चिन्ता र डस्टिन

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

अध्याय III

सोच्नुहोस् को कानून मा OBJECTIONS

खण्ड 2

दुर्घटना भनेको विचारको बाह्यकरण हो। एक दुर्घटना को उद्देश्य। एक दुर्घटना को व्याख्या। इतिहासमा दुर्घटनाहरू।

एक “दुर्घटना"एक घटना हो जुन एक वा बढी व्यक्ति वा चीजहरूलाई अप्रत्याशित रूपमा हुने, पूर्वानुमान र इरादा बिना नै हुन्छ। यसैले दुर्घटना घटनाहरूको सामान्य र पूर्वानुमान क्रमबाट बाहिर खडा गर्दछ असामान्य वा अलग। एक तथाकथित दुर्घटना , भौतिक विमान मा कुनै पनि अन्य घटना जस्तै, एक सोचे यसको कोर्सको एक निश्चित अंशमा।

A सोचे द्वारा बनाइएको हो शंकर लाईट र इच्छा; र जुन, जब जारी हुन्छ, यसको एक उद्देश्य, सम्भावित डिजाइन, र a छ सन्तुलन कारक-Which सन्तुलन कारककम्पासको सियो जस्तै, अंक समग्रमा विचारको अन्तिम सन्तुलनमा। यो विचार सम्म स्थिर रहन्छ सन्तुलन कारक जसले विचार जारी गर्नुभयो उसको माध्यमबाट एक समायोजन ल्याएको छ। को सन्तुलन कारक कारण बाह्य जब सम्म विचार सहन्छ। जब यो विचार, यसको पाठ्यक्रमहरूमा सर्दै, भौतिक विमानमा पुग्छ, यो कारण जारी गर्नेलाई त्यो विचारको बाह्यकरणको लागि ठाउँमा ल्याउँछ। बाह्यकरण मात्र हुन सक्छ जब त्यहाँ एक मोटो स्थान हो समय, अवस्था र स्थान। को कानुन जुन बाह्य नियन्त्रणलाई सँधै सम्बन्धित व्यक्तिको अभिप्राय र आशासँग मिल्दैन; र बाहिरीकरण तब एक भनिन्छ दुर्घटना। ए दुर्घटना एक विचारको कथित भौतिक भाग हो जुन यो अन्यथा अदृश्य मार्गमा अगाडि बढिरहेको छ। बाह्यकरणले विचारको त्यो दृश्यलाई दृश्य बनाउँदछ जुन भौतिक विमानमा छुन्छ र अझै सन्तुलित छैन। प्रदर्शन मा वा चिन्तित व्यक्ति मार्फत गरिएको छ दुर्घटना.

दुर्घटनाहरू जस्तै एक व्यक्तिगत चोट, वा एक खाजा बिजुलीले प्रहार गरीरहेको छ, वा एक घटना जो एक जहाज मा एक मानिस भित्र पस्नबाट रोक्छ जो भत्किनु पर्छ, केवल ती जसको लागि आउँछन् विचारहरू त्यहाँ आंशिक रूपमा तिनीहरू बाह्य छन्। एक दुर्घटना टाढा वा हालसालै कसैलाई जुन उसको भूतको केहि हुन्छ भनेर प्रस्तुत गर्दछ। को दुर्घटना उसको आफ्नै एउटा अंश हो विचारहरू कि उहाँ सन्तुलित छैन, र जो सहन र रहनेछ समय लाई समय, उसलाई एक शारीरिक घटना को रूप मा आमनेसामने भेट्नुहोस्, जब सम्म कि उसले भुक्तानी गरेको छैन वा प्रत्यक्ष मार्फत भुक्तानी प्राप्त नगरेसम्म बाह्यकरण डिजाइन को, आफ्नो बच्चाबाट आफ्नो पाठ सिक्छ मन र इच्छा, र सन्तुष्ट छ आफ्नो अन्तस्करण। अक्सर दुर्घटनाहरू उसलाई चोट पुर्‍याउन आउनुहोस्, प्राय: उसलाई मद्दत गर्न, र कहिलेकाँही सुरक्षाको रूपमा।

