चिन्ता र डस्टिन
हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल
अध्याय VII
मानसिक निर्धारण
खण्ड 26
पूर्वी आन्दोलन। पूर्वीय ज्ञानको रेकर्ड। पुरानो ज्ञानको गिरावट। भारतको वातावरण।
अर्को आन्दोलन जसले पर्याप्त लाई प्रभावित गर्दछ नम्बर मान्छे को आफ्नो मानसिक गन्तव्य पूर्वी आन्दोलन हो। एक सय भन्दा बढी वर्ष पहिले विद्वानहरूले पूर्वी दर्शन पुस्तकहरूको अनुवाद गरे र धर्म पश्चिम को लागी। उन्नाइसौं शताब्दीको अन्तसम्म थिओसौफिकल आन्दोलनले भारतीय दर्शनलाई प्रमुख बनाएको केही विद्यार्थीले मात्र चासो देखाए। त्यसो भए विचारहरू पूर्वी साहित्यहरूमा फेला पार्नको लागि व्यापक ध्यान आकर्षित गरियो।
यो देखियो कि पुरानो पूर्वी देशहरु संग ज्ञान को बारे मा एक रेकर्ड थियो जो पश्चिम को थिएन। त्यो रेकर्ड खगोलविज्ञान चक्रमा आधारित एक विशाल कालक्रमको चिन्ता गर्यो, विश्वको इतिहास युगमा विभाजित, संरचनाको बारेमा जानकारी र प्रकार्यहरू शरीरको, मानिस र ब्रह्माण्डमा शक्तिहरूको सहसंबंध, र पृथ्वीको भित्र र बाहेक अन्य संसारहरूको अस्तित्व। यो केहि लुकेका सेनाहरूसँग काम गर्ने जुन द्वारा जीवन मानिस र पृथ्वीको प्रकार्यहरू, केहि संग elementals, देवता र बुद्धिमत्ता। यो सम्भवतः पुरानो पूर्वी sषि मुनिको सम्बन्धको ज्ञान थियो doer यसको शरीर, र प्रशिक्षण को माध्यम बाट र स्नायु धारा को उपयोग को माध्यम बाट शरीर को नियन्त्रण को। तिनीहरू "को विज्ञान को बारे मा थाहा थियो सास, ”पछि राज्यहरूको मृत्यु, मानव हाइबरनेशन, फकीर ट्रान्स राज्यहरूको, सम्भावित विस्तारको जीवन, को गुणहरू बोटबिरुवा, खनिज र जनावरको कुरा सहानुभूति र एन्टीपाथीमा, र शक्तिको हेर्ने इन्द्रियहरूको माध्यमद्वारा संचालित, सुन्नु, स्वाद लिदै र गन्ध तिनीहरू परिवर्तन गर्न सक्षम थिए कुरा एक राज्य देखि अर्को राज्य को सेनाहरु लाई ह्यान्डल गर्न प्रकृति जुन पश्चिममा अज्ञात छ, र नियन्त्रण गर्न सोच.
यो ज्ञान पूर्वमा विगत युगमा ज्ञानी पुरुषहरूले सिकाएका थिए। केहि बाँकी रहन्छ केही केहि रेकर्डहरू र ती पनि परिवर्तन भएका छन्। बुद्धिमती पुरुषहरू पछि पछि हटे मानव जाती शिक्षा पालन गर्न बन्द भएको थियो। ज्ञानी पुरुषहरू लामो समय सम्म रहन सक्थे जब सम्म मानिसहरूले एक इच्छा साथ जाने ठिक लाइनहरु जब ज्ञान र शक्ति दिइएको थियो, ती सांसारिक फाइदाहरू वा परिष्कृत स्वार्थको लागि प्रयोग गर्दा, तिनीहरू आफैंमा छोडियो। ज्ञानी पुरुषहरूको अस्तित्व केवल केहि बाहेक एक दन्त्यकथा भयो। ती शिक्षाहरू जान्नेहरूमध्ये कोही-कोही बिस्तारै पुजारी भए र पुजारीको काम गर्ने र धार्मिक प्रणाली विकास गरे जुन उनीहरूले बाँकी रहेका ज्ञानसँगै समर्थन गरे। तिनीहरूले ज्ञानलाई शब्दहरूमा ट्रान्सक्रिप्ट गरे जुन