Word Foundation
यो पृष्ठ साझा गर्नुहोस्



चिन्ता र डस्टिन

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

अध्याय VII

मानसिक निर्धारण

खण्ड 4

मानव सोच कुट्ने मार्गको साथ जान्छ।

मानव सीमितताहरु छन् सोच। केही सीमितताहरू अपर्याप्त छन्, अरूहरू प्रतिबन्धहरू छन् जुन पार गर्न सकिन्छ इच्छा, व्यायाम र अनुशासन मा सोच.

यी सीमाहरूको पहिलो यो हो सोच निश्चित अन्तर्गत मा गरिन्छ प्रकार of सोचे जसको बाह्र विश्वव्यापीमा तिनीहरूको उत्पत्ति छ अंक, प्रकार or संख्या। मानव सोच दुईको प्रकार र दुईको सबटाइप अन्तर्गत, नम्बर आठको अन्तर्गत गरिन्छ। व्यक्तिहरू मलाई र मलाई हैन, दृश्य र अदृश्य को, भित्र र बाहिर र बाहिरको बारेमा सोच्दछन् आत्माकुरा। तिनीहरू कुनै पनि अन्य तरिकामा सोच्दैनन्। थप, यो सबै सोच पुरुष प्रकार र महिला प्रकार अन्तर्गत गरिन्छ। एक पुरुषले महिलाको जस्तो सोच्दैन र महिलाले कुनै पुरुषले सोच्न सक्दैन। यदि doer शरीर बिना यो सोच्न सक्छ कि यो पुरुष प्रकार वा महिला प्रकार अन्तर्गत सोच्दैन, तर किनभने doer एक शारीरिक शरीरमा छ र यसको अंगहरू मार्फत सोच्दछ, यो शरीरको पुरुष वा महिला प्रकार अनुसार सोच्न पर्छ।

प्रकार जस अन्तर्गत सोच कार्य सम्पन्न भयो जसले देख्न सक्ने विश्वलाई दुई, जोडी र विपरितको रूपमा देखा पर्दछ। बोटबिरुवाहरु मान्छे र मान्छे को कारणले महिला छ विचारहरू; एउटा मान्छेले जनावरहरू बनाउँछ इच्छा र एक महिलाको द्वारा महिला पशुहरू महसुस गर्दै; यौनविहीन र हर्माफ्रोडाइट कहिलेकाँही असामान्य मानिसबाट आउँदछन्, तर तिनीहरू प्राय: पहिलेको युगबाट आउँछन् र यसका अंशहरू हुन् विचारहरू जुन अझै अवस्थित छ; तिनीहरूले परिणाम विचारहरू र कार्यहरू जुन सन्तुलित छैन।

यदि मानिसहरूले मेरो उपप्रकारको अन्तर्गत सोचेनन् र मलाई पनि त्यहाँ स्वामित्व हुनेछैन, सृष्टिमा र सृष्टिकर्तामा विश्वास हुँदैन। यदि तिनीहरूले विश्वलाई दृश्यमानमा विभाजित गरेनन् र अदृश्य त्यहाँ अन्धकार हुने थिएन, त्यो हो, तिनीहरू अन्धकारमा पनि जत्तिकै देख्न सक्ने थिए प्रकाश। यदि तिनीहरू भित्र र बाहिर भन्दा बढि सोच्न सक्दछन् भने तिनीहरू सबै चीजहरूमा देख्न सक्दछन्। यदि उनीहरूले सोच्दैनन् भने आत्माकुरा वा बल र कुरा बिभिन्न को रूप मा तिनीहरू वास्तव मा एक को दुई पक्षहरु को रूप मा उनीहरुलाई देख्न सक्छ।

मानवको अर्को सीमितता सोच के यो यौनलाई होल्ड गरिएको छ, मौलिक, भावनात्मक र बौद्धिक विषयहरू। यदि कहिल्यै मानव को जस्तो अमूर्त विषयमा सोच्न को लागी प्रयास गर्दछ समय, ठाउँ, को प्रकाश, आफ्नो आत्म, उहाँ तल आयोजित छ वा यी प्रकारका विषयहरू द्वारा पछि खींचिन्छ र ऊ फस्छ सोच तिनीहरूमा। को राशि अनुभव, सिक्ने र उहाँलाई उपलब्ध ज्ञान सीमित छ।

अर्को सीमितता यो छ कि प्रत्येक व्यक्ति विशेष वर्गबाट ​​सीमित छ जसमा उसको विगत सोच र यसको फलस्वरूप उनको विकास भयो। त्यहाँ चार त्यस्ता वर्गहरू छन्; पहिलोले अन्तिम र अन्तिम तिनीहरूको शरीरलाई विचार नगरी सोच्न सक्दैन; दोस्रो प्राप्त गर्ने, लिने, बेच्ने, खरीद गर्ने विचार बिना सोच्न सक्दैन। तेस्रोले योजना बिना, तुलना गर्न सक्दैन, र तिनीहरूको प्रतिष्ठा वा नामको सम्मान बिना; चौथो वर्ग केही छन्; तिनीहरू प्राप्त गर्न लाग्छ आत्म-ज्ञान। यद्यपि एक मानिस स्पष्ट पहिलो दुई वर्ग मध्ये एक सम्बन्धित छ, जसमा रन छन् मानव जाती, रकम, गुणस्तर र उनको लक्ष्य सोच उसको कक्षाको सीमा नाघ्न सक्छ।

सोच्दै द्वारा सीमित छ बेइमानी in सोच, त्यो हो, द्वारा सोच एक को लाग्छ के विरुद्धमा ठिक। बेइमान सोच बन्द हुन्छ लाईट, चीज हेर्न अस्वीकार गरेर उसले थाहा छ कि उसले हेर्नु पर्छ कुराको खोजी गरेर उसले थाहा पाउँदछ कि उसले के हेर्नु हुँदैन। उदारता के सोच्नुहुन्न भन्ने कुरा देखाउँदछ, र शरीर-दिमाग आफूले गर्न नहुने कुरा बनाउने प्रयासमा ऊ चेतावनी दिन्छ ईमानदारी. विचारहरू जुन पहिले नै सिर्जना गरिएको हो, सम्झनाहरू विगतको, र चारवटा इन्द्रियहरूले ठाउँ र ध्वनिहरू ल्याइरहेका छन्, निरन्तर हस्तक्षेप गर्दै छन् र क्रस क्रन्टहरू सिर्जना गर्दै सोच.

