THE

शब्द

NATURE GHOSTS

(जारी)

[शारीरिक सम्झौता।]

प्रकृतिको सबै अपरेशनलहरू जादुई छन्, तर हामी उनीहरूलाई प्राकृतिक बोलाउछौं, किनभने हामी दैनिक शारीरिक परिणाम देख्छौँ। प्रक्रियाहरु रहस्यमय, अदृश्य, र सामान्यतया अज्ञात छन्। तिनीहरू उनीहरूको अस्तित्वमा र शारीरिक नतिजाको उत्पादनमा नियमित छन् कि पुरुषहरू तिनीहरूका धेरै विचार गर्दैनन् तर सन्तुष्ट छन् कि शारीरिक परिणाम प्रकृतिको नियमअनुसार हो। मानिसले यो जान्न बिना यो प्रक्रियामा भाग लिन्छ, र प्रकृति आफ्नो शरीर मार्फत काम गर्दछ कि उसले उसको साथ वा यसको विरुद्धमा। प्रकृतिको शक्ति, जुन केहि उदाहरणहरु मा पृथ्वी को क्षेत्र को अज्ञात पक्ष मा महान ऊपरी मूल तत्वहरु लाई, को मान्छे को अनियमित क्रियाकलाप को नतीजा ले लिया छ, र यिनी परिणामहरु लाई क्रम मा आदेश को रूप मा, उनको परिस्थिति, उनको भाग्य को रूप मा, उहाँका विरोधीहरू, उहाँका मित्रहरू र सख्त भाग्य।

मानिस कहिलेकाहीं स्वभाव प्रक्रियाहरु मा एक हात लिन सक्छन् र उनीहरूको आफ्नै समाप्तिमा प्रयोग गर्न सक्दछ। साधारणतया, पुरुषहरूले भौतिक माध्यमहरू प्रयोग गर्छन्। तर त्यहाँ केही पुरुषहरू छन्, प्राकृतिक उपहार वा अधिग्रहण शक्तिहरूको कारणले गर्दा, रङ, आकर्षण, तालमेल वा गहना जस्ता भौतिक वस्तुहरू छन्, यसको व्यक्तिगत इच्छालाई प्राकृतिक प्रक्रियाहरू झुक्याउँदछ। त्यसो त त्यस पछि जादू भनिन्छ, यद्यपि यो अधिक छैन किन प्राकृतिक कुरा भनिन्छ, यदि प्रकृति द्वारा गरे।

मानिसको शरीर एक कार्यशाला हो जसमा प्रकृतिले प्रकृति भूतहरू मार्फत गर्ने सबै जादुई कार्यहरू गर्न मनलाई आवश्यक सामग्रीहरू समावेश गर्दछ। उसले रेकर्ड गरिएको कुनै पनि भन्दा ठूलो चमत्कार गर्न सक्छ। जब मानिसले उसको भित्र के भइरहेको छ भनेर अवलोकन गर्न थाल्छ, र उसमा रहेका तत्वहरू र मौलिक प्राणीहरूको कार्यलाई नियन्त्रित गर्ने नियमहरू सिक्छ, र उसलाई आफ्नो इन्द्रियको रूपमा सेवा गर्ने प्राणीहरूलाई ध्यान केन्द्रित गर्न र समायोजन गर्न सिक्छ। मौलिक शक्तिहरू जसले उहाँ मार्फत खेल्छन्, जसले गर्दा उसले गति बढाउन वा रोक्छ, आफैमा प्रक्रियाहरूलाई प्रत्यक्ष वा केन्द्रित गर्न सक्छ र उहाँ बाहिरका तत्वहरूसँग सम्पर्क गर्न सक्छ, त्यसपछि उसले जादूको क्षेत्रमा काम गर्न सुरु गर्न सक्छ। प्रकृतिको क्षेत्रमा सचेत र बुद्धिमान कार्यकर्ता हुनको लागि उसले आफ्नो शरीरको महाप्रबन्धकलाई चिन्नुपर्छ। व्यवस्थापक उहाँभित्रको समन्वयात्मक शक्ति हो। उसले आफ्नो शरीरको तीन क्षेत्रहरूमा, श्रोणि, पेट र छातीको गुफाहरू, साथै टाउकोमा भएका अंगहरू, र त्यहाँ यी तत्वहरू मार्फत संचालित शक्तिहरूको निरीक्षण र नियन्त्रण गर्नुपर्छ। तर उसले आफूमा रहेका यी मौलिक प्राणीहरू र महान पृथ्वी भूत भित्रको आगो, वायु, पानी र पृथ्वी-भूतहरू बीचको पत्राचार र सम्बन्धलाई पनि जान्नुपर्दछ। यदि उसले आफ्नो शरीरमा रहेका प्राणीहरू र बाहिरका यी प्रकृति भूतहरूको सम्बन्धको जानकारी नदिई काम गर्छ भने, उसले ढिलो वा ढिलो शोकमा आउनुपर्दछ र जससँग उसले व्यवहार गर्दछ उनीहरूलाई धेरै रोगहरू निम्त्याउँछ।

