चिन्ता र डस्टिन

हेरोल्ड डब्ल्यू पेरिकवल

अध्याय इलेवन

उत्तम तरिका

खण्ड 4

बाटो प्रवेश गर्दै। नयाँ जीवन खुल्छ। फारम, जीवन, र प्रकाश मार्गहरूमा अग्रिमताहरू। चंद्र, सौर, र प्रकाश कीटाणुहरू। दुई स्नायु प्रणाली बीच ब्रिज। शरीरमा थप परिवर्तनहरू। उत्तम, अमर, शारीरिक शरीर। पूर्ण शारीरिक शरीर भित्र कर्ताका लागि तीन आन्तरिक निकाय, चिन्तक, त्रिएक स्वयं को ज्ञात, पूर्ण शारीरिक शरीर भित्र।

जब कोही बाटोमा प्रवेश गर्छ तब ऊ आफ्नो सबै सम्बन्ध र संगतबाट टाढा हुन्छ। ऊ बाँचेको संसार पछाडि छोडियो। मानिस, बाटोमा छाप र प्रवेशद्वार खोलेर, ठूलो आनन्द महसुस गर्दछ, जस्तो कि उसले पहिले कहिल्यै महसुस गरेको थिएन। आनन्द रोमाञ्चक, स्पास्मोडिक वा उत्साहजनक होइन; यो स्थिर छ र भित्रको स्रोतबाट। सबै कुराले त्यो आनन्द झल्काउँछ जस्तो लाग्छ। आनन्द छ महसुस गर्दै क्रमशः सुरक्षा, स्थायित्व र उहाँ आफैंमा आउने आश्वासन। आनन्द महिनौंसम्म रहन सक्छ।

बिस्तारै नयाँ जीवन खुल्छ। यो भित्रबाट फैलिन्छ र बाहिरी संसारमा पुग्छ। सबै कुरा पहिले जस्तो देखिन्थ्यो भन्दा फरक छ। संसार बदलिएको छैन तर फरक देखिन्छ किनकि ऊ र उसको शरीर फरक छ, उसले आफूलाई छुट्टै भएको थाहा छ प्रकृति र उसको शरीरबाट। उसले पहिचान गर्छ महसुस गर्दैयदि उसले पहिले गरेको छैन भने।

ऊ संसारको मुटुमा छ जस्तो लाग्छ। पहिले, उसले यसको तान महसुस गर्यो, अब उसले यसको नाडी महसुस गर्छ। पहिले, केवल बाहिरी संसारले उहाँमा कार्य गर्न सक्थे, अब भित्री संसार, फारम संसार, उसलाई खोल्न भित्रबाट सुरु हुन्छ। बीच प्रत्यक्ष अन्तरक्रिया छ doer- शरीर भित्र र को गैर-मूर्त भागहरु doer। यो मनोवैज्ञानिक वातावरण महसुस गरिएको छ; र भौतिक माध्यमबाट वातावरण महसुस गरिन्छ फारम संसार।

By महसुस गर्दै यो नयाँ संसार उसले महसुस गर्न सक्छ प्रकृति भौतिक संसारमा र कसरी चीजहरू कार्य गर्दछ र तिनीहरूले जस्तै चल्छन्। उसले खनिजहरूको क्रिस्टलाइजेशन, बीउ रोप्ने, खुवाउने, हुर्कने र बढेको महसुस गर्दछ मर्ने बोटबिरुवाहरू, जनावरहरूको आवेग र प्रवृत्ति, पृथ्वीको चाल, पानी र हावाको, सूर्य र चन्द्रमाबाट आउने र जाने प्रभावहरू, पृथ्वीमा रहेका ग्रहहरू र प्राणीहरूको अन्तरक्रिया, र द सम्बन्ध मानिसजाति र ब्रह्माण्डलाई ताराहरूको। उसले यी सबैलाई आफ्नो चौपट शरीरको चार प्रणालीहरू भित्र काम गरिरहेको उनीहरूको चार क्षेत्रहरूमा महसुस गर्दछ र उसले ब्रह्माण्डमा काम गरिरहेका आफ्ना प्रणालीहरूको अंगहरू महसुस गर्दछ।

दावेदार र दावेदार हुने प्रवृत्ति आउँछ। दृश्यहरू र व्यक्तिहरू दृश्यभरि फ्ल्यास। यदि उसले कसैको बारेमा सोच्यो भने, त्यो देख्छ र उसको आवाज सुनिन्छ, नियत वा हेर्न वा सुन्न प्रयास बिना। वस्तुहरूको स्वाद वा गन्ध खोजी नगरी आउँछ, जब तिनीहरू हुन्छन् सोचे को। चार इन्द्रियहरूको भित्री पक्ष प्रकट गर्न खोज्छ। इन्द्रियहरूले तरल, हावायुक्त र उज्ज्वल अवस्थाहरूमा कार्य गर्न थाल्छन् जसरी तिनीहरू ठोस अवस्थाको उप-विभाजनहरूमा गरे। यी घटनाहरूलाई बेवास्ता गर्नुपर्छ; इन्द्रियहरूको यो भित्री पक्षलाई विकास हुन दिनु हुँदैन, अन्यथा भित्री भाग जीवन बाहिर बग्नेछ।

यस अवधिमा इच्छा सम्पत्ति वा हेर्न वा संवाद गर्न चाहानुहुन्छ elementals एकैचोटि पूरा हुनेछ, किनभने मौलिक प्राणीहरू जसले उहाँभित्र काम गर्ने शक्तिहरूको पालना गर्छन्, उहाँको इच्छाहरू पूरा गर्छन्। यी elementals उहाँबाट लुकेका छन् जबसम्म उसले तिनीहरूलाई देख्न र तिनीहरूलाई आदेश दिन चाहँदैन। उनी अझै परिर्वतन भएका छैनन् द्वेष, क्रोध, घृणा, वासना र अन्य दुर्गुणहरूलाई उच्च शक्तिमा पुर्‍याउने, यद्यपि तिनीहरूको शारीरिक अभिव्यक्तिमाथि उसको नियन्त्रण छ; यदि उसले पुरानो मन नपर्ने कुरालाई कसैलाई हानि पुऱ्याउन वा मनपर्ने कुराले कसैलाई उपहार दिन चाहने अनुमति दियो भने, उसले मुक्ति दिनेछ। प्रकृति बलहरू जुन उसले नियन्त्रण गरेको थियो र तिनीहरूले उसलाई बाटोबाट फ्याँकिदिनेछन्। उसले छोडेको कुनै पनि चीजको लागि चाहना वा संलग्नताले उसलाई बाटोबाट पछाडि र टाढा लैजान्छ।

