चिन्ता र डस्टिन
हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल
अध्याय XIII
सर्कल वा ZODIAC
खण्ड 2
कुन राशि र यसको बाह्र पोइन्ट्स प्रतीक हो।
वृत्तले सम्पूर्णता, एकतालाई प्रतिनिधित्व गर्दछ । यसले सबै कुरा, स्थान , समय , प्राणीहरू, घटनाहरू र यी सबैलाई एक, समग्र, अविभाज्य रूपमा प्रतिनिधित्व गर्दछ। यस समग्रको कुनै पनि भागलाई वृत्तको भागले छोड्न सक्दैन। यस समग्रमा बाह्र पक्षहरू छन्, जसको पछाडि यहाँ बाह्र अमूर्त बिन्दुहरू भनिने कुराहरू उभिएका छन्, जुन प्रतीकात्मक रूपमा सम्पूर्णता भित्रको सम्बन्ध र प्रगति देखाउँछन्। र सबै चेतनासँग सम्बन्धित छन् ।
कुकुर कुनै अस्तित्व, वा चीज, वा राज्य होइन, (छवि VII-A)। सबै प्राणीहरू, वस्तुहरू र राज्यहरू अवस्थित छन्, अस्तित्वको कारणले अस्तित्वमा छन् कुकुर तिनीहरुमा। यो होइन ठाउँवा समयवा कुरा, वा बल, वा कुनै पनि परमेश्वरको। यो यी सबैबाट स्वतन्त्र छ, तर तिनीहरू र अरू सबै कुरामा निर्भर छन् कुकुर। यसलाई परिवर्तन, योग्य, प्रभावित, विभाजित, नष्ट, सुधार, तौल वा नाप्न सकिँदैन। को कुनै डिग्री छैन कुकुर। यसमा कुनै विशेषताहरू छैनन्, कुनै गुणहरू छैनन् गुणहरू, कुनै राज्य छैन। यसको कुनै सीमा छैन, न सुरु छ, न अन्त्य छ। यो जताततै र सबै कुरामा अवस्थित छ। यसको उपस्थितिले सबै कुरा सचेत हुन्छ र सबै कुरा परिवर्तन हुन्छ जुन डिग्रीमा अस्तित्व वा वस्तु सचेत हुन्छ अर्को उच्च स्तरमा सचेत रहन। कुकुर सधैं प्रकट नभएको हुन्छ।
वृष वा गतिले नामहीन बिन्दुको प्रतीक हो जुन एक उपस्थिति हो, र जसको उपस्थितिले अतिप्रकृतिबाट सबै प्रस्थान, र प्रकृतिमा गतिविधि र गति सम्भव बनाउँछ । गतिको उपस्थिति पदार्थमा गतिको कारण हो ; यसले चीजहरूलाई प्रत्यक्ष रूपमा सार्दैन किनभने यो पदार्थ होइन, तर यो पदार्थ भित्र वा पछाडि छ र यसको उपस्थितिले प्रकृतिमा आवेग वा ड्राइभ निम्त्याउँछ ।
मिथुन वा उपस्थिति नामहीन को प्रतीक हो बिन्दु जो एक उपस्थिति हो, र जसको उपस्थिति द्वारा उपस्थिति जस्तै छ र बन्ने सम्भावना छ कुरा. उपस्थिति is ठाउँ, एकरूप, भरि उस्तै। यसमा छैन आयाम, कुनै विस्तार, कुनै धक्का, कुनै पुल। यद्यपि यसले समर्थन गर्दछ, समावेश गर्दछ, भित्र छ र सबै मार्फत छ कुरा जसरी स्पन्ज भित्र र मार्फत समुद्र छ; यो सबै मा कुरा हावामा बादल जस्तै देखिन्छ र हराउँछ। यो एक हो बिन्दु, एक खाली, कुनै कुरा, मानव धारणा को लागी। यसबाट सबै आउँछ कुरा। यसमा एउटा सम्भावित विशेषता छ र त्यो हो द्वैत। त्यो सम्भाव्यता मार्फत यो प्रकट हुन्छ र यसैले समस्याहरू जस्तै कुरा। यो कुरा ब्रह्माण्डको प्रकट र अप्रकट राज्यहरूको अंश बन्छ।
क्यान्सर वा सास नामहीन को प्रतीक हो बिन्दु जो एक उपस्थिति हो, र जसको उपस्थिति द्वारा उपस्थिति हुन्छ एकाइहरु आगो र तत्व सम्पूर्ण रूपमा आगो, र अव्यक्त प्रकट हुन सक्छ। सास वा आगो सबैको सुरुवात र अन्त्यको रूपमा गतिविधि हो कुरा। यो ब्रह्माण्ड वा macrocosm मा व्याप्तता र स्थायित्व हो। यो त्यो चरण हो जसमा कुरा बाहिर आउँदै उपस्थिति पहिलो अभिव्यक्तिको रूपमा देखा पर्दछ। यसको साथ सुपर-प्रकृति बन्द हुन्छ र प्रकट हुन्छ उपस्थिति as प्रकृति आउँछ वा जारी रहन्छ, र प्रकृति आगोको रूपमा प्रकट हुन्छ एकाइहरु, अविभाज्य आदिको रूपमा एकाइहरु र मार्फत र बाहिर प्रकृति as एकाइहरु परम पूर्णतामा विकसित। को विचार दृढता संग छ सास; सबै को लागी एकाइहरु आगोको रूपमा सुरु गर्नुहोस् र, जस्तै एकाइहरु, आगोको रूपमा अन्त्य। प्रकट ब्रह्माण्डमा प्रत्येक प्राणीको जन्म र जन्म हुन्छ सास, द्वारा राखिएको छ सास, र मा रहन्छ सास.
