चिन्ता र डस्टिन

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

अध्याय VIII

NOETIC DESTINY

खण्ड 1

शरीरमा सचेत स्वयं को ज्ञान। मूर्ख संसार। त्रिएक स्वयं को ज्ञाताको आत्म-ज्ञान। जब शरीरमा सचेत स्वयं को ज्ञान मानव को लागी उपलब्ध छ।

THE nootic गन्तव्य को बहुमत मानव जाती को अवस्था हो मूर्ख वातावरण मानव को,चित्र। VB)। त्यो अवस्थाले ज्ञानको मात्रा समावेश गर्दछ होशियार मानवलाई उपलब्ध शरीरमा आत्म, धेरै वा थोरै लाईट को बुद्धि उपस्थित, गुणस्तर तेस्को लाईट को वस्तुहरु लाई संलग्न गर्न सकिन्छ प्रकृति र यी सबैको परिणाम मानिसमा हुन्छ। मानव जाती विचार भाग्य केवल शारीरिक रूपमा, अझै तिनीहरूको nootic गन्तव्य अन्य तीन प्रकारको हावी।

Noetic गन्तव्य जस्तो स्पष्ट नहुन सक्छ मानसिक गन्तव्य। यो माध्यम बाट प्रकट हुन्छ शारीरिक भाग्य मुख्य रूपमा उत्पादन शक्ति र यसलाई राखिएको छ को उपयोग को रूप मा; मार्फत मानसिक गन्तव्य क्षमता वा एक को नियन्त्रण गर्न असमर्थताको रूपमा नापसंद र इच्छा; र मार्फत मानसिक गन्तव्य वास्तविक गर्न शक्ति वा अभावको रूपमा सोच। यो शारीरिक चीजहरूमा देख्न सकिन्छ किनकि मानव जाती गरौं लाईट को बुद्धि मा जानुहोस् प्रकृति चार इन्द्रियको कार्य मार्फत र उत्पन्न गर्ने शक्ति मार्फत; र शारीरिक परिणामहरू केवल ती संकेतहरू हुन् जुन तिनीहरू याद गर्न सक्षम छन्। Noetic गन्तव्य को वर्तमान चरणमा मानव जाती मुख्य रूपमा उनीहरूको समस्या, उनीहरूको कष्ट, उनीहरूको रूपमा देखा पर्दछ रोगहरूयद्यपि यी सबैको तत्काल कारण नै मनोवैज्ञानिक भाग हो ट्र्युन स्व, को doerर विचारहरू जुन यसले उत्पन्न गर्दछ। Noetic गन्तव्य मा पृष्ठभूमि हो मूर्ख वातावरण बरु एक सक्रिय शक्ति भन्दा।

जब त्यहाँ पर्याप्त व्यक्तिहरू छन् जुन यी लाइनहरूमा सोच्छन्, तिनीहरूको विचारहरू को अनुसार शब्दहरुमा बाह्य हुनेछ genius भाषाको, र एक शब्दावली बनाइनेछ। यस बीचमा, सर्तहरू यहाँ प्रयोग गरीएको छ जुन नामको अज्ञात चीजहरूको अनुमानित अर्थमा लिन सकिन्छ, जस्तै ट्र्युन स्व, यसको मूर्ख वातावरण, को ज्ञातकर्ता रूपमा मूर्ख को भाग ट्र्युन स्व, को मूर्ख सास, को धूर्त संसार र लाईट को बुद्धि.

