चिन्ता र डस्टिन

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

अध्याय VII

मानसिक निर्धारण

खण्ड 27

सास। सास के गर्छ मानसिक सास। मानसिक सास। मूर्ख श्वास। चौगुना शारीरिक सास। प्राणायाम। यसका खतराहरू।

सास फेर्नु एक चीज हो, यो सास अर्को हो। सास फेर्नु र फोक्सोबाट हावाको अभिप्राय र निष्कासन हो र एक मात्र तरिका हो जुनमा सास शरीरमा प्रवेश गर्दछ। को सास एक लोचिक टाई हो जुन शारीरिक शरीरलाई बाँध्छ सास-रूप। यो टाई अदृश्य शारीरिकको चुम्बकीय ज्वार प्रवाह हो कुरा शारीरिक माध्यमबाट वातावरण देखि सास-रूप शरीर र पछाडि। तीन भित्री शरीर र शरीर बीचको सम्पर्क बनाउँछ सास-रूप र आन्दोलनहरू द्वारा राखिन्छ सास, को सास को सक्रिय पक्ष हुनु सास-रूप। यो सास स्नायु शक्तिहरु मा तंत्रिका शक्ति हुन्छ। त्यहाँ स्नायु केन्द्रहरू छन्, पल्क्सी, जहाँ स्नायुहरू इन्टरलेस गरिएको छ र जहाँबाट धारा प्रवाहको बहाव द्वारा नियन्त्रण गरिन्छ। सास। यो सास शारीरिक मा धड्कन वातावरण प्रवेश र फोक्सो को माध्यम बाट शरीर छोड्छ। यो प्रवेश र हावाको बाहिर निस्कने सासको रूपमा मान्यता छ। तर सास भित्र पस्छ र मुख र नाक बाहिर बाहेक खोल्ने माध्यमबाट शरीर छोड्छ। यी अन्य खुला चीजहरू मार्फत इनटेक र आउटलेट, छालाका छिद्रहरू सहित, हावाको साथ हुँदैन र याद गरिदैन। यसमा सासको त्यो भाग जत्तिकै नियमित स्वि a्ग हुन्छ जुन हावासँग आउँछ। त्यहाँ मुटुको भित्र सासको एक केन्द्र छ, र बाहिर एक केन्द्र जो शारीरिक मा घुमाउने जबकि यसको स्थिति परिवर्तन गर्दछ। वातावरण। यी दुई केन्द्रहरू बीच, एक स्थिर, अर्को घुमाउरो, सास फेर्छ र बग्दछ। यसले जिब्रोमा प्रवेश गर्छ र सेक्स अ through्गको माध्यमबाट बाहिर निस्किन्छ, र जब यो फर्कन्छ त्यो यो अ through्गमा प्रवेश गर्दछ र जिब्रोबाट बाहिर जान्छ। यसको मार्ग निरन्तर चलिरहेको लेमिनिस्केटको हो, फिगर 8, शरीरको भित्र रेखा निश्चित छन्, जबकि ती शारीरिकमा भिन्न छन् वातावरण बाहिर