कारण घटनाहरू उसलाई मा हुन्छ फारम of दुर्घटनाहरू, एउटा असाधारण, अप्रत्याशित ढ are्गमा, केहि व्यक्ति आफैले केही कामहरू गर्दैन, जस्तै हात भाँचिदेऊ, वा त्यो परिस्थितिले उसको विरूद्धमा कुनै अपराधको कमीशनको माग गर्दैन, अर्थात्, जानाजानी चोटपटक; वा अन्तमा जुन दुर्घटनावश हुँदैछ जुनको मोटोपना ल्याउने सब भन्दा सजिलो र सिधा तरीका हो समय, सर्त र स्थान को लागी बाह्यकरण.

थप, त्यहाँ एक को भइरहेको मा छ दुर्घटना ध्यानका लागि विशेष कल। एक दुर्घटना एक साधारण घटना भन्दा, यो पैदा गर्दछ, किनभने दुर्घटना चल्तीको लागि बेवास्ता गरिएको छ।

An दुर्घटना को सामान्य पाठ्यक्रममा ल्याइएको हो विचारको कानून as भाग्य। प्रत्येक मानिससँग विशाल छ नम्बर of विचारहरू मा साइकलिंग उनको मानसिक वातावरण तिर र टाढाबाट बाह्यकरण भौतिक विमान मा। को विचारहरू घटनाहरु मा बाह्य प्रवृत्ति संग बाँच्नुहोस् जुन सन्तुलन कारक ती प्रत्येकमा आवश्यक छ र परियोजनाहरू।

यो विचारहरू सुरु गर्नुहोस् र तिनीहरूको चक्र जारी राख्नुहोस् समय एक व्यक्ति तिनीहरूलाई जारी। जब तिनीहरू भौतिक विमानमा पुग्छन्, तिनीहरू बाह्य प्रयास गर्दछन्; तर तिनीहरू अक्सर द्वारा फिर्ता समेटिन्छ बाह्य उनको वर्तमान डिजाइन को। जब त्यहाँ एक छ मौका, यो कहिल्यै यति हल्का, सम्पूर्ण हो प्रकृति मानिस को यो मा पक्राउ र एक घटना ल्याउन को लागी प्रयोग गर्दछ जो यी मध्ये कुनै एक ल्याउनेछ बाह्य। प्रत्येक विचार, एक पटक यो जारी छ, सहन र चक्रीय रूपमा देखा, एक शारीरिक घटना को रूप मा बाह्य। त्यसको लागि उद्देश्य, विचार जारी गर्ने एक मानसिक माध्यमबाट वा मानसिक चिन्ताको साथ सम्बन्धित अन्य व्यक्तिहरुमा, उनीहरु मार्फत वातावरण। यदि ती मध्ये एक व्यक्तिको चक्र भने विचारहरू उसको आफ्नै चक्रसंग मिल्छ, यसले उत्पादन गर्दछ, अन्जानमै पहिलोलाई, घटनालाई जसलाई दुर्घटना.

अर्को तरिका जसमा दुर्घटनाहरू द्वारा ल्याइएको हो द्वारा छ elementals, प्रकृति एकाइहरू। तिनीहरू पछ्याउँछन् र एक मान्छे द्वारा बाध्य छन् सोचे, र यो एक प्रेरणा को रूप मा आफ्नो शरीर मा हतार, ताकि उसले अप्रत्याशित रूपमा एक कार्य गर्दछ जो उसको लागि एक दुर्घटनाको परिणाम हो; उदाहरणका लागि, उसले आफूलाई काट्न सक्छ; वा एक द्रुत गतिशील कारको अगाडि खडा हुन सक्छ। अर्को तरिका जसमा elementals एक वर्षा गर्न कार्य गर्न सक्छ सोचे, मानव हस्तक्षेप बिना यस्तो घटना उत्पन्न गर्नु हो, जस्तै आगोले मान्छे जलाउँछ, वा एउटा धुवाँको आँखामा पस्दछ, वा पग्ले पग्लिरहेछ उसकोमा छानाबाट खसेर, वा उसले मूल्यवान चीजहरू पाउँछ। प्रत्येक घटनामा आफ्नै सोचे, खोज्दै बाह्यकरण, उहाँ मा एक घटना को जो कि उहाँ एक दुर्घटना कल precipitating का माध्यम हो।

