चिन्ता र डस्टिन

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

अध्याय VIII

NOETIC DESTINY

खण्ड 7

इंटेलिजेंसबाट लाइटको तीन डिग्री। विचार वा गन्तव्य सिर्जना नगरी सोच्दै। पूर्ण शारीरिक शरीर भित्र कर्ता, विचारक, र त्रिएक स्वयं को ज्ञातका लागि निकायहरू।

त्यहाँ तीन डिग्री छन् लाईट of बुद्धिमत्ता: लाईट जो भित्र छ प्रकृति; लाईट जुन पुनः प्राप्त गरियो प्रकृति, मानसिक मा फिर्ता आएको छ वा मूर्ख वातावरण मानव को र कुनै टाढा छ; र, स्वतन्त्र लाईट। पुनः प्राप्ति को तेस्रो चरणमा एक मानव reclaims लाईट बाट विचारहरू र चन्द्र जीवाणुहरूबाट जुन उनीहरूको टाउकोमा नपुगुन्जेल सुरक्षित रहन्छ। लाईट जुन पुनः दावी गरिएको छ र यसका लागि हो समय नतोडिएको मुक्त छैन, तर यो स्वतन्त्र हुनु पर्छ। पुनः दावी गरिएको लाईट फेरि बाहिर जान सक्छ प्रकृति र यो फेरि बाध्य हुन सक्छ विचारहरू, र बाह्य

इच्छा र प्रकृति-कुरा आफूलाई संलग्न गर्न सक्नुहुन्छ लाईट यद्यपि यो धेरै पटक पुनः दावी गरिएको छ। लाईट आफैलाई संलग्न गर्दैन कुरा; प्रकृति-कुरा मा आफूलाई संलग्न गर्दछ लाईट मार्फत इच्छा। केवल जब लाईट पहुँचयोग्य छैन, ताकि होईन कुरा कुनै पनि प्रकृति वा को वातावरण को doer यो आफैमा संलग्न गर्न सक्दछ, यो स्वतन्त्र छ। यो केहि पनि द्वारा अपत्याचारी योग्य हुँदैन लाईट आफैले गर्छ तर द्वारा सोच को doer जुन यो edण छ। जब यो द्वारा कुनै दावी गरीएको छैन भने यो अपुनचिन योग्य हुन्छ doer। यो अवस्था हो जब doer छैन इच्छा भित्र केहि को लागी प्रकृति, र जब यो आफैं र को बारे मा ज्ञान छ लाईट। त्यसोभए अप्रत्याशनीय लाईट स्वतन्त्र छ लाईट र यसमा पुनर्स्थापित गर्न तयार छ ट्र्युन स्व। तर यो पुन: संग्रहित हुँदैन doer आफैलाई र यसको शरीर सिद्ध छ।

लाईट त्यो शरीरमा प्रचलनमा रहेको थियो तर केहि दिनहरूमा उस्तै शक्ति छैन लाईट त्यो ए द्वारा गरिएको छ चन्द्र रोगाणु एउटा लन्सनका लागि। पछि लाईट a बाट स्वेच्छाले पुनः दावी गरिएको छ चन्द्र रोगाणु को लाईट यो अर्को बटुल्ने समय आफैं उज्यालो र उच्च क्षमताको छ र पहिलो पुन: प्राप्तिको स्पष्टता र शक्ति बढाउँदछ। लाईट त्यो पुनः प्राप्त भयो जुन अझै योसँग आबद्ध हुन्छ इच्छा, जस द्वारा हुकहरू छन् प्रकृति फेरि पकड राख्न सक्नुहुन्छ लाईट। जब अर्को प्रकारको चाहनाले पहिलो स्थान पाउँदछ तब एक आसंजन परिवर्तन हुन्छ। जब सम्म त्यस्ता आधानहरू छन्, ती अवरोधहरू हुन् जो डिम र क्वालिफाइ हुन्छ लाईट। जबसम्म त्यहाँ त्यस्ता योग्यताहरू छन् जुन पुनः दावी गरिएको साथमा जान्छ लाईट, प्रकृति प्राप्त गर्न सक्नुहुन्छ लाईट फेरि बाहिरबाट महसुस गर्दै र त्यो कारण इच्छा सोच। तर यी सबै माध्यमबाट लाईट यो केहि पनि होइन लाईट, जसरी सुन सुन हो, होईन कुरा यसमा अरू के मिसाइएको छ।