सिंह वा जीवन नामहीन को प्रतीक हो बिन्दु कुन उपस्थिति हो, र कुन उपस्थिति पछाडि छ एकाइहरु हावा र तत्व समग्र रूपमा हावा। यसको उपस्थितिले गतिविधि भरि, वृद्धिमा परिणत हुन्छ प्रकृति. जीवन वा हावा हो सिद्धान्त संयोजन र वृद्धि को। यसको उपस्थितिले सक्रिय पक्षको कारण बनाउँछ कुरा सक्रिय र निष्क्रिय पक्ष परिवर्तन गर्न र संयोजन गर्न र बढ्न। तर यसले सर्वव्यापी, सर्वव्यापीको व्यापकता र स्थायित्वलाई जोगाउँछ। सास। द्वारा जीवन, को वाहक सास, सबै राखिएको छ जीवन र गतिविधि।
कन्या वा फारम नामहीन को प्रतीक हो बिन्दु कुन उपस्थिति हो, र कुन पछाडि छ एकाइहरु पानी को र तत्व सम्पूर्ण रूपमा पानी। यसको उपस्थिति द्वारा एकाइहरु पानी को समारोह as फारम. फारम हो सिद्धान्त जसद्वारा जनसङ्ख्याको गतिविधि र जीवन निश्चित सीमा भित्र राखिएको छ। कन्या वा फारम संयोजन प्रतिबन्ध र वृद्धि सीमित गर्दछ। कन्या वा फारम को वाहक हो जीवन, यसलाई नियन्त्रण गर्दछ, समात्छ र यसलाई परिक्रमा गर्दछ। यसले निष्क्रिय पक्षको कारण बनाउँछ कुरा सक्रिय पक्षलाई बाँध्न, सुरक्षित राख्न र समात्न।
तुला वा लिङ्गले उपस्थितिको प्रतीक हो, पछाडिको उपस्थिति एकाइहरु पृथ्वी र को तत्व सम्पूर्ण रूपमा पृथ्वी। सेक्स भनेको होइन लिङ्ग। सेक्स भनेको पुरुषत्व र नारीत्व होइन आफूलाई देखाउने हो कुरा ताकि सक्रिय र निष्क्रिय पक्षहरू कुरा फरक छन्। लिंग सन्तुलन, समानता, अविभाज्य र अविभाज्य हो, जबकि पुरुष र नारीत्व एक अर्कामा समान छन्। सेक्स भनेको सन्तुलन र सन्तुलन हो। सेक्स भनेको हो AIA, पृथ्वीबाट नतिजा, जसले उत्तेजित गर्दछ सास को सास-रूप, ताकि फारम को सास-रूप पुनर्जीवित छ; र फारम को सास-रूप शारीरिक रूपमा आफैं लुगा कुरा र पुरुष शरीर वा महिला शरीरको रूपमा पुन: देखा पर्दछ। सेक्स को रूपमा AIA माध्यम हो जसद्वारा लिङ्ग अलग, एकता, र समायोजित र सन्तुलित छन्। नामहीन को उपस्थिति द्वारा बिन्दु तुला वा लिङ्ग द्वारा प्रतीक, द एकाइहरु अहिले सक्रिय वा निष्क्रिय रूपमा काम गरिरहेको मानव शरीरको प्रत्येकको सक्रिय पक्ष र यसको निष्क्रिय पक्ष एकअर्काको बराबर हुन सक्छ, ताकि मानव शरीरले यस्तो एकाइहरु पुरुष शरीर वा महिला शरीर हुनेछैन। द लिङ्ग त्यस्ता शरीरहरूमा तब गायब हुनेछन्, तिनीहरू पूर्ण सन्तुलन र सन्तुलनको शरीरमा परिवर्तन हुनेछन्, शरीरहरू जसमा परिवर्तनले अमर भौतिक शरीरको रूपमा स्थायीतालाई स्थान दिएको छ। ए doer यस्तो शरीरमा, आफ्नै बोक्दा काम, प्रत्येक को ट्रेन प्रकृति एकाइहरू यसलाई सही सन्तुलनको रूपमा कार्य गर्नको लागि जडान गरिएको छ। तुला राशिको सीमा चिन्ह लगाउँछ प्रकृति, त्यो हो, को प्रगति को सीमा कुरा in प्रकृति. कुरा अगाडि बढ्न सक्दैन प्रकृति। यो कानुन लागू हुन्छ प्रकृति-कुरा लागू नगर्नुहोस् कुरा जसले तुला राशि पार गरेको छ बिन्दु सन्तुलनको, र यसरी बुद्धिमान भएको छ-कुरा.