अवधारणा मा सास को सास-रूप तिनीहरूको मिलनको समयमा बुबा र आमाको सास फेर्दै कार्य गर्दछ, र त्यसपछि वा पछि फारम सासफारम मार्फत बीउलाई माटोसँग बाँड्न astral दुईको समकक्षहरू कक्षहरू जो यो फ्यूज। सास भनेको बल हो जुन बाध्य पार्छ elementals ठोस संग निर्माण गर्न कुरा सासका ती प्रतीकात्मक लाइनहरुफारम जो शारीरिक भाग्य भविष्यको मानव को। आमाको सास ले भ्रुणलाई सिधा सक्रिय गर्दछ प्लेसेंटा गठन नभएसम्म, र भ्रूण बढ्नको लागि। जन्म मा दम सास-रूप यसको फार्मको साथ एकजुट हुन्छ र शारीरिक सास सीधे नवजात शिशुको शरीर भित्र र बाहिर स्विउन सुरु हुन्छ। शारीरिक सासको स्विing्ग सम्म जारी रहन्छ समय of मृत्यु। त्यसोभए लोचात्मक टाई जो सास फेर्दछ त्यो स्नेप गरिएको छ। श्वास शारीरिक स्विंग कुरा एक शरीर मा, समयमा शरीर कायम गर्दछ जीवन र नयाँ शरीरमा स्विंग लिन्छ, सासहरू बीचमा सक्रिय छैनन् मृत्यु र अवधारणा। जब doer बच्चामा आउँदछ, जन्मको केही बर्ष पछि, मानसिक सासको स्विing जारी रहन्छ जहाँबाट स्विing्ग रोकिन्छ मृत्यु पहिलेको शरीर मा।

संसार — प्रकाश, जीवन, फारम, र भौतिक संसारहरूमा उनीहरूको प्रभावहरू द्वारा शारीरिक शरीरमा पुग्यो सास-रूप। शरीरको भित्र प्रवाह र बाहेकको शक्ति बाहेक अरू केहि निर्माण गर्न सकिदैन सास। यो कुरा संसारको इन्द्रिय र चार प्रणाली को माध्यम बाट प्रवाह, तीन भित्री शरीरहरु को माध्यम बाट र अनैच्छिक स्नायु को माध्यम बाट सास-रूप। यसमा पहिले नै हस्ताक्षर अनुसार, यो सास-रूप यी प्रभावहरू मध्ये केहीलाई शारीरिक शरीरमा आफैलाई निर्माण गर्न बाध्य पार्छ। को सास-रूप यो जबकि गर्छ सास चार प्रणाली र निकाय मा स्विंग। को आगमन सास भौतिक संसारबाट प्रभावहरू मार्फत पाचन सम्भव बनाउँदछ, बाट प्रभावहरूबाट सर्कुलेशन फारम विश्व, बाट श्वसन जीवन विश्व, र जोम र जेनेरेसन को माध्यम बाट प्रभाव प्रकाश संसार।

को बल सास यी प्रणालीहरूलाई सीधा असर गर्दछ, र केवल सास हावा मार्फत। को प्रकृति प्रभावहरू सासको इनसिंग द्वारा निर्माण गरिन्छ, र बाहिर निस्किने सासको साथ पातहरू के बाहिर लैजानु पर्छ। सास-फारम यसको प्रदर्शन गर्दछ प्रकार्यहरू चार प्रणालीको नसहरु नियन्त्रण गरेर। यस तरीकाले सास-रूप सास को माध्यमबाट अनैच्छिक नियन्त्रण गर्दछ प्रकार्यहरू शरीर को। बाट सास ले पारित प्रभाव प्रकृतिचारवटा विश्व को साथ सास-रूप को भावना प्रभावहरू समावेश गर्दछ दृष्टि, सुन्नु, स्वाद, र द्वारा सम्पर्क गर्नुहोस् गंध, जो बन्छ सम्झनाहरू। अहिलेसम्म बताइएको सास चौगुना शारीरिक सास हो।

बाट प्रभावहरू doer लाई सन्देश पठाइन्छ र स्ट्याम्ड हुन्छ सास-रूप को तीन श्वास को माध्यम बाट ट्र्युन स्व, - मानसिक, मानसिक र मूर्ख श्वास - श्वास द्वारा श्वास। मानसिक सास फेर्दछ मनोवैज्ञानिक वातावरण मानव को र शारीरिक र आसपास वरिपरि प्रवाह वातावरण र शारीरिक शरीर। शारीरिक सास भनेको श्वास - बीचको कार्य र प्रतिक्रिया हो।फारम र शारीरिक वातावरण, त्यसैले मानसिक सास भनेको कार्यको बीच र प्रतिक्रिया हो doer शरीर र भाग मा भाग मनोवैज्ञानिक वातावरण; मानसिक सास भनेको कार्य र प्रतिक्रिया बीचको प्रतिक्रिया हो विचारक र मानसिक वातावरण; र मूर्ख सास भनेको कार्य र प्रतिक्रिया बीचको प्रतिक्रिया हो ज्ञातकर्ता र मूर्ख वातावरण मानव को।