कुञ्जीहरूसँगै पढ्नु पर्ने हुन्छ। तिनीहरूले आफ्नो शिक्षा पूरा गर्न पुरानो शिक्षाको केही अंशहरू र बनावट थप गरे। तिनीहरूले पुरानो ज्ञानको ठूलो अंश बिर्सिए। तिनीहरूले देशको वातावरणसँग यसको विशाल पहाडहरू, मैदानहरू, पानी र जles्गलहरू, को पदानुक्रममा उपयुक्त बनाए। देवता र शैतानहरू, पौराणिक राक्षस र sprites। तिनीहरूले अन्धविश्वासलाई बढावा दिए र अज्ञानता। तिनीहरूले चार वर्ग राखे doers जाति प्रणालीमा जसले धेरै व्यक्तिहरुलाई आफ्नो वास्तविक वर्गबाट अलग राख्छ। उनीहरूले ज्ञानको प्राप्तिलाई मानिसहरूका केही तहहरूमा प्रतिबन्धित गरे।
उनीहरूको दर्शनलाई भ्रममा पारिदिए उनीहरूको पुजारीका विधिलाई समर्थन गर्न। बाँच्नको सम्पूर्ण मार्ग र सोच एक धार्मिक आधार, र विज्ञान मा व्यवस्था गरीएको थियो, कला, कृषि, विवाह, कुकिंग, खान, ड्रेसिंग, कानुनसबै कुरा धार्मिक उत्सवहरूमा आधारित थियो जसले सबै ठाउँमा पुजारीहरूलाई आवश्यक बनायो। देश, भारत, बिस्तारै हरायो स्वतन्त्रता र जिम्मेवारी। आक्रमणहरू, आन्तरिक युद्धहरू र रोगहरू धेरै पटक दोहोर्याइएको भूमिलाई तबाह गरियो। प्रत्येक पटक मानिसहरु प्रबुद्ध उमेर भन्दा टाढा आए जुन विद्वान पुरुषहरुका बीचमा बसाइएको थियो। आज उनीहरूसँग केवल अतीतका बाँकी अवशेषहरू छन् जुन उनीहरूले जानेका भन्दा ठूला छन्।
An वातावरण विस्मय को, रहस्य को एक pall, भारी त्यो देश मा वजन। मान्छे वास्तविक भन्दा वास्तविक देख्न सक्दैनन्। तिनीहरूको बन्धनबाट उम्कनको लागि तिनीहरूको प्रयासमा कुरा तिनीहरू मध्ये धेरैले आफ्नो जीवन स्वार्थी तपस्वीको लागि समर्पित गर्छन्, जुन उनीहरूको लागि उपयुक्त छैन कर्तव्य संसारमा। तिनीहरूको चलन, पालन र परम्पराले उनीहरूलाई बाधा पुर्याउँछ प्रगति। केहि doers तिनीहरू मध्ये एक ज्ञान छ जुन उनीहरूले दिदैनन्, र तिनीहरूले जनतालाई आफ्नो मा जारी राख्न अनुमति दिन्छ अज्ञानता र गिरावट।
यद्यपि यी पूर्वीय मानिसहरूले अझै पनि आफ्ना पवित्र पुस्तकहरूको माध्यमबाट फरक पारेको दर्शन पश्चिममा भन्दा धेरै महत्त्वपूर्ण छ। त्यहाँ धेरै गल्ती छ, जुन सिफरमा लेखिएको छ र धेरै कि तानिएको छ र त्यहाँ पुजारीहरूको नीतिलाई अगाडि बढाउने ठूलो कुरा हो; यद्यपि उपनिषद, शास्त्र, पुराण र अन्य लेखोटहरुमा धेरै कथनहरु पाउन सकिन्छ जुन धेरै मूल्यवान छ। तर यस जानकारीलाई मासबाट विच्छेद गर्न सकिदैन जसमा यसलाई एम्मेड गरिएको छ, जबसम्म कि पहिले नै यसलाई ज्ञान हुँदैन। यो हराउने आपूर्ति गर्न को लागी गरिएको छ र थप थप उत्पादन गर्न आवश्यक हुनेछ समय। अन्तमा, व्यावहारिक प्रयोगको हुनको लागि जानकारी व्यवस्थित गर्नुपर्दछ र वर्तमान आवश्यकताहरू अनुरूप हुनुपर्दछ। यो पूर्वको लागि पश्चिमको जस्तै आवश्यक हुनेछ।
