Word Foundation
यो पृष्ठ साझा गर्नुहोस्



जब मा महतको माध्यमबाट उत्तीर्ण भएको छ, मा अझै पनि मां हुनुहुनेछ; तर मां महतसँग एकजुट हुनेछन्, र महतमा हुनेछन्।

यस रकम

THE

शब्द

Vol। 10 अक्टोबर 1909 नम्बर 1

HW PERCIVAL द्वारा प्रतिलिपि अधिकार 1909

एडेप्ट्स, मास्टर्स र महात्माहरू

(जारी)

DUTY को अर्थ सामान्य नश्वरहरू भन्दा निपुण, गुरु र महात्माहरूलाई बढी हुन्छ। मानिसको कर्तव्य उसको लागि समानुपातिक रूपमा महत्त्वपूर्ण छ किनकि ऊ आफूप्रति, आफ्नो परिवार, आफ्नो देश, आफ्नो मानवता, प्रकृति र प्रकृतिमा रहेको ईश्वरीय सिद्धान्तप्रति आफ्नो जिम्मेवारीप्रति संवेदनशील छ। यी कर्तव्यहरू उसले एक जीवनको छोटो अवधिमा पूरा गर्दछ वा गर्न असफल हुन्छ। निपुण, मास्टरहरू र महात्माहरूको कर्तव्यहरू समान क्षेत्रहरूमा निहित छन्, तर तिनीहरूले नश्वरले देखेका भन्दा बढी देख्छन्। नश्वर दृष्टिमा सीमित हुनुको सट्टा तिनीहरूको डिग्री र प्राप्ति अनुसार, संसारको उमेरसम्म विस्तार गरिएको छ। एक निपुण को कर्तव्य को सर्कल मा पृथ्वी, र तत्वहरु र बलहरु जो वरिपरि र यस मार्फत सर्छ, र जुन सबै भौतिक परिवर्तन र घटनाहरु को तत्काल कारणहरु समावेश गर्दछ। निपुण मानिसलाई अदृश्य शक्ति र तत्वहरूसँग जान्दछ र व्यवहार गर्दछ र चलाउँछ। जसरी कुमालेले आफ्नो माटोलाई ढाल्छ, त्यसरी नै निपुण व्यक्तिले आफ्नो सामग्रीलाई उद्देश्य अनुसार आकार दिन्छ। उसको कर्तव्यहरू घटनाहरू उत्पादन गर्नमा निहित छन्, प्रायः मानिसको इन्द्रियहरूका लागि अनौठो, र अदृश्य संसारको सामग्रीसँग सम्बन्धित छ जसमा ऊ बस्छ र सचेत रूपमा कार्य गर्दछ, मानिसहरूको दृश्य भौतिक संसारसँग। उसलाई आफ्नो भौतिक शरीर चाहिन्छ र उसको थप विकासको लागि र अदृश्यलाई दृश्य संसारसँग जोड्नको लागि प्रयोग गर्दछ।

एडेप्ट्सका कर्तव्यहरूले केहीलाई संसारलाई जादुगरको रूपमा चिनाएको छ, यद्यपि सबै जादुगरहरू माहिर छैनन्। एक निपुणले निश्चित अवधिहरूमा संसारलाई सेवा प्रदान गर्दछ। त्यसपछि उसले केही घटनाहरू उत्पन्न गर्दछ जुन अज्ञानीहरूले चमत्कार मान्छन् र जसलाई सीमित दृष्टिले विद्वानहरूले असम्भव वा असम्भव घोषणा गर्छन्। एक निपुण जादूगर त्यो हो जसले प्राकृतिक नियमहरू अनुसार घटनाहरू उत्पन्न गर्दछ जुन अवधिको जानकारहरूलाई थाहा छैन। उसले सामान्य रूपमा अदृश्य प्राणीहरूको उपस्थितिलाई दृश्यतामा बोलाउन सक्छ; उसले यी उपस्थितिहरूलाई अनौठो कार्यहरू गर्न आदेश दिन सक्छ; उसले आँधीहरू देखा पर्न वा हराउन सक्छ; उसले आगलागी र बाढी निम्त्याउन वा नियन्त्रण गर्न सक्छ, वा कुनै प्राकृतिक घटना ल्याउन सक्छ; उसले भौतिक वस्तुहरू उचाल्न सक्छ, वाद्ययन्त्र बिना हावामा संगीत उत्पादन गर्न सक्छ, थोरै वा ठूलो मूल्यका भौतिक वस्तुहरू हावाबाट निस्कन सक्छ; उसले लङ्गडालाई हिँड्न लगाउन सक्छ। उसले बिरामीलाई निको पार्न सक्छ वा अन्धालाई देखाउन सक्छ, केही शब्द बोलेर वा हातको छोएर।