यो भावना दिमाग र चाहना दिमाग बिस्तारै नियन्त्रण शरीर-दिमागजसरी यी विकसित हुन्छन्। नयाँ मानसिक गतिविधिहरू विकास हुनेछ। The Way मा मानिस अब को घटक, संयोजन र सॉल्भेन्ट्स संग व्यवहार गर्दछ कुरा भौतिक संसारका विभिन्न विमानहरू र विमानहरू सम्म जीवन को विमान फारम संसार। उहाँले यो सामना गर्न सक्नुहुन्छ कुरा जस्तो छ, जस्तै ए वास्तवमा, र सैद्धान्तिक रूपमा होइन। उसले आफ्नो शरीरको चौपट अंग र तीन अंगहरू बाहेक अन्य कुनै उपकरणहरू प्रयोग गर्नुपर्दैन मन। यही मानसिक कामले उसले परिवर्तन गर्छ कुरा उसको शरीरको र बढ्दो सहयोग गर्दछ फारम जीउ।

यस अग्रिमको समयमा त्यहाँ उच्चता, अवसाद र रोशनीको अवधिहरू छन्। तिनीहरू वरपरको अराजकता र इन्फ्यूजनको बहिष्कारको कारणले गर्दा हुन्छन् जीवन बढेको मा फारम जीउ। उसले अब आफूलाई संसारमा बाहिर महसुस गर्दैन, तर आफ्नो चार गुणा शरीर भित्र बाहिरी संसार महसुस गर्छ। हजारौं गुणाका प्राणी, रंग र आवाजहरू प्रकृति यस शरीर भित्र छन्। द मौलिक कुरा पृथ्वी, पानी, हावा र ताराको प्रकाश उहाँको शरीरबाट बग्छ र उहाँ हुनुहुन्छ होशियार यसको। उनीसँग अभ्यस्त र घनिष्ठ हुन्छ प्रकृति। यदि उसले आफूलाई आफ्नो शरीर वा आदेशमा चल्ने शक्तिहरू चलाउन प्रलोभनमा पर्न अनुमति दिन्छ भने प्रकृति उहाँ भित्रको शक्तिद्वारा उहाँ बाहिर, उहाँ बाटोबाट टाढा हुनुहुन्छ।

उसले प्रलोभन महसुस गर्नु हुँदैन। यो उनको लागि अपरिचित हुनुपर्छ। जब को पूर्णता प्रकृति उसको भित्र छ र उसलाई यसमा हस्तक्षेप गर्न र यसमा आफ्नो शक्ति प्रयोग गर्न कुनै प्रलोभन छैन, बाहेक, विकासको लागि प्रतिकूल प्रभावहरू बहिष्कार गर्न। फारम जीउ, प्रकृति झर्छ। त्यसपछि ऊ एक्लै र अन्धकारमा छ।

सबै फाराम र रंगहरू गए। कुनै आवाज छैन। चार इन्द्रियहरू सञ्चालन गर्ने कुनै माध्यम छैन, किनकि त्यहाँ हेर्नको लागि केहि छैन, सुन्न केहि छैन स्वाद, केहि छैन गंध, सम्पर्क गर्न को लागी केहि छैन, र महसुस गर्दै शान्त छ। ऊ अन्धकारमा रहन्छ, तर ऊ छ होशियार। मापन गर्ने केही छैन समय। यदि अन्धकारले उसलाई छोप्यो भने, यो रहन्छ। यदि उनी डर, यदि उसले यसलाई जान चाहन्छ भने, यो रहन्छ। जब यसले उसलाई प्रभाव पार्न सक्दैन वा कुनै प्रतिक्रिया जगाउन सक्दैन ऊ बन्छ होशियार कि अन्धकारमा चीजहरू छन्। बिस्तारै उनीहरु बाहिर देखिन्छन्। उसले केही देख्न सक्छ, केही सुन्न सक्छ। तिनीहरू अनौठो र अझै पनि घनिष्ठ देखिन्छन् मानौं तिनीहरू आफैंको भाग हुन्। सबै भावनाहरू र नापसंद, उसले जितेको विश्वास गरेको सबै दुष्टताहरू, उसलाई सहन। तिनीहरू उहाँमा प्रवेश गर्थे। यदि उहाँले तिनीहरूलाई पहिले पर्याप्त परिवर्तन गर्नुभएको छैन भने, तिनीहरू अब प्रवेश प्राप्त गर्न सक्छन्। उहाँले तिनीहरूलाई दिनुहुन्न। तिनीहरू उहाँलाई तिनीहरूबाट डराउन, तिनीहरूबाट भाग्न वा तिनीहरूको अनुभूति बन्द गर्न चाहन्छन्। उसले यी मध्ये कुनै पनि काम गर्नेछैन। उसलाई छोड्दैनन्। उसले तिनीहरूलाई खोज्छ र भेट्टाउँछ कि तिनीहरू उहाँको एक भाग हुन्। ऊ बन्छ होशियार कि तिनीहरू उहाँका असंतुलित छन् विचारहरू। यो उनको लागि स्तब्ध हो। जब ऊ झटका खडा हुन्छ उसले तिनीहरूलाई सन्तुलन गर्न थाल्छ। जब उहाँले तिनीहरूलाई सन्तुलित गर्नुभयो, अरूहरू आउँछन्। यो उनको सम्म जारी छ विचारहरू सन्तुलित छन्।

अन्धकार यसरी हट्छ प्रकाश आउँछ। एक शान्त र शान्ति संग आउँछ प्रकाश। पृथ्वीले उहाँमाथि आफ्नो शक्ति गुमाउँछ। जुन सम्बन्ध उसको हो विचारहरू उहाँको बारेमा नक्कली कुराहरू लुकेका छन् र उहाँ तिनीहरू र संसारको आकर्षणबाट मुक्त हुनुहुन्छ। उनले पहिचान र पहिचान गरेका छन् महसुस गर्दै र इच्छा.

यो प्रगति हुनु अघि र पछि, शरीरमा विभिन्न परिवर्तनहरू हुन्छन्। माथि फारम शरीर मा बाटो को बाटो, एक गर्भवती चन्द्र रोगाणु सिल खोलेको छ र मेरुदण्डको फिलामेन्टमा प्रवेश गरेको छ; अगाडिको कर्ड र फिलामेन्टको बीचमा एउटा पुल बनाइएको छ, जसमा अनैच्छिक स्नायु प्रणाली स्वैच्छिक स्नायु प्रणालीसँग सीधै कोक्सिक्समा जोडिएको छ, (चित्र। VI-C, D)। यस मा समय मानिसको लागि नयाँ युग सुरु हुन्छ। उनी भित्र पस्छन् फारम बाटो; उसले स्नायु प्रवाहहरू महसुस गर्छ जुन अगाडि- वा बीचको जडान बनाउँदा सक्रिय हुन्छ प्रकृति- कर्ड र रीढ़ की हड्डी, को लागी कर्ड ट्र्युन स्व। टर्मिनल फिलामेन्टमा सिल खोल्नु अघि, प्रत्येक अनुभूति, त्यो क्षेत्रमा आवेग र संचार स्वैच्छिक स्नायुहरु को जोडा को बाटो मा जानु पर्छ जो sacral र लम्बर कशेरुका को उद्घाटन को माध्यम ले जान्छ। यी पुराना जडानहरू अझै अवस्थित हुँदा, नयाँ जडानले एकैचोटि अनैच्छिक र स्वैच्छिक प्रणालीहरूलाई परिवर्तन र पुनर्व्यवस्थित गर्दछ।

