन वा समय कहिले आउँछ भन्ने कुरा पनि उसलाई थाहा छैन, यद्यपि उसको पासिंगको केही प्रभावहरू हुन सक्छ।
जब मानिस कसरी प्रवेश गर्ने र कसरी इच्छाको सपनाको चरण छोड्ने जान्छ, उसले साधारण मानिस हुन छोड्छ, र यो साधारण मानिस भन्दा केही बढी हो।
कुन उचाईले आत्मालाई पुग्छ जसले आफ्नो शारीरिक शरीर सजग भई छोड्छ र मृत्यु पछि होशियार रहन्छ?
यो प्रश्नकर्ताले आत्माको रूपमा तोकिएको कुराको विचार र कार्यहरूमा निर्भर गर्दछ, र मानसिक र आध्यात्मिक उपलब्धिहरूमा अन्य शारीरिक जीवनमा र विशेष गरी पछिल्लोमा। यदि मानिस सजिलैसँग आफ्नो शारीरिक शरीरलाई मृत्युमा छोड्न सक्छ, उसले मृत्युलाग्दछ वा अनुमति दिन्छ। हुनसक्छ एक व्यक्ति सजिलैसँग मृत्युको प्रक्रियाबाट गुज्रिरहेको छ वा यो बेहोशी रूपमा होस्, सचेत रहेको अवस्था, जुन उसले प्रवेश गर्ने छ, त्यससँग मेल खान्छ र उसले यस पृथ्वीमा आफ्नो शारीरिक शरीरमा जीवनको क्रममा के ज्ञान हासिल गरेको छ भन्ने कुरामा निर्धारण गर्छ। पैसा र सांसारिक सम्पत्ति को अधिग्रहण र स्वामित्व छैन, यद्यपि महान, न सामाजिक स्थिति, न चलन र परम्परा को महारत, र अन्य पुरुषले सोचेको संग ईर्ष्या र परिचितता; यी मध्ये कुनै एक गणना गरीन्छ। मृत्युपछि प्राप्ति मानिसमा जीवनको प्राप्तिमा भएको बौद्धिक डिग्रीमा निर्भर हुन्छ; उसलाई के हुन्छ जीवनमा जान्छ; आफ्नै इच्छाको नियन्त्रणमा उनको दिमागको प्रशिक्षण र अन्तमा जुन उसले यसको प्रयोग गरेको छ, र अरुप्रति उसको मानसिक दृष्टिकोणमा।
प्रत्येक मानिस जीवनमा मृत्युको पछाडि राज्यको बारेमा केही धारणा बनाउन सक्छ जुन उसले आफुसँग के थाहा छ र यस संसारमा उसले के गर्छ भनेर बुझेर बाहिरी विश्वप्रति उसको दृष्टिकोण कस्तो छ। कुनै मान्छेले के भन्छ न त मृत्युको पछाडि उसले के विश्वास गर्दछ मृत्यु पछि उनीले अनुभव गर्नेछन्। धर्मको राजनीतिले विश्वविद्हरूले आशावादी वा विश्वव्यापी द्वेषका साथ एउटा पंथ र विश्वासका लेखहरूमा लेखिएको छ र यसले जनतालाई सचेत गराउँदैन र उनीहरूले आफूले सुनेका कुरालाई विश्वास गरे पनि विश्वास गरेनन् भने पनि उनीहरूले पहिले सुनेका कुराको पछि मृत्यु प्राप्त गर्नेछैनन्। । मृत्युपछिको अवस्थालाई विश्वास नगर्नेहरूको लागि तयार गरिएको तातो ठाउँको रूपमा पाइएको छैन, न त केवल विश्वास र चर्चको सदस्यताले स्वर्गमा छनौटको स्थान प्रदान गर्दछ। मृत्युपश्चात राज्यहरूमा विश्वासले ती राज्यहरूलाई प्रभाव पार्दछ केवल उनीहरूको दिमाग र उसको कार्यहरूमा प्रभाव पार्दा। स्वर्गमा कुनै ईश्वर छैन जसले मानिसलाई संसार र उसको काखबाट हटायो। संसारबाट बाहिर निस्केपछि उसको पिचफोर्कमा मानिसलाई पक्रन कुनै शैतान छैन, चाहे उसले जीवनमा के विश्वास गर्यो, वा उसलाई ईश्वरविद्हरूले धम्की दिए वा धम्की दिए। मृत्यु हुनु अघि डर र आशाले मृत्युको स्थिति पछि परिवर्तन हुँदैन। मृत्युको पछाडि मानिसको उत्पत्ति र परिभाषा तथ्यहरू छन्: उसलाई के थाहा थियो र मृत्यु अघि ऊ के थियो।
मानिस संसारमा छँदा मानिस आफैंलाई धोका दिन सक्छ; अभ्यास गरेर ऊ आफ्नो शारीरिक जीवनको दौरानमा आफैंलाई धोका दिन सिक्न सक्छ; तर ऊ आफैंको उच्च खुफिया, स्वयंलाई धोका दिन सक्दैन किनकि कहिलेकाँही भनिन्छ, उसले के सोच्यो र के गर्यो भनेर; उसले सोचेको र स्वीकृत गरेका सबै कुराको लागि विस्तृत रूपमा र यसको सम्पूर्णतामा स्वचालित रूपमा उसको मनमा दर्ता हुन्छ; र न्यायको अनुपयुक्त र सार्वभौमिक कानूनको अनुसार, जहाँबाट अपील हुँदैन र उम्कने कुनै उपाय छैन, ऊ त्यो हो जुन उसले सोच्यो र स्वीकृत गर्यो।
मृत्यु एक अलग प्रक्रिया हो, भौतिक शरीर छोड्ने समय देखि स्वर्ग राज्यमा चेतना सम्म। मृत्युले मानिसबाट सबै कुरा खोस्छ जुन स्वर्ग संसारको होइन। उसको ज्यालादार दास र बैंकहरूको लागि स्वर्गमा कुनै ठाउँ छैन। यदि तिनीहरू बिना मानिस एक्लो हुन्छ भने ऊ स्वर्गमा हुन सक्दैन। उहाँबाट मात्र स्वर्गमा जान सकिन्छ जुन स्वर्ग राज्यको हो, र जो नर्कको अधीनमा छैन। संसारमा ज्यालादारी दासहरू र भूमि र बैंकहरू छन्। यदि कुनै मानिसले आफू पृथ्वीमा रहँदा तिनीहरूको स्वामित्वमा छ भनी सोच्यो भने, ऊ गलत थियो। उसले तिनीहरूको स्वामित्व लिन सक्दैन। उसले चीजहरूको भाडामा लिन सक्छ, तर उसले गुमाउन नसक्ने चीजहरूको मात्र स्वामित्व छ। मानिसले गुमाउन नसक्ने कुरा उसको साथमा स्वर्गमा जान्छ, पृथ्वीमा उसको रहन्छ, र सधैंभरि उसलाई थाहा हुन्छ। उसले यसलाई बादलमा ढाक्न सक्छ र पृथ्वीमा उसको नभएका चीजहरूले यसलाई ढाक्न सक्छ, तर ऊ अझै पनि सचेत छ। मानिसले जीवनमा जुन मानसिक अवस्थामा प्रवेश गर्छ र जान्दछ त्यो उसले मृत्यु पछि प्रवेश गर्छ र थाहा पाउँछ, जबकि भौतिक जीवनमा ऊ समस्या र संसारको फिक्रीले व्याकुल हुन्छ। "उचाइहरू" वा स्वर्गमा, उहाँ के बारे सचेत हुनुहुन्छ डर र रिसबाट मुक्त छ। संसारमा सुखलाई रोक्ने कुरा त्यस अवस्थाबाट हट्छ।
एक साथी [HW Percival]