निपुण जादूगरले मानवतालाई मद्दत गर्ने उद्देश्यले र आफूभन्दा उच्च बुद्धिका आदेशहरूद्वारा निर्देशित कानून अनुसार यी घटनाहरूमध्ये कुनै पनि कार्य गर्दा संसारलाई सेवा प्रदान गर्दछ। तर यदि उसले आफ्नो शक्तिको महिमाको भावनाबाट, आत्म-प्रशंसा र घमण्डबाट वा कुनै स्वार्थी उद्देश्यबाट घटनाहरू उत्पन्न गर्छ भने, उसले अवश्यम्भावी रूपमा आफूसँग भएको शक्ति गुमाएर दण्डित हुनेछ, जसले बुद्धिको उच्च आदेशहरूको निन्दा गर्दछ। कानूनको साथ कार्य गर्नुहोस्, र उसको कार्यको निरन्तरता उसको विनाशमा समाप्त हुनेछ। पौराणिक कथा र पुरातन इतिहासले निपुण जादूगरहरूको धेरै उदाहरणहरू दिन्छ।

जुन कुरा एक युगमा असम्भव वा असम्भव देखिन्छ, त्यो अर्को उमेरमा स्वाभाविक र सामान्य हुन्छ। एक माइल वा एक हजार माइल टाढाको साथीसँग कुरा गर्न सय वर्ष पहिले असम्भव मानिन्थ्यो। यस्तो कुरा सम्भव छ भनी दाबी गर्ने व्यक्तिलाई चार्लटन मानिन्थ्यो। अहिले दैनिक रुपमा गरिन्छ । बिजुलीको बटन छोएर घर उज्यालो पार्नुलाई जादुई प्रदर्शन मानिन्थ्यो। यसले आजको सानो आश्चर्यलाई उत्तेजित गर्छ। यदि कसैले, बीस वर्ष पहिले, संसारभर ताररहित सन्देशहरू पठाउन सम्भव छ भन्यो भने उसलाई आत्म-धोखा वा ध्यान आकर्षित गर्न चाहने एक जानाजानी चालबाजको रूपमा मानिन्थ्यो। टेलिफोन, बिजुली, र हर्ट्जियन तरंगहरू सामान्य प्रयोगमा ल्याइएपछि, मानिसहरू जसको लागि तिनीहरू पहिले आश्चर्यचकित थिए, तिनीहरूले अहिले तिनीहरूलाई वास्तविक रूपमा हेर्छन्, र तिनीहरूको प्रयोगमा ल्याएका युवाहरूले तिनीहरूलाई तिनीहरूको रूपमा अचम्मको रूपमा हेर्छन्। बिरुवाको वृद्धि, मोटर कार चलाउने, ध्वनिको घटना वा प्रकाशको रहस्य।

निपुण जादूगरले अदृश्य संसारको नियम अनुसार काम गर्दछ र निश्चित रूपमा र निश्चित रूपमा आधुनिक वैज्ञानिकको रूपमा परिणामहरू उत्पादन गर्दछ जसले भौतिक संसारलाई नियन्त्रित गर्ने ज्ञात कानूनहरू अनुसार काम गर्दछ। एक दक्ष जादुगरका लागि हावाबाट बहुमूल्य ढुङ्गा वा अन्य वस्तुहरू निकाल्न वा आफ्नो शरीर उठाएर मध्य हावामा निलम्बन गर्न कुनै रसायनशास्त्रीलाई बिजुलीको स्पार्कले पानीको रूपमा अक्सिजन र हाइड्रोजनलाई झिक्न जति गाह्रो छैन। , वा चुम्बकको प्रयोग गरेर जमिनबाट तौल उठाउन। रसायनज्ञले तत्वहरूको आफ्नो ज्ञानद्वारा पानीलाई प्रक्षेपित गर्दछ, विद्युतीय स्पार्कले तिनीहरूलाई निश्चित अनुपातमा एकताबद्ध गर्दछ। निपुण जादुगरले कुनै पनि वस्तुलाई निश्चित अनुपातमा वस्तुको घटकहरूको ज्ञानद्वारा, र यी घटकहरूलाई आफ्नो दिमागमा राखिएको फारममा निर्देशित गर्ने क्षमताद्वारा प्रक्षेपित गर्दछ। भौतिक रूपमा देखिने सबै चीजहरूको तत्व वा घटकहरू पृथ्वीको वायुमण्डलमा निलम्बित हुन्छन्। रसायनशास्त्री वा भौतिकशास्त्रीले यी मध्ये केहीलाई हातमा भएका साधनहरू र भौतिक नियमहरू र भौतिक माध्यमहरूद्वारा रूपान्तरण गर्न सक्छन्। निपुण जादूगरले भौतिकशास्त्रीको सेवामा सीमित भौतिक साधनहरू बिना नै समान परिणामहरू उत्पादन गर्न सक्षम छ। भौतिकशास्त्रीले फलामको पट्टी उठाउन चुम्बक प्रयोग गर्दछ। निपुण जादूगरले चुम्बक प्रयोग गर्दछ जुन आफ्नो भौतिक शरीर उठाउन भौतिक छैन, तर उसको चुम्बक चुम्बक भन्दा कम छैन। उसको चुम्बक उसको आफ्नै अदृश्य रूपको शरीर हो, जुन उसको भौतिक शरीरको लागि गुरुत्वाकर्षणको केन्द्र हो, र जब उसको अदृश्य शरीर उठ्छ यसले उसको भौतिक शरीरको लागि चुम्बकको रूपमा काम गर्दछ जुन यसलाई पछ्याउँछ। जब अदृश्य संसारका नियमहरू बुझिन्छन् तब तिनीहरू भौतिक संसार र यसका घटनाहरूलाई नियन्त्रण गर्ने नियमहरू भन्दा बढी र कम अद्भुत छैनन्।