को संलग्नक मानव जाती को को वस्तुहरुमा सोच र उनीहरूको कार्यको नतीजामा कार्य रोक्दछ सोच जुन स्वतन्त्र गर्न निर्माण गर्न आवश्यक छ लाईट र यसलाई स्थिर राख्न। को संवेदनशील गतिविधिहरु doer र शरीरको अशुद्धताहरू मानसिक र अस्पष्ट हुन्छन् मानसिक वातावरण। तिनीहरूले कारण लाईट धुवाँको बादलले हावालाई गाढा बनाउँदछ र सूर्यको किरणलाई बाधा पुर्‍याउँछ। तिनीहरू स्पष्ट रोक्छन् लाईट को बुद्धि मा पुग्नबाट मानसिक वातावरण मानव को।

जब त्यहाँ एक फासला र छ लाईट मा पुग्छ, मानव उत्तेजित, चकित, प्रेरित र तत्काल ज्ञानी हुन्छ। एक व्यक्ति स्पष्ट गर्न खुला रहन सक्षम छैन लाईट। धेरै महसुस गर्दै जुन यो लाईट ब्यूँझन्छ र सोच को शरीर-दिमाग दरार बन्द, र doer जारी राख्छ सोच यसको विसरित मा लाईट.

मानव जाती अभ्यस्त पथहरूमा सोच्न रुचाउँछन्, कि तिनीहरू केवल परिचित लाइनहरूमा मात्र सोच्छन् धर्म, विज्ञानमा वा दर्शनमा। यसैले तिनीहरू भौतिक संसारका विभिन्न विमानहरूमा सोच्छन् जुन सम्बन्धित संसारहरूसँग जोडिएको छ। को लाइनहरु सोच इन्द्रियहरूले सुझाव दिएका छन्। शिक्षा, बानी र इन्द्रियहरु तिनीहरूको सीमित सोच परिचित पथहरू। औसत मानिसका लागि यी मार्गहरूबाट टाढा सोच्न लगभग असम्भव छ; प्रयास जारी राख्न धेरै महान हुनेछ। उसले आफ्नो चार इन्द्रियबाट टाढा सोच्दैन र उनीहरू उसलाई बाध्य गर्छन् सोच को केहि भागहरु मा प्रकृति। त्यो एक हो कारण किन मान्छे यस्तो बनाएको छ प्रगति निश्चित लाइनहरूमा प्राकृतिक विज्ञानमा। त्यहाँ पनि उसलाई ठूलो बनाउनबाट रोकिन्थ्यो प्रगति आफ्नो सीमितता द्वारा सोच.

यो doer-इन-द-शरीरलाई यसको सीमितताहरू वा तिनीहरूको बाहिरको के बारे थाहा छैन। यो आफैमा लपेटिएको छ र आफैलाई चार इन्द्रियको चीजहरूमा संलग्न छ। एक मानव को रूप मा यो आफ्नो वास्तविक संग प्रत्यक्ष संचार अलग भयो विचारकज्ञातकर्ता। यो आफूलाई यसको चार इन्द्रियबाट अलग गर्दैन। यो प्रयोग गर्दछ लाईट यो भौतिक संसारको भौतिक विमान को रूपमा ध्यान को रूप मा छ वास्तविकता of जीवन.

त्यसकारण मानवसँग आफ्नो सीमितताको कुनै धारणा छैन। उसले कल्पना गर्न सक्छ कुरा, को आयाम of कुरार को समय, जुन चाहिँ कुरा, किनभने उसले महसुस गर्दछ र परिवर्तनको अनुभव गरिरहेको छ, जुन हो समय। उहाँ कल्पना गर्नुहुन्न ठाउँकिनभने उहाँसँग छैन अनुभव संग ठाउँ; ऊ भित्र छ कुरा। उसले केवल एक आयाम देख्छ कुरा, सतह कुरा, on-ness वा लम्बाइ, चौड़ाई र को मापन को रूप मा मोटाई ठाउँ; तर त्यो एक गलतफहमी हो, ठाउँ छैन आयाम। को मौलिक अवधारणाहरु प्रकृति पृथ्वीको, को आकाश, ताराहरूको, सूर्य र यसको ग्रहहरूको, को प्रकृति को doer आफै, को परमेश्वरको, र को बुद्धि, सीमित, संवेदनशील र प्राय: गलत हो।

मानव जाती तिनीहरूको सीमितता बाहिर बढ्न तयार हुँदैन जबसम्म उनीहरू बीच भिन्नता बुझ्दैनन् महसुस गर्दैर रइच्छा को doer-इन-द-शरीर र यसको ट्र्युन स्वर बीचमा doerप्रकृति चार इन्द्रियहरु द्वारा देखाईएको छ र तिनीहरूले प्रयोग सम्म लाईट को बुद्धि वास्तविक संसारका माध्यमबाट खोजी गर्न, तर यस भौतिक संसारमा होइन। त्यसो भए यो स्पष्ट हुनेछ कि सीमितता के थियो सोच र किन तिनीहरू अस्तित्वमा थिए।