डेमोक्रेसी आत्म-सरकार छ
हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल
भाग II
भाग्य को व्हील
भाग्य को पा all्ग्रा सबैको लागी: नम्र र महान। शरीर पा the्ग्रा हो। यसमा डोरले आफ्नो भाग्य बनाउँछ, र यसको पा wheel्ग्रालाई फर्काउँछ, यसले के सोच्छ र यसले के गर्छ। के यो सोच्छ र गर्छ द्वारा, यसले स्टेसनबाट स्टेशनमा यसको शरीर सार्दछ; र एक जीवनमा यो अक्सर आफ्नो भाग्य परिवर्तन र धेरै भाग खेल्न सक्छ। यो के सोच्दछ र गर्छ त्यसले डोअरले नाटक लेख्छ र आफ्नो भाग्यको लागि व्हील डिजाइन गर्दछ जब यो अर्को मानव शरीरमा पुन: अवस्थित हुन्छ।
पृथ्वी भनेको त्यो अवस्था हो जसमा कर्ताले आफ्ना भागहरू खेल्दछ। यो खेलमा यति तल्लीन हुन्छ कि यसले आफैलाई भागहरू हो भनेर विश्वास गर्दछ र थाहा छैन कि यो नाटकको लेखक हो र भागहरूको खेलाडी हो।
कसैलाई पनि आफूलाई उचाल्नु आवश्यक पर्दैन कि ऊ नम्रतालाई तुच्छ ठान्दछ, किनकि ऊ राजकुमारहरू मध्ये सबैभन्दा महान सामर्थी भए पनि परिस्थितिहरूले उनलाई घुम्न सक्ने अवस्थामा पुर्याउँछ। यदि परिस्थितिमा झगडाको समस्याले आफूलाई गरिबीबाट सत्तामा उचाल्न लगाउँछ भने तर्कले आफ्नो हात रोक्नुपर्दछ, नत्र त उनी दु: खमा फर्कनेछ र पीडा भोग्न सक्छ।
पक्कै पनि घाम र छाया छ, हरेक डोर समय-समय मा एक पुरुष-शरीर मा एक महिला-शरीर मा, सम्पन्नता वा गरीबी मा, सम्मान वा लाज मा अवस्थित हुन्छ। सबै डायरहरूले सामान्य र मानवीय चरमको अनुभव गर्दछन्; सजाय दिन वा पुरस्कार दिन होइन, उठाउन वा तल झार्नको लागि होइन, महिमा दिन वा अपमान गर्न होइन, तर तिनीहरू सिक्नको लागि।
यी परिस्थितिहरूले जीवनको सपनामा डोरको अनुभवहरू दिन्छन्, ताकि प्रत्येकले मानव जीवनमा साझा मानव सम्बन्धमा महसुस गरे; त्यो, उनीहरूको अवस्था उच्च वा कम हो, त्यहाँ मानव प्रकारको साझा बन्धन हुनेछ, सबैको माध्यमबाट। दासत्वको भूमिका खेल्ने डोअरलाई करुणा हुन सक्छ जसको अंश अनधिकृत स्वामी हो; प्रभुको रूपमा गर्नुहुनेले नचाहेको नौकरको काम गर्नेको लागि शोक महसुस गर्न सक्छ। तर जहाँ त्यहाँ नियोक्ता र सेवा गर्ने एक बीच समझदार छ, शासक र शासन बीच, तब प्रत्येक मा एक अर्को प्रति दयालु छ।
एक जसलाई कल गर्नका लागि आपत्ति छ सेवक झूटा घमण्डबाट ग्रस्त हुन्छन्। सबै मानिसहरु नोकरहरु छन्। इच्छा विपरित गर्दछ जसले साँच्चै एक गरिब सेवक हो, र उहाँले सम्मान बिना गर्दछ। गरीब नोकरले कठोर मालिक बनाउँदछ। कुनै पनि अफिसमा उच्च सम्मान भनेको त्यो अफिसमा राम्रोसँग सेवा गर्नु हो। संयुक्त राज्यका राष्ट्रपतिको कार्यालयले उक्त कार्यालयको धारकलाई अमेरिकी जनताको सबैभन्दा ठूलो नोकर बन्ने अवसर प्रदान गर्दछ। तिनीहरूका मालिक र मालिकहरू होइनन्। र केवल पार्टी वा केही मानिसहरूका लागि मात्र होईन, तर सबै व्यक्तिको लागि र पार्टी वा वर्गलाई बेवास्ता गरेर।
मानव शरीरमा कर्ताहरू बीचको सचेत सम्बन्धले विश्वलाई सुन्दर बनाउनेछ, जनतालाई सुदृढ पार्नेछ र मानव बीचमा एकता ल्याउनेछ। शरीरहरू मास्क हुन् जसमा कर्त्ताहरूले आफ्ना भागहरू खेल्छन्। सबै डोरहरू अमर हुन्छन्, तर उनीहरू शरीरहरू लगाउँछन् र शरीर मर्दछन्। कसरी अमर डोर पुरानो हुन सक्छ, जबकि अमरले एक फीका कफन लगाएको छ!
रिश्तेदारीको मतलब यो होइन कि न्यून स्टेशनमा एक अर्को उच्च सम्पत्तीको छेउमा बस्न र सहजै कुराकानी गर्नुपर्दछ। ऊ गर्न सक्दैन, यद्यपि उहाँ हुनुहुनेछ। न त यसको मतलब यो हो कि सिकेको सूचीविहीन संग palaver हुनु पर्छ। ऊ गर्न सक्दैन, उसले प्रयास गरे पनि। मानव शरीरमा कर्ताहरु बीच साझा सम्बन्ध वा नातो हुनु भनेको प्रत्येक कर्ता आफैंमा पर्याप्त सम्मान, र यो मा शरीर को लागि पर्याप्त सम्मान छ कि यो आफैं आफैलाई बिर्सिन दिँदैन र यो भाग खेल्छ कि यो खेल्छ। बेतुका हुनेछ।
नम्र र महान हातको पाखुरामा हातहरू हिंड्न र परिचित रुचिसँग घुलमिल गर्नु कत्ति हास्यास्पद हुनेछ! त्यसोभए कुनले सबैभन्दा धेरै अप्ठ्यारो महसुस गर्दछ वा अरुलाई कमसेकम सहजै महसुस गराउँछ? यदि प्रत्येक डोअरले आफैलाई डोर र यो खेलेको भागको रूपमा थाहा पायो भने, त्यहाँ भागहरूको खेलको आवश्यकता पर्दैन, र खेल बन्द हुन्छ। होईन: सचेत सम्बन्धलाई मानवीय सम्बन्ध बिगार्न वा गडबड गर्न आवश्यक पर्दैन।
कर्ताले शरीरलाई आफ्नो कक्षामा राख्नेछ र सोच्दछ र आफ्नो कर्तव्यहरू सम्पन्न गर्दा सम्म, यसले आफ्नो शरीरको कक्षालाई अन्य डोरर्सको शरीरको कक्षासँग सम्बन्धित गर्दछ। तब डोररले बुझ्नेछ कि यो शरीरमा छ त्यो भाग्यको पा wheel्ग्रा हो, र यो यसको पा of्को पालो हो। तब त्यहाँ राष्ट्रका मानिसहरू र विश्वका चासो र जिम्मेवारीहरूको एकीकरण हुन सक्छ। त्यसोभए संसारमा वास्तविक लोकतन्त्र, स्वशासन हुनेछ।
प्रतिलिपि अधिकार 1980 द्वारा The Word Foundation, Inc.