जब कुनै व्यक्ति आफूलाई केहि पनि आफैमा संलग्न गर्न वा आफैंमा केहि पनि जोड्न पर्याप्त कुरा थाहा हुँदैन, ऊ स्वतन्त्र हुन थाल्छ लाईट। उहाँको सोच र उसको कार्यहरू यसलाई मुक्त गर्दछन्, यद्यपि उसलाई थाहा छैन के लाईट वा यो कि उहाँ यसलाई मुक्त गर्दै हुनुहुन्छ। उसको विगत विचारहरू जो उसको हो भाग्य सबै परिस्थितिमा उसलाई ल्याउनुहोस्, जो उनलाई किन्नेछ मौकाको रूपमा, कर्तव्य, पुनः दावी गर्न र स्वतन्त्र गर्न लाईट। ऊ बाहिर काम गर्दैछ र पुरानो ब्यालेन्स गर्दै छ विचारहरू तिनीहरू उहाँको रूपमा बाह्य छन् जबकि भाग्य। त्यसैले ऊ आफ्नो पुरानो काम गरीरहेको छ भाग्य र नयाँ सिर्जना गरिरहेको छैन विचारहरू, नयाँ भाग्य। यो सोच जसद्वारा उसले आफ्नो सन्तुलन राख्छ विचारहरू is सोच सिर्जना गर्दैन कि सोच्न। उहाँको सोच ठूलो शक्ति र अधिक शुद्धताका साथ गरियो, किनभने उहाँ हुनुहुन्छ सोच स्पष्ट संग लाईट र घुमा र यसलाई समात्न सक्छ प्रकाश उनको विषयमा सोच। यो लाईट मा मानसिक वातावरण स्पष्ट छ र स्पष्ट हुन को रूप मा उजाले दावी को उपयोग गर्दछ लाईट र त्यो प्रयोगको adhesion हटाउँछ इच्छा र को प्रकृति.

उहाँको रूपमा कर्तव्य विश्वमा प्रदर्शन गरिन्छ र अरू कोही पनि उहाँसँग अनुबन्धित हुँदैनन् सोच उसलाई उच्च स्थानमा लगिन्छ, संसारसँग जोडिएको छैन। यी ती चीजहरू छन् जससँग उसको हो सोच त्यसपछि चिन्तित छ। यसले जीवनका लागि विस्तार गर्न सक्दछ। अन्ततः ऊ आफूलाई चिन्छ, एक को रूपमा होइन मानव, तर को रूपमा doer। यो उसले स्वतन्त्र गरेर गर्छ, अपठनीय लाईट। उसले पत्ता लगायो लाईट र यो हुन जान्छ लाईट उहाँ बाहेक र यो सम्बन्धित छ बुद्धि। यसबारे उसले धेरै पहिले बौद्धिक रूपमा थाहा पाएको हुन सक्छ, तर अब उसले वास्तवमा यो जस्तो हो, जान्दछ वास्तविकता उनको मामला मा। जब उहाँ एकको रूपमा पूर्णतामा पुग्नुहुन्छ doer उसलाई थाहा छ कि त्यहाँ एक सम्भाव्यता छ लाईट उहाँ मा र त्यो कि यो चाँडो यो पैदा हुन्छ र यो एक वास्तविक बनाउँछ लाईट, ऊ हुन्छ एक खुफिया. भावनार रइच्छा र ईमानदारीर रकारण गर्न तयार छन् म-ness बन्ने प्रकाश संकाय, र स्वार्थ म उनी हुँ जस्तो संकाय हुँ एक खुफिया। तर यसभन्दा पहिले ट्र्युन स्व यसको आफ्नै सम्भावना पैदा गर्न सक्छ लाईट यो प्यारेन्टमा पुनर्स्थापित हुनै पर्छ बुद्धि सबै लाईट यो प्राप्त भएको छ र यो स्वतन्त्र भएको छ।