एडेप्ट्सहरूले युद्धहरूमा र राष्ट्रहरू बीचको शक्ति सन्तुलनको निर्णय गर्न पनि भाग लिन सक्छन्, वा तिनीहरू कविको रूपमा देखा पर्न सक्छन् मानवजातिको भावनाहरूलाई अपील गर्न र कविता मार्फत प्रकृतिले आफ्नो राज्यहरूमा र मानिसहरूका बच्चाहरूसँग काम गर्ने तरिका देखाउन। जनताको चाहनाले त्यस्ता सल्लाहहरूलाई प्रतिक्रिया दिनेसम्म न्यायिक कानून अनुसार राष्ट्रको नीतिलाई आकार दिन प्रयास गर्ने एक राजनेताको रूपमा एक निपुण देखा पर्न सक्छ। त्यस्ता कर्तव्यहरूमा निपुण मानिन्छ र जसद्वारा उसले मानवजातिको मामिलामा तुरुन्तै भाग लिन्छ, उसले आफूभन्दा बुद्धिमानी मालिकहरूको निर्देशनमा काम गरिरहेको छ; उहाँ मानिस र तिनीहरूको बीचको लिङ्क हुनुहुन्छ; निस्सन्देह उहाँ एक निपुण हुन जान्नुहुन्छ, न त अरू कुनै अर्डरको पुरुषहरू जसको बीचमा उनी सर्छन्।

यो वा कुनै पनि यस्तै शब्दद्वारा, चाहे त्यो आत्म-धोखा वा एक कपटी हो; अन्यथा, यदि ऊ निपुण छ र दावी गर्छ भने, उसलाई या त तुरुन्तै उसको पदबाट हटाइन्छ वा आफ्नो जात र शक्ति गुमाउँछ र अब उप्रान्त ती मालिकहरूको निर्देशनमा रहँदैन जसले न्यायमूलक कानून अनुसार र देशको हितको लागि काम गर्दछ। मानिसहरू। साधारण मानवजातिको भन्दा माथिको कुनै पनि आदेशमा दीक्षाले प्रारम्भ गरेकोले त्यस्तो घोषणालाई निषेध गर्दछ। उसको शक्ति कमजोर हुँदै जाँदा उनको दाबी चर्को हुँदै जान्छ।

मास्टरहरू पुरुषहरूको बीचमा तिनीहरूको शारीरिक शरीरमा प्रायः एडेप्ट्सहरू जस्तै आउँदैनन्। जहाँ निपुण मानिसहरुसँग उसको इच्छाहरु मार्फत पुग्छ र व्यवहार गर्दछ - उसको इच्छा भौतिक संसारको हो, यो भौतिक मार्फत पुरुषहरु लाई सम्पर्क गर्न आवश्यक छ, - एक मास्टर आफ्नो विचारहरु को माध्यम बाट पुरुषहरु संग व्यवहार गर्दछ र उनको मानसिक क्षमता र शक्ति अनुसार, र यो। त्यसैले एक मास्टरको लागि उसको भौतिक शरीरमा पुरुषहरूको बीचमा हुन विरलै आवश्यक हुन्छ। मानवजातिसँग सम्बन्धित गुरुको कर्तव्यहरू मानिसको सक्रिय दिमागसँग छन्। मानिसको दिमाग सिंह-धनुको विमानमा कार्य गर्दछ (♌︎-♐︎), जुन उसको मानसिक संसार हो, र कन्या-वृश्चिक (♍︎-♏︎) र तुला (♎︎ ), जुन रूप हो-इच्छा र तलको भौतिक संसार, र क्यान्सर-मकर (♋︎-♑︎), जुन माथिको आध्यात्मिक संसार हो। मानिसको दिमाग तलको मानसिक र भौतिक संसारहरू र माथि वा वरपरको आध्यात्मिक संसारबाट आकर्षित हुन्छ। जब कुनै व्यक्ति वा जाति गुरु वा मालिकबाट निर्देशन लिन तयार हुन्छन्, तब व्यक्ति वा जातिको विचार मानसिक संसारमा देखा पर्दछ, र त्यस्ता दिमागका विचारहरूको प्रकृति अनुसार उनीहरूले गुरुबाट निर्देशन प्राप्त गर्छन्। त्यस्ता निर्देशनहरू प्राप्त गर्ने दिमागहरू सुरुमा मालिकहरूको अस्तित्वको बारेमा सचेत हुँदैनन्, न त तिनीहरूले अभ्यस्त भएको इन्द्रियहरूको संसार बाहेक अन्य कुनै प्राणीहरूको क्रम वा कुनै संसारबाट कुनै निर्देशन प्राप्त गर्ने बारे सचेत हुँदैनन्। एक मास्टरले एक व्यक्ति वा जातिको लागि एक आदर्श वा आदर्श राख्छ र उनीहरूलाई उनीहरूको आदर्शमा पुग्न वा प्राप्त गर्नको लागि उनीहरूको मानसिक कार्यहरूमा मद्दत गर्दछ, स्कूलमा शिक्षकले उदाहरणहरू सेट गर्दछ र विद्वानहरूलाई पाठ दिन्छ। र त्यसपछि विद्वानहरूलाई उनीहरूको पाठ सिक्न र उनीहरूको उदाहरणहरू प्रमाणित गर्न मद्दत गर्दछ। मास्टरहरूले एक व्यक्ति वा दौडको प्रयासलाई उनीहरूको आदर्शमा पुग्न प्रोत्साहित गर्छन्, जसरी असल शिक्षकहरूले आफ्ना विद्वानहरूलाई पाठको साथ प्रोत्साहित गर्छन्। गुरुहरूले मानसिक संसारमा दिमागलाई जबरजस्ती वा बोक्नुहुन्न, तिनीहरूले दिमागको क्षमता र यात्रा गर्ने क्षमता अनुसार बाटो देखाउँछन्। कुनै पनि मालिक वा मालिकहरूको समूहले व्यक्ति वा जातिलाई उसको मानसिक प्रयास जारी राख्न बाध्य पार्दैन यदि व्यक्ति वा जातिले छनौट गरेन र उसको प्रयासमा जाँदैन भने। जब पुरुषहरूले सोच्ने र आफ्नो दिमाग सुधार्ने छनौट गर्छन्, तब उनीहरूलाई उनीहरूको इच्छा र आकांक्षाको प्रकृति अनुसार मालिकहरूद्वारा उनीहरूको प्रयासमा सहयोग गरिन्छ।

