THE

शब्द

♎︎

GHOSTS

(जारी)

जीवित मानिसको इच्छा भूत विरलै देख्न सकिन्छ, किनभने त्यहाँ विरलै एक इच्छा पर्याप्त बलियो हुन्छ र अन्य इच्छाहरूलाई आफ्नो विशेष झुकावमा तान्न सक्छ; त्यसोभए, किनभने मानिसहरूले अब विश्वास गर्दैनन् र मानिसहरूलाई आफ्नो इच्छालाई नियन्त्रण गर्न र प्रकट गर्ने शक्तिमा विश्वासको कमी छ। र तेस्रो, किनभने इच्छा भूत सामान्यतया भौतिक दृष्टिले देखिँदैन। तैपनि त्यहाँ जीवित पुरुषहरूको इच्छा भूतहरू छन् जुन, कहिलेकाहीं, दृश्यात्मक हुन्छन्।

जीवित मानिसको इच्छा भूत अदृश्य, अमूर्त पदार्थबाट बनेको हुन्छ जसले उसलाई घेरेको हुन्छ; यसले शरीरमा तान्दछ, र उचाल्छ, स्नायुहरूलाई आगो लगाउँछ र अंगहरू र इन्द्रहरूलाई उनीहरूको इच्छाको वस्तुहरूतर्फ आग्रह गर्दछ। यो ब्रह्माण्डीय इच्छाको अंश हो, बाँडिएको, र विनियोजित र मानिसद्वारा व्यक्तिगत। यसले प्रत्येक प्राणीको शरीरलाई काँपिरहेको, उकालो लाग्ने, दौडिरहेको भोर्टिकल मासको रूपमा घेर्छ, र सास, इन्द्रिय र अंगहरू, शरीरमा धुवाँ, वा रगतमा आगो लगाउँछ; यो जल्छ र भस्म हुन्छ, वा यो उपभोग नगरी जल्छ, इच्छाको प्रकृति अनुसार। यस्ता कुराले जिउँदो मान्छेलाई भूत बनाइदिन्छ ।

इच्छा शक्ति बिना रूप हो। भूतको कुनै न कुनै रूप हुनुपर्छ, र इच्छा, इच्छा भूत बन्न अघि, रूप लिनुपर्छ। यो सूक्ष्म, आणविक, भौतिक सेल शरीर को रूप शरीर मा रूप लिन्छ। भौतिक को सूक्ष्म रूप शरीर भित्र सबै रूपहरु को शक्ति हो। यो जीवित मानिसको भूतको रूपमा देखा पर्न सक्छ, परिवर्तनशील, परिवर्तनशील इच्छा निश्चित र रूप मा ढाल्नु पर्छ। यसले लिने रूप एक हो जसले प्रकट इच्छाको प्रकृतिलाई व्यक्त गर्दछ। इन्द्रियहरूले कुनै इच्छालाई भेद गर्न वा तौल गर्न वा मापन गर्न सक्दैनन् जब यसले तिनीहरू मार्फत कार्य गर्दछ। तिनीहरू तिनीहरूको कार्यको लागि इच्छामा निर्भर छन् र इच्छा इन्द्रियहरू मार्फत विश्लेषणको विरोध र भाग्छ।

इच्छा दुई पक्षहरू अन्तर्गत बुझ्न सकिन्छ: इच्छा-पदार्थ र इच्छा-बल। इच्छा-पदार्थ द्रव्यमान हो; इच्छा-बल भनेको शक्ति, उर्जा वा ड्राइभिङ गुण हो जुन मासबाट निहित र अविभाज्य हुन्छ। यो ऊर्जा-मास भत्किन्छ र प्रवाह हुन्छ, ज्वार जस्तै, भौतिक शरीर मार्फत; तर यो सूक्ष्म छ। मानिस आफ्नो उदय र पतन, आक्रामक र पछि हट्ने कुरामा यति धेरै परास्त र बहकिएको छ कि उसले आफ्नो मनको प्रकाशलाई फलाम-सल्फर वाष्प र आगोको बादल जस्तै कुहिरो हेर्न र बुझ्नको लागि केन्द्रित गर्दैन। , न त उसको इन्द्रिय र अंगहरू मार्फत भाटा र प्रवाह र इच्छाको कार्यहरू। मानिस भित्र र वरपरको इच्छा भौतिक दृष्टिले देखिँदैन, न त सामान्य वर्गका दावेदारहरूले देख्न सक्छन्। मानिसबाट बाहिर निस्कने वाफ र बादलहरू उसको भूत होइनन्, तर ती सामग्री हुन् जसलाई नियन्त्रणमा राखेर आकारमा सघन भएपछि इच्छा भूत बन्छ। नदेखे पनि इच्छा र त्यसका बादलहरू मानिसको सास जस्तै वास्तविक छन्। इच्छालाई रूपरेखा गरिएको छैन र ह्यान्डल गर्न सकिँदैन, तर यसको गतिविधिहरू मानिसको हरेक इन्द्रिय र अंग मार्फत महसुस गरिन्छ।