के प्रकृति जब सबै doers रिडिम र स्वतन्त्र छ लाईट? कस्तो छ प्रकृति जारी रह्यो जब यो मानवमा मतलब फेला पार्दैन इच्छा बनाउनु लाईट of बुद्धिमत्ता यसमा? को एकाइहरु of प्रकृति तब त यो द्वारा परिवर्तन गरिएको छ प्रगति को मानव जाती, त्यो लाईट Triune सेलाफबाट विस्तार गर्दा आफ्नै भित्र घुस्नेछ प्रकृति र असर गर्दछ एकाइहरु तिनीहरूसँग बाँधिएको बिना। त्यहाँ त्यस्ता कुनै पनि पशुहरू हुने छैनन् जस्तो देखिन्छ, किनकि त्यहाँ कुनै अनियन्त्रित हुनेछैन इच्छा। बिरुवाहरु फरक हुनेछ फाराम, जसमा किन्नको लागि प्रकृति एकाइहरू तरकारी साम्राज्यको चरणहरू पार गर्ने माध्यम। त्यहाँ पशुहरू छन्, तर कुनै मानिस छैन इच्छा तिनीहरूलाई एनिमेट हुनेछ। जनावरहरू, जबकि मासु ऊतकहरू भएको, उन्नतले बसोबास गर्नेछन् एकाइहरु as elementals, र कुनै पनि उग्र हुनेछ।

यस्तो मा समय मानिस अब केवल एक हुनेछैन मानव। ऊ हुनेछ होशियार a doer। ऊ सृष्टि नगरी सोच्दछ विचारहरू। ऊसँग एउटा शारीरिक शरीर हुनेछ जुन अमर हुनेछ। यो चार राज्यहरु को बनेको छ कुरा भौतिक विमानको, तर यो कम्पोजिटरमा उपस्थित मानवहरूको नाश हुने शरीरहरू भन्दा फरक हुनेछ एकाइहरु सन्तुलित हुनेछ र सक्रिय-निष्क्रिय वा निष्क्रिय-सक्रिय छैन; को खाना बाट सीधा लिईनेछ तत्व र एक alimentary नहर मार्फत छैन कक्षहरू आवश्यक द्वारा नवीकरण हुनेछ जीवन.

यो ट्र्युन स्व त्यसपछि तीन भित्री शरीर हुनेछ, जसमा यसको तीन भाग हुनेछ। को doer यसको अवशोषित हुनेछ मनोवैज्ञानिक वातावरण र एक मा हुनेछ फारम शरीर बनेको कुरा को फारम संसार र यसको सम्पर्कमा,छवि। VB, a)। The विचारक यसको अवशोषित हुनेछ मानसिक वातावरण र एक मा हुनेछ जीवन को शरीर र सम्पर्कमा कुरा को जीवन संसार को ज्ञातकर्ता यसको अवशोषित हुनेछ मूर्ख वातावरण र एक मा हुनेछ प्रकाश को शरीर र सम्पर्कमा कुरा को प्रकाश विश्व र तीन अमर, उत्तम, यौनविहीन, शारीरिक शरीरमा हुनेछन्। यसको आयात पनि बुझिन सकिन्छ यदि यो याद भएन कि पनि होईन doer अब पूर्ण रूपमा मानव मानव शरीरमा प्रवेश गर्न सक्दछ, तर त्यो केवल एउटा सानो अंश हो doer त्यसो गर्छ र कि यो भाग उचित स्थानमा छैन, र भौतिक शरीरले सम्पर्क गर्दछ र यस मार्फत कार्य गर्दछ कुरा केवल जुन भौतिक विमानको ठोस स्थितिमा छ।

को लागी यी तीन भित्री निकायहरु ट्र्युन स्व तब शारीरिक शरीरमा वा यसको माध्यमबाट निर्माण गरिएको हुन्छ जब यो आत्म-इम्पेग्नेसन पछि पुनःनिर्माण हुन्छ र ईश्वरीय अवधारणा टाउको मा। पुनर्निर्माणले चार शरीर र उनीहरूको शक्तिको सम्पर्कमा शारीरिक शरीर राख्छ र त्यसैले सम्भव छ को भागहरूका लागि तीन निकाय को एक विकास ट्र्युन स्व। यी तीन निकाय पछि विकसित छन् चन्द्र रोगाणु मेरुदण्डको केन्द्रीय नहर चढ्न सुरु हुन्छ, जुन शारीरिक शरीरलाई पुनर्निर्माण गरेपछि मात्र यसले गर्न सक्दछ। चार इन्द्रियहरु त अझै छन् मौलिक प्राणीहरू, तर तिनीहरू एक मानव को चार संवेदना भन्दा फरक छन् कि तिनीहरू को सबै तह संग सम्पर्कमा छन् कुरा चार संसारमा, जबकि एक मानव मा तिनीहरू केवल तल्लो ग्रेड को साथ सम्पर्कमा छन् कुरा सबैभन्दा कम संसारको सब भन्दा कम विमानमा। तिनीहरू त्यसमा पनि फरक छन् काम उत्तम अंगहरू मार्फत जुन कार्यलाई सीमित गर्दैन doer। यो सास-रूप त्यसपछि आदेशको पालना गर्दछ doer र अनुभवहरू कुनै प्रतिरोध बाट प्रकृति.