पारस्परिक सम्बन्धका केही पक्षहरू: तत्व, पृथ्वी। अनुहार, नाकमा अंग। शरीरमा पेट, पेट र पाचन पथ। प्रणाली, पाचन प्रणाली। साइन मौलिक, गंध। खाना, ठोस खानाहरू। प्रकृति भूत बाहिर, भूत भूत।

तत्व, पानी। अनुहार, जिब्रोमा अंग। शरीरमा ओर्गेन्स, हृदय र चिसो। प्रणाली, परिसर प्रणाली। सास, स्वाद। प्रकृति भूत बाहिर, पानी भूत।

तत्व, हावा। अनुहार, कानमा। शरीरमा ओर्गन, फेफड़ों। प्रणाली, श्वसन प्रणाली। भावना, सुन्नु प्रकृति भूत, वायु भूत।

तत्व, आगो। अनुहारमा अनुहार। ओरेन्स शरीर, यौन अंग र गुर्दे। प्रणाली, प्राविधिक प्रणाली। भावना, दृष्टि। प्रकृति भूत बाहिर, आगो भूत।

यी सबै अंगहरू र प्रणालीहरू एक-एक साथ सहानुपातिक तंत्रिका तंत्रद्वारा जोडिएको छ। सहानुभूति वा गंग्लियोनिक भनेको तंत्रिका तंत्र हो जसको माध्यम ले तत्वों र प्रकृति को शक्तिहरु मा तत्वहरुमा कार्य गर्दछ।

दिमाग, अर्कोतर्फ, केन्द्रिय तंत्रिका प्रणाली मार्फत कार्य गर्दछ। साधारण मानिससँग, दिमागले सिधै अंगहरूमा काम गर्दछ जुन अनावश्यक कार्यहरू गर्दछ। दिमाग वर्तमान मा सहानुपातिक तंत्रिका तंत्र संग निकट सम्पर्क मा छैन। दिमाग, साधारण मान्छे को मामला मा, उनको शरीर को थोडा थोडा संपर्क गर्दछ, र तब केवल चमक मा। दिमागले शरीरलाई शोक र चमक र थकावट आंदोलनले घिमिरे घडीमा सम्पर्क गर्दछ र कहिलेकाँही हेडमा केन्द्रहरू स्पर्श गर्दछ जुन ओप्टिक, अडिट, ओलम्पिक, र हिसाब तंत्रिका संग जोडिएको छ। यसकारण दिमागहरूले इन्द्रबाट रिपोर्ट प्राप्त गर्दछ; तर यसको शासकीय सीट र सहानुपातिक तंत्रिका तवरबाट संचारको प्राप्त गर्न र यी सन्देशहरूको प्रतिक्रियामा अर्डर जारी गर्न पिट्यूटरी शरीर हो। साधारण मानिसमा दिमाग तल निद्रामा पुग्न नसक्ने वा जहाँ सम्म गर्भाशय कोर्ड को मध्य तंत्रिका को गर्भाशय vertebrae मा पुग्छ। दिमाग र प्रकृति शक्तिहरू बीचको सम्बन्ध पिट्यूटरी शरीरमा छ। बुद्धिमानीसँग सम्बद्ध गर्न र आफ्नो शरीरमा elementals नियन्त्रण गर्न सक्षम हुनुको लागि प्रकृतिमा मानिस सजिलै र बुद्धिमानी देखि आफ्नो शरीर मा केन्द्रीय तंत्रिका तंत्र मा रहन सक्षम हुनु पर्छ। उहाँ प्रकृतिमा आफ्नो सही स्थानमा आउन सक्नुहुन्न, न त उहाँले आफ्नो कर्तव्यलाई प्रकृतिमा प्रदर्शन गर्न सक्नुहुन्न, जब सम्म त्यो धेरै जीवित हुन्छ। जब तिनी केन्द्रीय तंत्रिका तवरमा बस्छन्, तिनी आफैमा elemental साथ र तत्वमा र प्रकृतिमा बलसँग सजग सम्बन्धी सम्पर्कमा छन्।