मनोवैज्ञानिक सास मा एक आंदोलन छ मनोवैज्ञानिक वातावरण र रोलि,, सर्जिंग र भाँचो छालहरू भौतिक शरीरमा पिट्दै गरेको जस्तो छ, वा शारीरिक शरीरमा एक राम्रो वा डूब-भित्र जस्तै। मनोवैज्ञानिक सास मिर्गौलामा एउटा केन्द्र छ र अर्कोमा मनोवैज्ञानिक वातावरण शारीरिक बाहिर वातावरण, र यी दुई केन्द्रहरू मार्फत यसले सास फेर्छ। यस सासको एक मार्ग छ जुन देख्न सकिदैन र यसका साथै स्ट्रिम गर्दछ र शारीरिक श्वासलाई समर्थन गर्दछ। शारीरिक शरीरमा मानसिक सासको सास फेर्न कार्य गर्दछ महसुस गर्दैर रइच्छा। यो बीचमा सञ्चार राख्दछ मनोवैज्ञानिक वातावरण र doer। मानसिक सास मानवमा बोक्दछ, शारीरिक सास मार्फत, प्रभावहरू जो सास-फारम भालु भावनाहरू खुशी वा दु: खको परिणामको रूपमा मानसिक सास फेर्दछ doer। मानसिक सास यसबाट बग्छ मनोवैज्ञानिक वातावरण, जसरी गल्फ स्ट्रीम अटलान्टिकमा बग्छ; धारा सागर भन्दा फरक छ, तर समुद्रको कुनै पनि भाग स्ट्रिमको अंश बन्न सक्छ। त्यसैले कुनै पनि भाग मनोवैज्ञानिक वातावरण मानसिक सासको अंश बन्न सक्छ, तर कुनै पनि समय सास र वातावरण फरक छन्।

मानसिक सास मा एक आंदोलन छ मानसिक वातावरण र बीचसाथै हवाको धार जस्तो हो। यो सक्रिय भाग हो मानसिक वातावरण, जुन यसमा निष्क्रिय छ र यसको माध्यमबाट यसले बग्दछ। यो विसारित ल्याउने च्यानल हो लाईट को बुद्धि समयमा सोच। यो उत्तेजित गर्दछ सोच र यसको शक्ति बढाउँछ। यो यससँग जोडिएको छैन सास-रूप सीधा, तर को माध्यम बाट मनोवैज्ञानिक वातावरण, भाग र सास.