यो ट्र्युन स्व त्यसो भए ए ट्र्युन स्व पूर्ण यो यसको थाहा छ सम्बन्ध अन्य ट्रियुन सेल्फ्समा र सबै त्रिएन सेल्फहरू बीच साझा बन्धन देख्दछ। साझा बन्धन हो धूर्त संसार। के एक ट्र्युन स्व यो छ र हो र थाहा छ यसमा अन्य सबै ट्रियुन सेल्फहरूको प्रयोग र सेवाको लागि खुला छ।

को स्वतन्त्र र पुनर्स्थापना लाईट को बुद्धि र को संक्रमण ट्र्युन स्व मा एक खुफिया, पूर्णता को विभिन्न परम्परा को आधार जस्तो देखिन्छ जुन a मानव अन्तमा पुग्नेछ।

यो विचारक निर्धारित गर्दछ, को अनुसार ज्ञातकर्ता को ट्र्युन स्व, कति लाईट यो मा गर्न सक्नुहुन्छ मानसिक वातावरण मानव को,चित्र। VB). म-ness मा अनुमति दिइएको रकम पठाउँदछ मानसिक वातावरण। यो लाईट को माध्यम बाट जान्छ म-ness मा मानसिक वातावरण जहाँ यो उपलब्ध हुन्छ सोच यसको क्षमता अनुसार। शारीरिक रूपमा लाईट पाइनल शरीरबाट आउँछ, जुन स्वार्थ सम्पर्कहरू, पिट्यूटरी शरीरमा, जुन म-ness सम्पर्कहरू, र त्यहाँ विसरित र दिमागमा मधुरो हुन्छ, मेरुदण्ड र मुटु र फोक्सो जहाँ यो प्रयोग गरिएको छ। सोच.

केही मानिसहरुसँग छ लाईट बाहिरबाट मूर्ख वातावरण मानव को। तिनीहरूसँग जससँग एक छ समझ को र मानव लाई प्रभावित चीजहरु मा एक अन्तरदृष्टि जीवन, जुन रनको भन्दा बढी छ मानव जाती। उनीहरूलाई केहि उपलब्ध छ आत्म-ज्ञान वर्तमान मा अधिग्रहण गरिएको छैन जीवन, तर राम्रो समयमा जब मानव जाती आज भन्दा अतुलनीय थियो। त्यस्ता व्यक्तिहरू थोरै रूचि भएका वा बहुसंख्यकलाई अपरिचित हुने चीजहरूमा प्रबुद्ध हुन्छन्।

तर nootic गन्तव्य को रन को मानव जाती के तिनीहरू अभावमा बाधक छन् कि छ लाईट र यसमा पुग्न वा यसलाई आकर्षित गर्न असमर्थता। तिनीहरू डर को लाईट। तिनीहरूसँग छैन लाईट केवल स्वचालित पुनः प्राप्ति तिनीहरूको लागि बचत गर्दछ बाहेक, ताकि उनीहरू मुश्किलमा जान सक्दछन् मानव जाती। तिनीहरू एक मा छन् मूर्ख रात र हजारौं बर्ष पछि भएको छ। तिनीहरू ज्ञान हासिल गर्न असमर्थ छन् जुन उनीहरू द्वारा प्राप्त गरिएको हो doers विगतमा। तिनीहरूले प्राप्त गर्दैनन् आत्म-ज्ञान, कि छ, को ज्ञान होशियार शरीर मा आफूलाई, बाट अनुभवहरू उनीहरूको वर्तमानमा जीवन। तिनीहरूको महान मूर्ख उत्तराधिकार हराएको छ, अज्ञात छ र अपराधी हुनेछ जब सम्म तिनीहरूले पतिलाई प्राप्त गर्दैनन् लाईट, संरक्षण गर्नुहोस् लाईट र सचेतपूर्वक केहि पुन: दाबी गर्नुहोस् लाईट तिनीहरू भित्र पस्छन् प्रकृति र अधिक ल्याउनुहोस् लाईट तिनीहरूकोमा मूर्ख वातावरण। तिनीहरूको मूर्ख शक्तिको यौन भोगमा अपमान छ। तिनीहरूले प्रयोग गर्ने क्षमता गुमाएका छन् मूर्ख को लागी शक्तिहरु मूर्ख समाप्त हुन्छ।