वृश्चिक वा इच्छा नामहीन को प्रतीक हो बिन्दु कुन उपस्थिति हो, र कुन उपस्थिति पछाडि छ इच्छा सबैको doer र हरेक को बुद्धि। यसको उपस्थिति द्वारा प्रत्येक मूर्त रूप doer भाग, जसरी यो चाहन्छ, आफैलाई यसको शरीरको दास बनाउँछ प्रकृति र यसको दासत्वबाट अनभिज्ञ रहन्छ; वा, बन्न सक्छ होशियार यसको दासत्व र इच्छा स्वतन्त्रता, तर अझै दिनुहोस् प्रकृति यसको अन्य माध्यम मार्फत शासन गर्नुहोस् इच्छा; वा, यसले निर्णय गर्न सक्छ र वास्तवमा संलग्न हुन सक्छ काम लागि स्वतन्त्रता; र, यो मा जारी हुन सक्छ काम यो नभएसम्म होशियार को रूप मा आफूलाई महसुस गर्दै र इच्छाको रूपमा र यसको मिलन प्राप्त गर्दछ महसुस गर्दैर र - इच्छा।
धनु वा सोचा नामहीन को प्रतीक हो बिन्दु जुन उपस्थिति हो। यसको उपस्थिति द्वारा कानुन र न्याय सबै त्रिएक स्वयम् र सबैको बीचमा राखिएको छ बुद्धिमत्ता। यसको उपस्थितिले प्रत्येकको प्रत्येक पक्ष doer छ लाईट यो यसको द्वारा हकदार छ सोच। यसको उपस्थिति द्वारा कारण यसको मूर्त रूप मा प्रशासन doer त्यो मानिसले बनाएको कुरा बिना बाधाको अंश भाग्य, र को बारे मा ल्याउन सहयोग गर्दछ भाग्य अन्य मूर्त को doer अंश जसमा यसको आफ्नै मूर्त रूप doer अंश सम्बन्धित छ। यसको उपस्थिति कारण हो कुरा मिलाउन र संयोजन गर्न को लागी क्षेत्रहरु को कुरा संसारको, र यो कारण कुरा उठाउनु, घटाउनु, द्रुत, मन्द, सीमित र विस्तार गर्नु। यो सबै एक को क्षमता अनुसार गरिन्छ, जस्तै a मानवएक ट्र्युन स्व वा एक खुफिया, जसले सञ्चालन गर्दछ कुरा by सोच.