यो उद्देश्य एक दुर्घटना को एक ध्यान कल गर्न छ सोचे जुन यो एक हो बाह्य. एक जसलाई एक दुर्घटना हुन्छ, सँधै, खोजी गरेर त्यसबारे केही पत्ता लगाउन सक्छ। यद्यपि यस घटनाले उनलाई सम्पूर्ण विगत प्रकट नगर्न सक्छ, यसले विगतको त्यो भागलाई प्रकट गर्न सक्दछ जुन उसलाई जान्नु आवश्यक छ। यदि उसले बुझ्ने कोशिस गरेमा, उसले सिक्छ, र उसले अझ बढी सिक्छ, यदि तिर्नको लागि इच्छुक छ, उसले जे भए पनि तिर्नु पर्छ। उसले जे सिक्छ उसले समायोजनमा अझ नजिक ल्याउँछ।

मानौं दुई मानिस पहाडी देशमा यात्रा गर्दैछन। असुरक्षित ढु stone्गामा उसको खुट्टा राख्दा, ती मध्ये एक स्लिप हुन्छ र खोलामा खस्छ। उनको साथी उद्धारको लागि जान्छ, चट्टानहरूको बीचमा मुंगिएको शरीर भेट्टाउँछ; र हातको नजिकै उसले पत्ता लगायो, खोलाको छेउबाट सुनको एउटा शिरा। को मृत्यु एक को आफ्नो परिवार गरीब छ र उहाँ संग व्यापार मा थियो जो कसैलाई विफलता को कारण। त्यो झर्नेको कारणले, अन्यले अयस्क भण्डार पत्ता लगाउँदछ जुन धनको स्रोत बन्छ। यस्तो घटनालाई एक भनिन्छ दुर्घटना, ल्याउँदै मृत्यु एकलाई, कसैलाई दुःख र गरीबी, कसैलाई असफलता, र "शुभकामना" साथीहरूको लागि जसको सम्पत्तिले कमाएको छ मौका.

त्यहाँ छैन दुर्घटना or मौका यस्तो घटना संग जोडिएको। प्रत्येक घटनाको बाहिर काम गर्दै अनुसारको छ कानुन as भाग्य, र एक हो बाह्यकरण केहि सोचे, प्रभावित व्यक्ति द्वारा जारी गरिएको हो, जबकि धारणा को सीमा बाहिर।

एक मारियो जो एक मानिस थियो जसलाई बाँडिएको थियो समय यसको मार्ग चलाएको थियो, जबकि उहाँको मृत्यु केहि चाँडै भएको हुन सक्छ वा छोटोको लागि स्थगित गरिएको हुन सक्छ समय। उसको तरिका मृत्यु अचानक हुने पूर्वनिर्धारण गरिएको थियो। यसबाहेक, उसको परिवार र उसको व्यापारिक सम्बन्धको कारण यो आवश्यक थियो कि उनीहरूसितको उसको सम्बन्ध अचानक बिच्छेद भयो। त्यसैले ऊ अचानक भयो मृत्यु.

गरिबीले मृतकमा निर्भर रहेकामा आत्मनिर्भरता जगाउने र अरूमा निर्भर रहेको बेलामा देख्न नसक्ने लक्षणहरू देखा पार्छ वा तिनीहरू निराश हुन्छन्, छोड्नुहोस्। निराश वा paupers बन्न, चिन्तितहरु को पछिल्लो मा ठुलो। एक जसले सुन पत्ता लगाउँछ सुधार गर्दछ मौका धनको इमानदार हुनु, आफू र अरूको अवस्था राम्रो बनाउन, कष्टबाट छुटकारा पाउन, वा शैक्षिक समर्थन गर्न काम; वा, अर्कोतर्फ, उसले यी कुनै पनि गर्दैन, तर त्यसले आफ्नो सम्पत्ति र शक्ति प्रयोग गर्दछ जुन त्यसले अरूलाई थिचोमिचोमा पार्छ; वा उहाँ नैतिक रूपमा भ्रष्ट हुन्छ र अरूलाई खेर जानको लागि आग्रह गर्नुहुन्छ कि सबै कुरा अनुसार विचारको कानून, र धेरै जसो पछिल्लो द्वारा निर्धारित गरिएको छ विचारहरू चिन्तित को।