एक व्यक्ति एक जादुगर नहुन सक्छ जबसम्म मानिसहरूको रूपमा आफ्नो शक्ति नहुने, त्यो एक बुद्धिको रूपमा शक्ति हो, जस्तै एक बुद्धिमानी को रूप मा संचार गर्न सकिन्छ र यसैले प्रभावित हुन सक्छ, प्रकृति भूतहरु लाई रोक्न, जो सधैं आज्ञा पालन गर्न उत्सुक छन् र एक बुद्धि संग सहयोग।

एक व्यक्ति जो एक बुद्धि हो र आफ्नो केन्द्रीय तंत्रिका तंत्र मा रहछन, फ्लैश र जर्क्स मा सोच्दैन, तर त्यस्ता व्यक्तिले निरन्तर र निश्चित रूपमा सोच्दछ। उनको दिमाग एक स्थिर, सचेत प्रकाश हो, जुन यो बदलिएको कुनै वस्तुलाई स्पष्ट गर्दछ। जब दिमाग को प्रकाश शरीर को कुनै पनि भाग मा बदल दिए छ, उस भाग को तत्वों को पालन, र दिमाग को प्रकाश, यिनी तत्वों र कनेक्शन को माध्यम ले उनि तत्वहरु र तत्वहरु मा बल संग, पुग्न सक्छ, रोचक र यी तत्वहरू र बलहरूमध्ये कुनै पनि नियन्त्रण गर्नुहोस्। एक व्यक्ति जसले यसरी आफ्नो अंगहरूमा तत्वहरूलाई नियन्त्रण गर्न र नियन्त्रण गर्न सक्दछ र आफ्नो शरीरको मानव तत्व पनि, आफ्नो शरीरसँगको सम्बन्धमा खडा हुन्छ जस्तै पृथ्वी को क्षेत्र को खुफिया गेट पृथ्वी भूत र ऊपरी र निचो पृथ्वी को खुफिया गर्दछ भूत। यस्तो व्यक्तिले जादुई कामहरू गर्न, आफ्नो शरीरमा भएकाहरू भन्दा अन्य कुनै विशेष समय वा ठाउँ वा अरूलाई आवश्यक पर्दैन। उनले सम्भवतः कुनै जादू प्रदर्शन गर्ने सम्भावना छैन, जुन कानूनको विरुद्ध हो। अन्य पुरुषहरू जसले जोस काम गर्थे, विशेष, अनुकूल परिस्थिति, स्थानहरू, र समयहरू, र उपकरणहरूको फाइदा चाहिन्छ। जो मान्छे जादुई कामहरु द्वारा प्रकृति भूतहरु को गणना गर्न को प्रयास गरे, पहिले को बिना स्वयं को योग्य योग्यता को बिना, अन्त मा हार को पूरा। तिनीहरू सफल हुन सक्दैनन्, किनकि उनीहरूको विरुद्धमा पूर्ण प्रकृति छ, र क्षेत्रको खुफियाले तिनीहरूलाई रक्षा गर्दैन।

(फेरि जारी राखौंला)