भौतिक शरीर बनाइएका कोशिकाहरू साना र धेरै सूक्ष्म पदार्थका हुन्छन्। तिनीहरू भित्रको आणविक आकारको शरीर र जसमा भौतिक निर्माण हुन्छ। अझै राम्रो, इच्छा छ। शरीरको हरेक अंग र केन्द्रमा सुप्त इच्छा हुन्छ। जुन माध्यमबाट बढ्दो इच्छा बिना, शरीर भित्रको अव्यक्त इच्छामा कार्य गर्दछ, त्यो रगत हो। इच्छाले एउटा श्वास, इच्छा सास मार्फत रगतमा प्रवेश गर्छ। विचार र उद्देश्यले इच्छाहरूको प्रकृति र गुणस्तर निर्धारण गर्दछ, र सासको माध्यमबाट तिनीहरूको मार्गलाई अनुमति दिन्छ। सक्रिय इच्छा सासको माध्यमबाट रगतमा प्रवेश गरेपछि, यसले अंगहरूको सुप्त इच्छाहरूलाई जागृत र जलाउँछ। यसरी जागृत इच्छाहरू आ-आफ्ना अंगहरूद्वारा अभिव्यक्त हुन्छन्। धेरैलाई एउटै इच्छाले हावी हुने र आफ्नै उद्देश्यका लागि प्रयोग गरेर नियन्त्रण गर्न सक्छ। जब इच्छाहरू एक प्रमुख इच्छाद्वारा नियन्त्रित हुन्छन्, तिनीहरू त्यस्ता नियन्त्रणद्वारा संकुचित हुन्छन्, र यो संक्षेपण यस्तो रूपमा ढालिएको हुन्छ जुन प्रायः नियन्त्रण गर्ने इच्छाको प्रकृतिलाई व्यक्त गर्दछ। यस्तो इच्छा कुनै विशेष प्राणी प्रकार अनुसार बनाइन्छ।

अपरिचित इच्छालाई रूप दिन र यसलाई विशेषज्ञ बनाउनको लागि, जुन सधैं एक पशु प्रकार हो, इच्छा शासित हुनुपर्छ र शारीरिकबाट मानसिक विमानमा परिणत हुनुपर्छ, जहाँ यसले यसको विशेष र अलग रूप प्राप्त गर्दछ। यो त्यसपछि मनोवैज्ञानिक संसारमा अभिनय गर्ने इच्छा भूत हो। सबै पशु रूपहरू विशेष प्रकारका इच्छाहरू हुन्।

अनियन्त्रित इच्छाहरू अनियन्त्रित आवेगहरू, जस्तै क्रोध, उग्रता, घृणा, वा कामुकता, छल, लोभीता, बलात्कार, हत्या, चोरीको तीव्र इच्छा, र अधिकार र जिम्मेवारीहरूको वास्ता नगरी व्यक्ति र सम्पत्तिको स्वामित्वको लागि बाहिर निकालिन्छ। यस्तो इच्छा जब शारीरिक क्रिया द्वारा बाहिर नदिइयो, तर मानसिक प्रकृति द्वारा नियन्त्रित र परिणत भयो, बाघ वा ब्वाँसो को रूप मा इच्छा भूत बन्न सक्छ। बलियो यौन इच्छा, जब शारीरिक देखि मानसिक प्रकृति को लागी नियन्त्रित र जबरजस्ती, एक गोरु, एक सर्प, एक बीउ को रूप मा विशेष इच्छा भूत बन्न सक्छ। इच्छा भूतहरूमा अचानक स्पास्मोडिक इच्छाहरूको मिश्रणले इच्छाहरू इच्छा भूत बन्दैनन्। एक इच्छा भूत एक बलियो र स्थिर इच्छा को परिणाम हो, भौतिक शरीर मा यसको विशेष मानसिक क्षेत्रहरु मार्फत नियन्त्रण। प्राणी प्रकारहरूमा इच्छा भूतको गठन, त्यो मानसिक केन्द्र र शारीरिक अंग मार्फत गरिन्छ जुन प्रकारसँग मेल खान्छ र सम्बन्धित छ। एक इच्छा भूत श्रोणि वा पेट क्षेत्र र यसको विशेष अंग को माध्यम बाट गठन हुनुपर्छ। उदाहरण को लागी, एक रेभेनस भोक को अंग र केन्द्र को माध्यम बाट नियन्त्रित र संकुचित हुनेछ, जस्तै पेट र इच्छा अनुरूप सौर प्लेक्सस; उत्पन्न अंग र केन्द्रहरू मार्फत वासना।