दिमागले सोच्ने शक्तिद्वारा मानसिक संसारमा आफ्नो बाटो काम गर्छ। सोच्न सक्ने सबै दिमागहरू मानसिक संसारमा प्रवेश गर्छन् र त्यहाँ स्वाभाविक रूपमा र व्यवस्थित रूपमा सिक्छन् जसरी मानिसहरूका बच्चाहरू पुरुषहरूको विद्यालयमा प्रवेश गर्छन् र सिक्छन्। जसरी बालबालिकाको विद्यालयमा उनीहरुको मानसिक तन्दुरुस्ती अनुसार वर्गीकरण गरिन्छ, त्यसरी नै मानिसहरुको दिमागलाई उनीहरुको फिटनेस अनुसार मानसिक संसारको विद्यालयमा वर्गीकरण गरिन्छ । मानसिक संसारका विद्यालयहरू संसार भन्दा पुरानो शिक्षाको न्याय प्रणाली अनुसार सञ्चालन गरिन्छ। पुरुषहरूको स्कूलहरूमा निर्देशनहरू मानसिक संसारका स्कूलहरू जस्तै समानुपातिक हुनेछन् जुन अनुपातमा पुरुषहरूको दिमागले मानसिक संसारमा प्रचलित न्यायिक कानूनहरू अनुसार छनौट गर्दछ र कार्य गर्दछ।

मास्टरहरूले व्यक्ति र मानवजातिलाई उनीहरूको विचार र आदर्शहरू मार्फत मानसिक संसारको विशेष ग्रेडहरूमा सिकाउँछन्। मानवजातिलाई सधैं यसरी सिकाइन्छ। मास्टरहरूले मानव जातिको दौडलाई एक नैतिक प्राप्तिबाट अर्कोमा मानव प्रगतिको सबै चरण र डिग्रीहरू मार्फत प्रोत्साहित र नेतृत्व गर्छन्, यद्यपि मानव जातिले उच्च स्तरमा माथि उठ्नको लागि प्रेरणा प्राप्त गरेको स्रोतको बारेमा अनजान छ। एक संवेदनायुक्त नश्वर जीवनको अवधिमा आफ्नो दृष्टिको दायराद्वारा सीमित, साँघुरो र बन्द नभएकोले, यो अनौठो मान्न आवश्यक छैन कि त्यहाँ मानसिक संसारमा स्कूलहरू हुनुपर्छ, न त त्यहाँ मास्टरहरू, शिक्षकहरू हुनुपर्छ। मानसिक संसार, जसरी मानिसहरूका विद्यालयहरूमा मानव शिक्षकहरू छन्। मन मानिसको विद्यालयमा शिक्षक हो जसरी यो मानसिक संसारको विद्यालयमा हुन्छ। न त पुरुषहरूको विद्यालयमा न त मानसिक संसारको विद्यालयहरूमा शिक्षक, मन, देख्न सकिन्छ। जहाँसम्म मानिसहरूको दिमागले जानकारी दिन सक्षम छ, पुरुषहरूले मानिसहरूको संसारका चीजहरू बारे जान्छन् र शिक्षित हुन्छन्। पुरुषहरूको विद्यालयमा कुनै पनि शिक्षकले मानिसहरूलाई मानसिक संसारको अमूर्त समस्याहरू सिकाउन सक्दैन। यी समस्याहरु संग लड्न र व्यक्तिगत दिमाग को प्रयासहरु द्वारा महारत हासिल गर्नुपर्छ। सही र गलतका समस्याहरू, मानवीय दुःख र दुःखका, दुःख र सुखका समस्याहरू व्यक्तिले आफ्नो अनुभव र यी समस्याहरूलाई बुझ्ने र सामना गर्ने प्रयासबाट निकाल्छन्। जब पुरुषहरू सिक्न तयार हुन्छन् तब गुरु सधैं सिकाउन तयार हुन्छन्। यसरी, मानसिक संसारमा, मानवजातिले मालिकहरूबाट अप्रत्यक्ष शिक्षा प्राप्त गर्दछ। गुरुबाट सीधा शिक्षा, शिक्षक र विद्यार्थी बीचको रूपमा, जब मानिसले आफूलाई प्रत्यक्ष निर्देशन प्राप्त गर्न योग्य साबित गरेको छ।