उनीहरुको मानसिक वातावरण सट्टामा भरिएको हुनुको लाईट खैरो कुहेरो जस्तो छ; को लाईट मधुरो छ, विसरित छ, छरिएको छ र बीचमा अवरोधहरूको पूर्ण छ। को लाईट धेरै प्रशंसकहरू छन्, अत्यन्तै दुर्मिलो छ। मा सोच उनीहरूलाई ध्यान दिन र यस प्रकारको साथ काम गर्न कठिनाईहरू भेट्टाउँछन् लाईट। त्यो जसले काम गर्दछ कमजोर, अवरोध, प्रभावहीन छ। यस्तो मानव जाती होइनन् होशियार of कारण र होइन होशियार of ईमानदारी। तिनीहरू छैनन् होशियार उनीहरूको सोच वा यो कसरी गरिन्छ। तिनीहरूको सोच हाफिजार्ड, उफ्रिने छ। यो शारीरिक र मानसिक चीजहरूमा सीमित छ र यी पनि यसलाई समाहित वा भेदभाव छैन। प्राकृतिक विज्ञान, ईन्जिनियरि,, साहित्य मा मान्छे को महान बौद्धिक प्राप्ति चार इन्द्रियको चीज संग सम्बन्धित छ र सेवा प्रकृति। ती कारणले हो सोच केवल तीन मध्ये एक संग मन जुन उसले प्रयोग गर्न सक्छ। दिमाग उसले प्रयोग गर्ने इन्द्रिय-दिमाग वा हो शरीर-दिमाग। यसले उसलाई सेन्स बाउन्ड र छोड्दछ प्रकृति-बाउन्ड यो प्राप्त गर्न उसलाई सहायता गर्दैन आत्म-ज्ञान जसले सबै समस्याहरू समाधान गर्दछ।

यो शरीर-दिमाग सोच्न सक्दैन doer; यो पछाडि सोच्न सक्दैन प्रकृति। यसको सोच द्वारा नियन्त्रण गरिएको शरीर इन्द्रियहरूको अधीनता हो प्रकृति। यो वर्ण of मानव जाती द्वारा अक्सर चिह्नित गरिएको बेइमानी, लोभ, मतलब, अनैतिकता र प्रेम मादक पदार्थ पेय को। तिनीहरूको भावनाहरू पूर्ण रूपमा नियन्त्रण गरिन्छ प्रकृति, जसलाई उनीहरू पूजा गर्छन् र पालन गर्छन्। प्रकृति तिनीहरूलाई चार इन्द्रियहरूले व्याख्या गर्छन्, जुन हुन् प्रकृतिपुजारीहरू र समात्नुहोस् भावनाहरू र इच्छा। इन्द्रियहरुको सब भन्दा बलियो हो को अर्थ हो गंध, जो स्पर्श हो। स्पर्श, सम्पर्क, शरीरमा यो भावनाको कार्य हो, र सबै भन्दा चाहिएको सम्पर्क यौन हो। यसैले यो बेकार छ लाईट यौन अंगहरूको माध्यमबाट।

यो nootic गन्तव्य, यो मूर्ख अन्धकार, को रन को कारण गर्दछ मानव जाती बीउबाट र माटोबाट जन्मिनु जुन पर्याप्त परिपक्व थिएन र जो अस्वस्थ शरीरमा उत्पादन गरिन्छ।

उचित मानव शरीर उत्पादन गर्नका लागि बीउ र माटो प्रत्येक बारह महिना को लागि शुद्धतामा गरिएको हुनु पर्छ। त्यो समयमा समय बीउ र माटोलाई टोनिक टिन्क्चरमा परिणत गरिएको छ र शरीरमा पुन: अवशोषण गरेर काम गरेको छ। यसले शरीरलाई शक्ति प्रदान गर्दछ र यसलाई प्रतिरोध गर्ने शक्ति दिन्छ रोग। Ova मासिक गुमाउने कुनै पनि महिलाले पूर्ण बच्चा जन्माउन सक्दैन। संयम मा सोचे र कार्यले महिला परिवर्तन गर्दछ ताकि मासिक अवधिमा कुनै ओभा हराउनेछ। तिनीहरू, ओवा, पुन: अवशोषित हुनेछन् र महिला शरीरको लागि केहि रूपमा सेमिनल पावर वा टिन्क्चरले पुरुषको लागि गर्दछ। जब पुरुष र पत्नी यो अवस्थामा हुन्छन् उनीहरूसँग स्वस्थ बच्चा हुन सक्छ कि प्रतिरक्षा हुनेछ रोग। जे भए पनि, महिला गर्भावस्थामा, नर्सि period अवधिको बेला र मासिक पाउँदा सात दिन अघि एक्लो रहनु पर्छ। जब पुरूष र महिलाले उनीहरूलाई के बुझ्छन् doers हो, पति र पत्नी दुवैले बच्चा चाहँदैनन् भने उनीहरूको सम्बन्ध छैन। कि उनीहरू बच्चा जन्माउन इच्छुक छन् पर्याप्त छैन।