पहिले, उसले आफूलाई शरीर भएको महसुस गर्यो, र प्रकृति अनैच्छिक प्रणालीको माध्यमबाट यसमा आउने छापहरू यसको तन्तु र अंगहरूमा पुग्छन्; अब, उसले आफैलाई छुट्याएको छ र पहिचान गर्दछ doer; मानवता उहाँसँग कुराकानी गर्दछ; उसले महसुस गर्छ आशा र डर, यसको माया र घृणा, यसको चाहना, भावनाहरू र आकांक्षाहरू, र विचारहरू अरूको; तिनीहरू इन्द्रिय अंगहरू मार्फत प्रवेश गर्छन्, र निरन्तर नहरको माध्यमबाट जुन अहिले दुई स्नायु प्रणालीहरू मार्फत बग्दछ, तिनीहरू तंत्रिका संरचनाहरूमा जान्छन् जसले शरीरको गुहाहरूमा पहिलेका अंगहरूलाई प्रतिस्थापन गर्दछ, र स्टेशनहरू र केन्द्रहरूसँग जडान गर्दछ। अहिले विकासको प्रक्रियामा रहेका तीनवटा प्राणीका लागि खोलिनेछ।

शरीरका अंगहरू र तिनीहरूको कार्यमा विभिन्न अन्य परिवर्तनहरू प्रगति बाटोमा। मिर्गौला कम सक्रिय हुन्छ काम अहिलेसम्म गरिएको छ, र अण्डकोष वा अंडाशयहरू तिनीहरूतिर तानिएका छन्। रगतको प्रवाह बिस्तारै शरीर निर्माण र मर्मत गर्न बन्द हुन्छ; यसले पोषणको वाहकको रूपमा भन्दा स्नायु शक्तिको कन्वेयरको रूपमा काम गर्दछ। द्वारा पोषण लिइन्छ सास सीधै चार राज्यबाट कुरा। दिमागले पहिलेको भन्दा धेरै सजिलै छाप लिन्छ र पठाउँछ। मेरुदण्डको हड्डीले अधिक र अधिक लिन्छ उपस्थिति मस्तिष्क संरचना; यसको केन्द्रीय नहर ठुलो हुन्छ, र टर्मिनल फिलामेन्ट, जुन अहिले अप्रयुक्त भएको छ, धेरै बढेको छ; यसको केन्द्रीय नहर, जुन हाल धागो जस्तो छ र फिलामेन्टको अन्त्यमा जाने बाटोमा हराएको छ, चौडा हुन्छ र फिलामेन्टको छेउमा पुग्छ, (अंजीर VI-A, d)। आन्द्राको नली खाना खाने नली र ढल हुन बन्द हुन्छ, र गुदा गायब हुन्छ। पेट र सानो आन्द्रा त्यसपछि अनावश्यक हुन्छ र गायब हुन्छ।

ठूलो आन्द्रा वा बृहदान्त्र, त्यसपछि नयाँ सेवा उद्देश्य, मेरुदण्डको कर्ड जस्तै स्नायु संरचनाको भाग बन्छ, अगाडि वा भनिन्छ प्रकृति- डोरी। यसको पार्श्व शाखाहरू भएको यो डोरी पहिलेको अन्ननली, दुई कर्ड र प्लेक्सस र अनैच्छिक स्नायु प्रणालीको व्यापक प्रभावहरू र बृहदान्त्रबाट बनेको हुन्छ। बृहदान्त्रको बाहिरी पर्खालसँगै चल्ने तीनवटा ब्यान्डहरूको बीचको भाग खाली हुन्छ, र यस पातलो नहरको वरिपरि बृहदान्त्रलाई व्यवस्थित गरिएको छ, लम्बाइ र चौडाइमा धेरै घटाइएको छ, ताकि भागको रूपमा छोटो, साँघुरो ट्युबुलर कर्ड मात्र रहन्छ। अगाडिको डोरी को। अगाडि-कोर्डमा समावेश छन् ठिक र बायाँ भ्यागस स्नायुहरू, तिनीहरूको प्रभावहरू सहित। यो पेटको गुहाको अगाडि अवस्थित छ र स्वैच्छिक स्नायु प्रणालीको टर्मिनल फिलामेन्टको टुप्पो तर्फ देखाउँदै पछाडिबाट अलिकति घुमाइएको छ।

यो फ्रन्ट-कर्ड एक लचिलो संरचनामा बन्द हुन्छ, यहाँ अगाडि- वा प्रकृति- स्तम्भ। यसले स्टर्नमको स्थान लिन्छ र विस्तारित हुन्छ र धेरै परिवर्तन भएको श्रोणि कटोरासँग निरन्तर रहन्छ। यसरी शरीर दुई स्तम्भ भएको शरीर हो।

अगाडिको स्तम्भ र अगाडिको कर्ड स्पाइनल स्तम्भ र पछाडिको स्पाइनल कर्डसँग मेल खान्छ। मेरुदण्डको लम्बर, डोर्सल र ग्रीवा खण्डहरू हुनेछन् फारम बाटो, the जीवन मार्ग, र प्रकाश जुन बाटोमा चन्द्रमा र सौर्य जीवाणुले यात्रा गर्ने हुँदा दुई स्नायु प्रणालीबीचको पुल निर्माण भइसकेको हुनेछ । त्यसपछि त्यहाँ एक निरन्तर केन्द्रीय नहर अगाडि-कर्ड भित्र तल, पुल पार, र मेरुदण्ड भित्र माथि बगिरहेको छ, (चित्र VI-D).

अगाडिको कर्डबाट स्नायुहरूको जोडी बाहिरी रूपमा बढ्न थाल्छ, मेरुदण्डबाट आउने स्नायुहरूको सम्बन्धित जोडीहरूतिर। पौराणिक कथाको कुण्डल सर्प रुख बन्छ।

आवतजावतका लागि बनेको पुल चन्द्र रोगाणु अनैच्छिक स्नायु प्रणाली देखि स्वैच्छिक सम्म, coccygeal ganglion देखि रीढ़ की हड्डी को टर्मिनल फिलामेंट सम्म फैलिएको तंत्रिका शाखाहरु को माध्यम बाट संचार को माध्यम ले दुई तंत्रिका तंत्रहरु लाई जोडेको छ।

जब चन्द्र रोगाणु तेह्रौंको लागि टाउकोमा फर्किएको थियो समय, यो संग जोडिएको थियो प्रकाश देखि सौर जीवाणु। अर्को समय यो तल झर्छ, यो पुलको बाटो भएर फिलामेन्टको टुप्पोमा पुग्न तल तिर जान्छ, जुन त्यतिन्जेल बनाइएको थियो। जब द चन्द्र रोगाणु फिलामेन्टमा प्रवेश गरेको छ, यो संगै यात्रा गर्दछ फारम मार्ग, यसरी को गैर-मूर्त अंश संग सम्पर्कमा छ doer, र भ्रूणमा विकसित हुन्छ फारम को लागी शरीर doer। द्वारा समय भ्रूण फारम शरीर त्यस स्थानमा पुगेको छ जहाँ फिलामेन्ट स्पाइनल कर्डमा जान्छ, लगभग पहिलो लम्बर कशेरुकामा, यसले फिलामेन्ट भर्छ। भौतिक शरीर एक सिद्ध, अमर, लिङ्गरहित भौतिक शरीर बन्ने बाटोमा छ।