यदि मृतक आफ्नो मार्गको छनौटमा अधिक सावधानी अपनाएको भए, ऊ पतन हुन सकेन, यद्यपि उसको मृत्यु, यो द्वारा आवश्यक थियो रूपमा कानुन, मात्र एक छोटो स्थगित गरिएको थियो समय। यदि उसको साथीले खतरनाक मार्गमा उतर गरेको छैन भने आशा सहायता प्रदान गर्दा, उसले आफ्नो सम्पत्ति आर्जन गरेको माध्यम फेला पार्न सकेन। अझै, भए पनि डर उसको साथीलाई सहयोग पुर्‍याउनु पर्ने थियो, उसले केवल उसको समृद्धिलाई स्थगित गर्नुहुने थियो किनभने उसको सम्पत्ति उसको विगतको परिणाम हो विचारहरू र काम गर्दछ। एक पास नदिई मौका जो कर्तव्य प्रस्तुत, उनले आफ्नो समृद्धि चाँडो।

यो कुरा गर्न हानिकारक छ दुर्घटना र मौका घटनाहरू बिना कारण र भइरहेको घटनाको रूपमा कानुन। शब्दहरूको यस्तो अकल्पनीय प्रयोगले उनीहरूले विश्वास गर्न सक्छन् कि उनीहरूले कार्य गर्न वा कार्य गर्न असफल हुन सक्छन्, र जवाफदेही हुने छैन। तिनीहरू विश्वास गर्दछन् कि चीजहरू विनाकारण तिनीहरूमा घटित हुन्छन्। त्यसोभए तिनीहरूले आफ्नो नैतिक अवधारणालाई सुस्त बनाउन सक्दछन्। तिनीहरू शारीरिक विचार मा आफ्नो विचार र तर्क सीमित; तिनीहरू विश्वास गर्नुहोस् लाई मौका, र गैर जिम्मेदार बन्न जिम्मेवार छन्।

केही वा धेरै, वा दौड वा एक महाद्वीप, वा सम्पूर्ण विश्वलाई असर गर्ने घटनाहरू, उनीहरूको पहुँचमा पहुँच गर्छन् जसलाई उनीहरूले फाइदा पुर्‍याउँछन् वा उनीहरूको कामका अनुसार पीडित छन्। विचारको कानून as भाग्य। प्रत्येक व्यक्तिलाई उसको विगतको केही बाह्यता दिइन्छ विचारहरू। यो विचारहरू को लागी एक खोल्नका लागि थिच्नुहोस् बाह्यकरण। यदि त्यहाँ धेरै व्यक्ति छन् जसको विचारहरू एक समान घटना तिर झुकाई, तिनीहरू तथाकथित ल्याउनको लागि पृथ्वीको छेउबाट पनि भेला हुन्छन् दुर्घटनाहरू। सबैलाई लाभ वा नोक्सान आउँछ जुन उसको विगतको केही भाग बाहिरी गर्दछ विचारहरू.