मानिसको लागि महात्माको कर्तव्य भनेको उसलाई आध्यात्मिक प्राणीको रूपमा के हो भन्ने वास्तविक ज्ञानमा ल्याउनु हो। मानिसले एउटा विचारको प्रतिनिधित्व गर्छ, महात्माले मानिसलाई विचारको ज्ञानमा ल्याउँछ। आदर्शहरू पुरुषहरूलाई मास्टरहरूद्वारा देखाइन्छ जसले अन्तिम विचारको बाटो देखाउँछन् जहाँबाट आदर्शहरू आउँछन्। महात्माहरू आध्यात्मिक संसारमा बस्छन् (♋︎-♑︎) र कानून दिनुहोस् जसद्वारा मालिकहरूले काम गर्छन्। तिनीहरू संसारमा सधैं उपस्थित छन् तर तिनीहरूको भौतिक शरीरमा होइन, त्यसैले संसारले तिनीहरूलाई जान्न सक्दैन।

एडेप्ट्स, पुरुषहरू जस्तै, तिनीहरूको मनपर्ने र मन नपर्नेहरू छन्, किनभने तिनीहरू इच्छा र रूपहरूसँग काम गर्छन्। एक निपुणले आफ्नो प्रकारका मानिसहरूलाई मन पराउँछ र उहाँको विरोध गर्नेहरूलाई मन नपराउन सक्छ। उहाँका दयालुहरू हुन् जससँग उहाँ काम गर्नुहुन्छ। उहाँको विरोध गर्नेहरू उहाँको आफ्नै बाहेक अन्य उद्देश्य र इच्छाहरू हुन्, र जसले उहाँलाई आफ्नो काममा विफल पार्न खोज्छन्। सबै एडेप्ट्सको मनपर्ने हुन्छ, तर सबैलाई मन नपर्ने हुँदैन। मन नपराउनेहरू निपुण हुन् जसले आफ्नो लागि शक्ति खोज्छन् र अरूलाई आफ्नो इच्छाको अधीनमा राख्न प्रयास गर्छन्। मानवता तर्फ असल नियतका निपुणहरूलाई पुरुषहरूको लागि कुनै मन नपर्ने हुन्छ। मास्टरहरू मन नपराउने भन्दा माथि छन्, यद्यपि तिनीहरूको प्राथमिकताहरू छन्। तिनीहरूको प्राथमिकताहरू, निपुणहरू जस्तै, तिनीहरूको प्रकारका र तिनीहरूले काम गरिरहेकाहरूको लागि। महात्माको मन नपर्ने वा मन नपर्ने हुँदैन।

खाना, खाने र पिउने प्रश्नले मानसिक क्षमताहरू र कथित आध्यात्मिक उपलब्धिहरूको लागि प्रयास गर्नेहरूको दिमागलाई धेरै परेशान गरेको छ। खाना एक विषय हो जुन मानवतालाई चासोको विषय हो। खाना धेरै प्रकारका हुन्छन्। खाना भनेको हरेक प्रकारको शरीरको निर्माण र निरन्तरतामा प्रयोग हुने सामग्री हो। खाना मानवताको लागि सहमत हुनको लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण र कठिन विषय हो, तर तिनीहरूको पोषण चयन गर्न र लिनमा दक्ष, गुरु वा महात्मालाई कुनै कठिनाइ छैन।

प्रकृतिको प्रत्येक राज्यले यसको तलको एक वा धेरैलाई खानाको रूपमा प्रयोग गर्दछ, र यो माथिको राज्यको लागि खानाको रूपमा हो। तत्वहरू खाना वा सामग्री हुन् जसबाट पृथ्वी बनेको छ। पृथ्वी स्थूल खाद्य हो जसबाट बिरुवाहरू बन्छन् र बढ्छन्। बिरुवाहरू जनावरको शरीर निर्माणको लागि खानाको रूपमा प्रयोग हुने सामग्री हो। प्राणी, वनस्पति, पृथ्वी र तत्वहरू सबै मानव शरीरको संरचनामा खानाको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। मानव शरीर त्यो हो जसमा चाहनाले खुवाउँछ र मोटो हुन्छ। इच्छा भनेको चिन्तनमा परिणत हुने सामग्री हो। विचार मनको खाना हो। मन त्यो कुरा हो जसले अमर व्यक्तित्व वा सिद्ध मन बनाउँछ।