भ्रूण फारम शरीर जुन को हो कुरा को फारम संसार, धेरै चरणहरू मार्फत जान्छ, जस्तै एक भौतिक भ्रूण गर्दछ। यी चरणहरूले यसलाई भौतिक संसारको विमानहरू र तीसँग सम्पर्कमा राख्छन् फारम संसार।

चरणहरू विगतका सारांशहरू होइनन्, तर भविष्यका प्रतिज्ञाहरू हुन्, र एक ग्लोब, अण्डा, स्तम्भ र मानवजस्तै जस्तै छन्। फारम। यो मनोवैज्ञानिक वातावरण र doer विकासका स्रोतहरू हुन् फारम शरीरलाई आग्रह गरिएको छ। जब भ्रूण फारम शरीर पूर्ण रूपमा विकसित भइसकेको छ फारम बाटो। भावनार रइच्छा अब सहमतिमा छन्, र भावना दिमाग र चाहना दिमाग नियन्त्रणमा छन्, आत्म-नियन्त्रण।

यसमा समय आकांक्षीले छनौट गर्नुपर्छ। यदि उसले आफ्नो अग्रिम जारी राख्न रोज्छ भने, द फारम शरीरले समस्या गर्दैन; ऊ फिलामेन्टबाट मेरुदण्डको केन्द्रीय नहरमा उक्लन्छ, र त्यहाँ प्रवेश गर्छ। जीवन पथ, ग्रेट वे को दोस्रो खण्ड; यदि उसले थप त्याग गरेको थियो प्रगति, भ्रूण फारम शरीर फिलामेन्टबाट निस्कनेछ, वर्तमान सौर्य प्लेक्ससको बाटो भएर जान्छ र अहिले नाभि भएको ठाउँबाट निस्कनेछ। तर ऊ अगाडि बढ्छ।

मानवको लागि उपयुक्त छनोट भनेको थ्रीफोल्ड वे, द ग्रेट वे हो, र यसमा जारी नगर्नु हो फारम संसार। यो छनोट, र यहाँ एक मात्र लम्बाईमा व्यवहार गरिएको छ, सम्म जारी राख्ने छनौट हो प्रकाश शरीरका समस्या र ट्र्युन स्व एक ट्र्युन स्व पूर्ण र को एक अस्तित्व हो फारम, को जीवनर प्रकाश संसारहरू। जारी गर्दै फारम शरीर मा फारम विश्वको विकासमा बाधक हुनेछ जीवन को लागी शरीर विचारक र एक प्रकाश को लागी शरीर ज्ञातकर्ता को ट्र्युन स्व। अगाडि बढ्नको लागि, मानव विकास गर्नुपर्छ जीवन शरीर र ए प्रकाश शरीर, एक को अतिरिक्त फारम शरीर, भौतिक शरीर बाहिर। छनौट एक वास्तविक निर्णय हो। यो पहिलेको इच्छा अनुसार तयार गरिएको छ, सोच र यस घटनाको लागि जीवित। यस्तो चाहना र सोच मा प्रवेश गर्न को लागी जग राखिएको छ जीवन बाटो र, पछि, मा प्रवेश को लागी प्रकाश महान बाटो को बाटो। मा प्रवेश को लागी छनोट जीवन मार्ग द्वारा बनाईएको हो विचारक अनुरोधमा doer, किनभने doer इच्छा यो उत्साहपूर्वक।

A जीवन मानव शरीरमा प्रवेश गर्नुभन्दा धेरै अगाडि मात्रै शरीरको विकास हुन सक्छ फारम पथइच्छा उहाँ को हुनुहुन्छ र उहाँमा के स्थायी र निरन्तर छ भनेर जान्न होशियार एक, पहिचान- र ज्ञान। यही चाहना लिएर आउँछ सोच, जसरी इच्छा पछ्याउँछ। द सोच जुन इच्छामा लक्ष्य राख्छ त्यसमा समायोजन गरिनेछ, र यसले दिनेछ लाईट के हुनु पर्छ भन्ने बारे सोचे र के गर्नु पर्छ। द सोच कसरी हुने भनेर घुमाउनेछ होशियार स्थायी र निरन्तर रूपमा होशियार एक.

दिईएको बाहेक भौतिक शरीरमा केहि परिवर्तनहरू छन्, जुन मानव शरीरमा प्रवेश गर्दा प्राप्त हुनेछ जीवन बाटो। स्नायुहरू अहिले देखिँदैनन्, सम्भावित स्नायुहरू सक्रिय हुनेछन् र मुख्यतः फोक्सो र हृदयलाई असर गर्नेछ। त्यसपछि फोक्सो सेरेब्रम जस्तै हुनेछ, र मुटु महाधमनी, थाइमस र अन्य ग्रन्थीहरू जस्तै सेरिबेलम र पोन्स जस्तै हुनेछ।

जब कसैले छनोट गर्छ तब उज्यालो हुन्छ। द चाहना दिमाग, त्यस पछि विचारहरू मानसिक मामिलाहरू सन्तुलित भएकाले, बिस्तारै, गलत र भ्रमको सट्टा छिटो र निश्चितताका साथ काम गर्न थाल्यो, जस्तै यो मानवसँग हुन्छ। उज्यालो आएपछि, द मानसिक वातावरण जसमा लाईट फैलिएको छ लाईट, स्पष्ट हुन्छ। विषयहरू doer को बारे मा सोच्दछ वा जसमा उसले सोच्दछ द्वारा देखाइएको छ लाईट ऊ तिनीहरूतिर फर्कन्छ। अन्धकार र अज्ञानता त्यो भन्दा पहिले भाग्नुहोस् लाईट। उसले चीजहरूको भित्री कार्यहरू बुझ्दछ। को कारणले लाईट उहाँसँग छ, उहाँको समझले चार इन्द्रियहरूद्वारा आशंकाको स्थान लिन्छ। द भावना दिमाग र चाहना दिमाग ठाउँ लिनुहोस् र सबै जवाफ दिनुहोस् उद्देश्यहरू हेर्ने र सुन्नु। तिनीहरू भौतिक संसारसँग सम्बन्धित समस्याहरूमा काम गर्छन्, जुन उसले अहिले बुझेको छ। छनोट पछ्याउँदै, सम्पर्क नगर्ने भागसँग जडान गरिएको छ विचारक, र त्यो र यसको सम्पर्क भाग बीचको संचार निम्नानुसार छ। को थप विचारक सम्पर्कमा छ किनकि शरीर सम्पर्कको लागि फिट हुन्छ। यो शरीर नयाँ संसारमा बसेको जस्तै हो। उसले आफ्नो महसुस गर्छ मानसिक वातावरण र भौतिक माध्यमबाट वातावरण को जीवन संसार। उसले स्नायुहरू, पुरानो स्नायुहरू जुन पुनर्निर्माण गरिएको छ र नयाँ नसाहरू विकसित भइसकेको छ।

प्रकाश र अधिक घनिष्ठ र पूर्ण जडानको परिणाममा, उसले शक्तिहरू प्राप्त गर्दछ। यी मानसिक हुन्, मानसिक होइनन्। तिनीहरूमध्ये सामना गर्ने शक्तिहरू छन् एकाइहरु को कुनै पनि विमान मा जीवन संसार, अलग गर्न, मर्ज, एकीकरण र संयोजन गर्न, तिनीहरूलाई अस्तित्वमा बोल्न जीवन संसार र त्यसैले नयाँ सिर्जना गर्नुहोस् प्रकार र कानुन तिनीहरूसँग व्यवहार गर्दै, जुन पछि देखा पर्नेछ फारम र भौतिक संसारहरू। उसलाई आफ्नो शक्तिहरू थाहा छ, तर उसलाई यो पनि थाहा छ कि उसले तिनीहरूलाई प्रयोग गर्नु हुँदैन। यी शक्तिहरूबाट आउँछन् सोच को सम्बन्धमा ईमानदारीर रकारण.