मानसिक सास मुटुमा केन्द्र छ र यसमा दुई केन्द्रहरू छन् मानसिक वातावरण मानव को, यी दुई मध्ये एक संग जोडिन्छ मूर्ख र अन्य मुटु मार्फत जडान गर्दछ मनोवैज्ञानिक वातावरण। यो मनोवैज्ञानिकको रूपमा स्थिर रूपमा बगिरहेको हुँदैन मूर्ख सास कहिले इच्छा ओहोदामा छ, मानसिक सास धीमा हुन्छ; कहिले इच्छा जंगली हो, मानसिक सास आक्रोशित छ। मानसिक सास विसरित ल्याउँछ लाईट को बुद्धि देखि मानसिक वातावरण र यसैले माध्यम पनि हो सोच मा चलाइएको छ। सोच्दै सक्रिय र निष्क्रिय छ; र मानसिक सास क्रिया गर्दछ र दुबै प्रकारको द्वारा कार्य गरीएको छ सोच, मा निष्क्रिय सोच मानसिक सास स्थिर तर बिस्तारै स्ट्रिम गर्दछ। मा सक्रिय सोच यो फिट र डरलाग्दो छ, ध्यान केन्द्रित गर्न प्रयासहरू द्वारा बनाईएको लाईट हतार र ध्यान दाबी गर्ने विभिन्न विषयहरूमा। यदि सोच जारी छ, मानसिक सास विस्तार र करार मा अधिक नियमित हुन्छ। यो यसको साधारण आन्दोलन हो सोच। सामान्यतया यो आन्दोलन मा जारी रहन्छ सोच रोकिन्छ तर यदि सोच यति परिपूर्ण र नियन्त्रण गरिएको छ कि त्यहाँ ध्यान केन्द्रित गरिएको छ लाईट, विस्तार र संकुचनहरू ढिलो हुन्छन्, जब सम्म तिनीहरू बन्द हुँदैनन्। त्यसो भए लाईट स्थिर रूपमा बग्दछ, र केहि ध्यान केन्द्रित राखिएको छ। जब मानसिक सासअर्थ मानव को — रोकिन्छ, तब मानसिक र शारीरिक सास पनि रोकिन्छ। यो एक असामान्य उपलब्धि हो।

यो मूर्ख सास मा निरन्तर सूर्यको जस्तो आन्दोलन हो मूर्ख वातावरण। यो pineal शरीर संग एक जडान छ, र त्यो मार्फत मानवमा जननांगहरु संग; र यो क्षेत्रको साथ जोडिएको छ बुद्धि। साधारण मानवमा पाइनल शरीर को लागी धेरै निष्क्रिय छ मूर्ख सास यसको उचित प्रयोग गर्न। यस राज्य को कारण मूर्ख सास Pineal मा शारीरिक शरीर सम्पर्क, तर यो मार्फत संचालन गर्दैन। यो सम्पर्क मानव बनाउँछ होशियार of पहिचान, को जिम्मेवारी, को विश्वास र उनको अन्तस्करण। यो मूर्ख सास उत्पादक अंगहरूलाई कुनै पनि सम्पर्क गर्दैन। त्यहाँ भौतिक छ सास यसको केवल थोरै मात्र, धेरै जसो किडनीमा बन्द छ र यौन अंगहरूको माध्यमबाट हराउँछ समय लाई समय.

शारीरिक सास आगो, एउटा हावा, पानी र पृथ्वीको बहाव हुन्छ। यो चौगुना सास चार गुणा शारीरिक शरीरलाई भौतिकसँग जोड्दछ वातावरण, र यो सम्बन्धित छ वातावरण को ट्र्युन स्व। शारीरिक साथ र मार्फत सास मानसिक, र मानसिक प्रवाह र मूर्ख मानव श्वास, समयमा जीवन मानव को। यद्यपि शारीरिक सास मा रोकिन्छ मृत्यु शरीरको अन्य तीन सासहरू अन्त सम्म जारी रहन्छ स्वर्ग अवधि जब त्यसपछि doer कोमामा डुब्दा यी तीन भित्री सासहरू पनि बग्न बन्द हुन्छन्, तीन वातावरण शान्त छन्, र doer मा आराम छ वातावरण यसको यसको ट्र्युन स्व। जब doer गतिविधि पुनः सुरु गर्नुहोस्, मानसिक सास मानसिक वातावरणमा प्रवाह गर्न थाल्छ। यो प्रवाह सुरु हुन्छ AIA जसले सास फेर्न थाल्छ र vivifies गर्दछ फारम सासफारम, यसको चमकको लागि। अवधारणा मा फारम सासफारम अभिभावकको शारीरिक सास मार्फत माटो संग बीउ फ्यूज। जब बच्चा जन्मन्छ र डोरी काटियो, शारीरिक सास फोक्सोको माध्यमबाट मुटुमा प्रवेश गर्दछ; त्यसो भए यो लिन्छ अधिकार को र शरीर संचालन। बाल्यकाल मा मनोवैज्ञानिक सास शरीरमा प्रवेश गर्दछ, र बढ्दो वर्षको साथ मानसिक र अन्तमा अन्तिम मूर्ख सास शरीरमा आफ्नो केन्द्रहरु संग सम्पर्क बनाउन।