निपुणले खाना छान्छ जसले उसलाई बलियो र स्वस्थ शारीरिक शरीर दिन्छ। उसले आफ्नो भौतिक शरीरको लागि कुन प्रकारको खाना छनोट गर्छ भन्ने कुरा धेरै हदसम्म उसले काम गर्ने अवस्थाहरू, वा मानिसहरूको बीचमा निर्धारण गरिन्छ। उसले मासु र फलफूल, तरकारी र नट र अण्डा खान सक्छ र दूध वा पानी वा समयको पेय पदार्थ पिउन सक्छ। उसले प्रत्येकको विशेष रूपमा खान वा पिउन सक्छ वा ती सबैमा भाग लिन सक्छ; तर उसले आफ्नो भौतिक शरीरको लागि जुनसुकै खानेकुरा छनोट गर्छ त्यो कुनै लोभको कारणले होइन तर उसले आफ्नो भौतिक शरीरको लागि आवश्यक पर्ने खानेकुरा पाउँछ, जसबाट उसले काम गर्नुपर्छ। उसको भौतिक शरीर नै साँच्चै खाना वा सामग्री हो जुन उसले एक दक्ष व्यक्तिको रूपमा आफूलाई इच्छा शरीरको रूपमा बलियो बनाउन प्रयोग गर्दछ। जसरी उसको भौतिक शरीर यसमा लिइएका खानेकुराको सारबाट बनेको हुन्छ, त्यसैले उसले आफ्नो इच्छा शरीरको लागि खानाको रूपमा आफ्नो भौतिक शरीरको सार प्रयोग गर्दछ। एक निपुण को खाना, जस्तै, खाने र पिउने द्वारा लिइदैन, जस्तै भौतिक शरीरले यसको खाना लिन्छ। खान र पिउनुको सट्टा निपुण नवीकरण, बलियो बनाउँछ वा आफैलाई एक कुशलको रूपमा आफ्नो भौतिक शरीरको सार निकालेर वा रूपान्तरण गरेर चुम्बकीय शरीरमा निपुणको रूपमा जारी राख्छ।

गुरुको खाना त्यो खाना होइन जसमा मालिकको भौतिक शरीर चल्छ। मास्टरको भौतिक शरीरको खाना एक निपुणको भौतिक शरीरको खाना भन्दा कम माटोको हुन्छ। एक मास्टरले देख्छ कि उसको भौतिक शरीरले आफ्नो स्वास्थ्य र स्वस्थताको मर्मतका लागि आवश्यक पर्ने खाना खान्छ, यद्यपि केही परिस्थितिहरूमा मालिकले पानी पिएर र शुद्ध हावाको सास फेर्दै आफ्नो भौतिक शरीरलाई टिकाउन सक्छ। एक मास्टरले आफ्नो भौतिक शरीरलाई निपुण भन्दा उच्च उद्देश्यको लागि प्रयोग गर्दछ। निपुणको शरीर उसको इच्छा रूप हो, जुन चुम्बकीय शरीर हो। गुरुको शरीर उसको विचार रूप हो, जुन शुद्ध जीवनले बनेको हुन्छ। एक मास्टरले भौतिक तत्वहरूलाई सूक्ष्म वा इच्छा शरीरमा रूपान्तरण वा स्थानान्तरण गर्दैन; एक गुरुले इच्छालाई विचारमा रूपान्तरण गर्छ। एक मालिकले तल्लोलाई उच्च इच्छाहरूमा बढाउँछ र इच्छाहरू परिवर्तन गर्दछ, जुन विचारको लागि खाना हो। यी विचारहरू बारीमा खाना वा सामग्री हुन् जसको मालिक वा मानसिक शरीर बनाइएको छ। एक मास्टर, जस्तै, दृढ रहनको लागि खान र पिउदैन, यद्यपि ऊ विचारबाट वा शक्तिमा बढ्छ।

महात्माको भौतिक शरीरलाई मास्टर वा निपुण भन्दा कम स्थूल वा माटोको खाना चाहिन्छ। महात्माको भौतिक शरीर ठोस खानाहरूमा निरन्तरताको लागि निर्भर हुँदैन। सबैभन्दा आवश्यक खाना भनेको शुद्ध हावाको सास फेर्न हो। त्यो भौतिक मानिसले सास फेर्ने हावा होइन; यो जीवनको सास हो, जुन सबै शरीरहरूको जीवन हो र जुन महात्माको भौतिक शरीरले सास फेर्न र आत्मसात गर्न सिक्छ। एक निपुण को भौतिक शरीर जीवन को यो सास को उपयोग गर्न को लागी सक्षम छैन जुन, सास फेरे पनि, भौतिक शरीर द्वारा समात्न सक्दैन। महात्माको भौतिक शरीर उच्च श्रेणीको हुन्छ। यसको स्नायु संगठन चुम्बकीय रूपमा सन्तुलित छ र जीवनको विद्युतीय प्रवाहलाई प्रतिक्रिया दिन र समात्न सक्षम छ किनकि यो महात्माको भौतिक शरीरमा सास फेरिन्छ। तर महात्माको लागि खाना, जस्तै, ज्ञान हो, जुन आध्यात्मिक हो।