दुर्घटनाहरू जो एक समुदाय मा हुन्छ, एक घुमाव, चक्रवात, डुबान वा महामारी जस्तै, त्यस्तै हो बाह्य of विचारहरू ती प्रभावित को। यस टाउकोमा बस्ती र शहरहरूको विनाश र कार्टगेजको निर्मम उदासीनता, रोमलाई बेग्लाबेग्लै, स्पेनी बस्तीहरू लुक्नेहरूद्वारा लुट्ने, वा पेरूको विजय जस्ता देशहरूको विनाश पनि आयो। यी अवस्थाहरूमा "धर्मी" कष्ट "अन्यायपूर्ण" को साथ हुन्छ। वर्तमानमा "अन्यायकारी" दुष्टहरू हुन्। "धर्मी" विगतका अधर्मीहरू हुन्। यस्ता नियतिहरू क्रिया तथा निष्क्रियता, सहभागिता र उदासीनताका कारणले बनेका थिए, जस्तै ह्युगुएनट्सको सतावट, वा अल्भाले नेदरल्याण्ड्स, वा न्यू इ England्ल्याण्डमा प्यूरिटनहरूले क्वेकरहरूलाई। तिनीहरू समयको क्रममा सँगै ल्याइनेछ, र तिनीहरूको विचारहरू ती विगतको बाह्यकरणको स्थान र समयमा लैजान्छ विचारहरू। त्यो स्थान उही इलाका हुन सक्छ; वा मानिसहरूलाई अर्को ठाउँमा ल्याउन सकिन्छ, र त्यहाँ समृद्धि वा समस्यामा बाँचिरहेका छन्, र यसमा साझेदारी हुन्छन् दुर्घटनाहरू अन्तिम विपत्ति को।

हिसाब लामो समयसम्म समात्न सकिन्छ समय; तर यो आउन निश्चित छ। संयुक्त राज्य अमेरिका को द्वारा अलग थियो बुद्धिमत्ता प्रयास गर्न स्वशासन भीडले गरेको हो, र त्यसैले तिनीहरू डो led्याइएका छन् सफलता उनीहरूको विभिन्न युद्धहरूमा, उनीहरूको राजनीतिक संस्था र तिनीहरूको आर्थिक उपक्रम, जनताको कार्यको बाबजुद। शान्ति र युद्धमा उनीहरूको स्वार्थ र उदासीनताको स्वाभाविक नतिजाबाट उम्कने कुरा उल्लेखनीय छ। तर यो सुरक्षा र सार्वभौमिक सफलता, कुन स्कूल ईतिहास र वक्ताले लिन्छ जस्तो लाग्छ कुरा अवश्य पनि, अन्तिम नहुन सक्छ। त्यहाँ यी सबैका लागि लेखा हुनुपर्दछ जुन ती मानिसहरूले सहन र उनीहरूको महान को उल्ल violation्घनमा गरे जिम्मेवारी। न्यू इ England्ग्ल्याण्ड कट्टरपन्थीहरू, म्यासाचुसेट्स दास व्यापारीहरू, दक्षिणी दास चालकहरू, भारतीयहरूको उत्पीडन गर्ने, राजनैतिक र अन्य भ्रष्टाचार गर्नेहरू समय भेट र हिसाब मा पीडित जो आउन निश्चित छ।

सबैमा जीवन त्यहाँ असंख्य घटनाहरू छन् जुन सामान्य रूपमा मानिन्छ दुर्घटनाहरू। त्यस्ता घटनाहरूले केहि उल्लेख गर्न सक्छन्: विशेषमा जन्म समय एक निश्चित देश, जाति, परिवार र मा धर्म; अनुकूल वा प्रतिकूल परिस्थितिमा जन्म; एउटा आवाज वा बिरामी शरीरमा जन्म; केहि मानसिक प्रवृत्तिहरू र मानसिक एन्डोमेन्टहरूको साथ जन्म। व्यक्तिहरूको जीवन मुख्यतया उनीहरूले रोज्न नसक्ने घटनाहरूले बनेको हुन्छ र जुन दुर्घटनाबाट निर्धारण गरिएको देखिन्छ। यी मध्ये एक हो अवसर एक व्यापार, एक व्यापार वा एक व्यवसाय प्रवेश गर्न प्रस्ताव; मौका परिचितहरू जो कारणहरू, रोक्ने वा संघ अन्त गर्न को लागी काम वा वाणिज्य; र सर्तहरू जसले विवाह र मित्रतालाई बाधा पुर्‍याउँछ वा बाधा दिन्छ।

व्यक्तिहरू, यदि तिनीहरू घटनाक्रमलाई घटनाको रूपमा हेर्दैनन् मौका, तिनीहरूलाई इच्छा को रूपमा व्याख्या गर्नुहोस् परमेश्वरको र उनीहरूमा सान्त्वना खोज्नुहोस् धर्म.

प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.