यौवन पछि तीन भित्री सास, शारीरिक सास संग, सम्म प्रवाह मृत्यु। मानसिक सास निष्क्रियको कारण हो महसुस गर्दै र सक्रिय इच्छा; मानसिक सास को कारण छ ईमानदारीर रकारण in सोच; the मूर्ख यौन फिट बाहेक सास लगभग निष्क्रिय छ। को सबै कार्यहरू doer यी तीन सासहरू मार्फत गरिन्छ, र तिनीहरूको रेकर्ड साँस- मा स्ट्याम्प गरिएको छ।फारम चार गुणा शरीर र स्नायुहरू मार्फत चौगुना शारीरिक सासको माध्यमबाट।

यो विशाल प्रणालीमा सासको मात्र भाग छ जुन चालुको साथ मानव जाती सचेत रूपमा सम्पर्कमा आउँछ, त्यो चौगुना शारीरिक सासको त्यो सानो अंश हो जुन शरीर भित्र प्रवेश गर्दछ र सास फेर्छ र श्वास छोड्छ। त्यो सानो अंश मार्फत पुग्न सकिन्छ र भित्र सासहरू प्रभावित गर्न सक्दछ जुन त्यहाँ, जस्तो अन्यत्र, शारीरिक सासको माध्यमबाट प्रवाह गर्छ। ती शारीरिक श्वास को अवरोध द्वारा कार्य हुन सक्छ, खास गरी जब हस्तक्षेप केहि निश्चित आसनमा बसेर र मन्त्र मंत्रको साथ।

यी अभ्यासहरू योगको विज्ञानको शाखा हो र तिनीहरूलाई पूर्वबाट मिसनरीहरूको प्रयासमार्फत पश्चिमका लागि आकर्षक बनाइएको छ। यहाँ तिनीहरू धेरै व्यक्तिहरू द्वारा प्रयोग गरिन्छ जो जान्दैनन् कि के सास हो र यसले कसरी कार्य गर्दछ, वा प्रकोपहरू उनीहरूको सासका अभ्यासहरू मार्फत शक्तिको खोजीमा उनीहरू चुनौतीपूर्ण छन्। को प्रकार्यहरूयहाँ देखाइएको शारीरिक सासको शक्ति र भित्री जडानहरूले सासको अवरोधले गर्दा हुने खतराहरूमध्ये केही प्रष्ट पार्दछ। वास्तवमा, जब पश्चिमीहरू, जसको संविधान पूर्वी जातिहरू भन्दा फरक छ, योग अभ्यास गर्दा तिनीहरू प्रायजसो यसबाट मुटुको समस्या, खपत, पक्षाघात, छाला बाहेक अरु केही पाउँदैनन्। रोग, मनोवैज्ञानिक शक्ति र "आध्यात्मिक" ज्ञानको सट्टामा उनीहरूले अनैतिकता र मानसिक र मानसिक विकृति बढाए - यदि उनीहरूले वास्तवमा अभ्यास गरे भने। पुराण.