एडेप्ट्स, मास्टर्स वा महात्माहरू, जस्तै, शारीरिक कपडाको आवश्यकता पर्दैन। प्रत्येक शरीर भित्री शरीरले लगाउने लुगा हो, जसरी लुगा भौतिक शरीरको लागि लुगा हो। तिनीहरूको भौतिक शरीरले लगाउने शारीरिक कपडाहरू समय, स्थान र तापमान र मानिसहरूको प्रचलित रीतिरिवाजको सन्दर्भमा छनोट गरी प्रयोग गरिन्छ जसमा विशेषज्ञहरू, गुरुहरू वा महात्माहरू जान सक्छन्। सूती वा ऊन वा रेशम वा फाइबरले बनेको लुगाहरू जुन हावापानीमा छन् त्यस अनुसार लगाइन्छ; जनावरको छाला पनि लगाइन्छ। कपडा तयार गर्दा, चिसो वा गर्मी वा चुम्बकीय प्रभावबाट शरीरलाई सुरक्षा प्रदान गर्ने वा यी प्रभावहरूलाई आकर्षित गर्ने सामग्री प्रयोग गरिन्छ। त्यसैले जनावरको छालाले भौतिक शरीरलाई पृथ्वीबाट हुने हानिकारक चुम्बकीय प्रभावहरूबाट जोगाउन सक्छ। रेशमले शरीरलाई विद्युतीय गडबडीबाट बचाउँछ। ऊनले चिसो मौसममा सूर्यका केही किरणहरूलाई आकर्षित गर्छ र शरीरको तापलाई बचाउँछ। लिनेनले सूर्यको तापलाई प्रतिबिम्बित गर्छ र शरीरलाई शीतल राख्छ। एडेप्ट्स, मास्टर्स र महात्माहरू शिष्ट समाज र परिष्कृत स्वादका मानिसहरूले आफ्नो भौतिक शरीरको कपडाको बारेमा चिन्ता गर्दैनन्। लुगामा फेसनहरूले समाजका मानिसहरूको दिमाग भर्ने रूपमा निपुण, गुरु र महात्माहरूको दिमाग भर्दैन। जति ठूलो बुद्धिमत्ता हुन्छ, उति नै सरल र सादा उसको पोशाक, यदि उसले यसलाई आफ्नो सम्मानमा छनोट गर्छ, यद्यपि उसले आफू बस्ने मानिसहरूको लागि उपयुक्त पोशाक छनोट गर्नेछ। टाउकोको लागि लुगा, शरीरको लागि लुगा र खुट्टाको सुरक्षा, सबै उसलाई चाहिन्छ।

मनोरञ्जनहरू बालबालिकाको दिमागलाई आकर्षित गर्न र खुसी पार्न वा मानसिक चिन्ता वा अधिक काम गर्नेहरूलाई आराम दिनको लागि व्यवस्थित गरिन्छ। एडेप्ट्स, मास्टर्स र महात्माहरूको कुनै मनोरञ्जन छैन, यद्यपि तिनीहरूको मनोरञ्जन र आनन्द छ। तिनीहरूको शारीरिक शरीरलाई मनोरञ्जन दिइन्छ, जस्तै हिड्ने, आरोहण गर्ने, वा शारीरिक शरीरका अंग र मांसपेशीहरूलाई स्थितिमा राख्ने कोमल व्यायाम। उनीहरुको काममा रमाइलो छ । एक निपुण को खुशी सफलता को तत्वहरु को उपयोग र मोल्ड गर्न को लागी उनको प्रयासहरु र उसले के गर्छ मा भाग लिने परिणामहरु मा उपस्थित देख्न मा छ। पुरुषहरूको दिमागमा भएको सुधार देखेर, उनीहरूलाई सहयोग गर्न र उनीहरूको विचारलाई कसरी नियन्त्रण र निर्देशन गर्ने भनेर देखाउनमा मास्टरको आनन्द पाइन्छ। महात्माको आनन्द - यदि यसलाई आनन्द भन्न सकिन्छ - उसको ज्ञान र शक्तिमा हुन्छ र त्यो कानून प्रबल हुन्छ।