मकर वा आत्म-ज्ञान नामहीन को प्रतीक हो बिन्दु कुन उपस्थिति हो, र कुन उपस्थिति पछाडि छ पहिचान र सबै त्रिएक स्वयम् र सबैको ज्ञान बुद्धिमत्ता। यसको उपस्थितिले पृथ्वीको क्षेत्रलाई ज्ञानको सीमाको रूपमा सेट गर्दछ प्रकृति जसमा Triune Selves जान सक्छ, र आगोको क्षेत्रलाई सीमाको रूपमा सेट गर्दछ प्रकृति, जसमा बुद्धिमत्ता जान सक्छौ। यसको उपस्थिति लिङ्क वा सम्बन्ध ब्रह्माण्डको बुद्धिमान-पक्ष र सुपर-बुद्धिमान-पक्षको बीचमा। यसको उपस्थितिले सबैको ज्ञान हुन्छ ट्र्युन स्व सबै Triune Selves को लागि साझा छ, र हरेक बुद्धि को ज्ञान सबै को लागी साझा छ बुद्धिमत्ता। बुद्धि त्यो हो जसले अविभाज्यता, स्थायित्व, विशिष्टता, पहिचान, जिम्मेवारी र पूर्णता को लागी कुरा. कुरा यी भएको गुणहरू बौद्धिक रूपमा पूर्णताको चरणमा पुगेको छ-कुरा। यस्तो कुरा बन्न तयार छ शंकर समानता
कुम्भ वा शंकर समानताले नामहीनको प्रतीक हो बिन्दु जुन उपस्थिति हो। शंकर समानता सधैं प्रकट हुँदैन। लाइक उपस्थिति, यो एकरूप छ; तर समानता छ होशियार भर, जुन उपस्थिति छैन। यो द्वैत, विविधता र पृथकता मार्फत एकता हो। नामहीन को उपस्थिति द्वारा बिन्दु जसको प्रतीक हो, समानता सबै हो-होशियार समग्रमा एकता एकाइहरु of प्रकृति, Triune Selves को, र को बुद्धिमत्ता। यसको उपस्थिति द्वारा, बुद्धिमत्ताजुन उच्चतम विकासको रूपमा पार गर्दछ एकाइहरु, अलग हुन छोड्नुहोस् एकाइहरु आफ्नो गुमाउनु बिना पहिचान व्यक्तिको रूपमा। यसको उपस्थिति द्वारा बुद्धिमत्ता तिनीहरूको एकलता र अलगावलाई विस्तार गरेर र पूर्णतामा एकताको रूपमा यो गर्न सक्छ शंकर समानता
मीन वा अमूर्त इच्छा शुद्ध छ बुद्धि र नामहीन को प्रतीक बिन्दु जुन उपस्थिति हो। यसको उपस्थिति द्वारा, शंकर समानता अमूर्त इच्छा वा शुद्ध बन्छ बुद्धि, जो अव्यक्त, अट्याच्ड र अट्याच्ड छ, र त्यसैले स्वतन्त्र छ। यो अन्तिम चरणको छेउमा छ योजना: जसद्वारा सुपर-प्रकृति बन्छ प्रकृति, जस्तै प्रकृति एकाइहरू; जसद्वारा प्रकृति एकाइहरू बन्नुहोस् AIA एकाइहरु; जसद्वारा AIA एकाइहरु बन्नुहोस् ट्र्युन स्व एकाइहरु; जसद्वारा यी एकाइहरु बन्नुहोस् बुद्धि एकाइहरु; जसद्वारा बुद्धि एकाइहरु बन्नुहोस् शंकर समानता; जसद्वारा शंकर समानता शुद्ध हुन्छ बुद्धि; र, जसद्वारा शुद्ध बुद्धि बन्छ कुकुर, जब यो हुन चाहन्छ कुकुर। शुद्ध रूपमा इच्छा बुद्धि शक्ति होइन, तर यो शक्तिको स्रोत हो, क्षमता र क्षमताहरू अनुसार Triune Selfes र of बुद्धिमत्ता आफ्नो शक्ति प्रयोग गर्न।
मेष वा कुकुर नामहीन को प्रतीक हो बिन्दु जुन उपस्थिति हो र जसले प्रतिनिधित्व गर्दछ कुकुर। नामविहीन बिन्दु उपस्थिति नभएको रूपमा कुकुर तर प्रतिनिधित्व गर्दछ कुकुर। यसको उपस्थितिले सबै शुरुवात र सबै अन्त्यहरू बनाइन्छ, यदि प्रगतिको क्रममा राज्यहरू मार्फत पारित हुन्छ भने सुरु र अन्त्य भन्न सकिन्छ। यसको उपस्थितिले सुपर-प्रकृति र सुपर-बुद्धि एकताबद्ध र सम्पन्न भएका छन् । मार्गको रूपमा यसको उपस्थितिद्वारा, बन्ने अन्तिम चरणमा, शुद्ध बुद्धि बन्छ कुकुर जब यो हुन चाहन्छ कुकुर.