जब भौतिक शरीर विलासिताले लोभ्याइएको छ, लोचले क्षीण भएको छ, क्रोधले कमजोर भएको छ, वा कामुकताले निको पारेको छ, इच्छालाई विशिष्टीकरण गर्न सकिँदैन र छोटो अवधि बाहेक, इच्छा भूतको रूपमा दिन सकिँदैन; किनभने जहाँ संयम हुँदैन त्यहाँ शक्ति हुँदैन, र जब त्यो इच्छा शारीरिक माध्यमबाट बाहिर निस्कन्छ, त्यो मनोवैज्ञानिक प्रकृतिद्वारा रूप लिन सक्दैन। तर जब कुनै चाहनाको शारीरिक सन्तुष्टिको लागि कुनै अवसर हुँदैन, वा जब अवसर हुन्छ तर सन्तुष्टि हुँदैन, तब इच्छा शक्तिमा बढ्छ र यसको र यसको प्रकृतिको बारेमा सोच्न प्रेरित गर्दछ, सुझाव दिन्छ, बाध्य पार्छ। तब मनले त्यो विशेष इच्छामा डुब्नेछ, जो संयम र ब्रोडिंगद्वारा, आफ्नो विशेष केन्द्र र अंगद्वारा मनोवैज्ञानिक संसारमा इच्छा भूतको रूपमा बाहिर निस्कन्छ। भौतिक मानव शरीरको पेट र श्रोणि क्षेत्रहरूमा प्रत्येक अंग अभिभावक हो जसको माध्यमबाट धेरै र विभिन्न रूपहरू बनाइन्छ।

इच्छा ऊर्जा-पदार्थ हो; सासले यसलाई परिसंचरण रगतमा प्रवेश दिन्छ जसको माध्यमबाट यो यसको अंगहरूमा जान्छ, जहाँ यो गाढा र गठन हुन्छ; तर मनले यसको रूप बनाउँछ। यो विचार बाट बनेको छ। मस्तिष्क एक उपकरण हो जसलाई दिमागले सम्पर्क गर्दछ र जसको माध्यमबाट विचारको प्रक्रियाहरू गरिन्छ।

यदि मन इच्छाको सुझाव वा मागहरू तिर झुक्दैन भने, इच्छाले रूप लिन सक्दैन र शारीरिक अभिव्यक्ति दिन सकिँदैन। मनको इच्छाको झुकावले मात्र इच्छाले रूप लिन सक्छ। इच्छाप्रति मनको झुकावले त्यो विशेष इच्छालाई स्वीकृति र रूप दिन्छ। मनको ज्योतिलाई चाहना र अंगमा सीधै राख्न सकिँदैन, जुन बन्ने प्रक्रियामा इच्छा संकुचित भइरहेको छ। मनको ज्योति इच्छाको अंग र मस्तिष्क बीचको धेरै स्नायु केन्द्रहरू मार्फत इच्छातिर आउँछ। दिमागको प्रकाश स्नायु र स्नायु केन्द्रहरू द्वारा इच्छामा अपवर्तित र प्रतिबिम्बित हुन्छ, जसले इच्छाको अंग र मस्तिष्कको बीचमा कंडक्टर र ऐनाको रूपमा काम गर्दछ। विचारको माध्यमबाट मनको झुकाव, सुझावहरू र इच्छाहरूको मागहरू, र शारीरिक इच्छाको संयमद्वारा, इच्छाहरू विशेष हुन्छन् र रूपहरू दिइन्छ र जीवित मानिसहरूको इच्छा भूतहरूको रूपमा मानसिक संसारमा पठाउन सकिन्छ।