यो आंशिक रूपमा यी आधारभूत नियमहरूको उल्ल of्घनको कारणले हो र किनभने शरीर प्रायः बीउबाट उत्पादन गरिन्छ जुन केवल केहि घण्टा पुरानो हुन सक्छ, जुन मानव जाती कमजोर शरीरका प्रकारहरू छन् जुन विश्वलाई भीड र खतरामा छ रोग.

मानिस आफैले चन्द्र जीवाणु र बीउ जोगाउनु पर्छ। यदि उसले आफ्नो बीउ जोगाउँदैन भने उसले चंद्र कीटाणु जोगाउन सक्दैन, जुन दोस्रो हप्ता पछि हराउने छ। ईमान्दारिता र शिष्टताका सरल आदेशहरू यी विषयहरूको रूपमा आवश्यक छन् सोच र आचरणको नियमहरू, चंद्र कीटाणु र बीउ बचाउनको लागि। पुरानो-पुरानो र सँधै नयाँ खुलासेहरू, पुस्तकहरू, फकीर शिक्षाहरू, कल्टहरू, भ्रातृत्व र बहिनीपनहरू जुन प्रस्तुत गर्दछ प्रेम र सेक्स नैतिकता र शिष्टता बाहेक अरू केही भ्रष्टाचारको लागि अन्धा हो। तिनीहरूले मा ल्याउन मद्दत गरेको छ मूर्ख रात।

यी कमजोर शरीरहरूमा, रोग प्राय: द्वारा विकसित गरिएको छ खाना। को रन मानव जाती थाहा छ र को विज्ञान को लागी ख्याल खाना। तिनीहरू प्राय: धेरै खानेकुरा; तिनीहरू बोक्नको लागि धेरै भारी लिन्छन्, शरीर पचाउन वा अवशोषित गर्न भन्दा बढी। तिनीहरूले धेरै खाने कि अपच वा अमिल्दो छ। त्यसकारण खाद्य पदार्थ जुन उनीहरूले किण्वित गर्छन् र putrefy खान्छन्, र यसले सामान्य पाचन डिरेन्ज गर्दछ प्रकार्यहरू र विष उत्पादन गर्दछ जुन बारम्बारका कारणहरू हुन् रोग। उनीहरूको खानाको उद्देश्य मुख्यतया तालुको तृष्णालाई खुशी पार्नु वा आरामदायी हुनु हो महसुस गर्दै पूर्णता को। को भावनाहरू तिनीहरू चाहन्छन् कि झुण्डहरू छन् elementals जुन शरीर र यसको अंगहरूमा जान्छ र पुल, प्रोड, ड्राइभ, स्नायुहरू तान्दछ र महसुस गर्दछ sensations द्वारा doer। स्वास्थ्य वा रोग को लागी शरीर को लागी elementals। कहिले रोग अन्य विघटन पछ्याउँछ elementals भित्र आउनुस् र रोमाञ्चकारी रोगका भागहरुमा अस्वस्थता महसुस गर।

यस आधारमा सेक्स र खाना मानव जाती बेकार व्यवसाय, झूटा मापदण्ड, अपर्याप्त वा अत्यधिक पुरस्कार, अधर्म, अपराध, बाल्यकालको साथ एक झूटा सभ्यता को निर्माण छ। धर्म र अज्ञानता सत्य र इमान्दार सरकारको।

यसको कारण मूर्ख अन्धकार, को रन मानव जाती को अवधारणा छ जीवन र जिम्मेवारी जुन शिशु हो। तिनीहरूको समस्याको बारेमा निःशुल्क हुनेछ, र भाग्य, परमेश्वरको, राम्रो र नराम्रो र उनीहरूको अन्यसँग सम्बन्ध मानव जाती, आफ्नै मेक अप, आफ्नो भविष्य र वस्तु जीवन को सीमितता देखाउनुहोस् सोच र अवधारणाहरू, जुन अभावमा लागू गरियो लाईट.

प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.