यसरी गरिन्छ उद्देश्य ब्रह्माण्डको: कि सबै कुरा जारी छ प्रगति अस्तित्वमा होशियार कहिल्यै उच्च डिग्री मा; र, यो उद्देश्य पूरा भएको छ, चरण द्वारा वा चरण चरण अनुसार, अनुसार योजना: बाह्र नामहीनहरूको उपस्थिति अंक। बाह्रलाई चरणहरू, कारणहरू, डिग्रीहरू, अवस्थाहरू, चरणहरू, वा अन्य सर्तहरू द्वारा भनिन्छ, तर तिनीहरू सुपर-बाट गोलाकार भर्याङमा उपस्थितिहरू हुन्।प्रकृति गर्न प्रकृति एकाई, लाई AIA एकाइ, लाई ट्र्युन स्व एकाइ, लाई बुद्धि एकाइ, सबैको समानता को लागी, को लागी बुद्धि सबै को, प्रतिनिधित्व को उपस्थिति को लागी कुकुर, र अन्तमा एक र अन्तिम वास्तविकता:- चेतना।
बाह्र संग सर्कल को यो आंकडा अंक आफैमा नामहीन छ र लम्बाइमा व्यवहार गरिएको छैन, तर बाह्र अनामको प्रतीक गर्न दिइएको नामहरू अंक को केहि संकेत गर्नुहोस् अर्थ तिनीहरूको लागि छ मानव जाती भौतिक विमान मा। को कारण त्यो बाह्र भाग मध्ये प्रत्येक छ doer एक ट्र्युन स्व बाह्र नामविहीन मध्ये एकसँग मेल खान्छ अंक बेनामी सर्कलमा। त्यसैले यो सम्भव छ क doer मानिस बन्नको लागि अंश होशियार of कुकुर र सबै ब्रह्माण्ड भित्र र बाहिर छ।
बाह्र नामहीन बिन्दुहरूको वृत्तमा तेर्सो व्यासले अमूर्त वृत्तलाई माथिल्लो र तल्लो भागमा विभाजन गर्नेछ। तल्लो भागमा ती बिन्दुहरू छन् जसको नाम भएमा कर्कट, सिंह, कन्या, तुला, वृश्चिक, धनु र मकर हुनेछन्।
सार वृत्तमा नामहीन बिन्दुहरू मध्ये एकको प्रतीक, पदार्थको उत्पत्तिलाई व्याख्या गर्न सकिँदैन। सोचले पदार्थमा लैजान सक्छ , तर टाढा छैन।
उपस्थिति को रूपमा मुद्दा कुरा, अर्थात्, यो प्रकट हुन्छ, जब वृष, गति, र क्यान्सर, सास, असर गर्छ । कुकुर कार्य गर्दैन, तर को उपस्थिति द्वारा कुकुर, वृष र क्यान्सर कार्य उपस्थिति। त्यसपछि त्यहाँ बाट एक मुद्दा छ उपस्थितिक्यान्सर मा; यो मुद्दा बन्छ एकाइहरु आगो क्षेत्र को; तिनीहरूको नम्बर को बराबर छ नम्बर of प्रकृति एकाइहरू जो बुद्धिमान बन्छ एकाइहरु, र को बुद्धि एकाइहरु जो सचेत समानता बन्छ। यसरी स्थिर एकाई कायम राखिएको छ नम्बर, को एकता, प्रकट ब्रह्माण्डमा। यो ब्रह्माण्ड आगोको क्षेत्र हो, र पहिलो राशि चक्र द्वारा प्रतीक छ, (छवि VII-B)। यो बाह्र संग एक सर्कल हो अंक राशि चक्र को संकेत द्वारा चिन्हित। यो वृत्त अमूर्त सर्कलको तल्लो आधामा यसरी कोरिएको छ, कि यसको मेष बिन्दु अमूर्त सर्कलको केन्द्रमा छ र यसको लिब्रा बिन्दु अमूर्त सर्कलको लिब्रा बिन्दुसँग मेल खान्छ। यो सर्कल आफैमा बिन्दु क्यान्सर द्वारा प्रतीक हो। यो वृत्तमा क्यान्सर देखि मकर राशि सम्म कोरिएको तेर्सो रेखाले सर्कललाई अप्रकट भागमा विभाजन गर्दछ जसमा मकर, कुंभ, मीन, मेष, वृष, मिथुन र क्यान्सर र प्रकट भएको भागमा क्यान्सर, सिंह, कन्या, तुला, वृश्चिक, धनु र मकर। कर्कट र मकर अप्रकट र प्रकट भएका दुवैसँग जोडिएका छन्, किनभने तिनीहरू विभाजन रेखाका ढोकाहरू हुन्, जहाँ कुरा कहाँ र कहाँ सुरु हुन्छ कुरा समाप्त हुन्छ। जब एक एकाइ कुरा मकर गेट पार गर्छ र कुम्भ राशीमा अप्रकट हुन्छ, बराबर उपस्थिति, मिथुन, क्यान्सर गेट पार गरी प्रकट हुन्छ कुरा; क्षतिपूर्ति, केहि को लागी केहि। एक समान कार्य सबै क्षेत्रहरू, संसारहरू, विमानहरू र सबैभन्दा तल्लो प्राणीहरूमा हुन्छ। सेल.