जीवित मानिसहरूका यी इच्छा भूतहरूलाई पट्टामा राखिएको हुन सक्छ, वा तिनीहरूका निर्माताहरूको बोलीमा पठाइन्छ जसले तिनीहरूलाई मास्टर गर्न सक्छ, वा फेरि इच्छा भूतहरू जंगली जनावरहरू जस्तै शिकार गर्न र शिकार गर्न बाहिर निस्कन सक्छन्। यी पीडितहरू या त समान इच्छा भएका व्यक्तिहरू हुन् तर तिनीहरूलाई रूपहरूमा विशेषज्ञता दिने शक्ति बिना; वा पीडितहरू भूतहरूका पूर्वजहरू हुन्, यी इच्छाहरूका लागि भूतहरू प्रायः आफ्नो बनाउनेहरूलाई सताउन, रिसाउन र नष्ट गर्न फर्कन्छन्। जो एक गोप्य दुर्गुणलाई विचारमा राख्छ र पालनपोषण गर्छ, उसले ध्यान दिनुपर्छ र विचारलाई पुरुषत्वको गुणमा परिवर्तन गर्नुपर्छ, नत्र ऊ कुनै राक्षसको अभिभावक बन्न सक्छ जसले उसलाई सताउनेछ र उसको स्वभाव अनुसार मूर्खता वा क्रोधमा काम गर्नेछ। र बल; वा, अझ नराम्रो, जुन, उसलाई फर्काउनु अघि, कमजोर दिमाग र इच्छा-मायालुलाई शिकार बनाउँदछ, र चोरी, इजाजत, वासना र हत्याका कार्यहरूमा प्रेरित वा प्रेरित गर्दछ।

प्रकार र गुणमा समान इच्छा भएकाहरूलाई इच्छा भूतहरूले सताउँछन् र शिकार गर्छन्। यस्ता भूतहरूबाट खतरा बढेको छ किनभने तिनीहरू प्राय: नदेखिने हुन्छन्, र तिनीहरूको अस्तित्व अज्ञात वा बदनाम हुन्छ।

जिउँदो मानिसको इच्छा भूतको जीवनको अवधि मानिसले परिवर्तन र रूपान्तरण गर्न चाहेको समयसम्म हुन सक्छ, वा जबसम्म यसको अभिभावकको जीवन रहन्छ, वा मानिसको मृत्यु पछि भूतले खुवाउन सक्छ। जस्तै प्रकृति को अन्य को इच्छा र कार्यहरु; वा, जब सम्म यो आफ्नो कार्य को अधिकार बाहिर को उद्यम गर्दैन - जसमा यो महान कानून को एक अधिकारी द्वारा गिरफ्तार गरी नष्ट हुन सक्छ।

एक इच्छा भूत को अस्तित्व को अधिकार छ। यो आफ्नो अधिकार भित्र काम गर्दछ जब सम्म यो आफ्नो इच्छा र विचारहरु द्वारा यसको उपस्थिति को इच्छा वा निम्तो वा चुनौती दिनेहरु संग संगत गर्दछ र शिकार गर्दछ; र यो कानून भित्र कार्य गर्दछ जब यसले यसलाई अस्तित्वमा बोलाउने व्यक्तिलाई सताउँछ वा अधीन गर्दछ, यदि यो उसमाथि प्रभुत्व प्राप्त गर्न सफल हुन्छ। तर यसले गिरफ्तारी र विनाशको जोखिम चलाउँछ जब यसले अर्कोलाई उसको इच्छाको विरुद्धमा आफ्नो इच्छा गर्न बाध्य पार्छ, वा जब यो समान इच्छा नभएको र जसको इच्छा विपरीत छ, वा यदि यो प्रयास गर्नुपर्छ भने। प्रवेश गर्नुहोस् र त्यो बाहेक कुनै अन्य भौतिक शरीरको कब्जा लिनुहोस् जसको माध्यमबाट यो स्वरूप दिइएको थियो। यदि यो कुनै पनि गैरकानूनी प्रयासहरू यसको आफ्नै जन्मजात आवेगबाट, वा यसको आमाबाबुको आदेशद्वारा गरिन्छ, तब: यो गैरकानूनी रूपमा आक्रमण गर्ने व्यक्तिको इच्छाद्वारा, वा कुनै अधिकारीद्वारा नष्ट हुन सक्छ। महान कानून, जो सचेत अस्तित्व र निश्चित छ, मनोवैज्ञानिक संसारमा निर्धारित कर्तव्यहरू। यदि कुनै इच्छा भूतलाई यसको अभिभावकले कानून बाहिर काम गर्न आदेश दियो र त्यस्तो कार्य गर्दा नष्ट भयो भने, यसको विनाश उसको जीवित अभिभावकमा निर्भर हुन्छ र उसले शक्ति गुमाउँछ र अन्यथा मानसिक रूपमा घाइते र मानसिक रूपमा अशक्त हुन सक्छ।

(फेरि जारी राखौंला)