ज्ञान, जुन मा उपलब्धि को रूप मा स्थायी परिणाम हो मूर्ख वातावरण बाट आउँदै सोच मानव को, मा भण्डारण गरिएको छ मूर्ख वातावरण मानव को। यो निर्भर छ सोच र यो बिना आउन सक्दैन। सोच्दै कि मा ज्ञान ल्याउँछ मूर्ख वातावरण र यसको शक्तिहरु लाई सुदृढ बनाउँछ वातावरण यस्तो छ सोच जस्तो कि मूल मा, प्रकृति र भाग्य of महसुस गर्दैर रइच्छा रूपमा doer, र यसमा सम्बन्ध गर्न ट्र्युन स्व र अन्यलाई doers। तर सोच स्वार्थ, लोभ, वासना, मोटाई, कपटी, झूट, बेइमानी र कृतघ्नता, सिर्जना गर्दछ विचारहरू जुन भण्डार गरिएको ज्ञानबाट टाढा जान्छ। धेरै वा थोरैको कर्ताको ज्ञान हुनुहोस्, यो मात्र मार्फत प्राप्त गरिन्छ सोच संग मन यो प्रयोग गर्दछ र त्यसैले मार्फत पुग्न पर्छ मानसिक वातावरण। यो कार्यहरू मार्फत प्राप्त गर्न सकिदैन, भावनाहरू, भावनाहरू, एक्स्टसी वा trances। को ज्ञान होशियार शरीरमा आत्म को परिणाम को रूप मा मात्र आउन सक्छ सक्रिय सोच। यो ज्ञान ब्रह्माण्डको बुद्धिमान पक्ष हो र यसमा भण्डार गरिएको छ धूर्त संसार। यो संसार मा छ तर यो को होइन प्रकाश संसार, जुन सम्बन्धित छ प्रकृति- साइड मा प्रकाश संसारका प्राणीहरू सबै, उच्चदेखि न्यूनसम्म, रहित छन् बुद्धि, तिनीहरू मानवबाट प्राप्त गर्न बाहेक doers। बुद्धिमत्ता पक्ष मा संसारको अर्थ मा कुनै संसारहरु छन् प्रकृति-कुरा। बुद्धिमान पक्ष मा त्रिकोण आफ्नै हुन्। अवधि धूर्त संसार वैज्ञानिक वा साहित्यिक संसार जस्तो प्रतीकात्मक छ।

यो धूर्त संसार ज्ञानको संसार हो र यसको साझा अंशको लागि नाम हो मूर्ख वातावरण को ज्ञातकर्ताहरू पृथ्वी गोलामा त्रिएकको आफूलाई। को मानव जाती यी त्रियुनि सेल्फहरू एक अर्का भन्दा फरक छन्। तर त्यहाँ एउटा अंश छ मूर्ख प्रत्येकको वातावरण ट्र्युन स्व कि यो सबै अन्य Triune आत्म संग समान छ। त्यहाँ त्रिएस सेल्फहरु बीच एक ness छ। त्यो साझा अंश यहाँ भनिन्छ धूर्त संसार वा ज्ञानको संसार। यो एक छ पहिचान र ग्रेट मा एकता ट्र्युन स्व संसारको। दि ग्रेट ट्र्युन स्व यो संसारको हो ट्र्युन स्व को सर्वोच्च खुफिया र यो एक गर्न छ सम्बन्ध जस्तो कि ए बीचमा अवस्थित छ ट्र्युन स्व र यसको बुद्धि। यो धूर्त संसार पृथ्वीको क्षेत्रका सबै ट्रियुन सेल्फ्सको ज्ञानको भण्डार हो र यो ज्ञान सबैलाई उपलब्ध छ ट्र्युन स्व.

मा धूर्त संसार पृथ्वीको क्षेत्रसँग सम्बन्धित सबै कुराको ज्ञान हो, पृथ्वी क्रस हुन्छ जुन अहिले भइरहेको छ र वर्तमान पृथ्वी क्रस्ट हो; उनीहरूको साथ कुरा, ती शक्तिहरू जुन उनीहरूमार्फत कार्य गर्दछन्; संग एकाइहरु को तत्व पृथ्वीको क्षेत्रमा र कानुन जसद्वारा उनीहरू काम। यो पनि को ज्ञान हो देवता, मौलिक मानिसहरु र जातिहरु, भूत र वर्तमान, महादेशहरु र भौतिक पृथ्वी को दौड, यसको जीव, वनस्पति र संरचना, विगत र वर्तमान; बाहिरी र भित्री बाहिरी भाग को श्रृंगार को पृथ्वी क्रस्ट; कसरी पृथ्वी र पृथ्वी भन्दा पर सितारा र अन्य निकाय उत्पादन, जारी र परिवर्तन गरियो; को प्रकृति सूर्य र चन्द्रमा र उनीहरूको प्रकार्यहरू र समय र तिनीहरूको मापन। यी सबैको ज्ञान हो प्रकृति-कुरा। यसका साथै उत्पत्तिको ज्ञान र प्रकृति सबै Triune आत्माहरूको, तिनीहरूको तरिका प्रगति र तिनीहरूको अन्तिम भाग्य र सम्बन्ध कि लाईट को बुद्धिमत्ता तिनीहरूको त्रिएक सेल्फ्स र पृथ्वी क्षेत्रमा, यसमा निहित छ धूर्त संसार। त्यहाँ छैन nootic गन्तव्य मा धूर्त संसार। त्यस संसारमा यसैले ती सबैको ज्ञानको खजाना हो जुन छ वा छुन्छ कुरा, बलहरू र पृथ्वी क्षेत्रको चार संसारमा प्राणीहरू।