यस कर्कट राशिको तल्लो आधा भागमा वायु गोलाको राशि चिन्ह छ, जुन आफैंमा बाह्र बिन्दुहरू भएको वृत्त हो र बिन्दु सिंह द्वारा प्रतीक गरिएको छ। दोस्रो राशि चिन्ह हो, सिंह राशि, जुन यसको मेष बिन्दु अग्नि गोलाको राशि चिन्हको केन्द्रमा छ र यसको तुला बिन्दु अग्नि गोलाको राशि चिन्हको तुला बिन्दुसँग मिल्छ। सिंह राशि चिन्हको तल्लो आधा भागमा तेस्रो राशि चिन्ह, वा पानी चिन्ह छ। यो कन्या चिन्ह द्वारा प्रतीक गरिएको छ र यसको मेष बिन्दु वायु गोलाको राशि चिन्हको केन्द्रमा छ र यसको तुला बिन्दु वायु गोलाको राशि चिन्हको तुला बिन्दुसँग मिल्छ। अन्तमा, तेस्रो वा कन्या राशि चिन्हको तल्लो आधा भागमा चौथो वृत्त छ, पृथ्वी गोलाको राशि चिन्ह तुला चिन्ह द्वारा प्रतीक गरिएको छ, यसको मेष बिन्दु तेस्रो वा कन्या राशि चिन्हको केन्द्रमा छ र यसको तुला बिन्दु तेस्रो राशि चिन्ह र दोस्रो र पहिलो राशि चिन्हको तुला बिन्दुसँग मिल्छ।
पृथ्वी वा तुला को क्षेत्र ट्रायन सेल्भ्स को लागी ब्रह्माण्ड हो। को उच्चतम अवधारणा परमेश्वरको रूपमा सर्वोच्च खुफिया, सर्वव्यापी, सर्वज्ञ र सर्वशक्तिमान, उहाँसँग सम्बन्धित छ सर्वोच्च खुफिया पृथ्वी क्षेत्र को। को अंशहरू doers मानव शरीर मा छैन जीवन वा पछि मृत्यु मानव भौतिक संसार भन्दा पर जानुहोस्। ढोकाहरू सिद्ध शरीर मा पृथ्वी को क्षेत्र मा संसारहरु मा सीमित छन्। केवल जब तिनीहरू Triune आत्मको रूपमा बन्छन् बुद्धिमत्ता के तिनीहरू कन्या, सिंह र क्यान्सरका अन्य तीन क्षेत्रहरूमा जान सक्छन्।
पृथ्वीको क्षेत्र, तुला वा चौथो राशि द्वारा प्रतीक, चार संसारहरू छन् प्रकाश, जीवन, फारम र भौतिक संसारहरू। यी संसारहरूलाई तुला राशि चक्र भित्र चारवटा थप राशिहरूद्वारा प्रतीक गरिएको छ जुन पृथ्वीको गोलाको लागि खडा छ, यसरी व्यवस्थित गरिएको छ कि मेष राशि बिन्दु को प्रकाश संसार पृथ्वीको गोलाको केन्द्रमा छ, मेष बिन्दु को जीवन संसारको केन्द्रमा छ प्रकाश संसार, मेष बिन्दु को फारम संसारको केन्द्रमा छ जीवन संसार र मेष बिन्दु भौतिक संसारको केन्द्रमा छ फारम संसार, र तुला राशि अंक यी सबै संसार तुला राशिसँग मेल खान्छ अंक गोलाहरूको राशि चक्रको। सबै आठ राशिका आंकडाहरूलाई क्यान्सरदेखि मकर राशिसम्मको रेखाद्वारा अप्रकट र प्रकट गरिएको भागमा विभाजन गरिएको छ। भौतिक संसारको प्रकट पक्षलाई विमानहरूद्वारा विभाजित गरिएको छ, जुन क्यान्सरदेखि मकर राशिसम्मको रेखाहरू हुन्। प्रकाश विमान; सिंह राशि देखि धनु राशि सम्म, जीवन विमान; र कन्याबाट वृश्चिक, द फारम समतल, तुला सबै राशिको भौतिक समतल हो।