सबै विचारहरू सन्तुलित भएका छन् । सन्तुलित हुनु अघि तिनीहरूले हस्तक्षेप गरे र असम्भव बनाए सोच उनी अहिले संलग्न हुन सक्षम छन्। अघि इच्छा तिनीहरूमा जारी गरिएको थियो, यसले विचार गर्ने शक्तिबाट खोस्यो जीवन बाटो; अब यो सहयोग गर्न तयार छ। त्यहाँ एक उज्यालो छ लाईट को कारण स्ट्रिम लाईट जुन सन्तुलनमा पुन: दावी गरिएको थियो। अब वास्तविक रोक्न केहि छैन सोच, हस्तक्षेप गर्न केहि छैन सोच सिर्जना गर्दैन कि सोच्न. सोच्दै संग ईमानदारी र कारण राख्छ लाईट एक विषय तिर स्थिर। त्यो कसलाई सोच निर्देशित छ ज्ञातकर्ता. उदारता प्राप्त लाईट त्यसबाट मात्र होइन मानसिक वातावरण तर पनि बाट स्वार्थ, र कारण को रूपमा यसको साथ काम गर्दछ लाईट के काम गर्नुपर्छ भनेर देखाउँछ। यस्तो सोच भ्रूणमा मानसिक शक्ति बदल्छ जीवन र प्रकाश शरीरहरू मेरुदण्ड माथि जाँदैछन्, र, तिनीहरू जस्तै प्रगति, अधिक विचारक सम्पर्क गर्दछ र भ्रूण मार्फत सञ्चालन गर्दछ जीवन जीउ।

यो सौर जीवाणु जसको तयारी भइरहेको थियो सोच, एक मा भविष्य विकास को लागी जीवन शरीर, मा अवतरण गर्दछ ठिक मेरुदण्डको गोलार्ध र केन्द्रीय नहरमा प्रवेश गर्न तयार छ, र भ्रूणमा यसको विकास सुरु गर्न जीवन जीउ। जब भ्रूण फारम शरीरले यसको पूर्ण वृद्धि हासिल गरेको छ र टर्मिनल फिलामेन्ट भर्छ, र जब को लागी छनौट गरिन्छ जीवन बाटो, the सौर जीवाणु भ्रूण भेट्छ फारम फिलामेन्टको माथिल्लो छेउमा शरीर, को अन्त्य फारम पथ, र, यो पहिले गरेको जस्तै कर्ड को बायाँ गोलार्ध मा आरोहण को सट्टा, यो भ्रूण संग एकता। फारम शरीर, र सँगै तिनीहरू मेरुदण्डको केन्द्रीय नहरमा जान्छन्। यो हो समय छनोटको, उज्यालोको र अहिलेको मूर्ततासँगको सम्बन्धको विचारक। यो doer बाटो मा अब संग सोच्दछ मन लागि महसुस गर्दैर रइच्छा र लागि ईमानदारीर रकारण। सबै चार मन काम सामंजस्यपूर्ण रूपमा। उनीहरु एकतामा छन् । को रूपमा doer संग एकतामा विकास हुन्छ ईमानदारीर रकारण, भ्रूण जीवन शरीर पनि विकसित हुन्छ । यो भ्रूण भित्र बढ्छ फारम शरीर, जुन यसको वाहन हो। को थप विचारक अवतरण गरिएको छ। जब मेरुदण्ड माथि यात्रा गर्ने यी दुई शरीर सातौं पाठेघरको कशेरुकामा आएका छन्, भ्रूण जीवन भ्रूण भित्र शरीरको पूर्ण विकास भएको छ फारम जीउ। द मन of ईमानदारी र को कारण नियन्त्रणमा छन्, र अन्त्यमा जीवन बाटो पुगेको छ।

यो उत्तम शारीरिक शरीर यस चरणमा धेरै हदसम्म स्नायुहरूको शरीर हुन्छ। मेरुदण्डबाट निस्कने स्नायुको जोडी र यसबाट निस्कने सम्बन्धित जोडीहरू प्रकृति-अगाडिको डोरीले एक अर्कालाई अँगालो हाल्नुहोस्। परिसंचरण र श्वासप्रश्वास प्रणालीका तन्तुहरू स्नायु बनेका छन्। शरीरका अंगहरू स्नायुको केन्द्र बनेका छन्। यी स्नायुहरू मानव शरीरमा पाइने मोटे संरचनाका होइनन्, तर उज्ज्वल, उज्यालो रेखाहरू हुन्। आधा पक्षाघात वा मृतक हुनुको सट्टा, मानव दौडने शरीरहरू जस्तै, यस्तो शरीर जीवित छ। स्टर्नम, अब अगाडिको स्तम्भको भाग, लचिलो छ र विस्तारित हुन्छ र श्रोणिसँग मिसिन्छ। आधा मेहराबहरू तल्लो कशेरुकाको दुबै छेउबाट पार्श्व रूपमा विस्तारित हुन्छन्, केही हदसम्म माथिल्लो रिबहरू जस्तै, पृष्ठीय र लम्बर कशेरुकालाई अगाडिको स्तम्भसँग जोडेर। हड्डीहरू लचिलो भएका छन्, र तिनीहरूको मज्जा उज्यालोमा परिणत भएको छ कुरा। शरीरको आकार अझै पनि मानव छ, टाउको, ट्रंक र अंगहरू सहित; तर त्यहाँ कुनै सकल छैन कुरा यस्तो शरीरमा। यसको ग्रोस्ट कुरा समावेश गर्दछ कक्षहरू अंगका भागहरूमा र छालामा, जुन कक्षहरू लिङ्गरहित वा द्वि-लिङ्गी हुन्छन्।

भ्रूण हुँदा अर्को छनोट गर्नुपर्छ जीवन शरीर विकासमा पुगेको छ। त्यसपछि या त जारी गर्न तयार छ सास मेरुदण्डबाट घाँटी हुँदै मुखबाट बाहिर निस्कन्छ जीवन संसार, वा लिन प्रकाश बाटो। यदि दृढ संकल्प को एक अस्तित्व हो जीवन संसार, भ्रूण जीवन शरीर जारी हुनेछ।

