चिन्ता र डस्टिन

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

अध्याय VI

PSYCHIC DESTINY

खण्ड 12

मनोवैज्ञानिक भाग्यमा सरकार र संस्थानहरू पर्छन्।

यो मानसिक गन्तव्य एउटा देशको ठूलो रूपमा सरकार बनाउँछ। सरकारको धेरै पक्ष मानसिक छन्, तर भाग्य संचालित को धेरै हदसम्म मानसिक छ। एक सरकार जसले आफ्ना सैनिक र कमजोरहरूको ख्याल राख्छ, जसले यसको सेवामा बुढो भएकाहरूका लागि प्रावधान गर्दछ र लागू गर्दछ कानुन विदेशी र आन्तरिक दुश्मनबाट जनताको सुरक्षाका लागि र यसका नागरिकहरूलाई उनीहरूले भोग्न नचाहेको कुरा गर्न नहुने शिक्षाका लागि यस किसिमको सरकारले आफ्नो इच्छा र योग्य बनाएको थियो। यो एकजुट र लामो समय बस्ने र अन्य राष्ट्रहरू बीच भलाइको लागि एक साधन हुनेछ। ईतिहासले त्यस्तो कुनै सरकार देखाउँदैन। सबै पितृ सरकारहरू शासक र शासक वर्गको फाइदाको लागि हो। देशहरू केवल भूमिहरू थिए, राजा र शासकहरूले ओगटेका र प्रतिबन्धित थिए, र मानिसहरू त्यो भूमिको साथ गए। जब अठारौं शताब्दीमा गाउँहरूमा घर निर्माणदेखि लिएर शहरका कारखानाहरूमा मण्डलीको परिवर्तनमा परिवर्तन आयो, तब पतन र क्रान्तिले धम्की नदिएसम्म मजदुरहरूको हितलाई फेरि बेवास्ता गरियो।

एउटा सरकार जसले प्रजातन्त्रको लेबलमा भए पनि आफ्नो नागरिकलाई केही व्यक्ति वा वर्गको फाइदाका लागि शोषण गर्छ, जुन आफ्नो वडा, सैनिक र सार्वजनिक सेविकाको बेवास्ता गर्दछ, जसले स्वास्थ्य र कल्याणको देखभाल गर्दैन। सबै, छोटो जीवन हुनेछ। या त शासक वर्ग वा गद्दारहरू यसको पतनको कारण हुनेछन्। यसका आफ्नै व्यक्तिहरूले पनि अरूलाई धोका दिन सक्छन्, जसरी यसले आफ्नै विश्वासघात गरेको छ।

पुनरुद्धार सभाहरूमा धार्मिक उत्साहको समान राजनीतिक उत्साह, जिing्गो हो प्रेम आफ्नै देशको र कसैको विशेष सामाजिक र आर्थिक संस्थाको, एक जग्गा कुलीन, लिपिक पदानुक्रम, मजदुर युनियन वा "ठूलो व्यापार" संयोजनको रूपमा। आधुनिक प्रजातन्त्रमा यो राजनीतिक शक्ति महत्वपूर्ण छ किनकि जनताले विगतका अशक्तताहरू बिना आफूलाई अभिव्यक्त गर्दछन्। यो सबै मानसिकको हो प्रकृति। राजनीतिक अभियानमा मानिसहरू आफ्नो पार्टीको बारेमा राम्रो सरकारको चासोको बारेमा चिन्तित हुन्छन्। पुरुषहरू तिनीहरू बुझ्दैनन् भन्ने कुरामा चिच्याउँदछन्, र तिनीहरू आफ्नो बहस र अभियोगमा कम वा केहीमा परिवर्तन हुनेछन् कारण; र तिनीहरू एक पार्टी मा लाग्छन्, जबकि उनीहरूलाई थाहा छ कि यसको नीति छ गलत. अज्ञानता र स्वार्थी मनोवैज्ञानिक लाई अनुमति दिन्छ प्रकृति कुनै संयम बिना शासन गर्न।

सबैभन्दा सफल पार्टी राजनीतिज्ञहरू ती हुन् जसले उत्तम पहुँच, आन्दोलन र मानसिक नियन्त्रण गर्न सक्दछन् प्रकृति को माध्यम बाट मान्छे को भोक, कमजोरीहरू, स्वार्थ र पूर्वाग्रहहरू। जे भए पनि यी राजनीतिज्ञहरू बाहिरीकरणका लागि मात्र हुन् विचारहरू मान्छे को मान्छे को। एक पार्टीको राजनीतिज्ञले श्रोतालाई सताएको, यसको विशेष रुचिलाई अपील गर्दछ वा उसले केही समूहमा फुसफुसाउँछ। उसले आफ्नो व्यक्तिगत प्रभाव प्रयोग गर्दछ जुन उसको मानसिक हो प्रकृति, पुग्न पूर्वाग्रहहरू मानिसहरु र देश प्रति बफादारी को दिखावा मा आफ्नो श्रोताहरु को। उसको प्रेम शक्ति र आफ्नै महत्वाकांक्षा को तृप्ति को लागी हो, र आफ्नै मानसिक प्रभाव प्रयोग गरेर उनी सूचीमा छन् पूर्वाग्रहहरू अरूलाई अपील गरेर इच्छा, डर र भावना.

खराब सरकार जारी रहनुपर्दछ जब कि शासित मानिसहरु स्वार्थी, उदासीन र अज्ञानी हुन्छन्। यस्तो सरकार उनीहरूको हो मानसिक गन्तव्य। यो त्यति लामो हुनुपर्दछ जब मान्छेहरू अन्धा हुन्छन् वास्तवमा तिनीहरू व्यक्तिगत रूपमा वा सम्पूर्ण रूपमा उनीहरूले के पाउँछन्, र उनीहरूले के पाउँछन् त्यो एक हो बाह्यकरण तिनीहरूको आफ्नै विचारहरू। यो इच्छा व्यक्तिहरूको र जनताको सामूहिक चाहनाले यी चीजहरूलाई ल्याउँदछ। तिनीहरू केवल तब परिवर्तन हुनेछन् जब मानिसहरूले पार्टीलाई राजनीतिज्ञको संरक्षण गर्न अस्वीकार गर्छन् जसले उनीहरूलाई के थाहा छ भनेर अपील गर्दछ गलत, जब उसले जे प्रतिज्ञा गर्छ उसले तिनीहरूको व्यक्तिगत फाइदाको लागि देखा पर्दछ। यदि यो अरूलाई चोट पुर्‍याउने हो भने यो हो गलत र पक्कै तिनीहरू आफैंमा प्रतिक्रिया दिनुहुन्छ। यसका साथ इतिहास पढ्दै समझ यो पाठ सिकाउँछ।

मानिस जो लागू गर्न को लागी प्रयास गर्दछ कानुन धेरै बार downed छ। राजनीतिज्ञ वा राजनैतिक सुधारक जसले परिस्थितिलाई सहजता प्रदान गर्दछ सामान्यतया निराश हुन सक्छ, किनकि ऊ पुन: निर्माण गर्न कोशिस गर्दैछ। फाराम र शारीरिक अवस्थाको कारणले यी प्रभावहरू लाई ल्याउने र ल्याउने कारणहरू जारी रहन्छ। राजनीति, संस्था र चलनहरू ती के हुन् किनभने ती हुन् मानसिक गन्तव्य व्यक्तिहरूको जो अनैतिक, स्वार्थी, अज्ञानी र कपटी छन्।

प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.