सामान्यतया सास को निश्चित लम्बाइको लागि बग्दछ समय अधिक को माध्यम बाट ठिक नाकपट्टि, त्यसपछि यो परिवर्तन हुन्छ र दुबै नाकको बीचमा समान रूपमा बहाउँछ केही समयको लागि र त्यसपछि यो उहीको लागि बाँया नासिकाबाट अधिक बग्दछ। समय को माध्यम बाट ठिक। यस पछि यो दुबै मार्फत समान रूपमा बग्दछ र फेरि फेरि यस मार्फत ठिक नाकपुडी र यस्तै जीवन। जब सास को माध्यमबाट आउँछ ठिक नाकपट्टि यो सकारात्मक वा सूर्य हो सास; जब यो बाँयाबाट बग्दछ यो नकारात्मक वा चन्द्रमा हो सास। यो सास यो तटस्थ छ जब यो दुबै नासिकाबाट समान रूपमा बग्दछ। सबै ईन्ब्रीथेसिंग र आउटब्रेथिंग्स, जबकि सास एक नाकबाट बग्दछ, एक चक्र बनाउनुहोस्। यी चक्रहरूको धेरैले अर्को चक्र बनाउँदछ। यी ठूला चक्रहरूले अझै ठूलो चक्र बनाउँछन्। यी सबै चक्रहरूले शरीरलाई बिभिन्न तरीकाले असर गर्छ। सास विभिन्न मान्छेको लहरका छालहरूमा चारैतिर स्पन्दित हुन्छ। चार गुणा शरीर एक को केन्द्र हो वातावरण चार प्रकारका घुमावरा घुमाउने घुमावहरु, घुमावहरु, तरंगहरु, vortices र घनत्व जो तिनीहरूको आन्दोलनको केन्द्रको रूपमा शरीर वरिपरि काम गर्दै छन्।

को अभ्यास पुराण बायाँ वा बाट स्वेच्छाले प्रवाह परिवर्तन गर्न अंशमा समावेश गर्दछ ठिक नाकमा ठिक वा बायाँ, को रूप मा हुनसक्दछ, प्राकृतिक परिवर्तन सेट अप गर्नु अघि; स्वेच्छाले प्रवाह रोक्न, र छाल लम्बाइ परिवर्तन गर्न। त्यहाँ धेरै तरिकाहरू छन्; यो एक हो। यो योगी एक निश्चित औंलाले एक नाकको नाक बन्द गरेर अगाडि बढ्छ, त्यसपछि निश्चितको लागि खुला नाकिकाबाट बाहिर निस्कदै नम्बर गन्तीहरूको, त्यसपछि एक विशेष औंलाले बन्द गरेर नाकको प्वालबाट जसमा हावा श्वास छोडियो; त्यसो भए निश्चितको लागि सास रोक्दै नम्बर गणनाको त्यसो भए पहिलो औंला हटाएर र पहिलो नाकिका छिनाईबाट; त्यसो भए श्वास रोक्न र एक निश्चित को लागी इनहेल्ड हावा समात्दै नम्बर गणनाको र त्यसपछि पहिले जस्तै बाहिर निकास द्वारा। त्यसकारण व्यवसायीले एक नाकको प्वालबाट मात्र साँस लिन्छ र अर्कोमा श्वास बाहिर जान्छ, र उसको फोक्सो हावाले भरिन्छ जब साँस चुर्लुम्मै रोकिन्छ र उसको फुफ्फ खाली खाली हुन्छ। आउटब्रीथिंग र स्टपिंग र इनब्रीथिंग र स्टपिंग यसका लागि जारी राखिएको छ समय त्यो योगी योगी द्वारा सेट गरिएको छ। यी अभ्यासहरू प्राय जसो पश्चिमीहरूले ग्रहण गरेको भन्दा फरक मुद्रामा अभ्यास गरिन्छन्।