पूर्वी ज्ञानलाई पश्चिममा पुर्याउन पुर्वाधारको पूर्वीय विधिको कारण अझ गाह्रो भयो सोच र अभिव्यक्ति को तरीका। पुरानो भाषाहरूको शव्दकोश व्यक्त गर्न आधुनिक शब्दहरूको अनुपस्थिति बाहेक, ए समझ पूर्वी ज्ञानका पश्चिमीहरू द्वारा बढाइचढाइ, असमानता, रहस्यमयता, साइफरहरू, एपिसोडहरू र पूर्वीय लेखनको लाक्षणिक शैलीले बाधा पुर्याएको छ। पूर्व र पश्चिम को मा मानक कला र साहित्य फरक छन्। पूर्वको उमेर, परम्परा, वातावरण र एक गिरावट चक्र द्वारा वजन गरिएको छ।
पश्चिममा ज्ञानको पूर्वी खजानाको अस्तित्वको खुलासाले हालसालै सिर्जना गरेको चासो केन्द्रित छैन मूर्ख र त्यो दर्शनको बौद्धिक सुविधाहरू। पश्चिमले चीजहरूलाई बाहिर निकाल्छ जुन आश्चर्यका कारण हुन्छ, दायित्व, जस्तै astral घटना, लुकेका सेनाहरू, र अरूमाथि शक्तिको अधिग्रहण। यस चासोले रोड खोलिएको हुनाले, मिसनरीहरू पश्चिमबाट आएका मानिसहरूलाई परिवर्तन गर्न पूर्वबाट आएका छन्। चाहे मिसनरीहरू राम्रो मनसायले आएका छन् तिनीहरू प्रायः पश्चिमको प्रलोभनमा कमजोर हुन्छन्। तिनीहरूको भोक र महत्वाकांक्षा उनीहरूको राम्रो प्राप्त गर्दछ र प्राय: तिनीहरू आफैंमा सफल हुन्छन् इच्छा सान्त्वना, प्रशंसा, प्रभाव, पैसा र कामुकता को लागि जुन तिनीहरुले आफ्ना अनुयायीहरुलाई काबूमा राख्न भन्छन्। मिसनरीहरूको गुरु, महात्मा, स्वामी र सन्यासी जस्ता भव्य पदवीहरू छन्, जुन ज्ञानमा पूर्णता दर्शाउँछ, गुण र शक्ति। उनीहरू र उनीहरूका विद्यार्थीहरूले अहिले सम्म के गरेका छन् भनेर उनीहरू पुस्तकका अक्षरहरू भन्दा पर धेरै जान्दछन् भनेर यसले देखाउँदैन।
दर्शन जुनसुकै होस्, यी मिसनरीहरूको दर्शनको छ वटा स्कूलमध्ये एउटा, तिनीहरूले पश्चिमीको लागि विदेशी जस्तो कुरा सिकाउँछन् सोच कि तिनीहरूले पास छैन अर्थ पश्चिमी मानिसहरूलाई। पश्चिमी चेलाहरूले मात्र पुरूष वा आत्माको बारेमा केही सामान्य र गलत धारणा पाउँछन् आत्मा वा स्वयं, तत्त्व, शक्ति, चक्र, सिद्धि, मन्त्रम, पुरुष, प्रकृति, कर्म, र योग। यी धारणा त्यस्तै हो फाराम राम्रोको लागि अनुपलब्ध हुन। मिसनरीहरू काम तिनीहरूका अनुयायीहरू बीच उत्साह र केही समय पछि उनीहरू व्यावहारिक शिक्षा दिन्छन्। यो उनीहरूको योगको अभ्यास वा शारीरिक शक्तिको प्रयोगको लागि मानसिक शक्तिको प्राप्ति, "आध्यात्मिक" ज्ञान, ब्राह्मण संग मिलन र बन्धनबाट मुक्ति संग सम्बन्धित छ। कुरा। शारीरिक अभ्यासहरू आसनहरूमा बस्दैमा बस्छ पुराण, को नियन्त्रण सास। को आश्चर्यकर्म सास, svara, र मानसिक शक्तिको अधिग्रहण यी शिक्षकहरूको मुख्य आकर्षण हो। तर, को महत्त्व सास संग सम्बन्ध मा एक विचार merits सास-रूप र doer, यसको बारेमा पूर्वी सिद्धान्तहरूको मूल्यांकन गर्न सहयोग पुर्याउन।
प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.