तर जसरी छनोट लिने हो प्रकाश बाटो, the जीवन शरीरले समस्या गर्दैन। यद्यपि पहिलेको चाहना र सोच पूर्वनिर्धारित हुनेछ, छनोट गर्नुपर्छ।

जब छनोट गरिन्छ र प्रकाश बाटो लिइएको छ, मानव-अझै पनि यहाँ त्यो नामले बोलाइन्छ यद्यपि ऊ मानव भन्दा बढि भयो। फारम बाटो - अब सोच्दैन। उसलाई थाहा छ। जान्नेले अघिल्लो इच्छामा लिन्छ र सोच। यो जान्न चाहने को एक तात्कालिक प्रक्रिया हो, सोच, र एक कुरा थाहा छ। ज्ञानले पनि उत्तिकै लिन्छ समय मा विचार प्रकाश संसार, मा विषय जीवन संसार, मा वस्तु फारम संसार र प्रतिबिम्बित छाया र उपस्थिति भौतिक संसारमा वस्तुको।

त्यसपछि मानवले पृथ्वीको चारै जगतको इतिहास, निरन्तर प्रणाली जान्दछ। उहाँको प्रकट पक्ष थाहा छ प्रकाश संसार, र प्रकट र अप्रकट पक्षहरू जीवन, फारमर भौतिक संसारहरू। उहाँलाई पहिलो, दोस्रो र तेस्रो पृथ्वीमा भएका प्राणीहरू र घटनाहरू र यो चौथो पृथ्वीमा भएका सभ्यताहरू र परिवर्तनहरूको बारेमा थाहा छ। उनको इतिहास थाहा छ doers पृथ्वीको क्रस्टमा र पृथ्वीको क्रस्ट भित्रका तहहरूको केही प्राणी र जातिहरूको इतिहास। उहाँ पृथ्वीको शक्तिहरू र तिनीहरूलाई कसरी निर्देशन र नियन्त्रण गर्न जान्नुहुन्छ; तर उहाँले तिनीहरूलाई प्रयोग गर्दैन। उसले अमर सरकारलाई चिन्छ Permanence को दायरा जहाँ उहाँ परिवर्तनको यो पुरुष र महिला संसारका गभर्नरहरू मध्ये एक हुनुहुनेछ। मानवसँग छ भावनाहरू र इच्छा उसले संसारको शून्यता र मानव प्रयासको व्यर्थता पत्ता लगाउनु भन्दा पहिले जति राम्रो र शक्तिशाली थियो, सूर्यको शक्ति मैनबत्ती भन्दा ठूलो छ। उसले आफ्नो नियन्त्रण गर्छ भावनाहरू र इच्छा, द्वारा सोच. भावना, इच्छा र सोच ज्ञान र ज्ञान संग एक जस्तै छन्।

जब भ्रूण जीवन शरीरले आफ्नो पूर्ण विकास प्राप्त गरिसकेको छ र मेरुदण्डको केन्द्रीय नहरमा सातौं ग्रीवाको कशेरुकामा बढेको छ, यो एक द्वारा भेटिन्छ। प्रकाश पिट्यूटरी शरीरबाट कीटाणु। द प्रकाश कीटाणु त्यो भागबाट आउँछ ज्ञातकर्ता जसले पिट्यूटरी शरीरमा सम्पर्क गर्छ वा छ। यो पाठेघरको कशेरुका भित्रको स्पाइनल कर्डको नहरबाट ओर्लन्छ, मिल्छ र आरोही भ्रूणमा प्रवेश गर्छ। जीवन सातौं ग्रीवा कशेरुकामा शरीर र को लागी बाटो खोल्छ जीवन शरीर माथि चढ्न प्रकाश मार्ग, र प्रकाश कीटाणु आफैं एक भ्रूण शरीर मा विकसित हुन्छ प्रकाश। त्यो प्रकाश सूर्यको किरण भन्दा ठूलो छ, तर आँखाले देख्न सक्दैन। त्यसैले तीन, भ्रूण फारम शरीर, भ्रूण जीवन शरीर र भ्रूण प्रकाश शरीर, प्रकाश पथमा सँगै उठ्नुहोस्। यस अवधिमा मानव समय उल्लेख गरिएका कुराहरूको बारेमा उसको ज्ञानमा आउँछ। जब तीनवटा भ्रूण शरीरहरूले पहिलो पाठेघरको कशेरुका पार गरिसकेका छन् मानव प्रकाश मार्गको अन्त्यमा आएको छ।

द्वारा समय शरीरको विकाससँगै बाटो पूरा भएको छ प्रकाश शरीर, बाटोको अन्त्य सोच को नियन्त्रणबाट प्राप्त भएको छ मन of म-nessर रस्वार्थ, र पृथ्वीको भित्री भागमा मार्गको अन्त्य भौतिक शरीर द्वारा पुगेको छ, जुन अब एक सिद्ध, पुनर्जन्म, अमर, लिङ्गरहित भौतिक शरीर हो।

जब तीनवटा भ्रूण शरीरहरू मस्तिष्कको तेस्रो भेन्ट्रिकलमा पुग्छन्, (अंजीर VI-A, a), र तिनीहरू पाइनल शरीरमा पुग्दा, पिट्यूटरी शरीरले एक पठाउँछ प्रकाश पिनियलमा प्रवाह गर्नुहोस् जुन तीन आरोहण निकायहरू प्रवेश गर्न र अर्को प्राप्त गर्न खुल्छ प्रकाश स्ट्रिम जुन त्यसपछि, टाउकोको माथिबाट, बाट आउँछ ज्ञातकर्ता पिनियल शरीरमा। द प्रकाश धाराहरू भित्र पस्छन् र भ्रूणमा एकताबद्ध हुन्छन् प्रकाश जीउ।

यसमा समय को अंशहरू विचारक र doer शरीरमा वा सम्पर्कमा नभएको, मेरुदण्डको आ-आफ्नो भागमा ओर्लिएर आफ्नो भ्रूणमा प्रवेश गर्छ। जीवन र फारम शरीरहरू। त्यसैले द ज्ञातकर्ता, विचारक, र doer अमर चार गुणा भौतिक शरीर, र सबै बाह्र भागहरू बसोबास गर्नुहोस् doer जुन पहिले क्रमशः पुन: अस्तित्वमा थियो, अहिले एकसाथ मूर्त रूप र एकतामा छन्।

यो ज्ञातकर्ता, विचारक, र doer को ट्र्युन स्व, तिनीहरूको मा प्रकाश, जीवन, र फारम शरीरहरू, टाउकोको छतबाट उकालो, मा छन् प्रकाश संसार, र महानको उपस्थितिमा संसारको त्रिएक स्वयं.