क्यान्सरको चारवटा संसारमा, सिंह, कन्या र तुला, पृथ्वीको गोलाको चारवटा ग्रहहरू छन्। कुरा, र प्रत्येक विमानमा राज्यहरू छन् कुरा। यसले स्थायी भौतिक संसारको लागि राम्रो राख्छ वा Permanence को दायरार साथै परिवर्तनको मानव संसारको लागि, (छवि। VB, a)। यो याद गर्नुपर्दछ कि यो पुस्तक मानवसँग सम्बन्धित छ, र त्यो, जब भौतिक संसारको कुरा गरिन्छ, लौकिक मानव संसारको अर्थ हुन्छ, स्थायी भौतिक संसार वा। Permanence को दायरा, जबसम्म यो भनिएको छैन। शवहरू, सम्पत्ति र मानव हितहरू ठोस वा तुला राज्यको चार उपविभागहरूमा छन् कुरा तुला संसारको तुला राशिमा। मानिस चौथो वा अन्तिम अवस्थाभन्दा बाहिर जान सक्दैन कुरा त्यो विमानमा, अर्थात्, जियो-जियोजेन, फ्लु-जियोजेन, एरो-जियोजेन र पाइरो-जियोजेन अवस्थाहरू।
पदार्थको प्रत्येक क्षेत्र, संसार, समतल र अवस्था माथिको क्षेत्रबाट हटाइएका चार चरणहरू हुन्। यसरी वायुको क्षेत्र अग्नि क्षेत्रबाट चार चरण टाढा छ; पानीको क्षेत्र वायु क्षेत्रबाट चार चरणहरू छन् र पृथ्वीको क्षेत्र पानी क्षेत्रबाट चार चरणहरू छन्। संसार, समतलहरू, पदार्थको अवस्था र तिनीहरूका उप-अवस्थाहरूसँग पनि त्यस्तै हुन्छ। मानवहरू बस्ने संसार , जुन पदार्थको ठोस-ठोस, तरल-ठोस, वायुमय-ठोस र विकिरण-ठोस उप-अवस्थाहरू मिलेर बनेको छ , पदार्थबाट बनेको छ , जसका उप-अवस्थाहरू एकअर्काबाट चार अप्रकट चरणहरूद्वारा, र त्यस्तै चार अप्रकट चरणहरूद्वारा वायुमय-ठोसबाट, र चार अप्रकट चरणहरूद्वारा विकिरण-ठोसबाट, र चार अप्रकट चरणहरूद्वारा तरल अवस्थाबाट अलग गरिएको छ।
चार चरणहरू, प्रत्येक अवस्थामा, क्षेत्रहरू, संसारहरू, विमानहरूदेखि भौतिक विमानमा ठोस अवस्थाको सबैभन्दा कम उपविभाजनहरू, क्षेत्र, संसार, विमान, अवस्था र सबस्टेटको प्रकट भाग बन्ने त्यसको अप्रकट भाग वा पक्ष हुन्। चार चरणहरू सधैं, राशि चिन्हले देखाइए अनुसार , मेष, वृष-मीन, मिथुन-कुम्भ र कर्कट-मकर चिन्हहरू द्वारा प्रतिनिधित्व गरिएका चरणहरू हुन्। प्रकट नभएका चार चरणहरू प्रकट चरणहरूमा उपस्थित हुन्छन्।
तुला वा पृथ्वीको गोलाको प्रतीक हुने वृत्तलाई मेष र तुला राशिबाट दुई भागमा विभाजन गरिएको छ। क्यान्सर पक्षमा छ कुरा जुन मात्रै हो होशियारभनिन्छ प्रकृति-कुरा; मकर पक्षमा छ कुरा छ होशियार त्यो यो हो होशियारर बुद्धिमान् भनिन्छ-कुरा। मानव शरीर मा छ प्रकृति- यो विभाजन रेखा को छेउमा, जहाँ प्रकृति-कुरा बौद्धिक भेटिन्छ -कुरा। मानव शरीर भनेको छ सामान्य जमीन दुबैको लागि। प्रकृति-कुरा आगो, क्यान्सर, प्रत्येक संसारमा संसारमा संचार गरिरहन्छ, र मानव शरीर तुला राशि हो बिन्दु सबैको लागि कुरा त्यो संचारित हुन्छ। को डिग्री प्रकृति-कुरा मानव शरीर बाहिर क्यान्सर, सिंह, कन्या र तुला हुन्छ एकाइहरु, यहाँ आगो, वायु, जल र पृथ्वी भनिन्छ एकाइहरु भौतिक समतलको, र मानव शरीरको भित्र, क्यान्सर, सिंह, कन्या र तुला एकाइहरु, यहाँ बोलाइएको छ सास, जीवन, फारम र सेल एकाइहरु.