सबै भौतिक शरीरहरू, माहिरहरू, मास्टरहरू र महात्माहरूलाई पनि निद्रा चाहिन्छ। कुनै पनि प्रकारको वा ग्रेडको भौतिक शरीर निद्रा बिना अवस्थित हुन सक्दैन। सुत्नको लागि चयन गरिएको समय दिन र रातको विद्युतीय र चुम्बकीय प्रवाह र पृथ्वीको श्वासप्रश्वासमा निर्भर गर्दछ। सूर्यको सकारात्मक प्रभाव प्रबल हुँदा पृथ्वीले सास फेर्छ; चन्द्रमाबाट सकारात्मक प्रभाव पर्दा यसले सास फेर्छ। सूर्यको सकारात्मक विद्युतीय प्रभाव सबैभन्दा बलियो हुँदा शरीर जागृत हुन्छ। चन्द्रमाको सकारात्मक चुम्बकीय प्रभाव प्रबल हुँदा निद्राले शरीरलाई उत्तम परिणाम दिन्छ। सूर्यको सकारात्मक विद्युतीय प्रभाव सबैभन्दा बलियो हुन्छ जब यो मेरिडियन पार गर्दछ र सूर्योदयमा। चन्द्रमाको सकारात्मक चुम्बकीय प्रभाव अँध्यारो देखि मध्यरात पछि सम्म शक्ति मा बढ्छ। निद्राले शरीरको फोहोर हटाउन र दिनभरको कामबाट भएको नोक्सानलाई ठीक गर्न आवश्यक समय दिन्छ। सूर्यले जीवनको विद्युतीय शक्तिको प्रवाह शरीरमा पठाउँछ। चन्द्रमाले शरीरमा चुम्बकीय शक्तिको धाराहरू पठाउँछ। सूर्यबाट प्राप्त विद्युतीय प्रभावले शरीरको जीवन हो। चन्द्रमाबाट चुम्बकीय प्रभावले सवारी साधन बनाउँछ जसले सूर्यबाट जीवनलाई समात्छ र भण्डार गर्दछ। मानिसको अदृश्य आकारको शरीर चन्द्रमाबाट चुम्बकत्वको प्रकृतिसँग मेल खान्छ र हो। सूर्यको प्रभाव त्यो हो जसले शरीरमा स्पंदन गर्छ र शरीरलाई जीवित राख्छ। जब सूर्यबाट जीवन शरीरमा खस्छ यो अदृश्य चुम्बकीय शरीरको भौतिक शरीरको विरुद्धमा पिट्छ, र यो जीवन प्रवाह निरन्तर जारी राख्यो भने यो चुम्बकीय शरीरको शरीरलाई भत्काउँछ र नष्ट गर्दछ। जब दिमागसँग जोडिएको छ र भौतिक शरीर मार्फत सचेत रूपमा कार्य गर्दछ यसले शरीरमा वर्तमान सौर्य जीवनलाई आकर्षित गर्दछ र चन्द्र चुम्बकीय प्रभावलाई प्राकृतिक रूपमा कार्य गर्नबाट रोक्छ। निद्रा शरीरबाट दिमागलाई फिर्ता लिनु र चुम्बकीय प्रभावलाई सक्रिय पार्नु हो।

अनुयायीहरू, गुरुहरू र महात्माहरूलाई थाहा छ कि दिन वा रातको कुन समयमा उनीहरूको भौतिक शरीरले काम गर्न र कुन समयमा आराम गर्न उत्तम हुन्छ। तिनीहरूले इच्छामा भौतिक शरीरबाट बाहिर निस्कन सक्छन्, हानिकारक प्रभावहरूलाई असर गर्नबाट रोक्न सक्छन्, र चुम्बकीय प्रभावलाई सबै फोहोरहरू हटाउन र सबै क्षतिहरू मर्मत गर्न अनुमति दिन्छ। प्रचलित प्रभावहरू र शारीरिक आवश्यकताहरूको बारेमा उनीहरूको ज्ञानको कारण तिनीहरूको भौतिक शरीरले सामान्य पुरुषहरूको तुलनामा निद्राबाट कम समयमा धेरै फाइदा लिन सक्छ।

त्यस्तै निपुण, आफ्नो भौतिक शरीर बाहेक, भौतिक शरीरले गर्ने अर्थमा निद्राको आवश्यकता पर्दैन; न त ऊ निद्रामा बेहोश हुन्छ, यद्यपि त्यहाँ समयहरू छन् जब उसले आराम गर्छ र आफूलाई नवीकरण गर्छ, जुन निद्रासँग मिल्दोजुल्दो छ। आफ्नो भौतिक शरीर बाहेक, एक मास्टर बेहोश भएको अर्थमा सुत्दैन। अवतारमा गुरु सचेत रहन्छन्। तर उसको अवतारको प्रारम्भमा एक अवधि छ जब उहाँ सपनाको जस्तै अवस्थामा जानुहुन्छ, जबसम्म उहाँ आफ्नो भौतिक शरीरमा मालिकको रूपमा ब्यूँझनुहुन्छ। एक महात्मा अमर सचेत छन्; अर्थात्, उसले विकासको सम्पूर्ण अवधिमा सबै परिवर्तन र अवस्थाहरू मार्फत निरन्तर चेतना अस्तित्व कायम राख्छ जसमा उसले कार्य गर्दछ, जबसम्म उसले केही समय पार गर्ने निर्णय नगरेसम्म, वा विकासको अन्त्यमा जानु पर्ने स्थितिमा जानुपर्दछ। निर्वाणको रूपमा।

(फेरि जारी राखौंला)