यो प्रकाश शरीर संसारमा उक्लन्छ; तर जीवन र फारम शरीर बाहिर आउँदैन; तिनीहरू मा हुन सक्दैन प्रकाश संसार को प्रकाश शरीर छैन फारम, तर मानव दृष्टिकोणबाट यसलाई विश्वको रूपमा परिकल्पना गरिनेछ प्रकाश, र प्रकाश अदृश्य छ।

जस्तै प्रकाश शरीर चढ्छ, ज्ञातकर्ता मा प्रवेश गर्छ र प्रकार्यहरू मार्फत प्रकाश भौतिक शरीरबाट अलग शरीर; र विचारक र doer अझै पनि। द doer थाहा छ कि यो त्यहाँ भएको छ। त्यहाँ नभएको जस्तो कुरा त्यहाँ कहिल्यै थिएन। यसमा कुनै प्रश्न नै छैन, त्यसले यसलाई विचार गर्दैन। द ज्ञातकर्ता कहिल्यै नछोडी प्रकाश संसार। यसको पहिलो अस्तित्व पछि सबै पुन: अस्तित्वमा, केवल अंशहरू doer क्रमशः मूर्त रूप देखि, र यी भागहरु बाट बन्द जस्तै गरीएको थियो प्रकाश संसार। यही कारणले गर्दा भाग भित्र र मानव रूपमा गैर-मूर्त अंशहरूको बारेमा थाहा थिएन। अब यसका भागहरूमा एकता भएको छ doer is होशियार कि यसले वास्तवमा कहिल्यै छोडेन प्रकाश संसार को doer अब थाहा छ कि यो मानव जीवन आफैं मार्फत सपना देखेको छ प्रकृति, र त्यो सपना सुरु भयो जब यसले आफैलाई सम्मोहित गर्यो र आफैलाई राख्यो निद्रामा, को मन्त्र अन्तर्गत लिङ्ग र इन्द्रियहरु।

यसको द्वारा ज्ञातकर्ता, को doer को ट्र्युन स्व थाहा छ सबै जीवन एक हो सपना, धेरै मिलेर बनेको सपनाहरू, र प्रत्येक यति बलियो, यति छिटो, यति वास्तविक, को ज्ञान बन्द गर्न को लागी सोच को इच्छा जसले सपना बनायो। अब यसले ती चीजहरू स्थापित गर्दछ जसको बारेमा यसलाई यसको अंशहरूको एकता प्राप्त हुनु अघि थाहा थियो। यसलाई थाहा छ सम्बन्ध अरू सबैलाई doers। यसको मार्फत ज्ञातकर्ता यसलाई थाहा छ सम्बन्ध महान को लागी संसारको त्रिएक स्वयं, लाई बुद्धि जसले यसलाई उठायो, र त्यस मार्फत अरूको बारेमा थाहा हुन्छ बुद्धिमत्ता र सर्वोच्च बुद्धिको बारेमा। यो थाहा छ कि बुद्धि भनेको के होईन मानव जाती परियोजना, आफैंबाट निर्माण गर्नुहोस् र त्यसपछि सर्वोच्च बुद्धिमत्ता हुन विश्वास गर्नुहोस्। यसले आफूलाई अरूसँग जोड्छ doers जो सपना देखिरहेका छैनन्, र यो तिनीहरूद्वारा थाहा छ।

यो विचारक मा हुनु पर्छ जीवन संसार र को एक अस्तित्व हो जीवन संसार को विचारक र यसको जीवन शरीर एक जस्तै छ, यद्यपि मानव जाती तिनीहरूलाई फरक रूपमा सोच्नेछ। फरक भनेको बीचको भिन्नता हो कुरा को ट्र्युन स्व र प्रकृति-कुरा. कुरा को ट्र्युन स्व भौतिक रूपमा देख्न सकिँदैन दृष्टि वा clairvoyance द्वारा। यदि यो भौतिक संसारबाट कल्पना गरिएको हो भने, यो एक अंडाकार स्तम्भ जस्तै चमकदार शरीर हो, कुनै अंग वा विशेषताहरू छैन।

यो विचारक र आफ्नो सोच भ्रूण सास फेर्न फारम शरीर भित्र हुन फारम संसार, र doer यस शरीरको अस्तित्वको रूपमा बस्छ फारम संसार। यस अवस्थामा शरीर र शरीर बीचको भिन्नता बासिन्दा यसमा, यो को अस्तित्व संग छ भन्दा बढी स्पष्ट छ जीवन संसार र को अस्तित्व प्रकाश संसार को फारम को शरीर को doer एउटा हो आदर्श मानव फारमर कुरा is कुरा को भौतिक विमान को फारम संसार। यसमा रंग छ; अन्य दुई शरीरको रंग छैन। यसको रंग कुनै पनि भौतिक रंग भन्दा फरक छ; यसलाई गुलाबको सेतो, आगोको रातो र ज्वालाको रूपमा कल्पना गर्न सकिन्छ प्रकाश बिजुलीको पहेँलो एक रंगको रूपमा। यदि कसैले मानसिक रूपमा यो रंग देख्न सक्छ भने, उसले को एक अस्तित्व चिन्न सक्छ फारम त्यो रंगद्वारा संसार, बशर्ते आफैलाई देख्न अनुमति दिनुहोस्। कुनै पनि मनोवैज्ञानिकले यी प्राणीहरूको गोपनीयतामा प्रवेश गर्न सक्दैन। को एक अस्तित्व फारम संसार छ महसुस गर्दैर रइच्छा परिष्कृत र उच्चतम डिग्रीमा शक्तिशाली।

सिद्ध शरीर, मा समय जब तीन भित्री शरीर मुद्दा, अझै पनि भौतिक छ, तर यो मानव शरीर भन्दा धेरै फरक छ कि, तुलनात्मक रूपमा एक विकृत र हिंड्ने लाश जस्तै, अतिरञ्जन बिना। यद्यपि सामान्य रूपमा अझै पनि मानव, यसको रेखाहरू ईश्वरत्वको अवधारणा भन्दा बढी उत्तम छन्। चारवटा मस्तिष्क धारा र कुण्डल मिलेर बनेको हुन्छ प्रकाश जसमा चार संसारबाट आउने छापहरू प्राप्त गर्न र ती संसारहरूमा सेनाहरू सञ्चालन गर्न केन्द्रहरू छन्। पिट्युटरी र पिनियल शरीरहरू अब फुस्रो वा चिल्लो, मटरको आकारका चीजहरू छैनन्, तर आँखा जत्तिकै ठूला हुन्छन्। पिट्यूटरी अत्यधिक व्यवस्थित र महत्त्वपूर्ण छ र पाइनल एक ग्लोब हो लाईट। स्टर्नम के थियो त्यो अहिले मेरुदण्डको स्तम्भ जस्तै गरी कशेरुकाबाट बनेको अगाडिको स्तम्भको भाग बनेको छ; यो श्रोणि सम्म फैलिएको छ र अगाडिको कर्डलाई घेर्छ, जुन मस्तिष्कमा यसको उत्पत्तिबाट, अन्ननली र आन्द्राको माध्यमबाट कोक्सिक्समा पुग्छ। यौन अंगहरू के थिए पूर्णतया श्रोणि भित्र छन्; अण्डाशय के थियो वा अण्डकोष भित्री मस्तिष्क जस्तै हो र स्नायु को केन्द्र हो। मेरुदण्डको हड्डी, मानिसको तुलनामा धेरै ठूलो, कोक्सिक्ससम्म फैलिएको छ, र नर्भस हुँदैन। कुरा तर धारा र कुण्डल को लाईट। मेरुदण्डको स्तम्भ र अगाडिको स्तम्भ बीचको पार्श्व दूरीहरू दुवै तर्फबाट ब्यान्ड वा आधा मेहराबहरूद्वारा फैलिएको हुन्छ। sacrum र coccyx अभिव्यक्त र लचिलो हुन्छन् र अगाडिको स्तम्भ र श्रोणिबाट निर्माण गरिएको समान संरचनाद्वारा पूरा हुन्छन्। अगाडिको कर्ड स्पाइनल कर्डसँग जोडिएको छ, निर्माण गरिएको पुलको माध्यमबाट, ताकि एउटा केन्द्रीय नहर अगाडिको कर्डमा तल र स्पाइनल कर्डमा माथि बग्छ। इन्टरभेर्टेब्रल स्नायुहरू मेरुदण्डको कर्डबाट निस्कन्छन् र अगाडिको कर्डबाट सम्बन्धित तंत्रिका समस्याहरू; यी स्नायुहरू विभाजित र उपविभाजित हुन्छन् र तिनीहरूको प्रभावहरू एकअर्कासँग मिसिन्छन्। सबै हड्डीहरू स्टिल भन्दा बलियो र टुट्न नसकिने, तर जिब्रो जस्तै लचिलो छन्। त्यहाँ कुनै खाद्य नहर छैन; जुन फ्रन्ट-कर्डको हिस्सा बनिसकेको छ। त्यहाँ रगत छैन; मा परिवर्तन भएको छ जीवन उच्च शक्ति को धाराहरु। श्वासप्रश्वास फोक्सोबाट आउँदैन । हावा र पेय र खाना मार्फत आउनुहोस् कक्षहरू छालाको, स्वीकृति को भावना द्वारा विनियमित भइरहेको छ स्वाद र को भावना द्वारा अवशोषण गंध; त्यहाँ कुनै अपशिष्ट छैन। चारै श्वासको आगमन र जाँदा सबै काम हुन्छ।