जब एक एकाइ of प्रकृति-कुरा बन्छ एकाइ बुद्धिमान को -कुरा, यो अझै पनि छ एकाइ of कुरा तर प्रकृति को नियमहरु-कुरा अब यसलाई लागू हुँदैन। यो एक हो ट्र्युन स्व मा Permanence को दायरा। तर doer एक ट्र्युन स्व परिवर्तनको संसारमा, मानव शरीरमा आवधिक रूपमा रहन्छ। मानव doer यसको चार इन्द्रियहरू छन्, भावना दृष्टिक्यान्सर; को सुन्नु, सिंह; स्वादको, कन्या; र गन्धको, तुला। को तीन भागहरु ट्र्युन स्व छन्, doer, वृश्चिक; द विचारक, धनु; र ज्ञातकर्ता, मकर राशि। द AIA, द्वारा प्रतिनिधित्व सास-रूप, भौतिक शरीरको मेष देखि तुला सम्म विभाजन रेखा हो, को भागहरु को विभाजन ट्र्युन स्व इन्द्रियबाट, र को तुला राशि हो ट्र्युन स्व.
यसरी ठूलादेखि सानोसम्म हरेक कुरामा रहेको सर्कलले आफ्नो कुरा प्रकट गर्छ प्रकृति। यो doer, को विचारक र ज्ञातकर्ता, आफ्नो सत्य मा देखाइएको छ सम्बन्ध राशिफल द्वारा। श्रेष्ठ एक को ट्र्युन स्व यसको हो बुद्धि, जसको क्षेत्र भित्र ट्र्युन स्व सधैं छ। राशिले देखाउँछ बुद्धि तीन क्षेत्रको हुन, (चित्र। VC) जस्तै, ट्र्युन स्व तीन संसारको छ। राशिले थप देखाउँछ सम्बन्ध को तीन आदेश को बुद्धिमत्ता, चाहनेहरू, द चिन्तकहरुर जानकारहरू। यो प्रकृति देवता जसलाई मूर्त रूप दिइएको छ doer अंशहरूको पूजा पनि तिनीहरूको सत्यमा देखाइएको छ सम्बन्ध जस्तै आगो, वायु, पानी, र पृथ्वी, वा क्यान्सर, सिंह, कन्या र तुला तत्वहरू, पूजा गर्नेहरूको भाषा अनुसार विभिन्न नामले बोलाइन्छ।
राशिले प्रकट गर्छ कि प्रत्येक क्षेत्र, संसार, समतल र अस्तित्वको एक अव्यक्त र प्रकट भाग हुन्छ। अव्यक्त त्यो हो जसमा प्रकट हुन सक्ने वा उत्पन्न हुन सक्ने चीजहरू छन्। अव्यक्तको त्यो हो जुन प्रकट हुँदैन, तर सधैं भित्र र माध्यमबाट रहन्छ र अव्यक्त रहन्छ। प्रकट त्यो हो जुन अव्यक्तबाट बाहिर आएको हो। अव्यक्तको त्यो हो जुन प्रकटमा छ जसद्वारा प्रकट यो जे छ त्यसबाट यो जे बन्ने हो त्यसमा परिवर्तन हुन सक्छ। अव्यक्त त्यो हो जसद्वारा प्रकट फेरि अव्यक्त हुन सक्छ। यसले प्रकटसँग केही गर्दैन, तर किनभने यो भित्र छ र यसको माध्यमबाट प्रकट आफैंसँग काम गर्दछ र परिवर्तन हुन्छ। अव्यक्तमा शक्तिहरू हुन्छन् जुन वास्तविक हुन्छन् जब प्रकटले मुक्त गर्छ र तिनीहरूलाई त्यसो बनाउँछ। प्रकट दुई तरिकाले प्रकट हुन्छ, एउटा आत्मा वा बलको रूपमा सक्रिय र अर्को पदार्थको रूपमा निष्क्रिय ; र तिनीहरू भित्र र तिनीहरू मार्फत अव्यक्त अस्तित्वको कारणले गर्दा यो भन्न सकिन्छ कि तिनीहरू एकअर्कामाथि कार्य गर्छन् र प्रतिक्रिया गर्छन्, र सक्रिय र निष्क्रियमा परिवर्तनहरू ल्याइन्छ। यसरी प्रकट प्रगति हुन्छ जबसम्म यो फेरि अव्यक्त हुँदैन, तर अव्यक्त हुन बन्द भएको भन्दा उच्च डिग्रीमा सचेत हुन्छ । मीन, मेष र वृष प्रकट हुँदैनन्। यो सबै राशिको लागि सत्य हो। मिथुन आंशिक रूपमा क्यान्सर मार्फत प्रकट हुन्छ; र कुम्भ त्यो माध्यम हो जसद्वारा प्रकटीकरणबाट गुज्रिएको कुरा अव्यक्तमा प्रगति हुन्छ।
प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.