यस्तो व्यायाम को उद्देश्य एक को मास्टर मा छ प्रकृति र "तल्लो" लाई "उच्च आत्म" सँग एकजुट गर्न, र यसैले मानसिक र "आध्यात्मिक" शक्तिहरू प्राप्त गर्न मिशनरीहरूका अनुसार "आध्यात्मिक" मुक्तिमा पुर्‍याउँछ। सास थिचेर र नियमित गरेर उनीहरू सास फेर्न खोज्छन र सास एकको लागि शरीरको एक वा अर्को भागमा राख्छन् समय र सासको शक्ति पक्रन। त्यसपछि उनीहरूले सासलाई केही स्नायु धारामा परिणत गर्छन् विशेष कमल केन्द्रहरू खोल्नको लागि कमल खुल्दा। यी हरेक स्नायु केन्द्रहरू खोल्दा र यसको माध्यमबाट शक्ति प्रवाह हुन्छन्, योगी बन्छन् होशियार केहि राज्यहरु र क्षेत्रहरु को लागी परिचित हुन्छ देवता वा शक्तिहरू जुन उनी मार्फत खेल्दै बल गर्दछन्। ऊ एक्स्सीको राज्यमा प्रवेश गर्छ र अलौकिक शक्तिहरू प्राप्त गर्छ। अन्तमा ऊ उच्च राज्यमा पुग्छ र मुक्ति प्राप्त गर्दछ। यो आंशिक रूपमा तिनीहरूको शिक्षा हो।

पुराण, यदि वास्तवमा अभ्यास गरेमा, केवल एकको लागि सुरक्षित छ जो vicesबाट स्वतन्त्र छ। उसको स्वास्थ्य हुनुपर्दछ र उहाँमा स्पष्ट हुनुपर्दछ सोच। उसलाई साहस र बल चाहिन्छ वर्ण मा जानको लागि। ऊ धेरै पहिले नै "ध्यान" को अभ्यासमा प्रगति गरिसकेको हुनुपर्दछ र यसको बाह्य माध्यमहरु खोज्नु पर्छ पुराण केवल राजा योग प्रशिक्षणमा उसको प्रगतिमा सहयोगको रूपमा। यस्तो व्यक्ति aषि को शिष्य हुनु पर्छ जो सबै चरणहरूको माध्यमबाट गुज्र्यो पुराण र जो विद्यार्थीले अभ्यासमा भइरहेको छ ती सबै बुझ्न र अवलोकन गर्न सक्षम छ। यस किसिमले चेलाले सामना गर्नुपर्ने धेरै खतराहरूबाट सुरक्षित रहनेछ। नियमन र सासको दमनको परिणामको लागि यो हुनेछ, यदि विद्यार्थीको मुटु र फोक्सो पर्याप्त बलियो छैन भने, उसले कमजोरी विकास गर्दछ वा रोग ती अंगहरूमा। यदि उसले साधारण मामिलामा आफैंलाई नियन्त्रण गरेको छैन भने जीवन ऊ एक नर्वस ब्रेकडाउन हुनेछ। जबसम्म उसले इन्द्रियको आकर्षणमाथि विजय प्राप्त गर्दैन, उसले देख्न र सुन्न सक्ने दृश्य र आवाजले उसलाई भ्रममा पार्दछ। astral राज्यहरु। जब उसको शरीरमा ढोका खोलिन्छ र astral सेनाहरू उहाँ मार्फत जान्छन्, तिनीहरू तयार हुन सकेन भने उनीहरूले आफ्नो स्नायुहरू जलाउन वा पक्षाघात गर्न सक्छन्।

विद्यार्थीको शारीरिक अभ्यासबाट गर्न सक्ने सबै पुराण उहाँ अझ सुरक्षित रूपमा गर्न सक्नुहुन्छ सोच। स्थिरको पथ सोच एक मात्र उचित तरीका हो। पुराण उत्तम आह्वानमा निष्क्रिय सोच प्रेरित गर्न सक्रिय सोच शुद्ध गर्न सास-रूप; र तीन भित्री शरीर र चार इन्द्रियको भित्री पक्ष खोल्छ, जसले अभ्यासकर्ता बनाउँदछ होशियार धेरै मा astral भन्छ र, उनलाई मुक्त गर्नुको सट्टामा, उहाँलाई घटनाको लागि बाँध्छ प्रकृति. पुराण को बारेमा कुनै ज्ञान दिन सक्दैन ट्र्युन स्व। यसले सेनाको सम्पर्कमा सम्पर्क राख्नु भन्दा बढि केही गर्न सक्दैन प्रकृति.

प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.