यो कुरा शरीर को सेलुलर छ; को केहि कक्षहरू उभयलिंगी छन्, र अन्य यौनविहीन छन्। प्रकारमा कुरा मानव शरीरमा जस्तै छ, तर यो डिग्रीमा उत्कृष्ट छ। मानव मा कक्षहरू को चार राज्य संग सम्पर्क बाहिर छन् कुरा भौतिक विमान मा, संग कुरा भौतिक संसारको अन्य तीन विमानहरू र यसको साथ कुरा को प्रत्येक विमान को फारम, जीवन र प्रकाश संसारहरू। तर एक भौतिक शरीर मा जसबाट एक अस्तित्व को लागी एक शरीर जारी गरेको छ प्रकाश संसार, कुरा प्रत्यक्ष रूपमा छ सम्बन्ध संग कुरा यी सबै संसार र तिनीहरूका विमानहरूको। त्यसैले, सम्बन्धित एउटा दृष्टान्त दिन खाना, को कक्षहरू सामान्य मानव शरीरमा स्थूल भौतिक आहारा लिनुपर्छ खाना जहाँबाट राम्रो प्राप्त गर्न कुरा भौतिक संसारको तिनीहरूको संरचनाको मर्मतका लागि आवश्यक छ, तर जब कक्षहरू उच्च शक्तिको छ र त्यो राम्रोसँग प्रत्यक्ष सम्पर्कमा छ कुरा, तिनीहरूले यसलाई सीधा स्रोतहरूबाट आवश्यक रूपमा लिन्छन्। सकल खाना हस्तक्षेप र भार हुनेछ। द सास एकाइहरु को कक्षहरू आगोबाट प्रत्यक्ष रूपमा उनीहरूको समर्थन प्राप्त गर्नुहोस् एकाइहरु भौतिक संसारको, द जीवन एकाइहरु हावाबाट एकाइहरु, को फारम एकाइहरु पानी बाट एकाइहरु, र सेल एकाइहरु पृथ्वीबाट एकाइहरु, सबै ओस्मोटिक प्रक्रियाहरु द्वारा।

चार इन्द्रियहरू, अवश्य पनि, सम्बन्धित छन् प्रकृति; तिनीहरू अझै पनि यसका मन्त्री र राजदूत छन्; दृष्टि, सुन्नु, स्वाद र गंध समारोह; र सास-रूप इन्द्रियहरु संग समन्वय गर्दछ प्रकार्यहरू भौतिक शरीर को। ती सबै विकासको उच्चतम स्तरमा लैजान्छन्। तिनीहरू उपकरणहरू हुन् जसको माध्यमबाट ट्र्युन स्व सँग काम गर्दछ प्रकृति। को अर्थमा दृष्टि बाट छापहरू प्राप्त गर्न सकिन्छ र जुनसुकै ठाउँमा पनि सहन गर्न सकिन्छ प्रकृति त्यो आगो र रंग संग सम्बन्धित छ। त्यसैले यो भावना संग छ सुन्नु हावा र ध्वनि को रूपमा, को अर्थ संग स्वाद जस्तै पानी र फारम, र को अर्थ संग गंध पृथ्वी र संरचना को रूप मा। इन्द्रियहरू अलग वा सँगै काम गर्न सक्छन्। मस्तिष्क जसले तिनीहरूलाई शासन गर्छ पेल्भिक कचौरामा मस्तिष्क हो, यद्यपि सेफेलिक, थोरैसिक र पेट मस्तिष्कले सहयोग गर्दछ। इन्द्रियहरू भित्रबाट शासन गरिन्छ र बाहिरबाट होइन।

यो AIA त्यसपछि शरीरमा हुन्छ। द सास-रूप यो माध्यम हो जसद्वारा इन्द्रियहरू र तिनीहरूका प्रणालीहरू फ्रन्ट-कर्डद्वारा संचालित हुन्छन् doer. प्रकृति पहिलेको जस्तो भित्र आउन सक्दैन, तर बोलाइएको बेला मात्र। द सास-रूप आफैलाई अनुकूल बनाउँछ र शरीरको स्वरूपको समानता हो; र भौतिक शरीर को बाह्य छवि हो सास-रूप। यो सास-रूप सँग प्रत्यक्ष सम्पर्कमा छ कुरा चार संसारको र यसैले यसको भौतिक शरीरलाई आकर्षित गर्न सक्षम बनाउँछ जीवन र तिनीहरूबाट सीधा संरचना। शरीर चार संसारको एक अंश हो र तिनीहरूमा र तिनीहरूसँग रहन्छ। तिनीहरू त्यसै मार्फत सर्छन्। त्यसैले यो अनन्त छ जीवन। द्वारा सास-रूप सिद्ध शरीर रूपसँग सम्बन्धित हुन्छ जीवनर प्रकाश शरीरहरू। द AIA त्यो सिद्ध शरीर को एक मा अनुवाद गरिनेछ ट्र्युन स्व, त्यस पछि ट्र्युन स्व त्यो शरीर बनेको छ एक खुफिया र उठाउने निर्णय गरेको छ AIA हुन ट्र्युन स्व त्यो शरीरको।

प्रतिलिपि अधिकार 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.