एक मानव हासिल जो ज्ञान उस को लागी मात्र उपलब्ध छ जीवन, एउटा सानो अंश बाहेक, त्यो ज्ञानको सार, जुन आत्मसम्पादन गरिएको छ र द्वारा भण्डारण गरिएको छ doer-इन-द-शरीर। ज्ञान जुन doer यसैले यसको धेरै मार्फत प्राप्त गर्दछ मानव जाती, प्राय: वर्तमान मानवलाई सहयोग गर्दछ। एउटा स In्कटमा पनि र व्यापारको साधारण मामिलाहरूमा पनि काम, एक मानव त तब आफ्नो लुकेको ज्ञान पाउँदछ doer उनको सहयोग गर्न आउँदै।

नैतिक प्रश्नहरूमा यो लुकेका ज्ञान मार्फत आफैलाई प्रकट गर्दछ ईमानदारी र बोल्दछ अन्तस्करण। यो ज्ञान एक मानव जिम्मेवार बनाउँछ। यो उसको हो nootic गन्तव्य र बनाउँछ शारीरिक भाग्य.

आत्म-ज्ञान को ज्ञात को ट्र्युन स्व सधैं निश्चित हुन्छ, यो धेरै वा सानो होस्, र यसले छोड्दैन संदेह। यसले कुनै ठाउँ छोड्दैन सोच, किनभने यो माथिको सार हो सोच यसको पूर्णता फेला परेको छ।

आत्म-ज्ञान जानकार को आउन सक्छ doer को रूपमा अन्तर्वार्ता. अन्तर्ज्ञान एक विषयको बारेमा निश्चित र निश्चित ज्ञान हो जुनसँग सम्बन्ध गर्न doer. अन्तर्ज्ञान को माध्यमबाट आउँछ विचारक र मानव जानकारी र एक लाई दिन्छ समझ एक राम्रो प्रकारको। को समझ जिउदै छ समझ र किनभने यो आउँदछ आत्म-ज्ञान ज्ञातकर्ता तर्कको अधीनमा छैन। अन्तर्ज्ञान होईन महसुस गर्दै, एक वृत्ति हैन, एक होईन पूर्वाग्रह वा प्राथमिकता। यो निष्पक्ष हो, यो सबैलाई आउँदैन, र जसलाई यो आउँदछ सामान्यतया यसलाई उल्लेख गर्दैन। अन्तर्ज्ञान भित्रबाटै एकजना आफैले पढाउनु हो।

को ज्ञान होशियार शरीरमा आत्म केही अप्रत्याशित रूपमा आउँछ, निश्चित रूपमा होइन अन्तर्वार्ता र छैन अन्तस्करण, तर विश्वासको रूपमा र पूरा गर्न सामान्य सहायताको रूपमा योजना। यो हो nootic गन्तव्य मानव को।

यस अनुसार उद्देश्य जसको लागि कसैले यो सहायता प्रयोग गर्दछ उसले बन्द गर्दछ वा आफैसँग अर्को सम्पर्कको लागि च्यानलको रूपमा खोल्दछ आत्म-ज्ञान जानकारको। यदि ऊसँग कोही छैन तर आफैंले त्यो सहायताको सम्पर्कबाट फाइदा लिन्छ भने उसले आफूलाई च्यानलको रूपमा बन्द गर्छ र सहायता बन्द गर्छ। यदि ऊ सुविधाहरू बाँड्न इच्छुक छ भने उसले आफैंलाई खुला राख्छ र अझ राम्रो सम्पर्क गर्न सक्दछ। उहाँ कुनै प्रतिबन्ध बिना साझेदारी गर्न इच्छुक हुनुहुन्छ, त्यति नै उसले यो ज्ञान प्राप्त गर्दछ, जसबाट अधिकांश व्यक्तिहरू आफ्नो स्वार्थको कारणले आफूलाई बन्द गर्छन्। इच्छा.

जसरी यो स्पष्ट हुन्छ कि एक भित्री स्रोत छ कि उसले यसको बारेमा सोच्न नेतृत्व गर्छ, र त्यसैले ऊ स्रोतको लागि बाटो खोल्छ, जुन व्यायाम र अनुशासन द्वारा उसको हो सोच, यो एक बन्न सम्म सोच अनुलग्नक बिना, जुन सिर्जना गर्दैन विचारहरू। यसैले a doer अन्तत: यसको जागी राज्य पहुँच गर्न सक्दछ धूर्त संसार.

को एक पहलू nootic गन्तव्य को राशि हो लाईट को बुद्धि वर्तमान मा मूर्ख वातावरण र मानव को लागी उपलब्ध छ। एक खुफिया यसको लागि ndsण दिन्छ ट्र्युन स्व को एक निश्चित रकम लाईट, ताकि doer यसलाई शिक्षित गर्न र यसको माध्यमबाट जानका लागि यसलाई प्रयोग गर्न सक्दछ अनुभवहरू को ज्ञान हासिल गर्न आवश्यक छ होशियार शरीरमा आत्म कहिलेकाँही बुद्धि अधिक loansण लाईट, कहिलेकाँही यो फिर्ता लिन्छ लाईट, मानव को बनाउँछ को उपयोग अनुसार लाईट उहाँलाई edण। मानव को ज्ञान प्राप्त रूपमा होशियार शरीर मा उनी अधिक प्राप्त गर्दछ लाईट। यो मूर्ख वातावरण कति रेकर्ड द्वारा देखाउँदछ लाईट प्राप्त भएको छ, कती बाहिर गएको छ प्रकृति, कति बुद्धि फिर्ता छ, कति मा बाँकी छ वातावरण, के साथ गरिएको छ लाईट त्यो भित्र गयो प्रकृति र कहाँ भित्र प्रकृति कि लाईट छ।

मा रेकर्ड मूर्ख वातावरण मानवको हो nootic गन्तव्य। को अवस्था मूर्ख वातावरण यो रेकर्ड हो। यो आफैमा देखाउँदछ मानसिक वातावरण, मा मनोवैज्ञानिक वातावरण र शारीरिक शरीर मा।

अर्को पक्ष nootic गन्तव्य हो गुणस्तर को लाईट मा मूर्ख वातावरण। यो लाईट जब मा मूर्ख वातावरण वस्तुको साथ संलग्न छैन प्रकृति तर संलग्न गर्न योग्य वा गैर-संलग्न गर्न योग्य छ। एट्याच गर्न योग्य लाईट भित्र बाहिर जान्छ प्रकृति। यो लाईट जुन अप्राटनीय छ लाईट त्यो धेरै चोटि बाहिर गएको छ र अन्त्यमा यसलाई अपनीय गर्न योग्य बनाइएको छ ताकि यो फेरि कहिले पनी बाध्य हुन सक्दैन इच्छा र भित्र पठाइयो प्रकृति। यो छ लाईट कि को कार्य द्वारा स्वतन्त्र गरिएको छ इच्छा संग ईमानदारी र कारणबाट स्वतन्त्र इच्छा by इच्छा। यो वातावरण के प्रयोग गर्दछ देखाउँदछ लाईट मा राखिएको छ doer आफै र भित्र प्रकृति र यो कसरी पहुँचयोग्य बनाइएको छैन। त्यहाँ छ मूर्ख वातावरण औसत मानव सानो को लाईट त्यो पहुँच गर्न नसकिने बनाइएको छ। यसले पुरुषहरूको कार्यहरूमा आफै देखाउँदछ, जो उही माध्यमबाट जान्छ अनुभवहरू बारम्बार, बिना सिक्ने केहि, शरीर को रूप मा तिनीहरूको स्थिति परिवर्तन बिना doers, बिना इच्छा आफूलाई स्वतन्त्र गर्न प्रकृति, बिना इच्छा मा हेर्न लाईट.

Noetic गन्तव्य recondite हो। यो जस्तो देखिने छैन शारीरिक भाग्य, न त प्रकट छ मानसिक गन्तव्य, तर शारीरिक छन् तथ्य जो तुरून्त र सबै भन्दा माथि जोडिएको छ nootic गन्तव्य र यसैले यसको संकेत हो।

प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.